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      2. 佛法就是一種治療心理疾病的方法

        時間:2022-11-27 03:55:38 心理資訊 我要投稿
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        佛法就是一種治療心理疾病的方法

          佛教自古就被稱作心性之學,并被國人奉為修身養性的指南。因為佛教關注的核心問題就是“心”,包括對各種心理的剖析,也包括心靈的凈化、改善和提升。從這個意義上說,修行就是修心。

          佛教中,關于修心的理論極為豐富。佛教有南傳、漢傳、藏傳三大語系,其中,僅漢傳佛教就有八大宗派,可謂法門林立。其中的每個宗派,對如何認識并改善心靈,都有著從理論到實踐的完整體系,可視為佛教心理學的不同流派。它們不僅是中國傳統文化的重要組成部分,也對國人的心態建設起到了良好的調節作用。

          梁啟超先生曾經說過:佛教是東方的心理學。相對只有一兩百年歷史的西方心理學來說,它已走過兩千五百多年。在這漫長的歲月中,一代又一代佛弟子依照佛陀指引的方法,降伏煩惱,調御心行,乃至明心見性。近代以來,這種有著豐富實踐經驗的古老智慧,開始對西方心理學產生了重要影響。如榮格等心理學大師,都在不同程度上吸收佛教思想,作為心理學理論建設和臨床治療的指導。其中,尤以正念學說的影響最大。

          由此可見,了解佛教思想,不僅有助于我們認識東方心理學,也有助于我們更好地了解西方心理學。

          佛教是教育,也是心理學。其中既有對心理現象的分析,告訴我們,什么是心靈的健康狀態,什么是患有疾病的癥狀,同時還介紹了如何治療的具體方法。

          佛經中,經常將佛陀和眾生的關系比喻為醫生和患者,并稱佛陀為“大醫王”,因為他能“分別病相,曉了藥性,隨病授藥,令眾樂服”。那么,為什么將眾生稱為患者呢?難道我們都有病嗎?須知,這個病不是身病,而是心病。在佛教中,對心理疾病的定義就是貪嗔癡。這一點,和心理學的定義是不同的。從心理學的角度來說,那些異于常人且帶來各種障礙的心理問題,才被列入疾病范疇。至于常人都有的貪嗔癡,并不在其治療之列。

          而在佛教看來,只要我們內心沒有擺脫貪嗔癡三毒,都不是真正意義上的健康人,都屬于輪回中的患者。佛陀曾經也是這樣的患者,但他通過修行,最終斷除煩惱,證得覺性,成為一個透徹生命真相的覺者。佛法就是佛陀找到的、解除貪嗔癡的方法。

          所以說,佛法就是一種治療心理疾病的方法,而修行就是一個治病的過程。

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