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心理學《人格》知識點整理
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心理學《人格》知識點整理
1.人格，指表現于不同情形中的，持久的思維、情感和行為模式。人格心理學家既研究人格結構(思維、情感和行為的組織或模式)，又研究人格維度上的個體差異。
2. 與人格有關的其他術語有：性格、個性、氣質等。它們的含義有共性，但略有區別。
3. Freud的心理動力學認為，諸如愿望、害怕或意向這樣的心理力量決定著行為。他的地形模型區分出意識、前意識和無意識心理過程。Freud認為，心理沖突是普遍存在的，矛盾情緒，即沖突的感受或意向，是人類經驗的原則而非例外。人們努力最大程度地同時實現矛盾沖突的動機，這種解決方案稱為“妥協形成”。
4. Freud的驅力或本能模型將性(libido)和攻擊視為人類的基本動機。他的發展模型提出了一系列心理性階段，即人格和性發展的階段：口唇期、肛門期、生殖器期、潛伏期和生殖期。一個階段的問題體驗會導致固著(即混亂的沖突或關注某個特定階段的愿望)，或者導致退化(以前階段的問題再次出現)。在生殖器期，兒童經歷Oedipus情節，即希望與異性的父母一方有感覺/性關系的愿望。
5. Freud的結構模型區分出：本我(性和攻擊能量的蓄水池)，超我(良心)和自我(心理的理性部分，必須在愿望、現實和道德之間尋求某種平衡)。
6. Neo-Freudians繼承了無意識過程和心理力量之間沖突的觀點，但是，他們放棄了Freud的驅力理論，更多地強調文化的作用。Jung的分析心理學強調集體無意識;Adler的個體心理學強調人性自主、追求卓越等積極力量�？腕w關系理論，強調自我和他人表征在人際功能方面的作用，早期經驗在塑造親密關系、以及發展成熟愛的能力方面的作用。
7. 心理動力學觀點一般用生活歷史和投射法評估人格，例如Rorschach墨跡測驗、主題統覺測驗(TAT)。他們也用經驗的程序檢驗假設。
8. 認知-社會理論突出編碼、個人價值、期望、能力和自我調節對人格的作用。人們用于編碼和提取社會信息的圖式在人格中起著十分重要的作用。個人價值，指個體對各種結果或潛在結果賦予的重要性。期望，是對所盼望的結果的期待。行為-結果期望，是認為某種行為將導致特定結果的信念。自我-效能期望，是人們對自己是否有能力采取行動去產生某個想要的結果的一種信念。能力，指用于解決問題的技巧和能力。自我調節，指設定目標、評定自己的表現、在不斷反饋的情形下靈活地調整自己的行為以實現這些目標。認知-社會理論把人格看成是解決問題以實現目標。
9. 認知-社會理論能解釋多種行為，有很多實證支持。但是，它顯得過于理性化，認為人能夠報告自己人格的絕大多數方面。
10. 特質理論，依據的是特質這一概念。特質，是構成個體差異變化的人格維度背后的情緒、認知和行為傾向。Allport是特質理論的創始人，他認為特質既相對獨立，又彼此重疊。按照概括性和彌散性的大小，他將特質區分為樞紐特質、中心特質和次要特質。他還假定有一個叫“統我”的人格組織者。
11. 用因素分析的辦法，不同學者提出了不同的人格構成因素理論。Eysenck認為主要的因素(他稱之為type)有：外向、神經質和精神質。目前特質理論學者基本一致認為人格由五種特質構成，被稱為“大五”理論(外向、愉快、正直、神經質和開明)。
12. 人格特質的遺傳性千差萬別，多數特質同時受天性和撫養的影響，但有一些特質是高度遺傳的。
13. 有關人格的一致性的爭論持續了近三十年。如今心理學家已經意識到人-情境交互作用的復雜性，有些人格過程只有在特定情境下才會顯現。
14. 特質人格理論走的是實證測量之路。由此產生了大量人格量表和遺傳性的經驗研究。但是，他們顯得只是描述而非解釋人格。
15. 人本主義的人格理論認為，個體內部是主動具有創造性的力量或“自我”，它們尋求表現、發展和成長。Rogers的“以人為中心”的思想，意在了解一個人的“現象經驗”，即他們如何認識現實存在，如何體驗自身和世界。按照Rogers的說法，個體有“真實自我”、“虛假自我”和“理想自我”。從心理學探討這些內容需要移情。
16. 存在主義人格理論，強調主觀體驗和個體探求生活意義的重要性。人類所面臨的最主要的問題是“存在恐懼”，即認識到生活沒有絕對的價值或意義，死亡不可避免。人們處理意義、死亡和存在恐懼的方式是人格的核心方面。
17. 人本主義理論對理解人格的某些基本方面有所貢獻，但是，它們不如其它理論那么好理解。
18. 人格有些方面可能是普遍的存在，有些則可能只在特定文化存在。Marx將人格歸溯到經濟，Freud則將文化歸溯到人格。從文化的角度，人格首先是文化的附屬。按照互動的觀點，人格是經濟和文化需要塑造的，而文化和經濟過程本身在一定程度上是為滿足心理需要而存在的。
人格的定義
定義：人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區別于其他人的穩定而同一的心理品質。它既包括人遵從社會文化習俗要求做出的外在言行，也指人不愿展露的真實自我。
人格的特征
獨特性：每個人的人格都是獨一無二的，這是由遺傳、環境、教育等多種因素共同作用的結果。
穩定性：人格具有跨時間和跨情境的一致性，盡管會受到環境和個人經歷的影響而發生變化，但其核心特征相對穩定。
統合性：人格是一個有機整體，各種心理特性之間具有內在的一致性，并受自我意識的調控。
功能性：人格在一定程度上影響一個人的生活方式、行為選擇乃至命運。
社會性：人格是在人與人之間的交往中形成的，受到社會文化的影響。
人格的結構
人格主要由三個子系統組成：氣質、性格、自我調控系統（包括自我認知、自我體驗、自我控制）。其中，性格是核心系統。
人格的主要理論
1. 特質理論
奧爾波特的特質理論：將人格特質分為共同特質和個人特質。個人特質又分為首要特質、中心特質和次要特質。
卡特爾的特質理論：提出了人格特質結構網絡模型，分為四個層次：個別特質和共同特質；表面特質和根源特質；體質特質和環境特質；動力特質、能力特質和氣質特質。
大五人格理論：塔佩斯等人通過詞匯學方法和因素分析法，發現了五個相對穩定的因素：開放性（Openness）、責任心（Conscientiousness）、外傾性（Extraversion）、宜人性（Agreeableness）、神經質（Neuroticism）。
2. 類型理論
單一類型理論：如弗蘭克·法利提出的T型人格，分為T+型和T-型。
對立類型理論：如A-B型人格和內-外向人格。A型人格性情急躁、成就欲高、外向；B型人格不溫不火、容易滿足、內斂，有耐性。
多元類型理論：如氣質類型學說（膽汁質、多血質、粘液質、抑郁質）和性格類型學說（經濟型、理論型、審美型、權力型、社會型、宗教型）。
3. 人本主義理論
馬斯洛的需要層次理論：強調人的自我實現和高峰體驗。
羅杰斯的自我概念：認為自我是現象場中一套有組織的、為自我所意識的知覺整體，分為理想自我和現實自我。
氣質與性格
氣質：與生俱來的，表現在心理活動的強度、速度、靈活性和指向性等方面的一種穩定的心理特征。
性格：個體在對現實的穩定態度和習慣化了的行為方式中所表現出來的人格特征。
區別：氣質受先天因素影響大，無好壞之分，可塑性��；性格受后天環境影響大，有好壞之分，可塑性大。
聯系：性格可以掩蔽和改造氣質，而氣質也會影響性格的形成。在行為活動中，性格與氣質是融合為一個整體的。
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