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      2. 心理問題的自我救贖之道

        時間:2020-08-26 15:12:27 心理資訊 我要投稿

        心理問題的自我救贖之道

          正視自我的“丑惡”才是救贖之道!

          偶爾的煩惱和痛苦是生活的常態,經常、持續的煩惱和痛苦則叫做心理問題。

          比如丟了錢包,也許會郁悶一天,這對大多數人來說構不成心理問題,但對有些人就會。比如那些把錢看的很重的人。如果一個農村老太太辛苦賺的錢被人偷了,她難過的要尋死尋活,說實話,我真不知道該怎樣去勸慰她,最好的辦法要么拿錢資助她,要么陪她一起哭。

          其實很多人的煩惱,遠遠比不上農村老太太的錢包被人偷。因為被偷是一個真實的存在,而有些人的煩惱來自于自我的腦海。這話肯定有人不認同,他們會說:子非魚,焉知魚之苦。直白一點就是:你又不是我,怎么能理解我的感受,明白我內心的苦呢??

          沒錯,如果你是那位丟錢的農村老太太,我或許會陪你哭一場,但你不是。你是一個覺得自己在工作上處處受委屈的人,你是一個覺得自己身邊的朋友都為難你的人,你是一個覺得親人都厭惡并拋棄了你的人,你是一個覺得自己是一個被不公綁架被不幸挾持的人。如果我收了你500塊錢咨詢費,或許會陪你哭半個鐘。但即便如此,我還擔心自己哭的技術不高,表演的功力不好,被你看出破綻,沒準梨花帶雨的你瞬間橫眉冷對,呵斥道:兔死狐悲,裝什么憐憫?

          我這么說,肯定又有人跳出來罵我:你怎么把我想的這么壞?原來你是一個用心險惡的小人。既然你這么認為,我當然有權不接受,甚至抨擊你的假慈悲。先生,請收起你的同情和憐憫圓潤離開吧,告訴你,我-不-需-要!

          上面的文字或許看起來不是很動人,甚至還有些偏激,但可以從一個方面揭示出:受害者是怎么成為受害者的,受害者又是怎樣變強大的。

          以上是我在心理論壇泡了4個月后的一點感受。那些因心理問題來這里吐苦水的人,那些認為自己被猜疑、羞辱、傷害所包裹的人,很少反思過自己是否也在猜疑、羞辱、傷害他人。當你這么說他的時候,他會委屈的說:我只接受我能夠和愿意接受的,這有什么錯?

          但這句話的潛臺詞是:當我覺得他人在猜疑、羞辱、傷害我的時候,我有權還擊。當我猜疑、羞辱、傷害他人的時候,我也有權去做。至于他人對我的,以及我對他人的那些猜疑、羞辱、傷害,是不是真實存在,一點都不重要,因為”我”服從”我”真實的感受去做,即,我只接受我能夠和愿意接受的那部分,其它的就讓它go-go-go!

          這是很多人心理問題的根源,也是人性的吊詭之處。我之前曾提到過一個詞”裝睡”,”裝睡”是在自由和安全的夾縫中,通常呈現出的狀態。”裝睡”是安全的,因為這樣既能隨時醒來,又能以”睡”的姿態拒絕被人喚醒。這是一種弱者的偽裝,好處在于當我們把自己假想成受害者的時候,我們是滿足和安全的,但當別人指出我們也可能是施害者的時候,我們就有理由認為自己受到了傷害?

          很多人或許不認為自己”裝睡”,其實如果你認為自己童年時受過傷害的話,那時你就已經開始學著如何”裝睡”了。因為在”裝睡”的狀態,可以一邊避免或減少來自父母的傷害,讓自己安全,一方面你還可以認為自己是自由的,因為你會視周圍的情況,來決定自己要不要醒來。等你是成年人的時候,”裝睡”就會變成”矯情”和”賣萌”

          所以,在我看來,那些心理有問題的人,其實是不愿意長大和拒絕長大的人。那些因原生家庭的影響而產生的心理問題,其實是父母的'”惡制”在自己身上種下的惡果,或者說在我們正確的價值觀形成之前,激活了我們人性的惡

          除了家庭的惡制,來自社會的惡制更讓人無處可循。比如教育的”惡制”之一班干部制度,按鄭淵潔的說法就是為強權服務、告密、奴役同胞,這同樣會激活我們的惡,讓我們學會”裝睡”,因為在”裝睡”中,才有機會揪同學辮子揭發同學,還可以讓自己避免和減少被揭發被奴役

          甘心被奴役的人,極少有心理問題,因為很難理解一只狗,或一頭牛會有心理問題。我大膽的說一句,真正的心理問題產生于想奴役他人之時。這句話可以理解成:當你認為自己有心理問題的時候,不妨先追問一下自己,看看是內心哪些惡在發作

          我說的再仔細一點:當你覺得別人猜疑你的時候,你有沒有想過你是在猜疑別人?當你覺得別人在羞辱你的時候,你是不是經常以羞辱別人為樂?當你認為別人傷害你的時候,你是不是認為自己從來沒有傷害過別人?當你總是看到別人的惡,你的周圍就會布滿惡。當你經常審視自己的惡,你周圍的善就會越來越多。這就是榮偉玲說的轉念?

          看不到自己的惡,一味的“只接受我能夠和愿意接受的”,是轉不了念的。你有沒有發現,這是三歲小孩的智商和情商,三歲小孩吃飯睡覺搶玩具,哪個不是抱著”只接受我能夠和愿意接受的”想法的呢?三歲小孩的隨心所欲,是破壞

          洞悉人性之后的隨心所欲才是自由。即便是提出”心即天理”的王XX,也是在40歲的時候,嘗遍世態炎涼人間冷暖之后才頓悟出來的。連自己的惡都看不到的人,如果只抱著”只接受我能夠和愿意接受的”的價值觀,當他有足夠大的權利時,沒準會變成希特勒

          退一萬步,如果你的力量微不足道,并且對他人毫無惡意,那么,”只接受自己愿意接受的”你會發現自己變得越來越像一頭豬。這便是榮格批評弗洛伊德精神分析的自然主義傾向

          以上的內容可以歸納為一句話:審視自己的惡,承認自己的惡,才有可能消解自己的惡。惡一旦產生,是消滅不了的,你必須要正視它。只有正視惡,才會抑制惡。人性中的善惡是一個蹺蹺板,你這頭抑制的惡越多,越多的善就會在另一頭揚起?

          

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