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      2. 佛教梵唄學(xué)習(xí)方法

        時間:2020-11-22 18:33:07 學(xué)習(xí)方法 我要投稿

        佛教梵唄學(xué)習(xí)方法

          所謂的梵唄,是對經(jīng)偈通過輕幽、柔和、悲憫的心境將它唱誦出來以贊嘆三寶、歌頌佛德的一種聲調(diào),此種聲調(diào)即稱為梵唄;梵唄又可稱為聲唄、贊唄、經(jīng)唄、梵曲、梵放、聲明等。在印度統(tǒng)稱歌詠十二部經(jīng),不管長行、偈頌都謂之唄。傳來中國之后,將歌詠長行別開為讀誦,唄乃專指歌詠贊偈而言,故謂之贊唄。

        佛教梵唄學(xué)習(xí)方法

          對于學(xué)習(xí)梵唄、唱誦梵唄,學(xué)人自出家起,很是喜歡與好樂,經(jīng)常向許多法師學(xué)習(xí)請問;自己于梵唄唱誦的過程中對于微妙音韻的表達(dá),雖然是非常的一般,但向法師學(xué)習(xí)與自己幾年摸索的過程中,多多少少也了解到唱誦贊唄的一些方法與特點(diǎn)。同時,學(xué)人偶而也去過一些小廟和一些叢林,對于大小寺院的贊唄唱腔、音韻等學(xué)人還是時有注意的;對于他們之間存在一些唱念差異與節(jié)拍的準(zhǔn)確與否,我也有一些想法與建議。

          在小廟和大寺院之間,他們的唱誦有一個差別;小廟人數(shù)較少,法會的`氣氛不象叢林那么莊嚴(yán)與高漲,法師在唱誦時或許不那么投入,所以在唱誦贊偈過程中會傾向快速;在大寺院或叢林里,因?yàn)槿藬?shù)多,場面也有很多莊嚴(yán)設(shè)備,再加上叢林有叢林的唱誦規(guī)矩,那么,唱腔趨于緩慢而比較規(guī)范;雖然如此,一般來說,兩者之間都會存在一個共同的缺點(diǎn):一、由于受到地域環(huán)境的影響,大多數(shù)寺院的唱腔,都漸漸趨向地方化,和原有贊唄的韻味相去較遠(yuǎn);二、因?yàn)閭鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)梵唄方法少人問津或缺少現(xiàn)代樂理的給予稍作調(diào)整,在打擊法器過程中,節(jié)拍不很準(zhǔn)確,不是鐺子‘搶板’,就是大魚‘拖板’(‘拖板’是指節(jié)拍的時間已過才去打擊;‘搶板’:是指節(jié)拍時間未到提前打擊);這種的情況在一些叢林寺院里猶為明顯。

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