養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法

　　【編者按】高政治課是改造思想，塑造靈魂，培育精神的課程，更是經(jīng)營(yíng)財(cái)富，經(jīng)營(yíng)人生，經(jīng)營(yíng)社會(huì)的最具時(shí)代性的一門課，它特別需要我們用“心”和“情”來(lái)學(xué)習(xí)，主要是靠我們用腦而不是靠手來(lái)學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，政治課靠背誦和做題是學(xué)不好的，也是考不好的，主要是靠對(duì)理論知識(shí)的理解和對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考來(lái)運(yùn)用知識(shí)，從而掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，提高學(xué)科水平和能力，并最終贏得高考的成功。

　　對(duì)于高政治課的學(xué)習(xí)而言，始終存在著學(xué)習(xí)習(xí)慣的再培養(yǎng)再塑造的問(wèn)題。

　　有一位心理家說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是一個(gè)人的道德資本。一個(gè)好的習(xí)慣是一個(gè)人享受不盡的利息;一個(gè)壞的習(xí)慣是一個(gè)人一生償還不完的債務(wù)�！睂�(duì)于我們而言，我們學(xué)習(xí)高政治課需要“利息”，而不要“債務(wù)”。

　　領(lǐng)悟馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是一個(gè)“慢功”，不可能一蹴而就，這就需要我們?cè)谄綍r(shí)養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，平時(shí)每一步走踏實(shí)了，工夫就到家了。

　　具體地講，不同學(xué)習(xí)階段有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因而應(yīng)當(dāng)有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣和不同的學(xué)習(xí)方法。

　　一、聽課習(xí)慣：聽、讀、想、記、講。

　　聽，就是認(rèn)真聽老師的講解分析，聽同學(xué)的發(fā)言、爭(zhēng)論、辯論、質(zhì)疑等。

　　讀，包括粗讀和精讀，粗讀是快速把握課文結(jié)構(gòu)、分析思路，找出理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。精讀是細(xì)讀重點(diǎn)段落，把握其的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、關(guān)聯(lián)詞、關(guān)鍵詞等，劃層次，找心;把握原理的論述方式、論證方法，是歸納還是演繹，是怎么分析的，又怎么綜合的。

　　想，即思考。在聽、讀的過(guò)程，認(rèn)真思考，并有意識(shí)地聯(lián)想。

　　記，即用好“必記本”和“錯(cuò)題本”。記老師、同學(xué)講的，并對(duì)自己有用的東西，記受他人啟發(fā)而產(chǎn)生的思想火花，記自己學(xué)習(xí)過(guò)程存在的問(wèn)題。

　　講，就是積極發(fā)言、質(zhì)疑。

　　如果平時(shí)每一節(jié)課都這么做了，課堂的思維含量就很大了，政治學(xué)科的能力和素質(zhì)就得到了有效的培養(yǎng)和提高。這比課堂利用不充分，課外去大量做題的效果要好的多。從這個(gè)意義上說(shuō)，只要有心、有情感，不需要花太多的時(shí)間就能把政治課學(xué)好，考好。

　　二、理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣

　　高政治學(xué)習(xí)方法

　　當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)全球化的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)，主要是、應(yīng)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)將成為人們必須具備的最基本的素質(zhì)。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾在一份報(bào)告指出：二十一世紀(jì)的文盲將不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)的人。因此，思想課的學(xué)習(xí)，必須重視科學(xué)的掌握和對(duì)學(xué)習(xí)的養(yǎng)成。下面根據(jù)我們的教學(xué)實(shí)踐，和同學(xué)們談?wù)勅绾蜗到y(tǒng)掌握科學(xué)的。

　　一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)思想政治課的

　　有的同學(xué)感覺(jué)政治課比較枯燥，所以，對(duì)政治課缺乏學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí)，理論都是對(duì)具體問(wèn)題的總結(jié)和升華，都存在著抽象、枯燥的問(wèn)題。政治課有些內(nèi)容比較生動(dòng)有趣，有些內(nèi)容的確比較枯燥。對(duì)政治課缺乏興趣，其重要原因是同學(xué)們的學(xué)習(xí)方法有問(wèn)題、學(xué)習(xí)受實(shí)用主義的影響以及現(xiàn)實(shí)生活人們對(duì)政治學(xué)科的誤解等。掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，一旦嘗到了學(xué)習(xí)政治科的甜頭，就能改變部分同學(xué)存在的感覺(jué)政治課枯燥的問(wèn)題。

　　首先，要充分認(rèn)識(shí)政治學(xué)科特有的價(jià)值。政治學(xué)科一個(gè)很重要的價(jià)值體現(xiàn)在，它是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活的方法，是的工具。這是其他課程不可替代的。

　　其次，要克服學(xué)習(xí)實(shí)用主義的傾向�！靶枰�”是同學(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動(dòng)力�，F(xiàn)實(shí)狀況是受指揮棒的影響，有的同學(xué)不自覺(jué)地將學(xué)科分為三六九等，凡必須要考的、分值高的科目就會(huì)下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強(qiáng)迫自己去學(xué)，反之對(duì)不考、或者分值比較低的學(xué)科，不管有用沒(méi)用，就不愿意付出更多的精力去學(xué)習(xí)，而越學(xué)不進(jìn)去就越感到枯燥無(wú)味，形成了一種惡性循環(huán)。

　　最后，要消除現(xiàn)實(shí)生活人們對(duì)政治課的誤解。現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)政治學(xué)科的誤解大量存在。這種誤解主要是由于對(duì)政治課的不了解造成的。就高的政治課而言，他本身包括經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)和政治常識(shí)三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價(jià)值，本能地把政治課和行政或時(shí)事政治劃等號(hào)，和思想政治劃等號(hào)，認(rèn)為政治課就是說(shuō)教，只是憑自己的感覺(jué)想當(dāng)然的評(píng)價(jià)政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸，使政治課處在一個(gè)不利的社會(huì)氛圍，從而影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。

　　二、科學(xué)掌握高思想政治課的一般學(xué)習(xí)方法

　　學(xué)習(xí)就是一邊是學(xué),一邊是習(xí)�！皩W(xué)”主要是指課前,專心上課,及時(shí)�！傲�(xí)”主要是自我檢測(cè)和運(yùn)用（練習(xí),,和聯(lián)系實(shí)際分析說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題,提高自己的能力）。前者重在知識(shí)的理解、。后者重在知識(shí)的運(yùn)用和能力的培養(yǎng)。前者是基礎(chǔ)，后者是目的。

　　1．預(yù)習(xí)：學(xué)研究表明：人類獲得信息絕大部分是通過(guò)視覺(jué)輸入的，而且通過(guò)視覺(jué)輸入的信念比通過(guò)聽覺(jué)輸入的信息保持記憶的時(shí)間要長(zhǎng)得多。閱讀能力是最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。預(yù)習(xí)是提高閱讀能力的重要一環(huán)。預(yù)習(xí)是無(wú)師自通的橋梁，是思維習(xí)慣形成的助推器。從近期效應(yīng)看可以增加上課的目的性，提高時(shí)效性；從遠(yuǎn)期效應(yīng)看可以培養(yǎng)自學(xué)能力，形成自主學(xué)習(xí)自主發(fā)展的能力。就形式而言，預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。

　　搞好預(yù)習(xí)要求做到：

　�。�1）列預(yù)習(xí)提要：要帶著布置的預(yù)習(xí)思考題去預(yù)習(xí)，邊讀邊思，并列出提要，初步了解新課的基本內(nèi)容和思路。預(yù)習(xí)時(shí)可以利用標(biāo)題、不同字體理解和掌握教材知識(shí)體系，以便我們有輕有重、有精有粗地閱讀教材。

　�。�2）做好筆記:

　　在書上,做出眉批，在本上列出提綱和寫出要注意的問(wèn)題，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。要找出書上的核心詞、關(guān)鍵語(yǔ)，明確哪些是必須記住的，劃出來(lái)；哪些是語(yǔ)言敘述屬文法方面的內(nèi)容，可以不管它。另外自己還要規(guī)定一些常用符號(hào)如△,☆,━等，可以加上框、線、點(diǎn)、圈、標(biāo)號(hào)、點(diǎn)評(píng)、注釋符號(hào)，留下預(yù)習(xí)的“痕跡”。

　�。�3）勤思善想（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題）：預(yù)習(xí)的關(guān)鍵要善于“想”,發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,如：新舊課之間有什么關(guān)系，和過(guò)去的什么知識(shí)類似。在這一過(guò)程同時(shí)還培養(yǎng)了同學(xué)們的思維品質(zhì)。在預(yù)習(xí)，不僅要關(guān)注知識(shí)，還要關(guān)注教材本身是如何分析和解決問(wèn)題的，掌握初步的分析、解決問(wèn)題的方法和思路。

　�。�4）持之以恒：搞好預(yù)習(xí)還必須有決心、有恒心、有自信心。預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)、專心上課、及時(shí)復(fù)習(xí)和運(yùn)用檢測(cè)良性循環(huán)學(xué)習(xí)過(guò)程的起始階段，只有堅(jiān)持一個(gè)時(shí)期才能看到效果。

　　2．專心上課，積極思考：即專心看（書,黑板,屏幕）、聽（老師講解和同學(xué)們發(fā)言）,積極參與（積極動(dòng)腦，和老師形成零距離互動(dòng)），還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽課重點(diǎn)�？�、聽、參與等形式都必須動(dòng)腦，這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好，就不可能形成自己的知識(shí)。

　　聽課要緊跟老師的講課思路，把握老師如何分析重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)問(wèn)題。老師提出問(wèn)題，要主動(dòng)思考，尋找答案。還可利用教材的"議一議"、"想一想"、"試一試"、"憶一憶"、"說(shuō)一說(shuō)"、"算一算"、"查一查"，以及"小"、"語(yǔ)錄"等欄目促進(jìn)思考，幫助深化理解基本概念和基本觀點(diǎn)。只要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，自己思維的敏捷性、深刻性、整體性和創(chuàng)造性就能得到鍛煉和發(fā)展。

　　做好筆記是聽講的重要組成部分，能否科學(xué)地做筆記也是檢驗(yàn)是否能調(diào)動(dòng)多個(gè)學(xué)習(xí)器官聽講及聽課高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)筆記可以為同學(xué)們提供寶貴的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)資料，對(duì)我們的學(xué)幫助很大。筆記內(nèi)容不能僅限于老師的板書提綱。它還應(yīng)包括：

　　(1）老師對(duì)課本上落后于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)進(jìn)行的更正補(bǔ)充。如黨在政治、經(jīng)濟(jì)理論上的新突破、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的新變化——銀監(jiān)會(huì)設(shè)立、國(guó)家宏觀調(diào)控任務(wù)的變化、通貨緊縮到通貨膨脹的變化過(guò)程、國(guó)家五年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅等等。

　　（2）自己在預(yù)習(xí)時(shí)難以理解的問(wèn)題。這種問(wèn)題因人而異。預(yù)習(xí)時(shí)的難點(diǎn)也是聽課時(shí)的重點(diǎn)，把預(yù)習(xí)遇到的疑難問(wèn)題記在筆記，復(fù)習(xí)時(shí)多加思考，可使知識(shí)掌握得更加鞏固。

　　（3）老師講課時(shí)推導(dǎo)知識(shí)的思路和過(guò)程。從我們可以學(xué)到一種思考問(wèn)題的方法。

　　（4）師生在教學(xué)過(guò)程共同整理總結(jié)的知識(shí)體系和對(duì)易混淆知識(shí)進(jìn)行的對(duì)比。如的價(jià)值和使用價(jià)值、勞動(dòng)生產(chǎn)率對(duì)價(jià)值、使用價(jià)值和價(jià)值總量的影響；的主要矛盾和矛盾的主要方面；的政體的不同形式等。當(dāng)然，老師為了調(diào)動(dòng)大家的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)大家積極思維而補(bǔ)充的具體實(shí)例和課本上一目了然的知識(shí)是沒(méi)有必要記錄的。這四個(gè)方面其實(shí)也是我們聽課的重點(diǎn)。

　　有的同學(xué)說(shuō),我也想思考,就是不知道怎么思考。這點(diǎn)不能急于求成,要逐步培養(yǎng).那么怎樣才能做到主動(dòng)思考呢?

　�。�1）注意知識(shí)的積累；

　�。�2）增加感性材料的儲(chǔ)備；

　�。�3）學(xué)會(huì)一些思維方法: 如分析,綜合,比較,抽象,概括,具體化等等；

　�。�4）將自己置身于教學(xué)情景之（如高一的發(fā)展農(nóng)業(yè),怎么發(fā)展:領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民 科技人才 其它）。

　　經(jīng)過(guò)以上過(guò)程,同學(xué)們的就一定會(huì)得到提高。

　　3．課后及時(shí)復(fù)習(xí)

　　之所以要及時(shí)復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求；愛(ài)賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí)；及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ),使對(duì)知識(shí)的理解得到升華,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí),再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。

　　復(fù)習(xí)要著重抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

　　(1)憶:回憶學(xué)習(xí)了哪些知識(shí),重點(diǎn)是什么,是如何分析和解決知識(shí)的，象過(guò)電影一樣�？梢砸粋�(gè)人單獨(dú)回憶，也可以幾個(gè)人一起相互啟發(fā)，補(bǔ)充回憶，可以按筆記回憶，也可以按教材綱目回憶。

　　(2）讀：讀書、筆記，同回憶對(duì)照，這樣就不僅加深了記憶而且保證了知識(shí)的完整性。

　�。�3）思：把新知識(shí)歸納形成一個(gè)小系統(tǒng)，讓知識(shí)各就各位。然后納入到所學(xué)知識(shí)的大系統(tǒng)，形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)或知識(shí)坐標(biāo)。

　　三、牢固掌握所學(xué)概念和原理的基本要求

　　有些同學(xué)說(shuō)，老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了，筆記也記了，但總是記不住學(xué)過(guò)的概念和原理。概念和原理是對(duì)同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強(qiáng)的抽象性，記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來(lái)困難，而且只能形成短時(shí)記憶，不能形成長(zhǎng)久記憶。大家知道學(xué)習(xí)知識(shí)懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：

　　（1）運(yùn)用記憶技巧:

　　例如，將關(guān)鍵詞提煉出來(lái)著重記憶，最后將其他詞匯補(bǔ)充完整形成完整記憶。如價(jià)值規(guī)律的三個(gè)作用的關(guān)鍵詞是：調(diào)節(jié)……分配，刺激……提高，促使……分化。

　　又如聯(lián)想記憶,

　　做好知識(shí)的遷移,知識(shí)是有連帶性的，很多時(shí)候，我們學(xué)習(xí)的新知識(shí)是對(duì)以往所學(xué)知識(shí)的新視角、新層面的認(rèn)識(shí)，這時(shí)我們不必重新記憶，只需在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充加工即可。如市場(chǎng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。

　　再如協(xié)同記憶,多種感官聯(lián)動(dòng),耳聽,眼看,手寫,口念,效果可能好些。

　　記憶的方法很多，大家在學(xué)習(xí)過(guò)程要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)適合自己的記憶方式方法。

　　（2）要做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘是一種正常的生理現(xiàn)象，時(shí)間與遺忘的數(shù)量成正比，因此對(duì)待遺忘最好的良藥就是及時(shí)復(fù)習(xí)，趁熱打鐵；定時(shí)復(fù)習(xí)，鞏固記憶；經(jīng)過(guò)多次復(fù)習(xí)后，知識(shí)即可成為長(zhǎng)久記憶。

　　（3）多思多用,熟能生巧。常說(shuō)常用,隨時(shí)隨地運(yùn)用我們所學(xué)知識(shí)說(shuō)明日常生活的人和事。如用價(jià)值規(guī)律說(shuō)明鋼材價(jià)格的升降。改變學(xué)習(xí)形式可以使學(xué)習(xí)更有效率，而且語(yǔ)言要規(guī)范、運(yùn)用政治術(shù)語(yǔ)要準(zhǔn)確。

　　（4）正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)。首先要仔細(xì)比較這些知識(shí)點(diǎn)的異同，找出它們相同和相異的原因，在真正理解知識(shí)的基礎(chǔ)上把它們放在一起掌握，第二，找出區(qū)分的關(guān)鍵詞；整理出比較表,使異同一目了然。第三,

　　把這些知識(shí)點(diǎn)放在特定的環(huán)境去體會(huì).如在日常生活用的都是價(jià)格,只有研究?jī)r(jià)格的背后時(shí)我們才用價(jià)值�？傊�要比較異同，整理異同。

　�。�5）弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　有的同學(xué)常有這樣的問(wèn)題：對(duì)老師上的每一節(jié)課都能聽懂，但總覺(jué)得知識(shí)非常零散。搞不清所學(xué)知識(shí)之間有什么聯(lián)系。怎樣才能解決這一問(wèn)題？所學(xué)的知識(shí)是科學(xué)理論的常識(shí)性知識(shí)，科學(xué)理論是系統(tǒng)化的真理，每一個(gè)知識(shí)都不是孤立的。知識(shí)間的聯(lián)系從不同的角度來(lái)劃分是多種多樣的，比如從聯(lián)系的程度來(lái)看有顯性聯(lián)系和隱形聯(lián)系之分，即有的知識(shí)之間的聯(lián)系很明顯就能表現(xiàn)出來(lái)，很容易就能表達(dá)清楚，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)家宏觀調(diào)控、稅收與國(guó)家的財(cái)政收入等，但有的知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系則需要我們透過(guò)現(xiàn)象去抽象和提煉或者搭建橋梁、借助其他知識(shí)去尋找。比如遵守市場(chǎng)交易原則與維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)的作用之間的關(guān)系、人民代表大會(huì)制度與我國(guó)的民族政策等。從聯(lián)系的空間角度看，可分為橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系，橫向聯(lián)系是指平行知識(shí)間的聯(lián)系，如課與課、節(jié)與節(jié)、框與框之間的聯(lián)系；縱向聯(lián)系則是從深度上挖掘知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，如一課或一節(jié)包含的知識(shí)。除此以外，由于條件的變化，還會(huì)在知識(shí)間產(chǎn)生其他的聯(lián)系。由此看來(lái)，知識(shí)間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的，要想比較熟練科學(xué)地駕馭知識(shí)間的聯(lián)系，就要掌握發(fā)現(xiàn)知識(shí)聯(lián)系、建構(gòu)知識(shí)體系的一般方法。

　　（1）有意識(shí)地自己動(dòng)手整理知識(shí)體系。一種簡(jiǎn)便易行的方法是先從課題或節(jié)題（心）入手，逐漸細(xì)化知識(shí)點(diǎn)，認(rèn)真思考本課或本節(jié)為什么包含這些知識(shí)，它們分別是從什么角度對(duì)本課或本節(jié)知識(shí)進(jìn)行闡述的，把能夠準(zhǔn)確反映知識(shí)間關(guān)系的內(nèi)容用盡可能簡(jiǎn)短的詞句甚至用一個(gè)詞概括出來(lái)，用不同方向的箭頭將知識(shí)連接起來(lái)，這樣你就可以自己繪制一個(gè)知識(shí)體系圖，這種知識(shí)體系能夠?qū)⒅�識(shí)間的橫向、縱向和隱性聯(lián)系較為科學(xué)準(zhǔn)確地挖掘出來(lái)。如果能經(jīng)常進(jìn)行上述工作，就會(huì)提高構(gòu)建知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的能力。擴(kuò)而廣之，你可以對(duì)整冊(cè)書包含的內(nèi)容進(jìn)行整理和概括，對(duì)一個(gè)學(xué)科的知識(shí)形成一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)。

　　（2）重視一冊(cè)書的前言部分，前言是對(duì)本書所學(xué)內(nèi)容的整體介紹。在學(xué)習(xí)的過(guò)程經(jīng)常把知識(shí)置于整體當(dāng)去認(rèn)識(shí)。要注意知識(shí)的積累，自覺(jué)堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)看待知識(shí)，能夠經(jīng)常去尋找新舊知識(shí)間的聯(lián)系。

　�。�3）理論聯(lián)系實(shí)際是政治課的教學(xué)原則和重要的學(xué)習(xí)方法，用所學(xué)的理論解決實(shí)際問(wèn)題是學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的，在日常生活，我們可以隨時(shí)隨地去發(fā)現(xiàn)和積累一些感性材料，自覺(jué)用所學(xué)知識(shí)多角度地認(rèn)識(shí)和分析一個(gè)問(wèn)題。在長(zhǎng)期堅(jiān)持的基礎(chǔ)上可以對(duì)同一類社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行概括和歸納，找出解決這類問(wèn)題一般使用的理論知識(shí)，以實(shí)際材料為背景構(gòu)建一種新的知識(shí)聯(lián)系。如整頓規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、科技創(chuàng)新活動(dòng)與成果等。

　�。�4）借助教參列出的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)理解掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。但這一方法遠(yuǎn)沒(méi)有前面的方法好，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)自己消化，拿來(lái)主義的東西效果不會(huì)太好。

　　掌握知識(shí)體系不但有助于牢固的掌握概念和原理，還能提高同學(xué)們的思維能力，我們一定要在自己的腦海有一個(gè)清晰、科學(xué)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

　　四、學(xué)會(huì)知識(shí)運(yùn)用，掌握解題方法，提高應(yīng)試成績(jī)

　　有的同學(xué)感到，知識(shí)背過(guò)了，但做題時(shí)卻不知如何下筆，成績(jī)提高不快。這涉及如何駕馭和運(yùn)用知識(shí)的問(wèn)題，對(duì)知識(shí)的掌握不能僅僅局限于“背過(guò)”，要將理解和記憶結(jié)合起來(lái)，才能真正提高運(yùn)用知識(shí)的能力。要想熟練靈活的運(yùn)用知識(shí)，做到理論與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，要從以下幾個(gè)方面去下功夫：

　　首先要掌握教材基本知識(shí)，學(xué)會(huì)建構(gòu)知識(shí)體系和網(wǎng)絡(luò)，從宏觀上駕馭知識(shí)。用所學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，除了在上“紙上談兵”外，應(yīng)該將提高能力的工作放在平時(shí)，注意知識(shí)和感性材料的積累。實(shí)踐證明，政治學(xué)科的高分同學(xué)都具有知識(shí)廣博的共同特點(diǎn)；

　　其次要培養(yǎng)理解分析知識(shí)的能力。將理解和運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提高放在平時(shí)，在老師的指導(dǎo)下，有意識(shí)地用所學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題，不能僅僅滿足于知道知識(shí)是什么，還要知道為什么、怎么樣。要從多層面、多角度理解知識(shí)、分析知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)；

　　第三要提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。要注重建構(gòu)知識(shí)體系，學(xué)會(huì)用多個(gè)知識(shí)從不同角度去分析同一問(wèn)題，培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維能力。

　　最后就是學(xué)會(huì)答題的方法和應(yīng)試的技巧。掌握一些審題和答題技巧，是提高我們應(yīng)試能力的重要條件。要想掌握科學(xué)的審題和答題方法，就必須要了解政治的題型，如選擇題、簡(jiǎn)答題、辨析題、論述題，無(wú)論是選擇題還是主觀性，都有一個(gè)立意心，審題時(shí)應(yīng)先把握住這個(gè)心，把握心立意的簡(jiǎn)單辦法是對(duì)材料進(jìn)行提煉，找出“誰(shuí)在什么條件下做什么？”立意心的明確可減少答題的盲目性，提高答案的針對(duì)性。對(duì)選擇題來(lái)說(shuō)，審清題干立意后，可先排除錯(cuò)誤、無(wú)關(guān)或重復(fù)性題肢，將剩下的題肢與題干條件認(rèn)真對(duì)應(yīng)，慎重比較后做出選擇。

　　解答主觀題，在審清材料的同時(shí)，還須明確（1）設(shè)問(wèn)的規(guī)定性和要求，共有幾問(wèn)？限定在哪個(gè)范圍內(nèi)等；（2）帶著設(shè)問(wèn)仔細(xì)閱讀背景材料（文字），把握材料的心意思，抓住關(guān)鍵詞等；（3）結(jié)合材料設(shè)問(wèn)，尋找所需知識(shí)的切入點(diǎn)，是考什么知識(shí)點(diǎn)；（4）把理論知識(shí)及內(nèi)容結(jié)合材料進(jìn)行分析或歸納（怎樣體現(xiàn)）、或演繹（怎樣進(jìn)行）。

　　同學(xué)們除了掌握上述基本的學(xué)習(xí)方法外，還必須努力做到：

　　1．努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)知識(shí)的質(zhì)疑精神和問(wèn)題意識(shí)及創(chuàng)新意識(shí)。不少人常常以為創(chuàng)造能力很抽象，離自己很遠(yuǎn)。作為，離創(chuàng)造性成果可能會(huì)有一大段距離，但作為創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)卻是常見(jiàn)的。充滿童趣的是，在學(xué)習(xí)，最常見(jiàn)的提問(wèn)也是。不要小看問(wèn)題意識(shí)，能提問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題恰恰是創(chuàng)新思維的前提。古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，只有有了問(wèn)題，才會(huì)去思考，才回去探究，才會(huì)有解決問(wèn)題的辦法。

　　2．積極關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，擴(kuò)大視野，啟迪思維能力。一個(gè)不可忽視的現(xiàn)象是，平時(shí)關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事的同學(xué)，政治考試，特別是高考的成績(jī)往往就比較好。這是因?yàn)橛辛藭r(shí)政熱點(diǎn)的知識(shí)儲(chǔ)備，思維會(huì)更開闊，而政治考試是不回避現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)的。生活是鮮活的，是不斷變化的，由于教材的穩(wěn)定性以及時(shí)間上的限制，教材對(duì)此往往不能及時(shí)反映，教材內(nèi)容存在滯后性的一面，這在一定程度上造成了教材與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)政治課的過(guò)程，關(guān)注變化的生活，及時(shí)的把黨和國(guó)家的路線、方針、政策補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。

　　3．充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提高信息能力

　　信息社會(huì)需要有信息能力的新型人才，信息能力就是指獲取、分析和加工信息的能力，充分利用“信息技術(shù)提供資源環(huán)境”，要突破書本是知識(shí)主要來(lái)源的限制，用各種相關(guān)資源來(lái)豐富封閉的、孤立的課堂教學(xué)，極大擴(kuò)充教學(xué)知識(shí)量，開闊思維，學(xué)會(huì)將“信息技術(shù)作為信息加工工具&rdquo 高歷史;。要利用搜索引擎，訪問(wèn)相關(guān)網(wǎng)址，學(xué)會(huì)選擇相關(guān)資源。在對(duì)大量信息進(jìn)行快速提取的過(guò)程，對(duì)信息進(jìn)行重整、加工和再利用，培養(yǎng)思維的流暢表達(dá)能力，在小組學(xué)習(xí)培養(yǎng)合作精神。

　　總之，學(xué)有法則，學(xué)無(wú)定法。每個(gè)同學(xué)在學(xué)習(xí)這個(gè)問(wèn)題上要不斷總結(jié)適合自己的學(xué)習(xí)方法，形成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而不要盲目模仿別人，照搬別人的方法。萬(wàn)事開頭難，但如果你能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持做好上述工作，就會(huì)培養(yǎng)一種科學(xué)的思維習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)的能力，使你一生受益。

　　高政治的基本學(xué)習(xí)方法

　　重視科學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握和對(duì)學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對(duì)現(xiàn)在的高生很重要。從這幾年的高考試卷來(lái)看，政治越來(lái)越側(cè)重于理解，純記憶性的東西越來(lái)越少，這就要求同學(xué)們應(yīng)該把政治課學(xué)活。盡可能的“學(xué)懂”政治，而不是“記住”政治。

　　1.掌握高政治的基本學(xué)習(xí)方法

　　1)預(yù)習(xí)

　　就形式而言，預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。做好預(yù)習(xí)需要同學(xué)們注意以下幾點(diǎn)：A.列預(yù)習(xí)提要、B.做好筆記、C.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、D.持之以恒。

　　2)專心上課，積極思考

　　即專心看(書，黑板，屏幕)、聽(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)、積極參與(積極動(dòng)腦，和老師形成零距離互動(dòng))，還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽課重點(diǎn)�？�、聽、參與等形式都必須動(dòng)腦，這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好，就不可能形成自己的知識(shí)。

　　3)課后及時(shí)復(fù)習(xí)

　　之所以要及時(shí)復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求；愛(ài)賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí)；及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ)，使對(duì)知識(shí)的理解得到升華，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。

　　2.熟練掌握所學(xué)概念和原理的基本要求

　　有些同學(xué)說(shuō)，老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了，筆記也記了，但就是很難記住。概念和原理是對(duì)同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強(qiáng)的抽象性，記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來(lái)困難，而且只能形成短時(shí)記憶，不能形成長(zhǎng)久記憶。學(xué)習(xí)知識(shí)——懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。

　　在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：A.運(yùn)用記憶技巧、B.做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)、C.多思多用，熟能生巧、D.正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)、E.弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　3.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)政治課的興趣

　　要充分認(rèn)識(shí)政治學(xué)科特有的價(jià)值。政治學(xué)科一個(gè)很重要的價(jià)值體現(xiàn)在，它是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活的思維方法，是思維的工具。這是其他課程不可替代的。

　　要克服學(xué)習(xí)實(shí)用主義的傾向。“需要”是同學(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動(dòng)力�，F(xiàn)實(shí)狀況是受高考指揮棒的影響，有的同學(xué)不自覺(jué)地將學(xué)科分為三六九等，凡高考必須要考的、分值高的科目就會(huì)下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強(qiáng)迫自己去學(xué)，反之對(duì)高考不考、或者分值比較低的學(xué)科，不管有用沒(méi)用，就不愿意付出精力去學(xué)習(xí)，而越學(xué)不進(jìn)去就越感到枯燥無(wú)味，形成了一種惡性循環(huán)。

　　要消除現(xiàn)實(shí)生活人們對(duì)政治課的誤解。這種誤解主要是由于對(duì)政治課的不了解造成的。就高的政治課而言，他本身包括經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)和政治常識(shí)三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價(jià)值，本能地把政治課和行政工作或時(shí)事政治劃等號(hào)，和思想政治工作劃等號(hào)，認(rèn)為政治課就是說(shuō)教，只是憑自己的感覺(jué)想當(dāng)然的評(píng)價(jià)政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸，影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)政治課的興趣。

　　江蘇省儀征學(xué)2016屆高三《生活與哲學(xué)》

　　江蘇省儀征學(xué)2011屆高三《生活與哲學(xué)》

　　綜合練習(xí) 2010.12.4

　　一、單項(xiàng)選擇題：（66分）

　　1．我國(guó)南北朝時(shí)期的范縝說(shuō)：“形存則神存，形謝則神滅”，“形者神之質(zhì)，神者形之用”，哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為“存在即被感知”、“物是觀念的集含” 高化學(xué)。從哲學(xué)上看，上述兩種觀點(diǎn)：

　　A．都肯定了世界是客觀存在的物質(zhì)世界 B．都肯定了意識(shí)是世界的本質(zhì)

　　C．前者肯定物質(zhì)決定意識(shí)，后者認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)

　　D．前者屬于唯心主義，后者屬于唯物主義

　　2．真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，這是指：

　　A．哲學(xué)決定時(shí)代的發(fā)展 B．哲學(xué)決定經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展

　　C．真正的哲學(xué)正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求 D．哲學(xué)促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展

　　3．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是：

　　A．法國(guó)里昂工人起義 B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

　　C．德國(guó)西里西亞紡織工人起義 D．英國(guó)章運(yùn)動(dòng)

　　4、（2010高考·全國(guó)新課標(biāo)卷21）木星是太陽(yáng)系體積最大的行星，人們對(duì)它充滿無(wú)限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國(guó)預(yù)計(jì)于2011年8月發(fā)射新的木星探測(cè)器“朱諾”。對(duì)木星的科學(xué)探測(cè)活動(dòng)將進(jìn)一步佐證

　�、偃祟惖暮闷妗⑴d趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力②現(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展③實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測(cè)實(shí)踐的如期成功

　　A．①② B.②③ C．②④ D．③④

　　5、（2010高考·廣東卷34）關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn)：其一，“人之歲月精神有限，誦說(shuō)度一日，習(xí)行錯(cuò)一日；紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上�！边@兩種觀點(diǎn)沒(méi)有處理好

　　A．物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系 B．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系

　　C．真理與價(jià)值的關(guān)系 D．量變與質(zhì)變的關(guān)系

　　6、（2010年高考·江蘇卷29）下列與“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是

　　A.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神 B.近水知魚性，近山識(shí)鳥音

　　C.欲知山事，需問(wèn)打樵人 D.路遙知馬力，日久見(jiàn)人心

　　7、（2010年高考·上海卷17）馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性，實(shí)踐性是指

　　A．正確闡明整個(gè)世界發(fā)展最普遍的規(guī)律 B．以改造客觀世界為目的

　　C．有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法 D．以認(rèn)識(shí)客觀世界為目的

　　8、（2010高考·福建卷35）某同學(xué)在學(xué)校感到自卑，影響了生活和學(xué)習(xí)。老師開導(dǎo)他，如果只看到自己的缺陷和不足，就會(huì)產(chǎn)生消極情緒，我們要善于挖掘自身優(yōu)勢(shì)與潛力，積極體驗(yàn)成功。該同學(xué)根據(jù)老師的指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)不斷努力，逐漸找回了自信。這告訴我們

　　A．轉(zhuǎn)變思考問(wèn)題的角度決定著自卑向自信的轉(zhuǎn)化

　　B．人們能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界

　　C．調(diào)動(dòng)意識(shí)的自覺(jué)選擇性是解決矛盾的重要條件

　　D．世界觀不同的人對(duì)同一事物有不同的心理體驗(yàn)

　　9、（2010高考·北京卷27）孔子對(duì)不同問(wèn)“孝”的人回答不同。孟懿子問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違�！弊佑螁�(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。”上述問(wèn)答表明

　�、佟靶ⅰ钡膬�(nèi)涵不具有共性 ②“不孝”的表現(xiàn)大體相同

　�、邸靶ⅰ钡囊�求要體現(xiàn)個(gè)性 ④“孝”的方式應(yīng)因人而異

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　10、（2010高考·全國(guó)新課標(biāo)卷22）在創(chuàng)建美好城市的過(guò)程，人們以前對(duì)老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除，今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會(huì)展館，英國(guó)的電話亭被改造成微型圖書館、美術(shù)館，美國(guó)芝加哥的空鐵路被改造成空花園，荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于

　　①觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ②觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑

　�、凼挛飪r(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性 ④事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性1 2 3 4 5 6 下一頁(yè) 尾頁(yè)

　　高二政治教案 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題教案

　　(一)、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一

　　1.整體與部分的關(guān)系。

　　(1) 整體和部分是相互區(qū)別的。

　　表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是含義不同,二者有嚴(yán)格的界限。在同一事物,整體就是整體而不是部分,部分就是部分而不是整體,二者不能混淆。整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,從數(shù)量上看它是多。二是二者的地位和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。

　　◇探究:(1)黃筌為什么無(wú)法改動(dòng)吳道子的畫?

　　(2)如果讓你改動(dòng)這幅畫,你會(huì)怎樣做?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　◇探究提示:(1)吳道子的畫是一個(gè)整體,黃筌之所以無(wú)法改動(dòng)此畫就是因?yàn)楫嬍持笒豆硌凼钦�幅畫的一部�?它的存在處于畫的被支配地位,只能服從和服務(wù)于整幅畫。一旦改動(dòng),則失去了其整體的功能。

　　(2)不改。因?yàn)檎�體與部分又是辯證統(tǒng)一的。

　　(2)整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的,同時(shí)又是相互作用的。

　　①整體與部分相互聯(lián)系,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是二者相互依賴,各以對(duì)方的存在為前提。整體由部分構(gòu)成,它只有對(duì)于組成它的部分而言,才是一個(gè)確定的整體。部分是整體的部分,沒(méi)有整體也無(wú)所謂部分。二是二者相互影響。整體的變化影響部分,部分的優(yōu)劣也會(huì)影響整體。特別是處于關(guān)鍵部位的部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。

　　②整體與部分還是相互作用的,且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　◇課堂探究:為什么說(shuō)離開了人的身體的手就不能算是人的一部分?

　　◇探究提示:整體和部分是相互聯(lián)系的,部分是整體的部分。離開整體,部分就不成其為部分。手作為人身體的一部分,一旦離開人這個(gè)整體,就失去了應(yīng)有的意義了。

　　◇課堂練習(xí):蘇軾在《琴詩(shī)》寫道:"若言琴上有琴聲,放在匣何不嗚?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?"詩(shī)琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明( )

　　A.事物與事物之間是有區(qū)別的

　　B.系統(tǒng)和要素是可以相互轉(zhuǎn)化的

　　C.整體具有部分所不具有的功能

　　D.整體功能總能大于部分功能之和

　　答案:C

　　解析:作為包含關(guān)系選擇題,D項(xiàng)說(shuō)法有誤,應(yīng)排除。A項(xiàng)不符合題意,題干強(qiáng)調(diào)了三者的關(guān)系。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了三者的統(tǒng)一,但與題意不符,故應(yīng)選c項(xiàng).

　　2.整體和部分辯證關(guān)系的論要求。

　　從整體與部分的關(guān)系內(nèi)容來(lái)看,其方法論應(yīng)包括多方面的要求。

　　其有兩點(diǎn)是最基本的、最主要的。一是樹立整體觀念和全局的思想,做法是從整沐出發(fā),在整體上選擇最佳行動(dòng)方案,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。像人們常說(shuō)的,"兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕"就是選擇最佳方案的形象比喻和說(shuō)明。二是搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。這點(diǎn)方法論要求主要是強(qiáng)調(diào)必須正確處理好局部和整體的關(guān)系,反對(duì)分裂主義和片面強(qiáng)調(diào)某一方面的形而上學(xué)思想。

　　◇課堂練習(xí):城市建筑不協(xié)滴,有些建筑個(gè)體不顧城市的整體,個(gè)性過(guò)于張揚(yáng),不能形成良好的城市形象;有些城市在建設(shè)規(guī)劃,不尊重自然山水,往往讓人們有山不見(jiàn)山,有水不見(jiàn)水。這兩種城市給我們的啟示是( )

　　A.要正確處理主次矛盾的關(guān)系

　　B.要注重量的積累

　　C.要樹立整體觀念,確定最優(yōu)方案

　　D.要做到具體問(wèn)題具體分析

　　答案:C

　　解析:材料的兩種"城市病"主要是由于規(guī)劃建筑者缺乏整體考慮,片面強(qiáng)調(diào)局部利益、眼前利益,從而導(dǎo)致此"病''的發(fā)生,故A、B、D項(xiàng)不選,C項(xiàng)符合要求。

　　(二)、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

　　1.系統(tǒng)和要素的關(guān)系及系統(tǒng)的基本特征。

　　整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)和要素是自然界、社會(huì)和運(yùn)動(dòng)普遍存在的,任何一個(gè)事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個(gè)方面。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分。要素和系統(tǒng)各有其不同特點(diǎn)。要素作為整體的組成元素、因素方、面、部分,有如下特點(diǎn):第一,個(gè)別性、局部性。要素總是整體的一個(gè)個(gè)別部分,或者是一個(gè)個(gè)別因素、個(gè)體。第二,多樣性、差別性。一個(gè)系統(tǒng)諸多要素有著不同的地位,起著不同的作用,它們相互之間有著這樣那樣的區(qū)別。第三,不可分割性。要作為系統(tǒng)構(gòu)成的單元,相對(duì)于該系統(tǒng)來(lái)說(shuō),它是不可分割的。第四,不確定性。與整體的結(jié)構(gòu)相比,要素相對(duì)不穩(wěn)定。

　　系統(tǒng)具有如下特征:第一,整體性。系統(tǒng)是在要素及其相關(guān)性產(chǎn)生的整體,因而它既是對(duì)周圍事物發(fā)生作用的整體,又是對(duì)內(nèi)高于各個(gè)要素并使各個(gè)要素從屬于自身的整體。第二,有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。系統(tǒng)都是有序的組合,因而具有卡目只寸的穩(wěn)定性。

　　◇課堂探究:(1)根據(jù)木桶和短板的爭(zhēng)論,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)整體和部分的關(guān)系。

　　(2)舉出生活的實(shí)例,說(shuō)明榭成事物的內(nèi)部要素的不可或缺性。

　　◇探究提示:(1)整體與局部是辯證統(tǒng)一的,二者既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系、密不可分。

　　(2)一個(gè)班級(jí)是由許多個(gè)組成的,每個(gè)所學(xué)都是由各個(gè)學(xué)科組成的等。

　　◇課堂練習(xí):整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。這里的"一定意義上"的含義應(yīng)是( )

　　A.整體和部分的關(guān)系也就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系

　　B.整體和部分的關(guān)系包括著系統(tǒng)和要素之間的關(guān)系

　　C.這里強(qiáng)凋了整體、部分和系統(tǒng)、要素的關(guān)系是一致的

　　D.這里強(qiáng)調(diào)了整體、部分與系統(tǒng)、要素的關(guān)系有共同點(diǎn)

　　答案:D

　　解析:本題考查對(duì)二組關(guān)系的認(rèn)識(shí),D項(xiàng)說(shuō)明了聯(lián)系的共性。因此選D。

　　2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求。

　　◇課堂探究:(1)上述兩種方法包含了什么哲學(xué)道理?

　　(2)談?wù)勀闶窃鯓訉W(xué)習(xí)的,總結(jié)出自己的。

　　◇探究提示:(1)上述兩種學(xué)習(xí)方法包含了系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系。它告訴我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。

　　(2)略。

　　(1)系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。

　　第一,整體性原則。整體性原則是系統(tǒng)優(yōu)化方法的核心。系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能;它要求人們對(duì)事物的屬性的認(rèn)識(shí)進(jìn)入到"整體性"的認(rèn)識(shí),從而開拓了對(duì)事物整體性研究的新領(lǐng)域。

　　第二,有序性原則。有序性原則認(rèn)為系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關(guān)性有一定的規(guī)則,而不是雜亂無(wú)章的,系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級(jí)式結(jié)構(gòu),系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。 第三,優(yōu)化原則。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征,

　　整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加,整體大于部分之和,從而為人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐提供各種優(yōu)化的方案。

　　(2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

　　◇課堂探究:(1)多槳船在性能上是不是其他船只性能的簡(jiǎn)單相加?

　　(2)馮湛為什么能造出性能極佳的多槳船?他運(yùn)用了什么樣的思維方式?這樣的思維方式對(duì)你有什么啟發(fā)?

　　◇探究提示:(1)不是。是在其他船只性能的基礎(chǔ)上趨向強(qiáng)化的體現(xiàn)。整體大于部分之和。

　　(2)馮湛運(yùn)用了科學(xué)的思維方法--分析與綜合相結(jié)合的方法造出了性能極佳的多槳船,他運(yùn)用了綜合的思維方式。這樣的思維方式的啟發(fā)是首先從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。

　　◇課堂練習(xí):17世紀(jì)70年代以前,幾何和代數(shù)都有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,但它們是相互分離的兩個(gè)學(xué)科。笛卡兒對(duì)當(dāng)時(shí)的幾何方法和代數(shù)方法進(jìn)行了比較,分析了它們各自的優(yōu)j點(diǎn)和缺點(diǎn),主張采取代數(shù)和幾何一切最好的東西。他把代數(shù)運(yùn)用于幾何,使圖形的幾何關(guān)系在方程的性質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),創(chuàng)立了解析幾何這種研究幾何問(wèn)題的新方法。解析幾何的發(fā)明過(guò)程說(shuō)明( )

　　A.分析的方法只適應(yīng)于認(rèn)識(shí)特殊事物,而綜合的方法才有廣泛意義

　　B.實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 p; C.綜合的方法在認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)規(guī)律的過(guò)程具有重要的意義

　　D.分析就是把事物的整體或過(guò)程分解為各個(gè)要素分別加以研究的思維方法和思考過(guò)程

　　答案:C

　　解析:從解析幾何的發(fā)明過(guò)程來(lái)看,是笛卡兒把代數(shù)和幾何分解開來(lái)的各個(gè)要素結(jié)合起來(lái),從而創(chuàng)立了解析幾何。這種思維方法應(yīng)是綜合的思維方式,故應(yīng)選C項(xiàng)。

　　本課小結(jié):本課從聯(lián)系的含義人手,首先介紹了聯(lián)系的特征等世界觀原理內(nèi)容,又分析了聯(lián)系觀點(diǎn)的方法論要求。特別強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

　　高一年級(jí)政治學(xué)習(xí)提綱

　　一、 前言：

　　1、 經(jīng)濟(jì)的基本含義：經(jīng)濟(jì)就是指在一定的生產(chǎn)所有制基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等活動(dòng)，以及在這些活動(dòng)結(jié)成的人與人之間的關(guān)系。

　　2、 經(jīng)濟(jì)常識(shí)的意義：

　�。�1） 了解我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的概況，明確社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的任務(wù)和方向；

　�。�2） 提高參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的，做有經(jīng)濟(jì)頭腦的人；

　　（3） 增強(qiáng)法制和道德觀念，自覺(jué)規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活的行為；

　　第一課 商品和商品經(jīng)濟(jì)

　　一、 商品：

　　1、商品的產(chǎn)生和發(fā)展：

　�。�1） 商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品；

　�。�2） 商品生產(chǎn)和商品交換的總和，就是商品經(jīng)濟(jì)；

　�。�3） 經(jīng)濟(jì)存在的條件有兩個(gè)：一是社會(huì)分工；二是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者；

　　（4） 商品經(jīng)濟(jì)有小商品經(jīng)濟(jì)、資本主義商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)三種類型；

　　2、商品的基本屬性：

　�。�1） 商品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的使用價(jià)值；

　　（2） 凝結(jié)在商品的無(wú)差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值；

　　（3） 交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)；

　�。�4） 使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性，也稱作商品的兩個(gè)因素；

　　3、 商品的價(jià)值量：

　�。�1） 商品的價(jià)值量是指商品價(jià)值的大�。�

　�。�2） 商品的價(jià)值量不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的，而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間；

　�。�3） 勞動(dòng)生產(chǎn)率就是勞動(dòng)者的生產(chǎn)；

　�。�4） 商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比；

　　二、 貨 幣：

　　1、 貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)：

　�。�1） 一般等價(jià)物就是從商品分離出來(lái)，可以直接和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值的商品；

　　（2） 貨幣是從商品分離出來(lái)，固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物；

　　2、 貨幣的職能：

　�。�1） 貨幣有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能；

　�。�2） 價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)；

　　（3） 以貨幣為媒介的商品交換，叫做商品流通；

　�。�4） 貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，叫做流通手段（購(gòu)買手段）；

　�。�5） 貨幣在國(guó)與國(guó)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有以下作用：第一，作為一般的購(gòu)買手段，用來(lái)購(gòu)買外國(guó)的商品；第二，作為一般的支付手段，用來(lái)平衡國(guó)際收支差額；第三，作為社會(huì)財(cái)富的代表，由一國(guó)轉(zhuǎn)移到另一國(guó)，如國(guó)際貸款、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)賠款等等；

　　3、 紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展：

　　（1） 紙幣是由國(guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)；

　�。�2） 紙幣發(fā)行量超過(guò)流通所需要的數(shù)量，從而引起紙幣貶值，物價(jià)上漲，叫做通貨膨脹；

　　三、 價(jià)值規(guī)律：

　　1、 價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式：

　�。�1） 商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換；

　�。�2） 價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式；

　　2、 價(jià)值規(guī)律的作用：

　�。�1） 第一：價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各生產(chǎn)部門的分配；

　　第二：價(jià)值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；

　　第三：價(jià)值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勝劣汰；

　　第二課 社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

　　一、 社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度：

　　1、 公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)：

　　（1） 生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；

　�。�2） 國(guó)有經(jīng)濟(jì)，亦稱全民所有制經(jīng)濟(jì)，是生產(chǎn)資料歸全民所有（以國(guó)家所有的形式存在）的一種公有制經(jīng)濟(jì)。它是同社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的；

　　（3） 國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)地位，這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上；

　�。�4） 集體經(jīng)濟(jì)，即勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)，是生產(chǎn)資料歸部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。它是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；

　　（5） 我國(guó)的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)行以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制；

　�。�6） 混合所有制經(jīng)濟(jì)，是由各種不同所有制經(jīng)濟(jì)，按照一定原則，實(shí)行聯(lián)合生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的所有制形式；

　　2、 以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

　　（1） 個(gè)體經(jīng)濟(jì)是由勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)的所有制形式；

　�。�2） 公有制的主體地位，主要體現(xiàn)在：第一，就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總產(chǎn)值占優(yōu)勢(shì)。公有制產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，既要有量的優(yōu)勢(shì)，又要注重質(zhì)的提高。第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用；

　�。�3） 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，從根本上說(shuō)，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。具體來(lái)說(shuō)，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的；

　　3、 以按勞分配為主體、多種分配方式并存

　　（1） 在社會(huì)主義公有制的范圍內(nèi)，勞動(dòng)者向社會(huì)提供勞動(dòng)，社會(huì)以勞動(dòng)為尺度，向勞動(dòng)者分配個(gè)人消費(fèi)，實(shí)行多勞多得，少勞少得；

　�。�2） 按勞分配是社會(huì)主義制度下個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則；

　　（3） 在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)，具有必然客觀性；

　　二、 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征：

　　1、 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征：

　�。�1） 狹義的市場(chǎng)是指商品交換的場(chǎng)所，即有形市場(chǎng)；

　　（2） 廣義的市場(chǎng)就是商品交換關(guān)系的總和；

　�。�3） 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)化的商品經(jīng)濟(jì)，是市場(chǎng)在資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)；

　�。�4） 作為社會(huì)化的商品經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開放性等一般特征；

　�。�5） 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種有效形式；

　　2、 國(guó)家宏觀調(diào)控：

　�。�1） 國(guó)家的宏觀調(diào)控是指國(guó)家運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的控制和調(diào)節(jié)；

　�。�2） 國(guó)家宏觀調(diào)控的手段包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段；

　　3、 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征：

　�。�1） 資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以生產(chǎn)資料的資本主義私有制為基礎(chǔ)；

　　（2） 資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以資本家獲得剩余價(jià)值為生產(chǎn)目的；

　�。�3） 建設(shè)有國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；

　�。�4） 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，又具有自己的特征：第一，堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志；第二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)；第三，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控；

　　第三課 企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者

　　一、 企業(yè)是市場(chǎng)的主體：

　　1、 企業(yè)及其分類：

　�。�1） 市場(chǎng)上從事交易活動(dòng)的組織和個(gè)人，成為市場(chǎng)主體；其，企業(yè)是最主要的市場(chǎng)主體；

　�。�2） 企業(yè)是以盈利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織；

　�。�3） 依法成立，有必要的財(cái)產(chǎn)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的經(jīng)濟(jì)組織，就是企業(yè)法人；

　�。�4） 根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容及行業(yè)屬性，企業(yè)可以分為工業(yè)企業(yè)、農(nóng)業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)、交通運(yùn)輸企業(yè)、建筑安裝企業(yè)、郵電企業(yè)、金融企業(yè)、科技企業(yè)等；

　�。�5） 根據(jù)企業(yè)的所有制性質(zhì)及有關(guān)法律規(guī)定，企業(yè)可以分為國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、私營(yíng)（個(gè)體）企業(yè)、混合所有制企業(yè)和外商獨(dú)資企業(yè)等；

　�。�6） 根據(jù)企業(yè)的規(guī)模，企業(yè)可以分為大型企業(yè)、型企業(yè)和小型企業(yè)；

　�。�7） 根據(jù)企業(yè)的組織形式，企業(yè)還可以分為單廠企業(yè)、多廠企業(yè)、聯(lián)營(yíng)企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)；

　　2、 公司是企業(yè)的一種重要形式：

　�。�1） 公司是依法設(shè)立的，有法定數(shù)額的股東所組成的，以盈利為目的的企業(yè)法人；

　�。�2） 按照我國(guó)的有關(guān)法律規(guī)定，我國(guó)的法定公司形式有股份有限公司和有限責(zé)任公司；

　�。�3） 股票是股份有限公司發(fā)給股東的入股憑證，是股東區(qū)的股息的一種有價(jià)證券；

　　3、 提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益：

　　（1） 所為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，就是企業(yè)的生產(chǎn)總值同生產(chǎn)成本之間的比例關(guān)系；

　　二、 企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者：

　　1、 國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位：

　�。�1） 我國(guó)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制是：充分發(fā)揮黨組織的核心作用，堅(jiān)持完善廠長(zhǎng)（經(jīng)理）負(fù)責(zé)制，全心全意依靠工人階級(jí)；

　�。�2） 出于企業(yè)心地位的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，只有正確處理好國(guó)家、企業(yè)、職工之間的關(guān)系，全心全意依靠工人階級(jí)，才能使國(guó)有企業(yè)的改革和發(fā)展取得更大的；

　　2、 企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)：

　�。�1） 企業(yè)經(jīng)營(yíng)者既要具有良好的思想道德，又要具有經(jīng)營(yíng)的專業(yè)、才干和能力；

　　（2） 良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，對(duì)企業(yè)的生存競(jìng)爭(zhēng)，有著至關(guān)重要的作用；

　�。�3） 企業(yè)的信譽(yù)和形象集表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量上，保證優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)才能使企業(yè)立于不敗之地；

　　第四課 產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)者

　　一、 三大產(chǎn)業(yè)：

　　1、 農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：

　�。�1） 按照人類生產(chǎn)活動(dòng)的順序和各種行業(yè)的性質(zhì)，可將它們歸結(jié)為三大產(chǎn)業(yè)：第一產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)，第二產(chǎn)業(yè)是工業(yè)和建筑業(yè)，第三產(chǎn)業(yè)是第一、第二產(chǎn)業(yè)以外的所有行業(yè)的總稱；

　　（2） 農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，糧食是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)；

　　（3） 我們要高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任何階段，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位都不能削弱，而只能加強(qiáng)；

　�。�4） 面對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的嚴(yán)峻形勢(shì)，要徹底改變我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀，必須走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路；

　　（5） 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)發(fā)揮著舉足輕重的作用，已成為我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要支柱；

　　2、 工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)：

　�。�1） 工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。工業(yè)的主導(dǎo)作用主要變現(xiàn)為：工業(yè)是過(guò)密經(jīng)濟(jì)各部門進(jìn)行技術(shù)改造的物質(zhì)基礎(chǔ)；

　�。�2） 一個(gè)國(guó)家的工業(yè)發(fā)展水平，直接決定著這個(gè)國(guó)家的技術(shù)水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。要實(shí)現(xiàn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須大力發(fā)展工業(yè)；

　　3、 積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)：

　�。�1） 第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征；

　�。�2） 在我國(guó)，發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)具有重要意義：第一，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，可以有效地推進(jìn)我國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化；第二、加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，可以擴(kuò)大就業(yè)領(lǐng)域和就業(yè)人數(shù)，保證社會(huì)安定；第三，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，可以顯著提高人民生活水平，改善生活質(zhì)量、可以推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)；

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