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      1. 初中生的學(xué)習(xí)方法總結(jié)

        時間:2022-08-04 16:08:53 學(xué)習(xí)方法 我要投稿

        【熱門】關(guān)于初中生的學(xué)習(xí)方法總結(jié)

          總結(jié)就是把一個時間段取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)進行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)的書面材料,它可以有效鍛煉我們的語言組織能力,讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢?下面是小編整理的關(guān)于初中生的學(xué)習(xí)方法總結(jié),希望能夠幫助到大家。

        【熱門】關(guān)于初中生的學(xué)習(xí)方法總結(jié)

        關(guān)于初中生的學(xué)習(xí)方法總結(jié)1

          一、課堂教學(xué):

          堅持以審美教育為核心,注重培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣、愛好及情感。努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在愉快的音樂實踐活動(聽、看、唱,討論、聯(lián)想、想象及律動)中,主動地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂,并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂

          二、課堂管理:

          為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課,多用鼓勵的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計抓住學(xué)生的注意力。

          不足:對于學(xué)生的肆意課堂的行為掌控力度不夠。總以為學(xué)生不是惡意,只是不成熟的表現(xiàn)。所以給他們的環(huán)境較為寬松。致使他們不能真正認(rèn)識到自己的錯誤而有恃無恐。因此,今后應(yīng)注意把握尺度。增強幽默力量。

          三、教學(xué)研究

          為了使自己在教學(xué)水平及業(yè)務(wù)水平都有所提高,本學(xué)期,我加強了自身素質(zhì)的培訓(xùn),參加了柳江縣小學(xué)音樂教材培訓(xùn),加入了柳江縣音樂課改中心小組,聽了覃老師的一節(jié)音樂課,對我感觸很深。因此對音樂學(xué)科教學(xué)也有了進一步的認(rèn)識,首先,從每一節(jié)音樂課教學(xué)開始,我都以打造一節(jié)優(yōu)質(zhì)課這樣的理想來入手,對于每節(jié)課我都提前做了相當(dāng)大、相當(dāng)多的準(zhǔn)備;其次,音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系,享受音樂,用音樂美化人生的前提。興趣是調(diào)動思維、探究知識的內(nèi)動力,正如托爾斯泰所說:“成功的教學(xué)需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣! 因此在音樂課堂教學(xué)中,運用多種方法和手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。在這學(xué)期,我上六年級的《采茶燈》公開課時,通過了相關(guān)的視屏,讓學(xué)生初步了解我國的茶文化知識。通過看、聽、說、唱、演等手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一節(jié)公開課得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致好評。為這個學(xué)期的教學(xué)工作畫上了一道美麗的音符。

          總的說來,本學(xué)期的音樂工作做的比較滿意,雖然也還有不足之處,我想在今后的教學(xué)和科研的工作中,我會奮起直追、找出不足、認(rèn)真改進、努力提高,我想我一定會把音樂工作做的更出色。

          小學(xué)六年級音樂教學(xué)工作總結(jié)

          本學(xué)期我兼任六年級年級音樂課,本著更好地完成教學(xué)任務(wù)達到教學(xué)目的培養(yǎng)學(xué)生有表情地歌唱和感受音樂的能力,通過音樂的藝術(shù)形象,培養(yǎng)學(xué)生的革命理想,陶冶高尚情操,啟迪智慧,使他們的身心得到健康的發(fā)展。作為音樂教師已有一個學(xué)期了,現(xiàn)將這一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下,以便今后更好地開展工作,彌補不足,精益求精。

          一、優(yōu)化音樂課的教學(xué)結(jié)構(gòu),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造作準(zhǔn)備。

          在“應(yīng)試教育”時期,由于受教育觀念,教師素質(zhì)及學(xué)校設(shè)備條件的影響。音樂課雖然較語文、數(shù)學(xué)等知識性的課有趣些,但仍然受到“重知輕能”的思想束縛,至使音樂課的教學(xué)一直陷入“教師帶,學(xué)生跟”的泥潭里,并逐步演變成“為唱而教,為教而學(xué)”的“唱歌課”。這種不但枯燥泛味,而且嚴(yán)重忽視學(xué)生能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生對音樂課的教學(xué)也毫無積極性可言。與素質(zhì)教育的精神大相徑庭,必須全面糾正。因為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就成為當(dāng)務(wù)之急。為此,我慎重選擇了“愉快教學(xué)”模式。讓學(xué)生在教師的摯愛中,采用學(xué)生自己喜愛的方式,主動學(xué)習(xí)。為較快的順利實現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)變這個目標(biāo),我因勢利異的發(fā)揮音樂課本身就有的“愉悅”特牲,加上經(jīng)常采用出其不意的教學(xué)創(chuàng)意,很快的就吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了確保學(xué)生對音樂課有常上常新的感覺,我屏棄了“一本教材,一張嘴”進教室的舊法,不斷的變換引用風(fēng)琴、口琴、收音機、影碟機、甚至多媒體電腦等教具輔助教學(xué)。同時,在授課中,不在限于教會學(xué)生唱,而是把識譜知識、樂器伴奏、配樂游戲、音樂欣賞、音樂舞蹈等各種能力的培養(yǎng)用為教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生既長知識又長能力,讓學(xué)生自始自終興趣盎然地主動參與。經(jīng)過一個學(xué)期的教學(xué),發(fā)現(xiàn)學(xué)生們不但對上音樂課的興趣明顯增強,而且還激發(fā)了他們對語、數(shù)等多門功課的興趣。原來,他們把對音樂課學(xué)習(xí)的熱情情不自禁地帶到了語文、數(shù)學(xué)各科學(xué)習(xí)及日常生活之中。這說明:音樂教學(xué)能夠促進學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

          二、培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

          音樂是多種基本手段的綜合表現(xiàn),他是有由旋律、節(jié)奏、速度、力度、音色、調(diào)式等要素有機的結(jié)合而成的。同時,音樂作為心靈的語言,是音樂家通過現(xiàn)實生活而發(fā)出的感受,并用音樂語言傳遞給人們。因而,教會學(xué)生欣賞音樂,讓他們用心靈從音樂中領(lǐng)悟喜、怒、愛、恨、哀、樂等情感,也就是說教會學(xué)生欣賞音樂就顯得非常必要。在教學(xué)中,我主要是讓學(xué)生學(xué)會用“耳”、用“心”、用“感情”去欣賞音樂。如從高亢激昂的《義勇軍進行曲》中,可以激發(fā)起學(xué)生的斗志和愛國之情;從內(nèi)涵深厚的勞動號子中,可以感受到對勞動的熱愛以及對敬業(yè)精神的鼓舞;從各種曲調(diào)悠揚的`動聽的“民歌、山歌、小調(diào)”中,不但可以感受到美,還能夠引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)、演奏及創(chuàng)作產(chǎn)生欲望。這種欲望,既包含了與作者心靈的共鳴,也包含了健康的積極向上的實踐意識。這種意識,就是創(chuàng)新的動力。

          三、在音樂教學(xué)中,要注意培養(yǎng)、引導(dǎo)保護學(xué)生的好奇心,形成強烈的創(chuàng)新精神。

          好奇心是創(chuàng)造的前奏,也是創(chuàng)造性的原動力。因而培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,保護學(xué)生的好奇心,并引導(dǎo)好,使之成為創(chuàng)新思維的源泉是教師在教學(xué)中必須認(rèn)真完成好的 “課題”。根據(jù)物體振動產(chǎn)生聲音并在空氣中傳遞的這個原理。我先放影了“人是如何發(fā)聲的”錄像片,在順著這一原理,幫助學(xué)生培養(yǎng)出“鑼鼓、笛、琴是如何發(fā)音”的好奇心;接著,對學(xué)生的好奇心進行積極引導(dǎo),讓學(xué)生根鋸“吹、拉、彈、奏”等到不同使用方法去嘗試制作幾種小樂趣。不久,有的學(xué)生帶來了“柳葉笛、草迪、土吉它、竹梆子”等樂器十余種,也有的學(xué)生圖省事不動腦筋,隨意找來一些破瓶罐作為“打擊樂器”充數(shù)。對此,我不但沒有批評,而是很耐心的指導(dǎo)他們加以改造。使之能夠打擊出多種不同的聲音。這一舉動,不但很好的保護了學(xué)生的好奇心,還為學(xué)生的下一次創(chuàng)新實踐提供了參與的動力,初步形成了創(chuàng)新精神。

          四、“激活”學(xué)生的想象力,為學(xué)生的創(chuàng)造思維插上助飛的羽翼,促進創(chuàng)造力的形成。

          想象是學(xué)生異;钴S、大膽的思維活動。是人們在創(chuàng)造活動中獨立建構(gòu)新形象的過程,音樂作為一種以時間上的流動音響為物質(zhì)手段來塑造的藝術(shù)形式,無論在時間、空間及物質(zhì)形態(tài)上都有廣闊的想象余地。想象作為創(chuàng)新的基礎(chǔ),必須在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮。每當(dāng)上新課之時,我都給一定的時間讓學(xué)生作三種“奇想”。一是讓學(xué)生想象這首歌曲的創(chuàng)作背景及作者的內(nèi)心情感;二是想象這首歌曲用什么樂器伴奏更理想;三是想象改變曲調(diào)、唱法或者更換歌詞會同樣動聽嗎?在三次奇想中,要求學(xué)生做到“異中求同”,即方法、形式不拘一格,但要求給人有“美”的感受。這種開放式的想象,實際上就是讓學(xué)生去實踐、去創(chuàng)新。久而久之就形成了一定的創(chuàng)新意識。如在“鑼鼓、風(fēng)琴、梆子、二胡”等樂趣伴奏;還有的同學(xué)采用不同的節(jié)奏、旋律及音色來演奏。課堂上不但妙趣橫生,而且在這種大膽的想象、實踐中培養(yǎng)出了學(xué)生的創(chuàng)造力。

          五、讓學(xué)生積極動手實踐,堅定信念,培養(yǎng)積極進取的精神。

          據(jù)研究證明,手的活動對培養(yǎng)學(xué)生的自信心,敢于感想的無畏精神和堅定到底的意志品質(zhì)都有幫助。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“兒童的創(chuàng)造力在他們的手指上!边@充分說明動手實踐是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)多是動口不動手,這就是限制學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的一個重要原因。因而,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,就必須讓學(xué)生養(yǎng)成動手又動口的好習(xí)慣。在教學(xué)中,為了讓學(xué)生手有足夠的活動空間,要盡可能地讓學(xué)生站立起來學(xué)習(xí)。并引導(dǎo)他們根據(jù)對歌曲的認(rèn)識,用手打節(jié)拍;根據(jù)自己對歌取得想象理解用手表達情感;有時,還要制作一些樂器給歌曲配樂、配節(jié)奏。這些動手的活動,都不失為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。值得一提的是:十個手指演奏樂器的過程就是一個創(chuàng)造美,完善美的過程,無論是管樂器、弦樂器、還是打擊樂器都離不開雙手的實踐訓(xùn)練。即使是同一首曲子,也可以因為手的指法,手指移動快慢不同而產(chǎn)生不同的效果,學(xué)生在訓(xùn)練中就嘗到了創(chuàng)造的樂趣。在這樣不斷重復(fù)的練習(xí)探索過程中,不但培養(yǎng)了學(xué)生的動手實踐能力,還培養(yǎng)了學(xué)生積極的探索與實踐創(chuàng)新精神。

          音樂教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,不但成為學(xué)校工作中不可缺少的重要工作,而且為許多學(xué)生及家長所重視。音樂教育的意義和各種功效也被廣泛認(rèn)可。在音樂教學(xué)中,讓學(xué)生通過欣賞、歌唱歌曲,從而產(chǎn)生的情感交融,不僅可以促進人的身心健康發(fā)展,凈化人的心靈,而且可以用來陶冶人的德性,具有德育功能;通過思維的實踐,可以促進大腦兩個半球的協(xié)調(diào)發(fā)展,具有益智功能;通過音樂語言動作的協(xié)調(diào)配合,可以促進身體機制的協(xié)調(diào)發(fā)展,具有健體功能。這些功能得以綜合發(fā)揮,即形成了推動時代發(fā)展的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。當(dāng)然,要實現(xiàn)這種能力的完美培養(yǎng),還有待于我們不斷努力探索。

        關(guān)于初中生的學(xué)習(xí)方法總結(jié)2

          初中階段的我,不僅努力學(xué)習(xí)了課內(nèi)的文化知識,還留心總結(jié)了一些學(xué)習(xí)方法。漸漸地,我形成了一套有我的特色的學(xué)習(xí)方法,但如果你真正了解了我的學(xué) 習(xí)方法的內(nèi)涵與真諦的話,你會發(fā)現(xiàn)這一方法不僅僅是用于我,還適用于很多同樣的同學(xué)。由于我接觸的中上等的同學(xué)比較多,此方法更適用于學(xué)習(xí)上不錯,但總也 不能十分拔尖的同學(xué)。

          其實學(xué)習(xí)方法多種多樣,不同的人也要采取不同的學(xué)習(xí)方法。我寫這篇文章也只是想把我的制定學(xué)習(xí)方法的方法告訴大家。這樣才能真正使那些讀過此文的人受益。學(xué)習(xí)別人的方法切忌照搬。一定要有自己的主見,通過實踐總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法,這樣才能有收獲。

          還要在這里強調(diào)一點:學(xué)習(xí)不是苦差事,做好學(xué)習(xí)中的每一件事,你就會發(fā)現(xiàn)“學(xué)習(xí),是一塊饃,你能嚼出它的香味來!

          這一切都是我個人的一些想法、經(jīng)驗。我的思想也許比較獨特。合理的可以自己試試,偏激的干脆掠過不讀。我會從以下幾個方面進行闡述。

          1、學(xué)習(xí)未動,興趣先行

          2、務(wù)學(xué)與求道

          3、自信是成功的第一秘訣

          4、態(tài)度決定一切

          5、不強調(diào)進步

          6、練就過硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的

          7、會玩、會偷懶、然后會學(xué)

          8、考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計劃、調(diào)整自己

          9、學(xué)習(xí)別人

          一、學(xué)習(xí)未動,興趣先行

          孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!边@句話是非常有道理的,它深刻地闡釋了學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)的作用。

          之所以把興趣放在首位,也是因為興趣是十分重要的。興趣能夠調(diào)度人的更多的精力在某一方面。如果你把興趣調(diào)整到學(xué)習(xí)上,那你就比別人多了許多精力,勝算也就大一些。

          經(jīng)常向一個學(xué)習(xí)很好的人學(xué)習(xí),3年來,最大的發(fā)現(xiàn)也莫過于:她對任何一個科目都充滿了興趣。這種興趣,使它比別人多了一份求知欲。這種求知欲, 使他不會放過每一個從她身邊劃過的知識。這也使她有了別人都難以做到的對于學(xué)習(xí)的一種艮勁,所以她能過做出許多別人做不出的難題,也使她可以把自己的基本 功培養(yǎng)得十分強大。這足以體現(xiàn)興趣的力量之大了。

          培養(yǎng)興趣也并非一件難事。在這里我只介紹兩種方法。

          可以利用人的條件反射,如果一個人總是疲勞時候讀書學(xué)習(xí),他一學(xué)習(xí)就想睡覺,長此以往,學(xué)習(xí)和睡覺建立了條件反射,學(xué)習(xí)的時候就總是無精打采 的'。這就是有些人上課總愛睡覺的緣故了。你可以在學(xué)習(xí)前做一些使自己身心愉悅的事情,學(xué)習(xí)的時候保持這種愉悅的心情。以后,愉快與學(xué)習(xí)就形成了條件反射, 一學(xué)習(xí)就高興,一高興就學(xué)習(xí)。這樣就做到了培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。不過學(xué)習(xí),其他方面也可以這樣做。

          興趣需要別人的贊揚和鼓勵。當(dāng)你需要針對某一方面的興趣時,你先硬著頭皮做這種并不愿意做的事情,并投以很大的熱情,爭取做得好一點。得到別人 的夸獎和鼓勵,自然就更愿意做了,這樣也可以培養(yǎng)興趣。我初三的下半學(xué)期,有一個階段政治很差,又沒有什么興趣。但我覺得必須提高政治的成績了。于是我每 天回家先寫最難辦的政治作業(yè),經(jīng)常主動地找政治老師探討問題。就這兩條措施,十天之內(nèi)使我的成績大有長進。

          可以說:興趣是學(xué)習(xí)中最活躍的因素,是影響學(xué)習(xí)成績的主導(dǎo)因素,決定著學(xué)習(xí)中的一切其他方面。必須重視興趣。

          二、務(wù)學(xué)與求道

          還是要引用孔子的一段話:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆!边@句話可不是隨便說說,是有著深刻內(nèi)涵的。它揭示了務(wù)學(xué)與求道的基本關(guān)系。

          務(wù)學(xué)就是學(xué)知識學(xué)本領(lǐng),掌握技能;而求道是通過學(xué)習(xí)進一步思考得來的有關(guān)事物一般規(guī)律的普遍真理(在這里可以認(rèn)為是那些有實踐意義的理論)。務(wù)學(xué)與求道又可以理解為理論和實踐之間的關(guān)系。

          務(wù)學(xué)與求道必須協(xié)調(diào)發(fā)展,保證二者同步實施,同步發(fā)展。

          務(wù)學(xué)和求道結(jié)合的好處很多,如果你感興趣,可以找出蘇軾的《日喻》來讀讀,那里已經(jīng)敘述得很清楚了。

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