觀《假文盲》有感(通用15篇)
認真品味一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。那么你會寫觀后感嗎?下面是小編為大家收集的觀《假文盲》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
觀《假文盲》有感1
這是一張在車站的漫畫,旁邊一塊牌子寫道“母子上車處”五個大大的標語,而過道中卻站著四位很“紳士”的男人,而真正的母子卻被擠在邊上,那位母親斜著眼睛看著四位紳士,好像在看四位文盲。第一個男人穿著一件氣派的大衣,挺著個大肚子,顯然是個干部,卻瞇著眼睛仿佛沒看見那五個大字;第二個男人更“紳士”他穿著軍大衣,戴著軍棉帽,是一個軍官,卻直接閉上眼,一副事不關己的樣子;第三個男人是一個青年,頭戴一頂漂亮的帽子,身穿一件時尚的羽絨服,穿著一雙閃亮的尖頭皮鞋,還架著一副眼鏡,一副有文化的樣子,卻好像不認識那五個大字似的,悠閑地站在那;第四個人戴著口罩,穿著醫生大衣,應該是一名醫生,卻皺著眉頭,看著別處。
是他們沒看到那五個字嗎?還是不識字?我想都不是,是他們不守規矩。像這種行為在生活當中還有許多,如公交車上的老弱病殘的專座上卻坐著健健康康的年輕人。明明寫著“禁止踐踏”的草坪上卻有許多人在上面玩游戲等等………。
觀《假文盲》有感2
今天,我看了華君武的一幅叫做《假文盲》的諷刺性漫畫。
寒風刺骨得冷,在一個公交車站后的走廊上,有四個衣冠楚楚、強壯有力很有文化的人,但在走廊旁邊有個孕婦抱著幼小的孩子站在那里,從臉上的表情可以看出她很疑惑:這四個大漢難道沒看見“母子上車處”這五個大字嗎?多么醒目啊!難道是不識字,這也不可能啊,他們很有文化啊,那四個大漢閉著眼,滿臉的笑容。這時婦女才知道這幾個男人是假文盲啊,他們只不過是假裝看不見、不識字罷了。
在生活中也有這樣的情景。
就比如說上次去電影院,在進門的旁邊有一個牌子,上面寫著“不要大聲說話,不要抽煙”,但有些人就是不管不顧,依然我行我素。而且他們還隨地吐痰,非常煩人,還在里面打電話,并且聲音很大,非常影響別人。在學校里小學生也成了“假文盲”,比如墻上明明寫著“請勿浪費電”,但偏偏有些同學假裝看不見,大白天還在教室里開燈;在洗手間里同學們抬頭就能看見一個告示牌上寫著不要浪費水,可他們洗過手后不關水龍頭,就頭也不回地走了;在操場上的小花壇上立著個牌子,上面寫著“愛護花草,人人有責,請勿踐踏小草”,可還是有人亂踩小草,而且踩得不成樣子。我認為作者畫了這幅漫畫就是告訴人們不要只顧自己利益,不要當“假文盲”。
華君武畫這幅漫畫一定是想要告訴我們不要當作是耳旁風。
所以人們常常把目不識丁,不懂文化的人稱作假文盲,而這種明明認字,卻假裝不識字的人才是“假文盲”,所以我們不要像“假文盲”一樣。
觀《假文盲》有感3
我們每個人都是社會這個大家庭中的一名成員,而道德是社會風尚的體現。但自看了漫畫《假文盲》后,卻讓我了解到社會與道德的另一面。
寒冬臘月的一天,刺骨的寒風呼呼地刮著。天黑黑的,感覺一場暴風雪即將來臨,誰不想趕緊回家,享受家庭的溫暖呢?
在公交車站點,有一塊“母子上車處”的車牌立在那里,非常顯眼,一位抱著生病的小孩站在一旁,站在“母女上車處”的卻是四位中年男子,他們是文盲嗎,可看他們的樣子不像是文盲呀。
站在前面的男子,身材胖胖的,挺著大肚皮,身上的大衣、褲子和皮鞋是那么的華麗,像個企業家,諾無其事地站在那里,看起來還理直氣壯的樣子,真叫人生氣。緊接著是一個又高又瘦的,身穿大棉襖,兩手插進褲兜,瞇著眼睛,一副“不是我不識字,只因我沒看見”的樣子,真愧他能想出這種“掩耳盜鈴”的辦法。第三個矮矮的個子,穿著一身時髦的羽絨服,剛從對面有暖氣的公司出來,像個地位不低的“白領”,室內室外溫度相差那么多,最想回家的就數他了。第四個穿一件大皮衣,戴著一個口罩,望著對面車站上的人,心想:那些笨蛋不來這是他們的損失,我帶著口罩都受不了這寒風,我可沒那耐心等下去。
在生活中,還有許多這種壞風氣,但人們對這種壞風氣已經屢見不鮮了。在“禁止吸煙”處,有的人都裝做一副不識字的樣子,照樣吸煙。還有的人,完全無視“禁止踐踏花草”的牌子,隨意踐踏草坪。難道他們都是文盲嗎,不是,他們都是一些沒社會公德的“假文盲”
“假文盲”是社會上的一種不良現象,希望同學們不要去學習他們,要讓這個社會變成一個美好、和諧的世界。
觀《假文盲》有感4
《假文盲》這幅漫畫,是對于如今社會上一些不文明的人的諷刺。
這幅漫畫畫的是:一個天寒地凍的日子里,在一處“母子上車處”的地方,四位人高馬大的男子霸占了“母子上車處”的位置,把真正的母子排擠在外。你看,第一位是一位機關干部,他穿得衣冠楚楚的;第二位是一位軍人;第三位是一位老紅軍;第四位是一位資質深厚的醫生。這四個男子都認為自己站在這里沒有錯,他們是公說公有理,婆說婆有理,所以他們都泰然自若地站在那里。但他們卻沒想到:即使有天大的理由,也不能占據不屬于自己的“東西”。而那位瘦弱的婦女,手中抱著嚎啕大哭的孩子,不由得感到心酸:他們真的能夠心安理得地站在那里嗎?他們真的不識字嗎?如果他們識字,那為什么要站在著里呢?
看到婦女那可憐、無奈的表情,我真的很同情她,也替她感到氣憤,同時,也為那四位男子感到可恥,他們的良心何在?難道,他們不趕到慚愧嗎?像他們這樣的“文盲”是在給社會抹黑。這幅漫畫不正是社會的寫照嗎?
在如今的社會中,這些假文盲的例子是隨處可見的。而且有許多人都在爭著做假文盲。在一些公共場所,立著一些醒目的牌子“不許亂丟垃圾”“不許隨地吐痰”“請腳下留情”等,可是人們都熟視無睹,睜一只眼,閉一只眼。有一次,我和媽媽在大街上散步,路邊有一些牌子“請保護環境”。忽然,一位穿著艷麗的阿姨從我身邊經過,她身上的香味撲鼻而來。媽媽說:“看,現在的人多講時髦呀!現在的人也比較講衛生!痹捯魟偮洌厣暇土粝铝四前⒁塘粝碌摹懊篮没貞洝薄嬃瞎,媽媽看了,不禁啞口無言,“看來,現在的社會的人都很會包裝自己,看人不能只看外表呀!”我點了點頭,
在此,我鄭重地呼吁人們:不要再做假文盲了,難道現在社會上的文盲還不多嗎?我們要從身邊做起,從我做起,從小事做起,讓我們的世界變得更加文明,更加美好吧!
觀《假文盲》有感5
《假文盲》這幅漫畫里畫得是冬季,發生在火車站。讓人驚訝地是“母子上車處”站著四位男士?!這是什么情況?是牌子掛錯地方了吧?但是牌子應該沒問題,看看旁邊的母子就知道了,一臉無可奈何的神情。四位男士穿著打扮一看不像是不識字的啊,那為什么還站在這里呢?有的閉目養神,有的目視前方,有的低頭發呆,都是一副不關我事的樣子,這個樣子實在是讓人火大,氣憤!還光明正大,大搖大擺?
現在生活越來越方便,車站,公交車,人行道都有為小孩,老人,婦女,殘疾人的特殊待遇。但是缺德,貪小便宜的人也越來越多。為了自己的方便,為了一點利益就去做缺德的事情。
比如:草地上掛著牌子“禁止踩踏”?墒怯行┤丝偸窃诓莸厣献邅碜呷,留下的不是青青綠草,而是一片腳印。露出一個人的本性,一個動作,一句話,一個手勢,都是決定那是一個怎樣的人。比如.圖書館寫著“禁止吸煙,不要大聲喧嘩”。但總有一些人在吸煙,大聲說笑。他們說話聲難道不會打擾到別人嗎?吸煙不小心難道不會把圖書燒著嗎?不僅把圖書館弄得烏煙瘴氣的,還影響他人閱讀圖書。還有很多的例子,這些人就是名副其實的“假文盲”了。自己明明認識字,卻視而不見。
《假文盲》 ...為了利益和方便,不擇手段地講文盲,我們拒絕做假文盲,只做文明人。讓我們行動起來,從我做起,從你我做起,讓這個世界少了個小時能做一個文明的人。
觀《假文盲》有感6
自從看了著名漫畫家華君武的漫畫《假文盲》,我的心久久不能平靜。
隆冬的早晨,北風“颼颼”地刮著,車站欄桿上豎立著一塊牌子,上面寫著五個醒目的大字:“母子上車處”。但是,站在那兒的是四個衣冠楚楚、身強力壯,肚里有墨水的大男人。真正的母子被擠到了一旁,只見那瘦弱的母親圍著一條頭巾,手里還抱著一個初生的嬰兒,眼巴巴地望著他們,流露出期盼、乞求的眼神。而幾個男人熟視無睹,有的還閉上了眼睛,一副心安理得的樣子。
難道他們都是文盲嗎?都不識字嗎?不,當然不是。第一位男人很高大,身著皮襖,腳上穿著一雙锃亮的皮鞋像是一位肚里有不少墨水、受到過不少教育的干部。第二個一看就是個軍人,一身軍大衣,還半閉著眼睛。第三個是一個滿頭銀發的退休老人,穿著厚厚的羽絨服,架在鼻梁上的眼睛足以反映他是有文化的人。最后一個是身著白大褂的醫生,戴著大大的口罩,悠然自得地站著。
那四個大男人根本不是文盲,而是他們無視社會公德,只圖自己方便,僅為了一己私利就胡作非為!其實,在生活中,這樣的人和事也并不少見。在一些公共場合中,明明設有“禁止吸煙”的警示語,但還是有一些人光明正大地公然在那里吸煙,不管不顧地吞云吐霧。還有,草地旁邊會有類似“小草青青,腳下留情”的標語,可總有人為了圖自己方便,隨意踐踏小草。垃圾桶上“垃圾桶”三字格外醒目,卻有些沒公德心的人將垃圾隨手一扔,便棄之不管……生活中這樣的情形屢見不鮮,但他們可知道,這么做,或許得到了蠅頭小利,卻丟掉了自身的基本素質和社會公德!這樣值得嗎?他們,是“道德文盲”!
不要再做“道德文盲”了,不要隨意丟棄自己的道德了!找回自己泯滅的良心吧,讓“道德文盲”不復存在,成為人們共同唾棄的無恥之徒!只要人人有道德,社會一定會更加美好。讓燦爛的陽光灑滿人間,美麗的道德之花開滿每個人心中!
觀《假文盲》有感7
在語文課本的單元習作上,我看到了一幅由著名畫家華君武先生畫的漫畫,它的名字叫《假文盲》,畫的是在公共汽車站的婦女乘車處上,幾個大男人站在一個抱著嬰兒的婦女的前面,他們完全無視旁邊的“婦女上車處”。
當我看完這幅漫畫時,我不禁要生氣的說:“社會公德哪里去了,這幾個彪形大漢,也配當社會的良好公民嗎?”我萬萬沒有想到,在今天,在科技高度發達的今天,居然還有人會這么沒素質、沒道德。
其實,在現實生活當中,這些假文盲的現象很普遍。如:在學校的草坪上,明明插著一個“嚴禁踐踏花草”的牌子,可是同學們卻還是在草坪上亂蹦亂跳,我想,如果那些被同學們踐踏的花草能說話,它們一定會狠狠地指責他們。
又比如:在校園圖書室的墻壁上,明明寫著一個非常大的“靜”字,可是有的同學還是吵吵鬧鬧的,完全不顧別人。我想:如果讓那些吵鬧別人的同學也來嘗嘗的這種被打擾的滋味的.話,他們就會明白,自己原來是多么地沒素質。
在飯店的洗手間里,掛著一個提示大家用完水就隨手關掉水龍頭的牌子?墒,有許多人卻認為關掉水龍頭很麻煩,一用完水就走人了。他們有沒有想過,我們國家現在是貧水國家,他門還這么浪費。他們就跟《假文盲》中的這幾個大男人一樣沒道德,裝文盲。
我終于明白華君武先生為什么要畫這幅《假文盲》,是為了抨擊那些沒社會道德、沒素質的人們。我想高聲呼吁大家:我們是該好好遵守社會公德了,這樣,才能使我們生活的社會更加美好、和諧。
觀《假文盲》有感8
說真話,我看了許多 風趣的動漫漫畫。每一次看動漫我全是開懷大笑,但是有一次看動漫卻使我郁郁寡歡。那是我在書本上看見名動漫畫家華君武的《假文盲》。
那是一個寒冷的冬天,一位年輕的母親帶著一個孩子來到車站,但是當她到達“母嬰寄宿處”時,她看到四個男孩站在“母嬰寄宿處”。她細心一看,迅速認出來了這幾個人。第一個原來是在他家對門開店鋪的一個老板;第二個是省長的親朋好友;第三個是王技術工程師;第四個是中心醫院的副院長。這位年青的女性想:“她們不認識字嗎?不對呀,她們全是文化人呀!”應對著柔弱的母子倆,大漢們小表情十分冷淡,而這名女性應對這幾個大漢又萬般無奈,只能“老老實實”地立在一邊。那凜冽的嚴寒,像小刀一樣刺在她的臉部,她用雙眼斜瞅著幾個大漢……
看過這幾個動漫漫畫后,我覺得這幾個小伙把一個人體柔弱且還懷著小孩的媽媽擠壓“母子上車處”,簡直沒社會道德,自然,因為我期待這名媽媽能膽大地為這幾個大老爺們說:“先生們,大家站不對,它是“母子上車處”!被蛟S,她們會紅了臉讓開。假如被告方不用說,她們會忽視你的存有;年輕的媽媽呀!你也能夠 去叫車站管理人員或車站領導干部來干涉她們;我更期待這幾個大漢能積極地給母子退位,那該可好了!動漫是華君武1984年畫的,二十一世紀的今天,沒有假文盲嗎?——有。還記得有一次,我要去生態公園去玩,看到一個成年人領著一個小孩在草地上追求,忽視“禁止踩踏草坪”那好多個粗字的存有。還有一次,在大莊班車站很近的墻面上寫著“嚴禁在這里扔垃圾”,但是,還是有些人在哪亂扔、亂倒垃圾……
看過這幅動漫漫畫后,我的心里不知道是啥味道,唉,我真是期待假文盲在社會發展上消退。我相信,要是每個人多一點包容,多一點禮讓,多一點關愛,那麼,大家的社會發展可能越來越更為文明行為,更為幸福!
觀《假文盲》有感9
文盲,原指那些目不識丁的沒文化的人。而在當今社會上,卻出現了一些“假文盲”,即那些無視標語,做著與標語相反的事的人。
一個公交站臺,四個虎背熊腰的男人,站在一塊明顯的站牌下——“母子上車處”。而角落里,一位瘦小的母親抱著嬰兒?梢韵胂螅@對母子當時是怎樣充滿期待地等待著公交車,又是怎樣被一群五大三粗的男人擠出本屬于她們的上車處,只有在角落里瑟瑟發抖的。
站臺下的第一個男人,穿著時髦,滿不在乎地將雙手放進包里,似乎毫無負罪感。但他從心里恐懼自己心里的牌子,只敢盯著地板看。
第二個男人,與第一個一樣也是一副滿不在乎的樣子。卻閉著眼睛,還皺起眉頭,不知是因為那對母子令他厭惡還是那塊站牌讓他害怕。
第三個男人更是厚顏無恥。戴著一副眼鏡,一派讀書人的模樣。眼鏡后面,卻是一對冷漠的眼睛,看上去目中無人。
第四個男人,有一些嘲諷的盯著“母子上車處”那塊站牌,還挑起眉頭,絲毫不感到羞愧難當。
那母親懷中的小孩,含著自己的手指頭,睜大眼睛疑惑地盯著那四個男人;那母親,緊緊抱著孩子,不知所措。
在我們生活中,有許多“假文盲”:踩著豎立有“嚴禁踐踏”標語的草坪的那些人;爬著“嚴禁攀爬”的建筑物的那些人;摸著“嚴禁觸摸”的文物的那些人……全都是“美麗的蘑菇”。這些“社會的害蟲”的作用“非凡”——逐漸侵蝕掉社會內部,使其成為空殼一具!
同學們,我們要成為社會進步的推動者,爭當文明人,而不是成為那些“社會的害蟲” ——“假文盲”!
觀《假文盲》有感10
一個寒冷的冬天,北風“呼呼”地吹著,我在303公交站等車,在我旁邊有一個牌子,上面寫著“母子上車處!
過了一會兒,走來了一個抱著正在發燒小朋友的阿姨,她走向“母子上車處,”阿姨頭上圍著頭巾,匆匆忙忙的,一定是帶孩子去醫院。
不一會兒有四個大漢也跟了上來,我一看,發現中間矮個子的不就是鄰居爺爺嗎?他的眼神兒不好,一定是認為這里是等車處。阿姨看有那么多人,怕傷了孩子,所以挪到“母子候車處”外面去了。
阿姨對那些大漢說,這里是“母子上車處”,請你們到旁邊等車。中間那位李爺爺聽了這番話,便戴上他的老花鏡,仔細看了看牌子,不好意思地說道:“看我這眼睛真是不好使啦!卑⒁陶f:“謝謝您,老人家!睜敔攧傁腚x開,后面那個大漢擋住了他的去路,阿姨忍不住對那些年輕人說:“你們想想。如果全社會都像你們這樣,那社會可不亂套啦?”那些大漢忍不住低下了頭,走出了“母子侯車處!
母子上了車后,我一直站在“呼呼”的寒風中一動不動。今天,我終于明白了一個道理:遵守公共秩序,講社會公德是一個公民應該做的事情。
觀《假文盲》有感11
最近我看了一幅漫畫,名叫《假文盲》?吹竭@里,你一定很疑惑,哪會有“假文盲”呢?請聽我慢慢道來。
這幅漫畫上畫著一個上車的地方,已經排滿了長長的對。排在隊前面的幾個男人都把手放在口袋里,有一個人還吹著口哨哩。你肯定覺得這沒有什么大不了的,但是,這個上車的地方立了一個牌子——母子上車處。這個牌子旁邊還站著一位母親,她頭上包著頭巾,手上還抱著一個小孩呢!很顯然她是被這些人擠出來的,不然她為什么一臉無奈呢?
這難道不是“假文盲”么?這幾個大男人一定是看見母子上車處人少,就為了圖方便,跑到母子上車處那去排隊了。結果,把正要從母子上車處的這一對母子給擠旁邊去了。
這些人為了自己的方便,甘心損害他人利益,還假裝自己不識字,真是傷風敗俗!
我有一次去旅游,看見別人在景區的紀念館的雕像上亂刻亂畫,可是在他們刻的字的旁邊,就有一塊“禁止亂刻亂畫”的牌子。突然,一個保安沖了出來,跑到了一個正在亂刻亂畫的大人旁邊,說:“兄弟,牌子在這擺著,你難道不識上面的字?”
這番話一下就把這個大人說得啞口無言。這年頭不識字的人會招人笑話的,何況他自己識字,不然為什么在石頭上刻字呢?自己又何必別人戴上“文盲”的帽子呢?
這個大人灰溜溜地走了,還罵了一句臟話。
還有這樣不講文明的人。∥腋袊@自己知道得太少。
回家時,車上有一個人的座位被占了,那個占座的人正在和一個拿著車票的人吵架呢。車上沒有一個人上前阻攔,我也例外。這一下,弄得司機車在那兒半天動不了,司機也忍不了生那個人氣了,對著那個占座的人說:“本想你一看到別人的車票就會下車,沒想到你還賴著了!你再這樣我把你趕下去啦!”
那個人一看,司機生氣了,只好下車了。
我感嘆:這樣維護他人利益的司機不多。
我口口聲聲說別人好,可我又做了些什么呢?我又慚愧地地下了頭。我們不能做“假文盲”,我們既要維護自己的利益也要維護他人的利益,更要勸導他人不要做損害他人利益的事,不然這個社會會亂成什么樣呢?
觀《假文盲》有感12
漫畫,一般是惹人開懷大笑的,可是今天我在語文書上看到的一幅漫畫——《假文盲》卻沒有讓我開心,反而讓我憤怒……
在一個北風呼嘯的早晨,人們穿著厚厚的棉襖,戴著帽子,匆匆趕去上班。在公交車的站牌下,有一個“母子上車處”站滿了人。然而,站在這里等車的卻不是婦女和孩子,而是一個個強壯無比的大男人。難道旁邊那五個醒目的大字他們沒有看到?他們都是文盲?這當然是不可能的。
本該站在“母子上車處”的一位婦女,緊緊地抱著孩子瑟瑟發抖地站在幾個大男人旁邊,用懇求的目光看著他們,希望他們之間的一個人能讓她進去站站,避避風。可是,那些人完全無視這對母子的存在。第一個人目視前方;第二個裝作閉目養神;第三個人用帽子遮住了臉;第四個人拼命地把臉往口罩里藏……孩子被凍得哇哇大哭,母親低下頭哄著孩子,眼里的期望變成了絕望……
看到這,我不禁又想起了在我們身邊的一些假文盲所做的事:在圖書室里,墻壁上明明貼著“不許大聲喧嘩”的標語,可還是有人在圖書室里旁若無人地接打電話;醫院里貼著“禁止吸煙”的標語,可病人家屬卻熟視無睹,仍“吞云吐霧”;景區里的草坪外立有“愛護花草,請勿踐踏!钡呐谱樱梢恍┐笕藥ь^進入草坪玩耍;在動物園的旁邊,到處都寫著“請勿亂喂食動物”的警示標語,而游人們依舊我行我素……
如今的社會競爭是非常激烈的,人們只注重經濟水平的提高,而“真誠”、“善良”、“品德”這些詞語在人們的心中漸漸淡去。人們為了自己的利益、方便、舒適,不惜放棄文明,去做違背道德的事情。最為恥辱的則是在國外,一些廣告語都是用英文寫,單單警示標語使用中文,對于我們一個中國人來說,還有比這感到更恥辱的嗎?
這些“文盲“并不是文化的文盲,而是沒有真誠,缺乏愛心,無視公德,更是喪失了自己的人格!
看到這幅漫畫里的假文盲,我想:如果這個社會沒有假文盲,那我們的社會將充滿溫暖。是啊,正如一首歌唱的“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!边有一句話說得好“有一種精神叫品德,有一種高貴叫文明!”希望所有的假文盲都消失,讓溫暖的陽光灑在每一個角落,灑在每一個人心里!
觀《假文盲》有感13
今天我在語文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫,讓我感觸良多……
這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出,這是一個北風呼嘯的傍晚。在這個傍晚,有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車,而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們,默默地接受了這一切。
看完這幅漫畫,我滿腦子都是疑問:“難道這些壯漢們不認識字嗎?難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎?還是這些人對車站的規則視而不見呢?”稍加思考后我認為,他們不是沒有看見字牌,而是假裝看不見;他們也不是不認識字,而是站在那里假裝文盲;事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧,置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”,是看不見世間之良善道德的盲人,他們只追求自己的便利,卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益,肆意強占他人之位,卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事,已經成為了習慣,甚至不覺羞愧。但是,試想一下,倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人,他們會是什么感受?然而,他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。
這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上,豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里,車主難道也是文盲嗎?顯然,車主們并不是沒有看到指示牌,也不是不認識字,而是看見后假裝看不見,假裝不識字,就是不想遵守規則罷了。在動物園的狗熊觀賞區,導游告訴游客千萬不可給狗熊喂食,以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關提示。卻有游客為圖一時之快,給狗熊隨意喂食,結果導致狗熊生病。我認為,這些人都是我們譴責的“假文盲”,就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。
有人可能覺得這種“假文盲”對社會的危害沒有那么嚴重,沒什么大不了的,睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來,事情沒有那么簡單。還記得20××年下半年發生的北京八達嶺野生動物園老虎吃人事件嗎?難道那名下車的女子不認識“園內禁止下車”的標識嗎?無獨有偶,20××年春節期間,在寧波雅戈爾野生動物園內又發生了一件老虎吃人的慘劇,那名為了逃票而翻墻跳入園內的男子難道也是文盲嗎?顯然不是,他們都識字,但在那一刻他們都成了“假文盲”,他們都被一時之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦,最終害了自己。如果社會上的人都這樣做事,都不遵守起碼的社會道德規范,整個國家豈不亂了套?
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益,僅為自己著想的無恥“假文盲”。
觀《假文盲》有感14
漫畫是一種具有強烈的諷刺性和幽默性的圖畫,每看完一幅漫畫,我都會捧腹大笑,可是,當我看了華君武爺爺畫的這幅漫畫《假文盲》時,我沒有笑,卻感到很氣憤。
在畫面上,四個頂天立地的大男子漢若無其事地站在侯車道上,在侯車道前面立著一個牌子,上面醒目的寫著“母子上車處”五個大字。在牌字后面,瑟縮著一位懷抱嬰兒的婦女,她穿的很單薄,頭上包著一個頭巾,正在斜著眼睛看那些侵犯她們權利的人。再看看那四個大男人:站在最前面的是一個干部模樣的人,正在目視前方,對那對母子視而不見;第二位是個軍人,戴著軍帽,穿著軍大衣,正在閉目養神;第三個人戴著眼鏡,好像很有學問;站在最后的是一個戴口罩的人,好像很講究。他們是文盲嗎?不是的,他們其實就是當今社會的文化水平高,道德素質低的人。
尊老愛幼,先人后己是中華民族的美德,可是我們社會中有些人早已把“道德”二字淡忘了。
像這樣的例子還有很多。比如說,有人在醫院掛有“靜”字的牌子下大聲喧嘩;在公共汽車上刷有“老殘病孕專坐”的座位上卻坐著身強體壯的大男人;有人在離垃圾箱幾米遠的地方亂仍果皮紙屑;還有人在插有“請不要踐踏草坪”的牌子的綠茵上心安理得的走著……
華爺爺用筆勾勒出的這幅圖畫,有力的鞭撻了社會上不講道德的人,特別形象。
這時,我聯想到了以前的中國。那時的中國是一個文明古國,國家繁榮昌盛,人民安居樂業,可是自從出現了那些不道德的人的時候,外國人開始看不起中國人了,造成了國家經濟上的巨大損失。
此時此刻,我想向全國人民說:“讓我們快行動起來,進行掃‘盲’活動,讓我們用我們的雙手,托起祖國明天的太陽!”
觀《假文盲》有感15
我國著名漫畫家華君武畫的《假文盲》具有諷刺性的,這幅漫畫畫著:一個候車站,立著一塊牌子,上面寫著:“母子上車處”,而母子上車處的后面卻站著一對母子,通道處卻站著幾個高大魁梧的大男。
這幅漫畫諷刺了現在社會上很多不良現象,不是嗎?現在社會上難道不是有很多假文盲嗎?比如說:很多地方都立著牌子:“此處不能倒垃圾”。而很多“文盲”們就偏偏在此處倒垃圾;公共汽車上上車處都寫著:“請自動投幣”,而就偏偏很多人以為司機沒看到,就不投幣……
如果站在母子的角度上來說,我認為她也有錯呀。因為那是她的通道處,她有權利站那兒啊,她為什么就不去維護自己的權利呢?難道就白白地去讓那些大男人做錯事嗎?
如果站在工作人員的角度上,他們也是有錯的,他們不能僅僅掛個牌子。難道掛著牌子,大家就會去遵守嗎?他們應該去幫助那些母子們去阻止那些不良現象……
如果在學習中,同學們互相關心;住在同一幢樓里,鄰居們互相謙讓;在馬路上,過路人互相幫助,汽車互相避讓,公交車上,大家都互相讓座……這樣,我們的社會不就更和諧了嗎?消除那些社會丑惡現象,我們的社會不就形成一種良好風氣了嗎?
最后,我祝愿我們的社會更加幸福、美好、和諧。
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