觀《假文盲》有感集合15篇
認真觀看完一部影視作品以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了。千萬不能認為觀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的觀《假文盲》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
觀《假文盲》有感1
從日常生活中的一些平凡的小細節里，可以看出一個人的道德。
最近，我看了著名漫畫家華君武的《假文盲》：在寒冬臘月里，一批人在公共汽車站等候著下一班車。在“母子上車處”的大牌子旁邊站著四位若無其事的男人。一位抱著孩子的母親，穿著短短的連衣裙來到車站，卻只能被他們擠在欄桿外在寒風中發抖。他們正在享受社會給予弱勢群體的待遇——“母子上車處”先上車的權力，卻讓那位可憐的母親白白遭冷。
明明上面那醒目的五個大字是“母子上車處”，為什么真正站在旁邊的卻是男人們，難道他們不認識那五個字嗎？不是的，他們四位文質彬彬的樣子，擺明就是知識分子�？墒撬麄優槭裁匆@樣做呢？那是因為他們自私自利，為了不被凍著，為了提前上車，搶先坐個舒舒服服的位置，所以只想到自己的利益，從來沒為別人著想，總是裝作假文盲。這是一顆怎樣的心靈？他們是沒有愛心的“文盲”，沒有公德的“文盲”！
想一想，社會中還有多少這樣的假文盲呢！他們又是怎樣地破壞社會的和諧呢！在安靜的圖書館里，明明寫著“嚴禁大聲喧嘩”，卻有人追逐打鬧；在公園的草坪上，明明牌子上寫著“不能踐踏草坪”，草坪上卻有小草被糟蹋了……現實中那一點點小事，卻顯示著人們的道德品行。
如果我們能像柏雅圖說的：“美德是靈魂的一種健康、美貌，和良好的習慣。”擁有美德，我們的心靈也就純潔、美麗。我們要擁有一顆美好，健康的心靈。
我希望大家不要做假文盲了，為了我們的社會，為了我們的家園，我們不是更應該和諧相處和互相幫助的嗎？請不要欺負弱勢群體！請愛護我們的家園！
觀《假文盲》有感2
在語文課本的單元習作上，我看到了一幅由著名畫家華君武先生畫的漫畫，它的名字叫《假文盲》，畫的是在公共汽車站的婦女乘車處上，幾個大男人站在一個抱著嬰兒的婦女的前面，他們完全無視旁邊的“婦女上車處”。
當我看完這幅漫畫時，我不禁要生氣的說：“社會公德哪里去了，這幾個彪形大漢，也配當社會的良好公民嗎？”我萬萬沒有想到，在今天，在科技高度發達的今天，居然還有人會這么沒素質、沒道德。
其實，在現實生活當中，這些假文盲的現象很普遍。如：在學校的草坪上，明明插著一個“嚴禁踐踏花草”的牌子，可是同學們卻還是在草坪上亂蹦亂跳，我想，如果那些被同學們踐踏的花草能說話，它們一定會狠狠地指責他們。
又比如：在校園圖書室的墻壁上，明明寫著一個非常大的“靜”字，可是有的同學還是吵吵鬧鬧的，完全不顧別人。我想：如果讓那些吵鬧別人的同學也來嘗嘗的這種被打擾的滋味的話，他們就會明白，自己原來是多么地沒素質。
在飯店的洗手間里，掛著一個提示大家用完水就隨手關掉水龍頭的牌子。可是，有許多人卻認為關掉水龍頭很麻煩，一用完水就走人了。他們有沒有想過，我們國家現在是貧水國家，他門還這么浪費。他們就跟《假文盲》中的這幾個大男人一樣沒道德，裝文盲。
我終于明白華君武先生為什么要畫這幅《假文盲》，是為了抨擊那些沒社會道德、沒素質的人們。我想高聲呼吁大家：我們是該好好遵守社會公德了，這樣，才能使我們生活的社會更加美好、和諧。
觀《假文盲》有感3
今天，我看了《假文盲》這幅漫畫后，我的感觸很深。
那幅圖上畫著在車站里專門有一個母子候車區，但在上車的地方卻分明站著四個漢子，他們對身旁的母子全然不顧。母親的身上穿著單薄的衣服，而四個大漢身上卻穿著厚厚的棉襖，他們還悠閑地把手放到口袋里，好像渾然不知那位母親的存在一樣。這四個大漢子僅為了找個好座位，竟然不要了自己的良心，真是不知羞恥！
這幅漫畫的作者，他批判了社會上的.那些沒有公德心、沒有家教的人們，這幅漫畫讓我們講道德、講文明、愛護幼小，我在漫畫中讀出了社會上的丑態：勾心斗角、損人利己、見利忘義的嘴臉，所以可以說作者畫這幅漫畫的目的是為了反省反省我們的日常行為。
現實生活中確實有許許多多像漫畫中的大漢一樣的人，就拿上次來說吧：在公園里，我見到一位打扮很時髦的阿姨。只見她一邊看書一邊啃蘋果，把蘋果吃完后就隨手一丟，而垃圾箱就在不遠處，剛好一位老爺爺走過來，腳下一不留神踉蹌了一下，幸好有兩位大叔幫忙扶了他一把。然而那個女人卻自自在在地一心只讀圣賢書呢。我為我眼前的這一切感到憤怒，當我氣憤地走過去對說：“阿姨，你這樣做……”“去去去，你是誰家的孩子？別在這煩我！走開走開！”沒等我把話講完，那位阿姨就不耐煩了。這時我驚呆了。
對于這一切我十分生氣，生那些愚昧、缺德、自私的人的氣。難道這些人非得這樣才行嗎？！難道非得這樣才高興嗎？！難道就不能高尚起來嗎？！我們應該去幫助需要幫助的人們，應該發揚自己的美德。幫助別人，贈人玫瑰，手有余香！
讓《假文盲》這幅漫畫警告我們吧！讓社會更加和諧、美好吧！讓我們的世界充滿愛，讓《假文盲》之類的行為與我們告別吧！
觀《假文盲》有感4
我國著名漫畫家華君武畫的《假文盲》具有諷刺性的，這幅漫畫畫著：一個候車站，立著一塊牌子，上面寫著：“母子上車處”，而母子上車處的后面卻站著一對母子，通道處卻站著幾個高大魁梧的大男。
這幅漫畫諷刺了現在社會上很多不良現象，不是嗎？現在社會上難道不是有很多假文盲嗎？比如說：很多地方都立著牌子：“此處不能倒垃圾”。而很多“文盲”們就偏偏在此處倒垃圾；公共汽車上上車處都寫著：“請自動投幣”，而就偏偏很多人以為司機沒看到，就不投幣……
如果站在母子的角度上來說，我認為她也有錯呀。因為那是她的通道處，她有權利站那兒啊，她為什么就不去維護自己的權利呢？難道就白白地去讓那些大男人做錯事嗎？
如果站在工作人員的角度上，他們也是有錯的，他們不能僅僅掛個牌子。難道掛著牌子，大家就會去遵守嗎？他們應該去幫助那些母子們去阻止那些不良現象……
如果在學習中，同學們互相關心；住在同一幢樓里，鄰居們互相謙讓；在馬路上，過路人互相幫助，汽車互相避讓，公交車上，大家都互相讓座……這樣，我們的社會不就更和諧了嗎？消除那些社會丑惡現象，我們的社會不就形成一種良好風氣了嗎？
最后，我祝愿我們的社會更加幸福、美好、和諧。
觀《假文盲》有感5
看了《假文盲》這幅漫畫后，我是對那四民年輕男子有一肚子的火。因為,明明有一塊標志牌——“母子上車處”，而其實已經看見那塊標志牌的男子們，還若無其事地站在那里�？蓱z了那個抱著孩子的婦女，只好孤零零得在一旁等待著那幾個霸道的男子離去。
其實這樣的“假文盲”還有許多。比如：草坪上明明插著“保護環境，人人有責”的標志牌，可還是有那么多人愿做“假文盲”——伸手去摘一朵花，進入草坪玩耍；在公交車上清清楚楚寫著幾個大字——“殘疾朋友專用位”。我仍看見有些四肢健全的人坐在那里。在池塘邊，插著一塊大大的暴露在世人眼中的標志牌——“危險！禁止釣魚，游泳”，可我還是看見一些將自己生命丟在一邊的人——一些老人坐在岸邊享受著垂釣得了趣，水中還有一群不知道危險的小孩們在嬉戲……總之，社會上的“假文盲”還有許多，這不就是嗎？——前天我無一種發現的：
那天，我在樓下閑著沒事兒，準備回去時，經過一居民樓，在那棟樓下的停車棚邊，看見了不知是哪位兄臺寫的標語“請不要在此處丟垃圾”。可是，在這標語旁就是一堆臭氣熏天，堆成山的垃圾。這時，從樓里走出來一個文質彬彬的叔叔（也可能是大學生），手持兩個垃圾袋，順手一丟，就丟在了那文明標語牌旁。當時我是異常生氣，真想攔住他，讓他把所有的垃圾都撿起來，表面上看起來文質彬彬，可內心是那么的骯臟，怪不得古人說：人不可貌相。
現在的社會正是因為有這些“壞蟲”，才壞了我們這“一鍋粥”。若能讓我許下一個愿望，我一定會許“希望世上沒有‘假文盲’”。
觀《假文盲》有感6
在八月二十六日，星期下午，我去圖書館去看書。在一本書里，我看見《假文盲》的圖，看完這圖我非常惱怒！
圖的內容是:在一個非常寒冷的一個早晨里，一個婦女抱著她生病了的孩子，在一處立著非常醒目的一排字的一塊牌的欄桿中等車。雖然她很著急，但卻沒人幫助她，卻還有人把她擠出去，當她不存在！婦女抱著她的孩子在等車，有一個頭發長長的，穿著一件大衣的男人把婦女擠了出去。一點都不知道可恥的站在一些弱者所在的地方，還看都不看婦女一眼！看似這個男人是個生意人，正趕去和商人談生意。緊接著，一個戴著棉帽的，又穿著毛衣領的大棉衣的一個高高瘦瘦的男人緊貼著前面那個插隊的人排起隊，眼睛微閉地看著前方，也不看婦女一眼，簡直視她為空氣！又緊接著，一個比較矮，戴著一個能擋風的帽子，穿著羽絨服，還穿著皮鞋的男人又跟著排起了隊，這個人戴著眼鏡，嘴里還哼著小歌，理都不理被擠在外的婦女。后來，又有一個高高的男人排起隊，他帶著口罩，好像很講衛生，他穿的也是一件大衣，看他好像覺得自己有點羞恥，他也不敢看婦女一眼。這幾個男人，把一個抱著孩子的婦女擠在一旁，簡直沒有公德心的在排著隊！而此時這個婦女非常著急，更何況被他們擠在一旁，她更是心急如焚。
看了這圖，我很惱怒！我看完后就一直在罵:“太沒公德心了！”我覺得我們任何一個人都不能不講良心，我們每個人都應該要有樂于助人的心，要有公德心！
觀《假文盲》有感7
在今天的語文課堂上，大伙兒看到了一幅由著名動漫畫家華君武老爺子畫的二次元漫畫《假文盲》我感受很深。
畫的是地鐵站的牌子上寫著母子上車處幾個字，但卻幾個男人在那邊等待上車，她們有的身穿皮衣、有的穿著軍大衣、有的穿著真皮皮鞋戴著近視眼鏡，還的有穿著白大褂看起來也不像沒有文化藝術，不認識這幾個字的人，可她們都對牌子置若罔聞。就在牌子額邊上，有一對母子立在那，正用驚異的目光看見這好多個男生，但她并害怕上前斥責。
難道說她們不認識母子上車處這幾個字嗎？并不是的，她們僅僅裝作不認識，僅僅自私自利，僅僅光惦記著自身的權益而已。她們又有哪些資質在母子上車處站著？是由于富有、有影響力嗎？
看畫中的第一個人，穿著皮衣，應該是了解字的，第二個人穿著軍大衣，也是有大學問的人，他門把放到袋子里，一副悠然自得的模樣，臉部沒有一點慚愧，倒像是理所應當的。后邊好多個有的閉目養神、有的裝作看不到那樣的作法確實令人心寒！看她們表面環境整潔，但心里卻十分污濁！
只有說權益在大家的心里的影響力愈來愈高，而社會道德的影響力卻在漸漸地降低。她們就算是一點劃算還要占。
日常生活那樣的假文盲一點也許多。垃圾桶橫匾，一個小品牌上寫著：切忌亂倒垃圾，但有些人就不愿多走兩步路扔進垃圾桶。草地上離著一個牌子寫著：請勿踐踏草地，但在草地里試一下被大家踩出了一條小路。自來水龍頭上邊一個牌子子寫著：請不要讓自來水龍頭落淚，但自來水龍頭仍然淚流不僅
這些人確實不認識這幾個字嗎？并不是的，僅僅她們裝作看不到，假如每一個人對宣傳語置若罔聞，社會發展可能變為一個多么的冷淡的社會發展！那麼，使我們避免假文盲吧！
觀《假文盲》有感8
漫畫有強烈的諷刺性和幽默性，畫家從生活中取材，運用夸張、比喻等手法，諷刺、批評或表揚某些人、某些事。
我曾經看過華居武先生畫的一幅諷刺性的漫畫——《假文盲》。
在一個寒風凌冽的早晨，在母子上車處站著一個弱不經風的婦女手里還抱著一個乳臭未干的小男孩。突然，一個穿著大棉襖的男子跑到母子上車處來，排起隊。那名男子仿佛沒有看到“母子上車處”這塊醒目的牌子，理直氣壯地站在“母子上車處”。后來，陸續來了三個身材魁梧的男子，以先前那名男子為“榜樣”，同樣若無其事地站在“母子上車處”，將瘦小的母親擠到了這牌的后邊，無視于她的存在。
目睹了畫面上的一幕，我的心久久不能平靜，我由此聯想到了生活中“假文盲”的現象。
公交車上掛上“該老弱病殘孕及抱小孩的乘客讓座”，可是為什么一個風燭殘年的老太太站在一個坐著的男子旁邊，為什么他不主動給老太太讓座？垃圾箱上寫著“請給垃圾分類后再投入垃圾桶內”，可是一個風度翩翩的少年把一個剛喝兩口的礦泉水以投籃的方式投進了“不可分類”的垃圾桶內？在地鐵上掛著“禁止抽煙”的牌子，可為什么一個風華正茂的男子卻在肆無忌憚地抽著雪茄？
遵守公共秩序使我們每個人應盡的義務，在公共場所置他人利益和社會公德于不顧，只為個人利益，而當一個“假文盲”，是多么自私的一個行為��！
知識上的文盲雖然可怕，但是道德上的“文盲”更讓人觸目驚心。這些“假文盲”只為了自己的方便，違背了社會公德，破壞了人與人之間的和諧。對于有公德心的人來講，這些告示牌顯得“多余”，因為這是做人的基本道德，我多么希望所有人都認為警示牌是“多余”的，這樣我們就一定能創造一個美好的家園。
觀《假文盲》有感9
有一次我在《開心漫畫》里看到了一副很具有諷刺性的漫畫，標題是《假文盲》，內容是這樣的。
在一個用鋼管隔開的走道里有四個男人在候車處候車。他們都是穿著大衣，都把手放在大衣兜里。中間兩個人戴著帽子，還有一個個戴著口罩，候車處旁有一個婦女抱著剛出生不久的嬰兒正愁眉苦臉的看著那四個男人。第一個男看著下方，顯得很無聊；第二個男人閉目養神，好像沒睡夠似的；第三個男人和第四個男人都在向遠處看，好像在焦急地看公交車來沒來�？墒撬麄兛床坏胶蜍囂庮^上一米七高的地方一個牌子，牌子上寫著“母子上寫處”五個大字！
看關這幅畫，我想得很多。
華爺爺為什么要畫這幅漫畫呢？我想華爺爺一定是對這些大男人非常惱火，明明是母子上車處你們大男人憑什么霸占？一個個都像模像樣，都像是有文化的人，都還像國家干部職工，難道真的目不識�。空娴淖R不到字？華爺爺看到這樣的情景一定很多，所以他要將這類人丑惡的靈魂曝光出來，讓他們自己看看自己的行為，我想，華爺爺一定是這樣想的，才會把畫畫出來。
我相信這些大男人看了這幅畫后，肯定臉要發紅，無地自容。但是，光臉紅還不夠，我希望叔叔伯伯們真正從行動上改正自己的錯誤，多給別人一點愛心。
觀《假文盲》有感10
這里所說的“野心“是指一顆生活態度天天向上的心?她知道，夏天已逝，讓人傷感的秋天，到來了。
那是一個寒冷的冬天，一位年輕的母親抱著一個孩子來車站，可是當她來到"母子上車處"時，卻看到"母子上車處"站著四個男人。她仔細一看，很快認出了這幾個人。第一個原來是在她家對面開商店的一個大老板；第二個是市長的親戚；第三個是王工程師；第四個是人民醫院的副院長。那位年輕的婦女想："他們不認識字嗎？不對啊，他們都是文化人呀！"面對著弱小的母子倆，大漢們表情非常冷漠，而這位婦女面對這幾位大漢又無可奈何，只好"乖乖"地站在一邊。那刺骨的寒風，像刀子一樣刺在她的臉上，她用眼睛斜瞅著幾位大漢……
看了這幾位漫畫后，我想這幾位男子把一個身體弱小且還抱著孩子的母親擠出"母子上車處"，真是沒道德，當然，我也希望這位母親能大膽地向這幾位大男人說："先生們，你們站錯了，這是"母子上車處"。"說不定，他們會紅著臉讓開。如果當事人不說，他們會無視你的存在；年輕的母親呀！你也可以去叫車站管理員或車站領導來干預他們；我更希望這幾位大漢能主動地給母子讓位，那該多好�。÷嬍侨A君武于1984年畫的，二十一世紀的今天，還有沒有假文盲呢？——有。記得有一次，我去公園游玩，看見一個大人領著一個小孩在草坪上追逐，無視"不準踐踏草地"那幾個大字的存在。還有一次，在大莊班車站不遠的墻壁上寫著"禁止在此倒垃圾"，可是，還是有人在那亂扔、亂倒垃圾……
看了這幅漫畫后，我的心里不知是什么滋味，唉，我真希望假文盲在社會上消失。我深信，只要人人多一點寬容，多一點謙讓，多一點關懷，那么，我們的社會將會變得更加文明，更加美好！
觀《假文盲》有感11
自從看了著名漫畫家華君武的漫畫《假文盲》，我的心久久不能平靜。
隆冬的早晨，北風“颼颼”地刮著，車站欄桿上豎立著一塊牌子，上面寫著五個醒目的大字：“母子上車處”。但是，站在那兒的是四個衣冠楚楚、身強力壯，肚里有墨水的大男人。真正的母子被擠到了一旁，只見那瘦弱的母親圍著一條頭巾，手里還抱著一個初生的嬰兒，眼巴巴地望著他們，流露出期盼、乞求的眼神。而幾個男人熟視無睹，有的還閉上了眼睛，一副心安理得的樣子。
難道他們都是文盲嗎？都不識字嗎？不，當然不是。第一位男人很高大，身著皮襖，腳上穿著一雙锃亮的皮鞋像是一位肚里有不少墨水、受到過不少教育的干部。第二個一看就是個軍人，一身軍大衣，還半閉著眼睛。第三個是一個滿頭銀發的退休老人，穿著厚厚的羽絨服，架在鼻梁上的眼睛足以反映他是有文化的人。最后一個是身著白大褂的醫生，戴著大大的口罩，悠然自得地站著。
那四個大男人根本不是文盲，而是他們無視社會公德，只圖自己方便，僅為了一己私利就胡作非為！其實，在生活中，這樣的人和事也并不少見。在一些公共場合中，明明設有“禁止吸煙”的警示語，但還是有一些人光明正大地公然在那里吸煙，不管不顧地吞云吐霧。還有，草地旁邊會有類似“小草青青，腳下留情”的標語，可總有人為了圖自己方便，隨意踐踏小草。垃圾桶上“垃圾桶”三字格外醒目，卻有些沒公德心的人將垃圾隨手一扔，便棄之不管……生活中這樣的情形屢見不鮮，但他們可知道，這么做，或許得到了蠅頭小利，卻丟掉了自身的基本素質和社會公德！這樣值得嗎？他們，是“道德文盲”！
不要再做“道德文盲”了，不要隨意丟棄自己的道德了!找回自己泯滅的良心吧，讓“道德文盲”不復存在，成為人們共同唾棄的無恥之徒！只要人人有道德，社會一定會更加美好。讓燦爛的陽光灑滿人間，美麗的道德之花開滿每個人心中！
觀《假文盲》有感12
當我看到《假文盲》這一幅漫畫的時候，心中的怒火不禁油然而生。
看，圖上的位為男子站在候車道上等車。就在候車道的右邊立了一個牌子，牌子上寫著五個使人一目了然的大字“母子上車處”。而這些人呢？一個個的站在那兒，故意閉目養神。而把一對母子——真正應享有特權的人。擠在了候車道外邊。他們這四個人怎么會有這樣的做法？這顯然就是不把那對母子放在眼里！
再看他們的服裝：第一個男子身穿皮襖，腳蹬皮鞋，脖子上還系著圍脖，顯然他是某的公司的老板。第二個男子身材魁梧，穿著軍用大衣，是個軍人。第三個戴著眼鏡，他是一位教師。第四個人穿著白褂，戴著口罩，是一個醫生。
看，那位站在牌子下，抱著孩子的母親，她身上穿著一身極其平常的衣服，很明顯，他是一位農村婦女。這四個受過高等教育的人竟然在一位農村婦女面前擺官架子。我忍不住要問：“他們的道德哪去了？”這個人真是敗壞其中��！
同學們，你們請想一想：如果地球上所有的人都像圖中的四位男子那樣，沒道德，沒素質，那摩我們的社會比就一片混亂了嗎？鄧小平爺爺也說過：“如果社會風氣壞下去，經濟搞成功又有什么意義？”每個人邁出一小步，社會就會向前跨入一大步��！……讓我們從小就有道德，有素質，做一名文明的小紅領巾！
觀《假文盲》有感13
今天我在語文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫，讓我感觸良多……
這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個北風呼嘯的傍晚。在這個傍晚，有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。
看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問：“難道這些壯漢們不認識字嗎？難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對車站的規則視而不見呢？”稍加思考后我認為，他們不是沒有看見字牌，而是假裝看不見；他們也不是不認識字，而是站在那里假裝文盲；事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經成為了習慣，甚至不覺羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人，他們會是什么感受？然而，他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。
這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒有看到指示牌，也不是不認識字，而是看見后假裝看不見，假裝不識字，就是不想遵守規則罷了。在動物園的狗熊觀賞區，導游告訴游客千萬不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關提示。卻有游客為圖一時之快，給狗熊隨意喂食，結果導致狗熊生病。我認為，這些人都是我們譴責的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。
有人可能覺得這種“假文盲”對社會的危害沒有那么嚴重，沒什么大不了的，睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來，事情沒有那么簡單。還記得20××年下半年發生的北京八達嶺野生動物園老虎吃人事件嗎？難道那名下車的女子不認識“園內禁止下車”的標識嗎？無獨有偶，20××年春節期間，在寧波雅戈爾野生動物園內又發生了一件老虎吃人的慘劇，那名為了逃票而翻墻跳入園內的男子難道也是文盲嗎？顯然不是，他們都識字，但在那一刻他們都成了“假文盲”，他們都被一時之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦，最終害了自己。如果社會上的人都這樣做事，都不遵守起碼的社會道德規范，整個國家豈不亂了套？
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無恥“假文盲”。
觀《假文盲》有感14
今天，我看了華君武的一幅叫做《假文盲》的諷刺性漫畫。
寒風刺骨得冷，在一個公交車站后的走廊上，有四個衣冠楚楚、強壯有力很有文化的人，但在走廊旁邊有個孕婦抱著幼小的孩子站在那里，從臉上的表情可以看出她很疑惑：這四個大漢難道沒看見“母子上車處”這五個大字嗎？多么醒目��！難道是不識字，這也不可能啊，他們很有文化啊，那四個大漢閉著眼，滿臉的笑容。這時婦女才知道這幾個男人是假文盲啊，他們只不過是假裝看不見、不識字罷了。
在生活中也有這樣的情景。
就比如說上次去電影院，在進門的旁邊有一個牌子，上面寫著“不要大聲說話，不要抽煙”，但有些人就是不管不顧，依然我行我素。而且他們還隨地吐痰，非常煩人，還在里面打電話，并且聲音很大，非常影響別人。在學校里小學生也成了“假文盲”，比如墻上明明寫著“請勿浪費電”，但偏偏有些同學假裝看不見，大白天還在教室里開燈；在洗手間里同學們抬頭就能看見一個告示牌上寫著不要浪費水，可他們洗過手后不關水龍頭，就頭也不回地走了；在操場上的小花壇上立著個牌子，上面寫著“愛護花草，人人有責，請勿踐踏小草”，可還是有人亂踩小草，而且踩得不成樣子。我認為作者畫了這幅漫畫就是告訴人們不要只顧自己利益，不要當“假文盲”。
華君武畫這幅漫畫一定是想要告訴我們不要當作是耳旁風。
所以人們常常把目不識丁，不懂文化的人稱作假文盲，而這種明明認字，卻假裝不識字的人才是“假文盲”，所以我們不要像“假文盲”一樣。
觀《假文盲》有感15
寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：
顏淵問仁。子曰：＂克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請問其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣�！�
這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什么是“仁”�？鬃诱f：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說：“不符合禮數的不要去聽、看、說、做。”顏回說：“我雖然不聰明，也要努力做到這些�！弊罱K，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。
然而，現實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。
漫畫中，幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風中瑟瑟發抖的母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優良傳統去哪兒了?！晚一點兒車會死嗎?！你們還是人嗎?！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個耳光！
再放眼社會，這樣的例子數不勝數，這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現在的名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁�。�！
冷靜下來，我突然發現，一個我幾個月來冥思苦想的問題有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能夠自控自律的人物！
第一流人物是有禮數的人物�。�
第一流人物是遵紀守法的人物�。�！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標奮斗吧！
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