《宇宙與人》觀后感15篇
看完一部作品后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，何不寫一篇觀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《宇宙與人》觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《宇宙與人》觀后感1
前幾天的《馬克思主義哲學(xué)》課上，老師給我們播放了科教片《宇宙與人》，看完以后，有很深的觸動(dòng)，寫寫自己的感想。
根據(jù)現(xiàn)代人類的推測(cè)，宇宙起源于150億年前的大爆炸，爆炸后宇宙在不停的膨脹，不斷的變化，這與馬克思主義哲學(xué)的基本原理中的變化、發(fā)展是相符合。在浩瀚的宇宙中，有無(wú)窮多個(gè)類似于我們銀河系的星系，而在銀河系當(dāng)中，又有數(shù)不盡的像太陽(yáng)一樣的恒星。就單單太陽(yáng)系，又有八大行星，若干衛(wèi)星，地球只是行星中普通的一個(gè)。
太陽(yáng)表面溫度是6000度，其中心達(dá)1500 萬(wàn)度，之所以有這樣的高溫，是因?yàn)樘?yáng)內(nèi)部不斷發(fā)生著劇烈的核聚變。四個(gè)氫原子核聚變成一個(gè)氦原子核，釋放出巨大的能量，這是我們地球上光和熱的主要來(lái)源。但是太陽(yáng)內(nèi)部的氫原子并非取之不盡、用之不竭，隨著核聚變的進(jìn)行，太陽(yáng)內(nèi)部氫原子的數(shù)量不斷減少，其剩余的氫原子大概還夠消耗40多億年。當(dāng)氫原子消耗完以后，會(huì)發(fā)生另一種新的聚變，由氦原子核聚變形成碳原子核，這時(shí)候發(fā)生的聚變會(huì)產(chǎn)生更大的能量，釋放出更多的光和熱。慢慢的，大概90億年過(guò)后，太陽(yáng)會(huì)變成白矮星，不再發(fā)光發(fā)熱。
我們很不幸，太陽(yáng)已經(jīng)燃燒到了中年，它不可能無(wú)窮盡的一直向我們提供能量；我們又是很幸運(yùn)的，起碼我們還有剩下的40億年時(shí)光去探索其他的星球，去發(fā)現(xiàn)其他的居住地。這與馬克思主義哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一原理又是相通的。
宇宙那么大，宇宙中的星系、星球不計(jì)其數(shù)，但是到目前為止，我們僅僅發(fā)現(xiàn)地球上存在生命，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡，體現(xiàn)了馬克思哲學(xué)上的偶然性。但是，生命會(huì)在地球這顆星球上出現(xiàn)有其必然的原因，適當(dāng)?shù)娜盏鼐嚯x，才形成了地球上適宜的氣候條件，各種綜合的條件組合到一起，就有了形成生命的必然條件，因此生命在地球上的出現(xiàn)，又是馬克思哲學(xué)必然性的體現(xiàn)。
人世間最奇妙的東西大概就是生命了，各種最初的、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的化學(xué)因素，有機(jī)的組合在一起，形成各種化合物，經(jīng)過(guò)不斷的組合，竟然形成了最簡(jiǎn)單的生命，自然界的神奇魔力不得不讓人驚嘆。伴隨著時(shí)間的推移，海陸的變遷，各種有生命的生物也在不斷的進(jìn)化，一些落后的物種不斷的被淘汰，有優(yōu)勢(shì)的物種不斷進(jìn)化下來(lái)，從最初的海洋單細(xì)胞生命，到多細(xì)胞，再到魚類，兩棲動(dòng)物，爬行動(dòng)物，哺乳動(dòng)物，經(jīng)歷了成千上萬(wàn)的年演變，才到智能人類，這體現(xiàn)了宇宙是不斷發(fā)展變化的，生物也是不斷進(jìn)步的。
相比于整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過(guò)夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問(wèn)題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問(wèn)題。前者的命運(yùn)，如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛(ài)，對(duì)生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命，珍惜每一秒的時(shí)間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！
《宇宙與人》觀后感2
在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問(wèn)另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同�；蛟S我們會(huì)說(shuō)，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不同。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，我們發(fā)現(xiàn)，在上面的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，我們卻不能把它用在云和風(fēng)上面。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹(shù)不行、花不行，就是有著生命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！確切的說(shuō)，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。
旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有生命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，因?yàn)樗谒伎迹材馨炎约旱乃伎急磉_(dá)出來(lái)。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的我們忽略了——人，是有生命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，而且在500萬(wàn)年前，這些生命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年�，F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓我們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看我們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來(lái)很多痛苦，甚至把自己逼成精神病患者；然而，沒(méi)有人希望自己成為只有本能沒(méi)有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。
凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至今天擁有高度的現(xiàn)代文明，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過(guò)程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的我們每一個(gè)人，來(lái)到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候我們并不知道珍惜宇宙億萬(wàn)年來(lái)結(jié)出的這個(gè)碩果——我們的生命，我們的生活！輕者把生命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把生命還給了宇宙，就像現(xiàn)在工作壓力下那一個(gè)個(gè)選擇輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的生命太過(guò)短暫和渺小。但是，當(dāng)你把生命，你把擁有智能的自己放在整個(gè)宇宙中，納入億萬(wàn)年的時(shí)光里看待時(shí)，你不應(yīng)該僅僅看到生命的短暫與渺小，你更應(yīng)該明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，我們自己更是神奇的存在！生命短暫，我們更應(yīng)該珍惜，我們更應(yīng)該讓短暫的生命煥發(fā)光彩，活的有意義，活得快樂(lè)幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更應(yīng)該尋求的智慧！
《宇宙與人》觀后感3
神秘的宇宙一直是我們?nèi)祟愃蛲�，正是因�(yàn)橛钪嫒绱松衩兀藗儾挪粩嗟厝ヌ剿魉�，研究它，希望能夠找到宇宙的真相。事�?shí)上，宇宙與人之間有著密切的聯(lián)系，但目前，人的智力還無(wú)法去解開(kāi)宇宙真實(shí)又神秘的面紗。
在馬克思主義基本原理概論課上老師給我們看了《宇宙與人》這部科普片，它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化，在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的，而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說(shuō)的“世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。”
應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，創(chuàng)造出了人類，更創(chuàng)造出了人類的智慧。時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越多，越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。陽(yáng)光是生命本源，太陽(yáng)發(fā)出光和熱，照亮了地球，也照亮了生命。液態(tài)水為地球生命的誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這一切，促使了生命產(chǎn)生。我們都知道在人類之前，恐龍作為這個(gè)地球的統(tǒng)治者，存在于地球之上幾億年，在恐龍滅亡之后，人類誕生了。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來(lái)的，和其他動(dòng)物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了偉大的世界。人類在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后，按照自然的規(guī)律，一點(diǎn)點(diǎn)的將地球改造成所謂的按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。
然而宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的的。在貌似無(wú)機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見(jiàn)的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是文明也是可以毀滅人類的。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，已經(jīng)少了些的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭取。
雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟惒贿^(guò)是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)！
我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會(huì)最終得以延續(xù)。
《宇宙與人》觀后感4
學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道了物質(zhì)是世界的本原，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。但這只是書本上文字告訴我們的，看了《宇宙與人》這部影片，我才明白“世界是物質(zhì)的”，這句話的真正含義。
影片中說(shuō)，自從人類發(fā)現(xiàn)了基因的結(jié)構(gòu)，就可以相信哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出生命這樣的高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，而且只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出智能。
我覺(jué)得這段話說(shuō)得很好，它用現(xiàn)代的科學(xué)文化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石。
在中學(xué)課本里，我們學(xué)習(xí)了生物的起源，明白了單細(xì)胞生物到智能的人類是如何一步步進(jìn)化的。孰不知地球源于太陽(yáng)，太陽(yáng)才是真正的生命的締造者。宇宙是那么地神奇，在眾多星球中，它選擇了地球，給了它生命，這更是奇跡。看了影片，我們明白了，這種奇跡其實(shí)也是有它一定的必然性，因?yàn)榈厍蛱厥獾臉?gòu)造為生命的出現(xiàn)提供了機(jī)遇。
自然界中，四種相互作用力的存在維系著整個(gè)宇宙。太陽(yáng)為地球創(chuàng)造了生命，但由于力的存在，或許曾經(jīng)地球也被這種力毀滅過(guò)，又誕生生命�？茖W(xué)家們的不斷研究，向我們揭示著那些奧秘。宇宙創(chuàng)造了人類，人類發(fā)展了，又去研究宇宙，或許這就是哲學(xué)吧！
科學(xué)家們研究太陽(yáng)系的行星，只想發(fā)現(xiàn)有沒(méi)有生命存在。然而，研究結(jié)果表明，即使是和地球最相似的金星，也未成為另一個(gè)生命的搖籃。太陽(yáng)創(chuàng)造了生命，但它也可以毀滅生命，它的強(qiáng)光、強(qiáng)磁場(chǎng)及射線等都是非�？膳碌模际强梢詫⑸鼜氐讱绲�。
地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
太陽(yáng)系那么多顆行星，但卻只有在地球上發(fā)現(xiàn)了大量生命存在的痕跡，這是宇宙的選擇。人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無(wú)法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠的時(shí)間來(lái)研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段。或許人類的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。
《宇宙與人》觀后感5
在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問(wèn)另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同�；蛟S咱們會(huì)說(shuō)，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，咱們發(fā)現(xiàn)，在上方的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹(shù)不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！確切的說(shuō)，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。
旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達(dá)出來(lái)。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人，是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，而且在500萬(wàn)年前，這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。現(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。
宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來(lái)很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，沒(méi)有人期望自我成為只有本能沒(méi)有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。
凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過(guò)程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人，來(lái)到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候咱們并不知道珍惜宇宙億萬(wàn)年來(lái)結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命，咱們的生活！輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過(guò)短暫和渺小。但是，當(dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中，納入億萬(wàn)年的時(shí)光里看待時(shí)，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，咱們自我更是神奇的存在！性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧！
《宇宙與人》觀后感6
很長(zhǎng)一段時(shí)間，宇宙這個(gè)巨大的時(shí)空組合，像其他人一樣，充滿了一種貪得無(wú)厭的好奇心。而且隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步和媒體的飛速發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在不斷加深。而生活中撿來(lái)的東西和拼湊出來(lái)的宇宙面貌，卻是模糊不清，不完整的。
上周馬克思主義基本原理課上，老師給我們看了科教片—— 《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我在宇宙中的認(rèn)知缺陷。它讓我系統(tǒng)地了解，歸根結(jié)底，宇宙這個(gè)巨大物質(zhì)世界的產(chǎn)生、發(fā)展等等。更重要的是，結(jié)合我們所學(xué)的馬克思主義的基本原理，可以清楚地理解生活在這個(gè)物質(zhì)世界里的人與宇宙的關(guān)系。這部電影讓我受益匪淺。
宇宙本質(zhì)上是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且這個(gè)爆炸過(guò)程還在繼續(xù)，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，就會(huì)被自身的引力摧毀。物質(zhì)的客觀存在是毫無(wú)疑問(wèn)的。這個(gè)特點(diǎn)決定了一切事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)的表現(xiàn)，物質(zhì)是這一切的根源，任何超越物質(zhì)條件的觀念都是不可能的。
關(guān)于物質(zhì)的一切都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)既不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但是一個(gè)純粹而豐富的物質(zhì)世界是可以創(chuàng)造智慧的。人，一種從宇宙的變化中衍生進(jìn)化而來(lái)的生物，已經(jīng)成為思維的載體。一個(gè)沒(méi)有思想和意識(shí)形態(tài)的世界將是可怕而蒼白的。再說(shuō)，在這樣的世界里，存在的意義是什么？宇宙的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了地球，充足的陽(yáng)光為一切生命的開(kāi)始提供了養(yǎng)料。生物從海洋爬行到陸地，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過(guò)程中，最終選擇了赤道附近森林的南方古猿。他們是人類的祖先。迫于生存，它們開(kāi)始用后腿走路，前肢拾起樹(shù)枝或石塊防御敵人。四肢分開(kāi)使用，長(zhǎng)期進(jìn)化，慢慢變成了手腳。于是，就這樣，人類已知的唯一具有思維能力的高等生物——出現(xiàn)了。脫離宇宙的人類，脫離宇宙的生命，都是空話。
世界上沒(méi)有任何事物和過(guò)程可以孤立存在，而是與周圍的其他事物和過(guò)程聯(lián)系在一起。每一個(gè)事物和過(guò)程的要素和環(huán)節(jié)都不能孤立存在，都是與其他要素和環(huán)節(jié)相聯(lián)系的；整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體和過(guò)程，一切事物和過(guò)程都是宇宙連接網(wǎng)絡(luò)的一部分、環(huán)節(jié)或階段；與其他事物和過(guò)程不相關(guān)聯(lián)的孤立事物和過(guò)程是不存在的。
既然人類可以在宇宙和地球上存在，就應(yīng)該研究宇宙的發(fā)展，關(guān)注宇宙的起源和趨勢(shì)。這樣，結(jié)合我們智慧的高科技產(chǎn)品的運(yùn)用，主觀地逆轉(zhuǎn)宇宙的變化，從而更好地保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪�。我相信，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在進(jìn)一步深化和拓展。宇宙如此永恒的發(fā)展正被我們神秘的面紗一點(diǎn)一點(diǎn)揭開(kāi)。讓我們帶著這個(gè)愿景繼續(xù)探索。
《宇宙與人》觀后感7
前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺(jué)享受，1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬(wàn)千。
應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。
人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治人物？恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來(lái)避免恐龍的悲劇，也許人類會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了�！坝钪嬉呀�(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大�！蔽覀儜�(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！
比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過(guò)夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問(wèn)題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問(wèn)題。前者的命運(yùn)，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛(ài)，對(duì)生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料。時(shí)間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！
《宇宙與人》觀后感8
我津津有味地看了這部電影，宇宙的真面目似乎有抹上了一層層的迷霧。使他更撲朔迷，讓我有太多的好奇以及疑難雜問(wèn)！
“宇宙到底有多大？”
也許這個(gè)問(wèn)題對(duì)別人來(lái)看是一個(gè)白癡又明知故問(wèn)的問(wèn)題，但對(duì)于我的來(lái)說(shuō)——這意義非凡。
既然宇宙是萬(wàn)物誤和的大爆炸而產(chǎn)生的神奇“結(jié)晶”！它的范圍也在日日夜夜地?cái)U(kuò)大。但是，為何宇宙已是泛濫全界的“霸王”了，為何還可以膨脹呢？還是宇宙的無(wú)邊無(wú)際根本那就是浪得虛名的呢？
如果真的有我們胡編亂造的邊界之地！那將會(huì)是何境何地呢？是白茫茫的一片荒無(wú)人煙的境地？還是人們渴望和追求的未來(lái)和人們愛(ài)恨交加的過(guò)去？如果確實(shí)為真，我們又何時(shí)可以到神話中的邊界呢？��！我渴望的邊界！你何時(shí)才可以揭開(kāi)你的重重面紗，讓我可以一一看透你的神秘面孔！
黑洞——這陰森又極其可怕的地方！他可以吞噬一切偷跑到禁地的光明�；蛟S，他可以將太陽(yáng)光融煉于它的“煉火爐”中！然后煉成“三味真火”，讓木星——太陽(yáng)系的“老二”化為“太陽(yáng)二號(hào)”！
因?yàn)槟拘鞘翘?yáng)系中最大的星體！它的大小和太陽(yáng)的“腰圍”及其相近！在太陽(yáng)爆炸時(shí)，那開(kāi)天劈地的爆炸威力甚遠(yuǎn)！他的“音波功”或許可以將黑洞碎尸萬(wàn)段！那“三味真火”會(huì)嚴(yán)重泄漏，然后隨著引力導(dǎo)入木星。木星的——讓人毛骨悚然的核能與熱量，電子與分子，急速摩擦相撞，火焰將木星餃子似的包了起來(lái)。一個(gè)過(guò)了“保質(zhì)期”的爆炸與一個(gè)“新產(chǎn)品”產(chǎn)生的大爆炸相相廝殺！可想而知，誰(shuí)更厲害呢？我們?nèi)祟惥涂稍凇疤?yáng)二號(hào)”的庇護(hù)下得到保護(hù)。
現(xiàn)代科技的日益發(fā)展，拉下了最原始無(wú)比的帷幕！未來(lái)更是日新月異的，也許，未來(lái)還有“城市飛俠”——它是核能為源源不絕的能量。是海陸空的“三犧動(dòng)物”。以光速為標(biāo)準(zhǔn)，可謂海中穿，驚海物；陸上行，掀風(fēng)浪；空里翔，破浮云！讓人有欲速則達(dá)的瞬移感。速度它認(rèn)第二，誰(shuí)敢人第一？
現(xiàn)代科技的日益發(fā)展，拉下了最原始無(wú)比的帷幕！未來(lái)更是日新月異的，也許，未來(lái)還有“光纖仆人”——這是千辛萬(wàn)苦才有“SLH”納米技術(shù)研發(fā)出來(lái)的。上天入地，飛檐走壁，無(wú)所不能；上刀山下火海，毫無(wú)怨言；貼身保鏢，最佳仆人，家庭教師······百變金剛！讓自己享受皇室般無(wú)所不欲的待遇�！ぁぁぁぁぁ�
也許我的想法都是天馬行空！但，一切都要由我們的思維去綻放夢(mèng)想的花朵。宇宙是無(wú)奇不有的，為了一看宇宙的真面目，為了未來(lái)日新月異的發(fā)展，為地球欣欣向榮的未來(lái)，我們應(yīng)該理所當(dāng)然的去努力學(xué)習(xí)。讓未來(lái)的望遠(yuǎn)鏡穿透宇宙，讓未來(lái)的火箭穿梭全界，讓未來(lái)的我們創(chuàng)造奇跡！
宇宙太撲朔迷離，但它帶給我的的好奇以及疑難雜問(wèn)，會(huì)不斷努力走向科學(xué)的領(lǐng)域，去探索，去追尋！
《宇宙與人》觀后感9
作為20xx年的科教大片，很多人應(yīng)該都看過(guò)《宇宙與人》，因?yàn)楫?dāng)時(shí)似乎是作為破除偽科學(xué)的任務(wù)來(lái)進(jìn)行的，基本所有單位和學(xué)校都會(huì)組織大家觀看。我看過(guò)兩遍，父母單位組織時(shí)看過(guò)，學(xué)校組織時(shí)又看了一遍。
也許大家一直對(duì)科教片從來(lái)就沒(méi)有什么好感，但《宇宙與人》確實(shí)讓我耳目一新。一方面因?yàn)橛捌\(yùn)用了大量三維動(dòng)畫(長(zhǎng)達(dá)45分鐘)，把宇宙和很多抽象的概念形象地展現(xiàn)出來(lái);在15分鐘內(nèi)的真實(shí)畫面中，編導(dǎo)也煞費(fèi)苦心，選用了許多色彩艷麗的自然風(fēng)光及人文景觀，而且大多采用快鏡頭的拍攝方法，與三維動(dòng)畫相結(jié)合，讓人從宇宙的角度看待歲月的流逝、空間的轉(zhuǎn)移，給人一種時(shí)空感、滄桑感。
另一方面，影片中也飽含了作者自己的情感表達(dá)，處處體現(xiàn)著一種宇宙與人的關(guān)系，體現(xiàn)著一種人文關(guān)懷。宇宙孕育了地球，地球孕育了人類。在宇宙中，像地球這樣剛好具備產(chǎn)生生命所有條件的星球是十分稀少的，至今能確切肯定的也只有地球。而在地球上數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命中，又只有人類進(jìn)化出了智能。經(jīng)過(guò)了幾十億年的發(fā)展變化，現(xiàn)在的地球正處于最穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)期，是最適合居住的：大氣層擋住了有害的射線，讓溫暖的陽(yáng)光撫摸大地;月亮經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的公轉(zhuǎn)，減慢了地球的自轉(zhuǎn)，使得地球每天都有24個(gè)小時(shí)，正如影片中所說(shuō)“月亮給了我們足夠做美夢(mèng)的時(shí)間”。我們就生活在這樣一個(gè)舒適、祥和的時(shí)期。作為智能生物，人類是偉大的;生活在地球上，人類是幸運(yùn)的。
還記得這樣一組畫面：當(dāng)影片快要結(jié)束時(shí)，所有的生物，從原始到現(xiàn)代，按時(shí)間漸次出現(xiàn)在一級(jí)一級(jí)的階梯上。階梯不斷旋轉(zhuǎn)，鏡頭不斷升高，在音樂(lè)緩緩達(dá)到高潮時(shí)，人出現(xiàn)在了階梯最寬的頂層，傲首生靈，眺望前方。頓時(shí)讓人感到一種心潮的激昂、熱血的沸騰，這是一種人類的自豪、生命的驕傲。這種感覺(jué)并不是人類隨意主宰地球的權(quán)利，而是珍惜生命、愛(ài)護(hù)地球的責(zé)任與使命�！癿orepower, more responsibilities”，這也是作者想要通過(guò)影片告訴我們的。
其實(shí)，科教片、記錄片可以算是很好的電影題材，雖然沒(méi)有扣人心弦的情節(jié)、令人窒息的絢麗特效，但其內(nèi)容的豐富是無(wú)可比擬的。近年來(lái)的題材如《故宮》、《圓明園》等，無(wú)不以自己磅礴厚重的歷史底蘊(yùn)征服觀眾，看似緩慢的節(jié)奏和娓娓道來(lái)，卻帶領(lǐng)我們?cè)诤陚サ臅r(shí)空中穿梭。
也許《宇宙與人》的創(chuàng)作初衷并不是與偽科學(xué)作戰(zhàn)，僅僅是作者自己的創(chuàng)作流露。但特定的時(shí)期賦予了它這個(gè)意義，正如影片播放前加上了一個(gè)宣傳破除封建迷信的短片一樣，但也一定程度上為歷來(lái)就缺乏商業(yè)宣傳和炒作的科教類電影推波助瀾了一把。無(wú)論如何，《宇宙與人》還是值得一看的：人因?yàn)橛钪娑娣毖�，宇宙因�(yàn)槿硕泳省?/p>
《宇宙與人》觀后感10
星期五，我看了《宇宙與人》這部電影。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的`核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。
既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。
也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的�？茖W(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)�？吹降模热纾涸谀硞�(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場(chǎng)里買東西，或在菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在。那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國(guó)，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒(méi)有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢？真讓我搞不懂。
在芬蘭，商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保。
在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源90%；鋼和紙的'再加工可節(jié)省能源50%；玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源30%；回收利用1噸鋼可節(jié)省水約25噸，可減少空氣污染物90公斤；可減少水污染物45公斤。
在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場(chǎng)，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到200度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過(guò)特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過(guò)紡織，織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上去買，這樣廢品再利用了，并且沒(méi)有個(gè)給大自然帶來(lái)一點(diǎn)污染。
這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。
而中國(guó)呢？目前國(guó)內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法，約占70%—80%；堆肥法，約占10%—20%；焚燒法極少，僅占1%。由于我國(guó)城市生活垃圾治理工作開(kāi)展較晚，全國(guó)垃圾無(wú)害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市借助國(guó)際援助建成一些達(dá)到無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國(guó)內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng)，大多因資金不足，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無(wú)害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺少控制污染和監(jiān)測(cè)手段，距無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離特別是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長(zhǎng)期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。
中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，中國(guó)環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情不要在中國(guó)發(fā)生！
《宇宙與人》觀后感11
在馬克思主義基本原理概論課上教師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過(guò)程。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來(lái)了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。
在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，可是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說(shuō)明了必將有更高級(jí)的生命來(lái)統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)在人類身上上演�？墒�，任何事物都有兩面性，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。
人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。
地球是美麗的是神奇的，它承載生命和期望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開(kāi)發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感激地球，珍惜地球，它是我們唯一能夠生存的地方。
不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
《宇宙與人》觀后感12
在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問(wèn)另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，可是人與云和風(fēng)似乎又極不相同�；蛟S咱們會(huì)說(shuō)，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，咱們發(fā)現(xiàn)，在上方的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹(shù)不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行!確切的說(shuō)，僅有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。
旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的;旁觀者，也不像其他動(dòng)物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達(dá)出來(lái)。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人，是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，并且在500萬(wàn)年前，這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。現(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。
宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來(lái)很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者;然而，沒(méi)有人期望自我成為僅有本能沒(méi)有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。
凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過(guò)程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人，來(lái)到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候咱們并不明白珍惜宇宙億萬(wàn)年來(lái)結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命，咱們的生活!輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我;重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過(guò)短暫和渺小�？墒�，當(dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中，納入億萬(wàn)年的時(shí)光里看待時(shí)，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，咱們自我更是神奇的存在!性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧!
《宇宙與人》觀后感13
150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡，所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
那么宇宙的基本特征是什么呢?辯證唯物主義哲學(xué)概括其是無(wú)限的。而這種無(wú)限性又是其本質(zhì)和現(xiàn)象、共性和個(gè)性的辯證統(tǒng)一。眾所周知，宇宙在本質(zhì)上是物質(zhì)的，于是無(wú)限的物質(zhì)以運(yùn)動(dòng)作為自已存在的根本方式，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就無(wú)從顯示物質(zhì)的客觀存在。
而作為統(tǒng)一物的宇宙，一方面在任何時(shí)刻都將有自己的無(wú)數(shù)特定的具體形態(tài)，而每一種具體形態(tài)卻都受特定時(shí)空等條件的具體限制，因而呈現(xiàn)出宇宙的相對(duì)靜止性和有限性；另一方面，宇宙的任何具體形態(tài)都因其內(nèi)在矛盾決定而將不斷地被否定，從而顯示了宇宙的絕對(duì)變動(dòng)性和無(wú)限性。于是，宇宙在上述兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一中，達(dá)到了這樣的局面：“無(wú)限時(shí)間內(nèi)宇宙的永遠(yuǎn)重復(fù)的連續(xù)更替，不過(guò)是無(wú)限空間內(nèi)無(wú)數(shù)宇宙同時(shí)并存的邏輯補(bǔ)充�！�
我們知道在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說(shuō)明了必將有更高級(jí)的生命來(lái)統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。
不過(guò)，人類作為歷史上產(chǎn)生的具體的物質(zhì)形態(tài)，是宇宙自然的產(chǎn)物，也必然服從宇宙自然的法則。不管它有多大的智慧和創(chuàng)造能力，也不能違背辯證哲學(xué)的法則。不管它世世代代延續(xù)得多么久遠(yuǎn)，不管它將來(lái)適應(yīng)性多強(qiáng)和如何發(fā)展，更不管它在所居星球毀滅后遷移到了哪些星球，其滅亡總是必然的，這點(diǎn)不應(yīng)諱忌。從長(zhǎng)期來(lái)看，人類發(fā)展就是一個(gè)從邏輯原點(diǎn)走向相對(duì)無(wú)限發(fā)展、直到消亡的歷史過(guò)程。
《宇宙與人》觀后感14
濃黃色山巒淡出畫面，隨著雄壯的音樂(lè)響起，山巒的形體起了變化，最終如一錘定音一樣在畫面上終止，現(xiàn)出“宇宙與人”四個(gè)大字，科教片《宇宙與人》如同一幅風(fēng)光油畫逐次映入眼簾，充滿一種別樣的詩(shī)情畫意，使人身臨其境般的感受著宇宙及人類自身的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)�！队钪媾c人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩(shī)，同時(shí)也是一首震撼人心魄的人類贊歌。影片通過(guò)電腦特技，深入淺出的向我們介紹了宇宙和人類：我們生活的宇宙是一個(gè)絕頂聰明的物質(zhì)“大作坊”，人類是他的最值得驕傲的產(chǎn)品；太陽(yáng)是一個(gè)擁有億萬(wàn)能源的“暴發(fā)戶”，它給人類生命提供了巨大的光和熱，月亮使地球旋轉(zhuǎn)速度減慢，由每天12小時(shí)變成了24小時(shí)，給地球一個(gè)穩(wěn)定，給人類提供氧氣，讓人類生活是自由的……這一切，都是我深深的感覺(jué)到，人類是宇宙全部物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最大受益者，人類是宇宙的精靈。宇宙為人類創(chuàng)造了美好的生存空間——藍(lán)色星球，這是到目前為止在其他星球所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的。因此，人類是幸運(yùn)的，人類的生命是美麗的，是高尚的。既然宇宙賜予人類這么難得的生命條件，人類就沒(méi)有理由不珍惜我們美麗、高尚的生命，熱愛(ài)我們美好的生活，以回報(bào)宇宙的博大和慈愛(ài)。
《宇宙與人》在啟迪我們心智的同時(shí)，也濡染，凈化著我們的心靈。影片以不容置疑的語(yǔ)言告訴我們：宇宙是一首偉大的物質(zhì)演化的史詩(shī)。宇宙把物質(zhì)和智能交給我們?nèi)祟悾窈偷赖碌耐晟茀s要靠我們自己來(lái)完善。才能不辜負(fù)宇宙對(duì)我們的希望。是啊，宇宙給人類創(chuàng)造了取之不盡的物質(zhì)資源。如引力，太陽(yáng)能，核聚變等等。人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來(lái)改造宇宙和大自然。才能創(chuàng)造如：計(jì)算機(jī)，通信衛(wèi)星，宇宙飛船，這樣輝煌的文明史詩(shī)，也不能創(chuàng)造人類美好的未來(lái)。否則，人類如果用宇宙賜予我們的東西來(lái)殘害生命，破壞自然，破壞我們賴以生存的空間，這是人類的悲哀，也是宇宙的悲哀。
大自然是我們的防護(hù)林，大自然給予我們的一切能源。大自然是大方的，但就不是好欺負(fù)的，如果我們不好好珍惜，必定遭到無(wú)情的懲罰。沙塵暴，酸雨，泥石流。大自然的任何微小的報(bào)復(fù)，都足以摧毀我們好不容易建起的家園，可是仍有人，樹(shù)照樣濫伐，煙囪依然吐出那黑的濃煙，工廠依舊排放那些渾濁的污水，綠甚至可能成為一抹遙遠(yuǎn)的回憶，為了人類的生存，為了造福后代，我要大聲呼吁保護(hù)地球上的動(dòng)物，植物，保護(hù)地球上的生態(tài)平衡，保護(hù)地球上的自然環(huán)境，就是保護(hù)“你”“我”“他”。
珍愛(ài)生命，珍愛(ài)自然，這是《宇宙與人》給我最大的感受，我希望我們國(guó)家能多多生產(chǎn)出一些這樣既具有完美藝術(shù)形式，又能啟迪人的心智，凈化人的靈魂的好片，大片。我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容將會(huì)更多，更廣。
《宇宙與人》觀后感15
在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過(guò)程。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，正因一旦宇宙停止向外戶外，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。因此說(shuō)戶外是絕對(duì)的，從那里咱們能夠得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只但是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠堅(jiān)信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
宇宙選取了地球作為性命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給性命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了性命的戶外規(guī)律，還有那些為咱們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星，種種條件促使了性命的誕生。性命的出現(xiàn)帶來(lái)了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)好處。
在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說(shuō)明了必將有更高級(jí)的性命來(lái)統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了耕種，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了趨利避害，也許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都就應(yīng)辯證的去看待。
人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠咱們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。
地球是美麗的是神奇的，它承載性命和期望；地球是脆弱的，咱們不節(jié)制的開(kāi)發(fā)和破壞終將毀滅它。咱們就應(yīng)感謝地球，珍惜地球，它是咱們唯一能夠生存的地方。
不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但性命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
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