《宇宙與人》觀后感（通用22篇）
當(dāng)觀看完一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《宇宙與人》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《宇宙與人》觀后感 篇1
我們生活的宇宙充滿活力和神秘。人類對(duì)宇宙的不懈探索經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。宇宙是什么？人和宇宙是什么關(guān)系？這是人類忍不住要回答的問(wèn)題。
電影《宇宙與人》借鑒了現(xiàn)代天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)、生命科學(xué)等多門學(xué)科的最新研究成果，運(yùn)用大量科學(xué)數(shù)據(jù)、圖像和實(shí)例，揭示宇宙奧秘的真相，解答一度困擾人們的問(wèn)題。讓我深刻理解了生命和人的自然本性。
在這部電影中，我們不僅可以更仔細(xì)、清晰、完整地觀察創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)，還可以了解物質(zhì)系統(tǒng)是如何運(yùn)作的。在這部電影中，我們可以看到人類是如何被創(chuàng)造出來(lái)的，我們可以知道關(guān)于這個(gè)壯麗的宇宙，我們不知道有多少神秘的顏色。以前我一直很納悶，為什么人的誕生和馬克思的唯物主義精神有關(guān)系。但在這部影片中，我們可以發(fā)現(xiàn)，人類的誕生是物質(zhì)一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，一次又一次的量變形成的質(zhì)變過(guò)程，一次又一次的進(jìn)化，都向我們展示了唯物主義中物質(zhì)第一的觀點(diǎn)。從生命的缺失到生命星球地球的誕生，到生物和人類的誕生，數(shù)十億年來(lái)宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié)被前所未有地縫合起來(lái)，人類存在與這些物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間密不可分的線索一直被研究。不難發(fā)現(xiàn)，一切都是有聯(lián)系的，這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)個(gè)體可以單獨(dú)存在，事物之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。量變一點(diǎn)點(diǎn)的積累，質(zhì)變一次次的飛躍，為我們?nèi)祟悇?chuàng)造了這樣輝煌的一天。
在這一點(diǎn)上，我真誠(chéng)地相信馬克思的話，‘世界上沒(méi)有不被承認(rèn)的東西，只有尚未被承認(rèn)的東西’。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。鑒于這些事實(shí)，我們堅(jiān)信世界是可以被認(rèn)識(shí)的。剩下的只是時(shí)間問(wèn)題。
然而，這并不使我認(rèn)為人類是萬(wàn)物的靈魂。人類雖然擁有智慧和思維，卻無(wú)法改變?nèi)祟愔皇驱嫶笊镦溨械囊画h(huán)這一事實(shí)。在浩瀚的宇宙中，人類是渺小的，連地球都只是宇宙中的一粒沙子！濫用上帝賦予人類的智慧來(lái)破壞生態(tài)，最終會(huì)遭到我們宇宙的無(wú)情報(bào)復(fù)！
我們可以知道規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律，這樣人和宇宙才能年復(fù)一年的和諧相處！
《宇宙與人》觀后感 篇2
不知宇宙之大，又如何知道人之渺小。
對(duì)于科學(xué)的電影，我并不是很了解，《宇宙與人》是我直接在網(wǎng)上搜出來(lái)的，一個(gè)小時(shí)的電影并不長(zhǎng)，也不是什么大制作電影，但帶給我的是60分鐘的心靈震撼！這是一部有蠻久時(shí)間的電影了，其中冥王星還沒(méi)有被剔出太陽(yáng)系大行星之列，她也帶給我的感受可以總結(jié)為一句話：人類是如此的渺小�？墒钦且�?yàn)楦惺艿搅巳说拿煨�，在這中間我曾好幾次因?yàn)橐环N莫名的害怕而暫停，但最終還是看完了這部電影。
宇宙，這個(gè)詞給人一種浩瀚，空曠的時(shí)空感，在宇宙前的人類不過(guò)螻蟻般存在。人從出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱，人是如此的渺小��！在這偌大的宇宙空間中，人類從確定地圓說(shuō)到發(fā)現(xiàn)地日系，水星，金星，火星等許多天體，再由太陽(yáng)系到河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多黑洞的說(shuō)法。這偉大的宇宙究竟有多少秘密未曾被人類所知呢？人類慢慢地揭開了宇宙一層又一層的面紗，到底有多少層呢？當(dāng)所有遮擋的面紗被揭開后，宇宙赤裸的樣子又是哪般呢？從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問(wèn)使達(dá)爾文的假設(shè)起源說(shuō)不成立，人類對(duì)自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人類是聰明的同時(shí)也是種笨拙的動(dòng)物。人類的聰明可以把宇宙的奧秘探索，卻沒(méi)有能力解開自己的來(lái)源之謎。人到底是怎么樣來(lái)到這個(gè)星球的呢？人類又是怎么樣產(chǎn)生的呢？這些問(wèn)題直到現(xiàn)在都沒(méi)有具體準(zhǔn)確的答案。相對(duì)于宇宙，人的知識(shí)又是如此的短淺。
宇宙中這么多的星球，太陽(yáng)系中的八大行星，而地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)不近的太陽(yáng)為我們提供生命活動(dòng)所需要的光和熱，還有液態(tài)水以及大氣層的存在等等。人類發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后，一步步的將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。然而，人類在改造自然，向自然索取的同時(shí)也在破壞著自然，問(wèn)題層出不窮，環(huán)境污染，人口這些問(wèn)題讓人們吃夠苦頭，如果不采取有效的辦法遏制這個(gè)勢(shì)頭，將來(lái)毀滅地球的就將是人類自己！
科學(xué)家預(yù)測(cè)太陽(yáng)將在40億年后爆炸，那個(gè)時(shí)候，人類便將不復(fù)存在。我們看不到那一天，但想想死亡，真的是一件很可怕的事，又何況是毀滅呢？人是渺小的，一個(gè)人的一生是很短暫的，我們應(yīng)該珍惜生命，珍惜這來(lái)之不易的奇跡。
《宇宙與人》觀后感 篇3
上個(gè)星期五，我們?cè)隈R克思主義概論課上觀看了《宇宙與人》的科普教育片，這部電影講述了物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系，同時(shí)也說(shuō)明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，講了人、太陽(yáng)、宇宙的現(xiàn)在、將來(lái)與過(guò)去，客觀辯證了道德水平能否控制科學(xué)成果的錯(cuò)誤利用對(duì)人類生存的重要性。時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越多，越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。宇宙給與了我們?nèi)祟惖臇|西實(shí)在是太多了。從人類所要呼吸的空氣到要運(yùn)用的自然資源燃料。人類的進(jìn)化，都離不開陽(yáng)光。最早的植物是生活在海洋中藻類，它們吸收陽(yáng)光，釋放二氧化碳。幾億年下來(lái)，植物制造的氧氣則是使世界錦上添花。由于各種分子運(yùn)動(dòng)，4億前在天空中形成了臭氧層，也在這個(gè)時(shí)候，生命從海洋向陸地延伸。當(dāng)氧氣達(dá)到一定的飽和程度，動(dòng)物也在進(jìn)化，發(fā)生突變，所以世界上的動(dòng)物種類也越來(lái)越多，也就有了人類的出現(xiàn)。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類生活所需要的物質(zhì)，宇宙都一一奉獻(xiàn)給了我們?nèi)祟�，作為人類，卻為了一代人的利益，不顧可持續(xù)發(fā)展，直接把這些資源消耗殆盡。這個(gè)科教片告訴了我們，人類只有一個(gè)地球，如果不能善待地球，那么人類自身很快也會(huì)處于毀滅�？梢哉f(shuō)的是，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
宇宙的歷史到底有多長(zhǎng)時(shí)間，我們無(wú)從考究，但可以肯定的是，宇宙非常偉大。它不僅包含了眾多的星系，星云等等……而且它的存在也是非常悠久的。作為宇宙中一顆微不足道的小行星地球，它也展示了自己的不平凡，醞釀了智能生物人類。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！要善待宇宙中的所有物體，而不應(yīng)該破壞。
人類相對(duì)與無(wú)窮大的宇宙來(lái)說(shuō)是那么的渺小。相對(duì)與宇宙的歷史來(lái)說(shuō)，人的一生又顯得那么短暫，我們只有不斷的完善自身，才能不會(huì)辜負(fù)宇宙對(duì)我們的培養(yǎng)。
《宇宙與人》觀后感 篇4
宇宙與人，都是物質(zhì)的，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，宇宙是運(yùn)動(dòng)的。這種運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，而且這種規(guī)律具有普遍性和客觀性，是被人類發(fā)現(xiàn)最終總結(jié)出來(lái)的。整個(gè)世界都在運(yùn)動(dòng)，人運(yùn)動(dòng)宇宙運(yùn)動(dòng)，人體內(nèi)的個(gè)個(gè)細(xì)胞在運(yùn)動(dòng)，銀河系的個(gè)個(gè)天體朵朵星塵都在運(yùn)動(dòng)，整個(gè)概念都在運(yùn)動(dòng)，都在變化，都在發(fā)展，而且是不知道止境的，確實(shí)來(lái)講應(yīng)該是現(xiàn)在還不可知的所謂的世界末日是幾時(shí)？但至少當(dāng)代人知道，不是在我們的有生之年�？茖W(xué)家們只能靠目前得到的有關(guān)于宇宙、太陽(yáng)的所顯示的數(shù)據(jù)推測(cè)，但還不是事實(shí)。
人類在進(jìn)化，宇宙在進(jìn)化，一切都在進(jìn)化……這是遵循著一定規(guī)律的。但是這種規(guī)律只是對(duì)于目前而言的�；蛟S一天會(huì)特變，或許一直與預(yù)測(cè)的一樣，但是所以事情都是在發(fā)展的，沒(méi)有人會(huì)一定得知明天的宇宙會(huì)變成怎樣。所以，人類才更加要加緊時(shí)間不斷進(jìn)化。而又正因?yàn)檫@種本能求知欲，人類才得以進(jìn)化成功！
人類與宇宙互相需要。失去任何一方都沒(méi)有意義了。而把宇宙與人聯(lián)系起來(lái)的，是地球。這個(gè)得天獨(dú)厚的天體，造就了所有一切有意義的事情。地球就像是一個(gè)媒婆，一段感情的橋梁與儲(chǔ)存感情記憶的大腦，造就了宇宙與人對(duì)一對(duì)天造地設(shè)的戀人一樣。使宇宙與人互相依賴得以存在。
而地球，也正是因?yàn)橛钪娴拇嬖�，人類渴望進(jìn)化的欲望，才被賦予這么重要這么緊要的一個(gè)身份。地球，是所有人類的搖籃，是人類的棲息地，是所以能在地球生存的生物的棲息地。地球保護(hù)人類，太陽(yáng)給予人類光明，月球給予人類恬靜，宇宙給予人類一個(gè)生存的環(huán)境，使得人類更加奮進(jìn)，更有出息。
所以，為了報(bào)答這一切，報(bào)答地球這個(gè)人類真正的母親，我們應(yīng)該更好地保護(hù)好地球，保護(hù)宇宙，我們不是虛構(gòu)出來(lái)的奧特曼，所以我們能做的就是保護(hù)好環(huán)境，做到這一點(diǎn)就已經(jīng)很足夠了。
保護(hù)環(huán)境，環(huán)保綠化，就是我們?nèi)祟惸茏龅降�，為人類為地球�(yàn)橛钪孀龅降�，最偉大的事�?/p>
最后，還要強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)世界是物質(zhì)的，是一直都在發(fā)展中的，是科學(xué)的。所以被說(shuō)成是報(bào)應(yīng)的是不過(guò)只是人類自己造成的后果，除了ＵＦＯ，全部都可以用科學(xué)解釋的。
宇宙與人，是兩件互相依賴，實(shí)實(shí)在在存在的物質(zhì)。
《宇宙與人》觀后感 篇5
我們一直認(rèn)為太陽(yáng)會(huì)永遠(yuǎn)“照顧”我們，永遠(yuǎn)不會(huì)滅絕，但這是一個(gè)錯(cuò)誤，一個(gè)大錯(cuò)誤。電影中提到太陽(yáng)畢竟不是一種永恒的能源。太陽(yáng)只有兩個(gè)核聚變，90億年的氫聚變和10億年的氦聚變。當(dāng)氦耗盡時(shí)，太陽(yáng)的引力將繼續(xù)坍縮，不會(huì)產(chǎn)生任何阻力。這時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定，并釋放出一些外圍物質(zhì)，形成一種燦爛的氣場(chǎng)。宇宙中有許多這樣的氣環(huán)，它們是像太陽(yáng)一樣的恒星的死亡標(biāo)志。如果它們當(dāng)中有懷孕的生命，我想知道它們是否有足夠的時(shí)間進(jìn)化成智能，在它們死亡之前找到新的棲息地。幸運(yùn)的是，人類至少有40億年的準(zhǔn)備時(shí)間。
星系不是宇宙中最大的物質(zhì)群。它們有更大的結(jié)構(gòu)。我們的銀河系與大約20個(gè)星系結(jié)合形成一個(gè)大的星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是最大的兩個(gè)星系，每個(gè)星系都有數(shù)千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，也就是每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間運(yùn)行了3000萬(wàn)年。
在星系之外，似乎有無(wú)窮無(wú)盡的星系，而目前觀測(cè)到的最遠(yuǎn)的星系距離我們超過(guò)130億光年。
我們看到的宇宙是有限的。然而，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，即使沒(méi)有看到整個(gè)宇宙，我們也可以判斷宇宙有多大，它在做什么。在這么大的空間里，人類和地球只是其中的一個(gè)小角色，甚至可以忽略不計(jì)，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)群體，在銀河系的另一邊，還有另一種“人類”嗎?
答案是肯定的。宇宙中有幾千萬(wàn)塵埃，幾千萬(wàn)星系，在遙遠(yuǎn)的地方，也有幾千萬(wàn)生物生活在它們的“地球”上。不同的環(huán)境必然有不同的生物形態(tài)。也許它沒(méi)有四肢或五官，但以其他形式出現(xiàn)。但也許其中有那些比我們年長(zhǎng),比我們更文明是誰(shuí),誰(shuí),像傳說(shuō)一樣,能飛高速宇宙飛船,宇宙的恒星之間的自由旅行,甚至使用某種感應(yīng)波之間的自由交流他們的行星,等等。我們不是宇宙中唯一的存在，但我們似乎被留在了宇宙的一角，封閉發(fā)展，在浩瀚的宇宙空間中尋找一些安慰來(lái)填補(bǔ)自己的失落感。
《宇宙與人》觀后感 篇6
上周的馬克思課，教師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個(gè)小時(shí)里，我經(jīng)過(guò)這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個(gè)星球，這個(gè)星系，這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，可是卻讓我掌握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識(shí)。身為一個(gè)人類，一個(gè)大學(xué)生，也許這些有關(guān)宇宙的知識(shí)對(duì)我們的學(xué)業(yè)，生活沒(méi)有任何幫忙，可是我還是覺得自我很有必要擁有這方面的知識(shí)，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。
比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時(shí)候，曾說(shuō)到，那些古老的海洋生物，它們之中大無(wú)畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最終就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的后代，所以人類的身體中都是勇敢者的基因。其實(shí)，之前有關(guān)勇敢的勵(lì)志故事或者勵(lì)志名言，可是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來(lái)得有感染力。勇敢，是人類與生俱來(lái)的天性，所以我們要激發(fā)這種天性，去應(yīng)對(duì)那些橫亙?cè)谖覀兦斑M(jìn)道路上的困難。才不愧對(duì)那些造就了我們的勇敢者的饋贈(zèng)。
行星，恒星，宇宙的生命長(zhǎng)度都是動(dòng)輒以億年來(lái)計(jì)，而人的生命長(zhǎng)度最多可是區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長(zhǎng)度能夠忽略不計(jì)。雖然，人類的生命長(zhǎng)度是有極限的，可是生命的寬度卻沒(méi)有人明白它的極限所在。所以，我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，而是在有限的生命長(zhǎng)度里，拓寬生命的寬度。生命的價(jià)值不在其長(zhǎng)度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來(lái)，是指其對(duì)這個(gè)社會(huì)或者這個(gè)社會(huì)的某個(gè)組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必然是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正面影響。
人類在這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈(zèng)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。
《宇宙與人》觀后感 篇7
星光燦爛的宇宙孕育生命、化演智能，譜寫出一首偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)。它是一個(gè)沒(méi)有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造出了能夠理解它的不可思議的生物。從四川三星堆發(fā)現(xiàn)的眼睛被夸張塑造的青銅器，到如今我國(guó)神舟十號(hào)發(fā)射的緊張籌備，無(wú)不展示了人類對(duì)宇宙的執(zhí)著追求。但在孜孜不倦試圖探求宇宙奧妙的過(guò)程中，我們卻似乎慢慢丟掉了對(duì)自然的敬畏。
“萬(wàn)物之生意最可觀”，中國(guó)文化自古便包含一種生態(tài)美學(xué)的意識(shí)。大自然(包括人類)是一個(gè)生命世界，天地萬(wàn)物都包包含活潑潑的生命、生意，這種生命、生意是最值得觀賞的，人類在這種觀賞中，體驗(yàn)到人與萬(wàn)物統(tǒng)一的境界，從而得到極大的精神愉悅。古人尚有這樣的生態(tài)自然觀，我們何以不識(shí)萬(wàn)物生意之美，出現(xiàn)黃浦江打撈出萬(wàn)頭死豬這種駭人聽聞的事件呢
恩格斯曾說(shuō)過(guò)，美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，毀滅了森林，但他們做夢(mèng)也想不到，今日這些地方竟所以而成為不毛之地，因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和儲(chǔ)藏庫(kù)。我們過(guò)分陶醉于對(duì)自然的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)料的結(jié)果，可是以后和再以后卻發(fā)生了完全不一樣的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。人類和自然界是一體的，如若不認(rèn)識(shí)并承認(rèn)這點(diǎn)，人類所創(chuàng)造的輝煌禮貌必將付之一炬。
宇宙把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大�！叭f(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，人與自然的和諧是一種美，是一種歡樂(lè)，無(wú)論我們探索宇宙、解密自然的欲望有多強(qiáng)烈，均不應(yīng)以犧牲自然生命或破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。
環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。若人類能在探索宇宙過(guò)程中愛護(hù)萬(wàn)物之生意，我想，宇宙自不會(huì)辜負(fù)我們締造禮貌的完美愿望。
《宇宙與人》觀后感 篇8
人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩(shī)“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”在很久以前的時(shí)候，就已有如此富有哲理的詩(shī)句，把所有的萬(wàn)事萬(wàn)物都寓意其中，把整個(gè)宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰(shuí)的夢(mèng)呢？人的智慧是很偉大，相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
在浩瀚無(wú)際的空間里，人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說(shuō)，到發(fā)現(xiàn)地月系，水星，金星，火星等許多的球體，再由太陽(yáng)系，又有河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說(shuō)法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢？在神秘偉大的空間里，人類用自己的智慧揭開了宇宙的一層又一層的面紗，到底有多少層呢？完全揭開的時(shí)候，宇宙赤裸的時(shí)候會(huì)是怎樣的呢？從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對(duì)其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問(wèn)，使達(dá)爾文的假設(shè)起源學(xué)說(shuō)不能成立，人類對(duì)自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動(dòng)物，同時(shí)也是笨拙的動(dòng)物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開，卻還沒(méi)有能力明白自己的來(lái)源所在。人到底是怎樣來(lái)到這個(gè)星球的呢？是怎樣產(chǎn)生的人類呢？到現(xiàn)在卻沒(méi)有具體準(zhǔn)確明了的答案，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。
人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩�，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了！沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
《宇宙與人》觀后感 篇9
上周的馬克思課，老師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個(gè)小時(shí)里，我通過(guò)這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個(gè)星球，這個(gè)星系，這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，但是卻讓我掌握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識(shí)。身為一個(gè)人類，一個(gè)大學(xué)生，也許這些有關(guān)宇宙的知識(shí)對(duì)我們的學(xué)業(yè)，生活沒(méi)有任何幫助，但是我還是覺得自己很有必要擁有這方面的知識(shí)，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。
比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時(shí)候，曾說(shuō)到，那些古老的海洋生物，它們之中大無(wú)畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最后就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的后代，因此人類的身體中都是勇敢者的基因。其實(shí)，之前有關(guān)勇敢的勵(lì)志故事或者勵(lì)志名言，但是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來(lái)得有感染力。勇敢，是人類與生俱來(lái)的天性，所以我們要激發(fā)這種天性，去面對(duì)那些橫亙?cè)谖覀兦斑M(jìn)道路上的困難。才不愧對(duì)那些造就了我們的勇敢者的饋贈(zèng)。
行星，恒星，宇宙的生命長(zhǎng)度都是動(dòng)輒以億年來(lái)計(jì)，而人的生命長(zhǎng)度最多不過(guò)區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長(zhǎng)度可以忽略不計(jì)。雖然，人類的生命長(zhǎng)度是有極限的，但是生命的寬度卻沒(méi)有人知道它的極限所在。所以，我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，而是在有限的生命長(zhǎng)度里，拓寬生命的寬度。生命的價(jià)值不在其長(zhǎng)度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來(lái)，是指其對(duì)這個(gè)社會(huì)或者這個(gè)社會(huì)的某個(gè)組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必然是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正面影響。
人類在這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈(zèng)。我們應(yīng)該珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。
《宇宙與人》觀后感 篇10
在上次的馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片——《宇宙與人》。本片描寫了作為母親--宇宙給予我們的太多了，供給我們生存，發(fā)展的所有資源；水、空氣、土地、森林、礦產(chǎn)和臭氧層，母親已把她所有的一切都賜給了我們�？墒俏覀�--宇宙的兒女，卻把母親所給予的財(cái)富--那些不可再生的資源和可再生資源都逐漸地?fù)]霍和糟蹋貽盡，使母親傷痕累累，也使我們陷入危機(jī)。我們不能繼續(xù)下去了，我們已長(zhǎng)大成熟了，應(yīng)當(dāng)善待和奉養(yǎng)我們的母親，這就是本片告訴我們的。
只有一個(gè)宇宙。物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，目前我們唯一所知道的就是我們自己的太陽(yáng)系，但準(zhǔn)確地說(shuō)，生命很吝嗇地只選擇了它的第3顆行星——地球，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年。從生態(tài)看，地球的美麗是獨(dú)一無(wú)二的，然而今天的地球因?yàn)橛辛巳祟悾筒粌H是生態(tài)星球，同時(shí)還是一顆文明星球。就是說(shuō)，只有一個(gè)地球，我們必須善待地球，善待生命。
一個(gè)曾在法國(guó)“鯨魚學(xué)校”上學(xué)的13歲的學(xué)生，有一次他這樣寫道：“鯨魚是如此安詳，并讓我接近它。它們的身體徐徐擺動(dòng)。我靠近了一頭在母鯨上邊回游的小鯨魚。它藍(lán)色的已經(jīng)距我僅20公分，不安地望著我，不知我將怎么對(duì)待它。這太誘人！我忍不住去撫摸它，它身上有很多小裂口，我看到我的手指在它光滑的皮上留下長(zhǎng)長(zhǎng)的痕跡。這是多么美妙啊�！�
我相信這位小男孩長(zhǎng)大以后是絕不會(huì)去傷害它們的，因?yàn)樗呀?jīng)感悟到了一種生命有多么可愛。我相信這種教育方式將會(huì)給一個(gè)幼小的心靈帶來(lái)無(wú)法替代的撫慰。浩瀚的大海，明媚的陽(yáng)光，可愛的鯨魚，與大自然如此溶為一體，對(duì)這個(gè)幼小的生命中來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道最美的風(fēng)景。
與此同時(shí)，在我的腦子里卻有著另外一個(gè)畫面：在電視上，一群日本人為了捕捉鯨魚而在海上大開殺界，為了捕捉鯨魚而撈上來(lái)的很多無(wú)辜的海豚，正在嗷嗷地嘶叫著并等待著它們生命的最后毀滅。鮮血飄滿了蔚藍(lán)色的海洋，生命就這樣在頃刻間黯然消失，那血淋淋的場(chǎng)面至今讓我一想起來(lái)依舊不寒而栗。不知為什么，每當(dāng)我面對(duì)這樣情景的時(shí)候，都會(huì)讓我身不由己地想起那些依稀是恍若隔世詞匯和畫面來(lái)：日本鬼子；三光政策；燒殺掠奪；無(wú)惡不作；三本五十六；南京大屠殺……
《宇宙與人》觀后感 篇11
高中的時(shí)候，政治教師就說(shuō)過(guò)“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。我真的想不明白天空中飛揚(yáng)的塵埃和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系，按我的觀點(diǎn)，如果硬要把我們?nèi)祟惡蛪m埃來(lái)上關(guān)系，那就是，塵埃對(duì)我們的健康有影響。無(wú)機(jī)界又怎樣和豐富多彩的有機(jī)界拉上關(guān)系呢，實(shí)在令人費(fèi)解。
影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機(jī)構(gòu)之后，就能夠相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能�！币痪涠嗝刺N(yùn)含科學(xué)哲理的話啊。再看看影片，我們明白宇宙的開端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，僅有氫元素和極少量的氦元素。我們都明白，沒(méi)有重元素的參與，我們的這個(gè)生物大世界肯定不會(huì)這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來(lái)。所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說(shuō)的俗一點(diǎn)，他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然，事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來(lái)的。但這恰好能說(shuō)明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能。”所以，我們?nèi)祟惡蛪m埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對(duì)我們的健康有害”。同樣，無(wú)機(jī)界和有機(jī)界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬(wàn)物由氫、氦演化而來(lái)，無(wú)機(jī)發(fā)展到有機(jī)，過(guò)程是那樣的漫長(zhǎng)。這個(gè)世界，不會(huì)有孤立存在的事物，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
恩格斯說(shuō)過(guò)“當(dāng)我們深思熟慮地研究自然界或人類歷史或我們自我的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈此刻我們眼前的，是一幅有種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面。”
是啊，事物是普遍聯(lián)系的。事物的聯(lián)系是多樣的，就塵埃與基因的聯(lián)系而言，我們能夠去嘗試演化出我們所需要的東西。我相信，聯(lián)系必定有可取的一面，我們得好好利用那種本質(zhì)聯(lián)系，為我們這個(gè)生物世界，為我們的宇宙發(fā)展供給加速劑。
《宇宙與人》觀后感 篇12
濃黃色山巒淡出畫面，隨著雄壯的音樂(lè)響起，山巒幾經(jīng)形體變化，最終如一錘定音一樣在畫面上定格：現(xiàn)出“宇宙與人”四個(gè)大字�？平唐队钪媾c人》如同一幅風(fēng)光油畫逐次映入眼簾，充滿一種別樣的詩(shī)情畫意，使人身臨其境般地感受著宇宙及人類自身的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
《宇宙與人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩(shī)，同時(shí)也是一首感人心魄的人類贊歌。影片通過(guò)電腦特技，深入淺出地向我們介紹宇宙和人類：我們的宇宙是——個(gè)絕頂聰明的物質(zhì)“大作坊”，它的最值得驕傲的產(chǎn)品是人類；太陽(yáng)是能源的億萬(wàn)富翁，它給生命提供了巨大的能量；月亮使地球旋轉(zhuǎn)速度減慢，由每天12小時(shí)變成了24小時(shí)，給地球以穩(wěn)定，給我們以睡眠；氧氣是最活躍的氣體，可以與物質(zhì)進(jìn)行氧化過(guò)程，它是活性氣體，使人產(chǎn)生能量……這一切，都使我深深地感覺到，人類是宇宙全部物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最大受益者，人類是宇宙的精靈。宇宙為人類創(chuàng)造了美好的生存空間，這是到目前為止在其他星球所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的。因此，人類是幸運(yùn)的，人類的生命是美麗的。既然宇宙為人類賜予這么難得的生存條件，人類就沒(méi)有理由不珍愛我們美麗‘的生命，熱愛我們美好的生活，以回報(bào)宇宙的博大和慈愛。
《宇宙與人》在啟迪我們的心智的同時(shí)，也濡染、凈化著我們的心靈。影片以不容質(zhì)疑的語(yǔ)言告訴我們：“宇宙是一首偉大的物質(zhì)演化的史詩(shī)。宇宙把物質(zhì)和智能交給了我們?nèi)祟�，而精神和道德的完卻要靠我們自己來(lái)完成�！笔前。钪娼o人類創(chuàng)造了取之不盡的物質(zhì)資源，如引力、太陽(yáng)能、核聚變等等，人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來(lái)改造宇宙和自然，才能創(chuàng)造如計(jì)‘算機(jī)、通訊衛(wèi)星、宇宙飛船這樣輝煌的文明史詩(shī)，也才能創(chuàng)造人類美好的未來(lái)。否則，人類如果用宇宙賜予我們的東西來(lái)殘害生命，破壞自然，破壞我們賴以生存的環(huán)境，如制造核武器、貧鈾彈等，人類最終只能走向自我毀滅。這是人類的悲哀，也是宇宙的悲哀。
珍愛生命，珍愛自然，這是《宇宙與人》給我最大的感受。我希望我們國(guó)家能多多生產(chǎn)出一些這樣既具有完美藝術(shù)形式，又能啟迪人的心智、凈化人的靈魂的好片、大片。
《宇宙與人》觀后感 篇13
看完了《宇宙與人》，第一反應(yīng)是震撼，震撼于宇宙的浩瀚，震撼于生命的強(qiáng)大。只是當(dāng)沉靜下來(lái)的時(shí)候，就想認(rèn)真的思考，作為大學(xué)生我想，我們應(yīng)該要具備這樣的思想，去探究一部電影帶給你真正意義上的理解，而不僅僅是“第一反應(yīng)”。這才能叫有所學(xué)有所得。
這部電影生動(dòng)的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現(xiàn)象，還有各種元素的產(chǎn)生背景、前提條見、形成代價(jià)。不同種類與類型的物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系。并且詳細(xì)的說(shuō)明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、太陽(yáng)、宇宙的現(xiàn)在、將來(lái)與過(guò)去。整個(gè)影片始終始終貫穿著一種東西——生命。生命，是整個(gè)《宇宙與人》闡述的主題，是這個(gè)宇宙存在的主題。不僅是生物，而且是宇宙，它們的存在本身是有生命的。
關(guān)于宇宙和生命的起源，許多人有不同的看法，目前科學(xué)上好像也沒(méi)有確定的結(jié)論。我沒(méi)有特別豐富的科學(xué)知識(shí)，對(duì)于宇宙和生命只是淺薄的認(rèn)識(shí)，僅僅也是從這部《宇宙與人》的影片中得出的微小的觀點(diǎn)。所以下面的內(nèi)容可能有些看起來(lái)非常可笑，但只是想分享我所謂的思想。在說(shuō)我的論述之前，先簡(jiǎn)單說(shuō)一下目前被最多科學(xué)家接受的關(guān)于宇宙起源的大爆炸理論和關(guān)于生命起源的進(jìn)化論。按照大爆炸理論，宇宙誕生于發(fā)生在大約150億年前的一次大爆炸，現(xiàn)在我們所能感受到的時(shí)間與空間以及所有物質(zhì)均始自那次大爆炸。按照進(jìn)化論，生命起源于一些構(gòu)造復(fù)雜的大分子，好像是類似氨基酸之類的物質(zhì)。目前世界上所有的生命都是由這些物質(zhì)在長(zhǎng)達(dá)幾十億年的時(shí)間里進(jìn)化來(lái)的。在不違反上面這兩個(gè)前提的情況下，我從中認(rèn)識(shí)了幾點(diǎn)。
一是生命在宇宙中是普遍現(xiàn)象，但由于宇宙極其巨大，而生命這種存在形式太過(guò)脆弱，所以不同星球之間的生命想要互相聯(lián)絡(luò)完全不可能。這是一種比較令人絕望的情況，這意味著地球上的生命(主要是指人類)已經(jīng)命中注定無(wú)法在宇宙中找到同伴，也永遠(yuǎn)無(wú)從知曉宇宙中是否存在著同伴。在這種情況下，人類的生存是沒(méi)有保障的，隨時(shí)可能因?yàn)橐馔舛兄�，比如小行星撞擊和附近宇宙空間中出現(xiàn)超新星爆發(fā)等。
二是生命在宇宙中并非普遍存在，它只是在地球上偶然發(fā)生的一個(gè)特例。乍一看這種猜測(cè)比上一種更加令人絕望，因?yàn)檫@更容易使人想到“前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”那種絕望。但我說(shuō)地球是特例卻并不意味著宇宙是單調(diào)乏味的。也許宇宙中存在著無(wú)數(shù)種令人驚異的現(xiàn)象，而生命只是其中非常普通的一種，而且在未來(lái)人類科技發(fā)展到一定水平之后，也許我們還可以與一些現(xiàn)在我們還無(wú)法想象的現(xiàn)象實(shí)現(xiàn)某種互相影響，這種情況可能會(huì)與幾千年前人類萌芽時(shí)期不同文明之間的交流比較相像。
三是生命普遍存在，而且可以實(shí)現(xiàn)互相溝通。人類看到的宇宙是有限的，然而，人類驚異地發(fā)現(xiàn)，即便不看到整個(gè)宇宙，也能判斷宇宙究竟有多大，在干什么。而在這個(gè)如此大的空間里，人類及地球只是其中一個(gè)小小的角色，甚至于可以忽略不計(jì)，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)的群體，在銀河的彼岸，是否還有另一種“人類”呢?
答案是肯定的。要不何來(lái)的外星人一說(shuō)。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。
人類不可能做宇宙的孤兒!可是我們?cè)诮诓豢赡馨l(fā)現(xiàn)外星人。即使發(fā)現(xiàn)他們也不會(huì)傷害我們。沒(méi)有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨(dú)的“霸主”---可能有很大智力的生物。在這種猜測(cè)中，宇宙中應(yīng)該已經(jīng)存在著類似星戰(zhàn)中銀河共和國(guó)的星際組織。但為什么我們對(duì)此一無(wú)所知呢?很可能是因?yàn)楸M管不同星球之間可以實(shí)現(xiàn)互相交流，但由于距離過(guò)于遙遠(yuǎn)，所以這種交流只能局限于極小的'范圍(以整個(gè)宇宙為尺度)，而地球恰恰處在一個(gè)偏僻的地區(qū)，而我們的文明發(fā)展水平還不足以讓其它星球感覺到我們的存在，但是這種孤立的情況可能會(huì)因我們科技發(fā)展而改變，可能是主動(dòng)的(我們發(fā)現(xiàn)別人)，也可能是被動(dòng)的(別人發(fā)現(xiàn)我們)。
四是地球上的生命是一個(gè)生命實(shí)驗(yàn)中的一部分。宇宙中也是普遍存在生命的，為了探索論證這樣一個(gè)宇宙生命，地球的生命也就這個(gè)探索實(shí)驗(yàn)中的一部分。破壞生命也成了宇宙中的部分。你看，到處都是被污染得很嚴(yán)重的河流，被煙霧彌漫的世界，沙漠入侵，地震，海嘯，泥石流，過(guò)多的人口，過(guò)度利用地球上有限的資源，制造大量的垃圾。在不斷的探索宇宙生命中，智能者卻是在創(chuàng)造生命問(wèn)題。如今在科學(xué)界最棘手的問(wèn)題莫過(guò)于科學(xué)界的道德水準(zhǔn)的制定了，越高越好，是“吃人禮教的復(fù)生”;低越自由，是“司機(jī)允許闖紅燈的危險(xiǎn)境地”。學(xué)界的道德水準(zhǔn)可能是符合現(xiàn)代道德、倫理以及法律，并且保證科學(xué)界言論自由、百花齊放且有理有據(jù)，并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)，并要保持科學(xué)家的作風(fēng)�？茖W(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類文明，但是它可以隨時(shí)毀滅人類，所以我們的道德水平必須要達(dá)到是人類和平、合法、合理、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影片最后慷慨的陳述：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙”。
《宇宙與人》通篇提到最多的就是“生命”一詞，所以能夠感受到的也就是從這里開始。宇宙是浩瀚的，生命是堅(jiān)強(qiáng)的。
《宇宙與人》觀后感 篇14
宇宙究竟從何而來(lái)，沒(méi)有人能確切的揭曉，人們只能在一個(gè)個(gè)猜想中偶然的發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于我們頭頂上這片神秘的蒼穹的點(diǎn)滴。深藍(lán)浩渺的宇宙是如此神秘，她是如此偉大，通過(guò)千萬(wàn)次的無(wú)機(jī)物的撞擊，幾千萬(wàn)次有機(jī)物的反應(yīng)，幾千萬(wàn)次細(xì)胞的演化才創(chuàng)造了這般神奇而豐富的生命形態(tài)，才能有我們——人類的存在;可是奇妙如她卻也那么的吝嗇，在一整個(gè)宇宙中她只選擇了銀河系，只選擇了太陽(yáng)系，只選擇了太陽(yáng)的第三顆行星，地球，一顆溫暖雨水充沛，地質(zhì)穩(wěn)定的星球，她的苛刻造成了人類在茫茫太空的孤獨(dú)與寂寞。我甚至曾經(jīng)若有若無(wú)的埋怨過(guò)她的無(wú)情，但觀看這次《宇宙和人》的影片之后，我似乎對(duì)她有了層次的了解。
人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰(shuí)的夢(mèng)呢？人的智慧是很偉大，相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
在浩瀚無(wú)際的空間里，人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說(shuō)，到發(fā)現(xiàn)地月系，水星，金星，火星等許多的球體，再由太陽(yáng)系，又有河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說(shuō)法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢？在神秘偉大的空間里，人類用自己的智慧揭開了宇宙的一層又一層的面紗，到底有多少層呢？完全揭開的時(shí)候，宇宙赤裸的時(shí)候會(huì)是怎樣的呢？
人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩�，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了！沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來(lái)了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。
從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對(duì)其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問(wèn)，使達(dá)爾文的假設(shè)起源學(xué)說(shuō)不能成立，人類對(duì)自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動(dòng)物，同時(shí)也是笨拙的動(dòng)物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開，卻還沒(méi)有能力明白自己的來(lái)源所在。人到底是怎樣來(lái)到這個(gè)星球的呢？是怎樣產(chǎn)生的人類呢？到現(xiàn)在卻沒(méi)有具體準(zhǔn)確明了的，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出的地球是美麗的是神奇的，它承載生命和希望；人類從地球手中接過(guò)了生命與希望的接力棒，我們接續(xù)著創(chuàng)造。人類比之萬(wàn)物是這樣的渺小與無(wú)助，曾有大家說(shuō)過(guò)，人是能思考的葦草，他的肉體可以輕易被毀滅，但是他的精神永存。從某種意義上來(lái)說(shuō)宇宙的浩大只不過(guò)是一種空洞的表現(xiàn)，而人類的渺小反而是精華的體現(xiàn)，即使人們自稱萬(wàn)物之靈長(zhǎng)雖然有些自大，但也并不為過(guò)。
宇宙存在于人的肉體之外，卻也存在于人的肉體之內(nèi)。人生命的復(fù)雜程度也不亞于宇宙，這種生物的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)法估量但也可以在一瞬間被毀滅。人之于宇宙，好比細(xì)胞之于人，在每個(gè)人身體中都有這么一個(gè)小宇宙，它的爆發(fā)與碰撞可以讓人變的不平凡甚至是偉大的。宇宙無(wú)數(shù)次的爆炸導(dǎo)致了由量變的質(zhì)變的突飛猛進(jìn)，人心中小宇宙的爆發(fā)也是一樣，我們創(chuàng)造了永不能被磨滅的文化和歷史。無(wú)論將來(lái)宇宙如何演變，人類顯然已經(jīng)留下了足跡，無(wú)關(guān)大小卻是熠熠生輝。人類已經(jīng)生活在一個(gè)快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中，智能生命比以往任何時(shí)刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采，正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)，使人類贏得了整個(gè)星球，并且正進(jìn)入對(duì)地球以外空間的開發(fā)時(shí)代。
人類已經(jīng)飛向其它星球，顯然，人類把智能生命的崇高使命和對(duì)宇宙的不斷進(jìn)取聯(lián)系在一起，也許，不久太陽(yáng)系就會(huì)注入更多的智能生命的標(biāo)識(shí)，但我們用傳統(tǒng)的時(shí)空概念不能想象可以到太陽(yáng)系以外的區(qū)域活動(dòng)，因?yàn)殡x我們最近的恒星是4.3光年，大約40萬(wàn)億公里，就連光單程跑一趟都要4年多，而我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最遠(yuǎn)的星系是130億光年，這些數(shù)據(jù)讓我們對(duì)宇宙的浩瀚望而生畏。然而超越了經(jīng)典物理學(xué)的愛因斯坦用相對(duì)論告訴我們，宇宙的時(shí)空是可以改變的，一切的前提是因?yàn)橛钪嬷匈|(zhì)量和能量以及速度可以轉(zhuǎn)換，宇宙速度的極限是光速，就是每秒30萬(wàn)公里，也就是說(shuō)，無(wú)論光在任何運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物體上發(fā)出，它的速度都不會(huì)超過(guò)每秒30萬(wàn)公里，因此，當(dāng)物體運(yùn)動(dòng)接近光速時(shí)，其它的物理?xiàng)l件就會(huì)發(fā)生變化，超越常識(shí)的不可思議的事情就會(huì)發(fā)生，物質(zhì)的質(zhì)量會(huì)變得無(wú)限大，而時(shí)間也會(huì)趨向無(wú)限慢，也就是時(shí)空會(huì)縮小。
宇宙之大，我們仰望她，渴望她。人之渺小，我們卻也從不自卑，腳踏實(shí)地的落實(shí)，會(huì)讓我們更加接近宇宙。
《宇宙與人》觀后感 篇15
浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，吸引了人類的好奇，使得人類在歷史中，一直不斷地對(duì)宇宙進(jìn)行探索。從我們熟知的上古神話：女媧造人，盤古開天辟地等等到“地心說(shuō)”的出現(xiàn)，從哥白尼的“日心說(shuō)”到伽利略發(fā)明望遠(yuǎn)鏡，等一系列的發(fā)展過(guò)程，我們從未停止過(guò)對(duì)宇宙的探索。爾如今，在科學(xué)技術(shù)日新月異的年代，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越多，越來(lái)越深刻。影片《宇宙與人》詳細(xì)介紹了物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系，并且詳細(xì)的說(shuō)明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、宇宙的歷史發(fā)展。
世界的本原是物質(zhì)，宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。150憶年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。宇宙中的萬(wàn)物，大到一個(gè)星球，小到一粒塵埃，都是由原子構(gòu)成的，原子在目前科學(xué)研究是不可分的最小的粒子，正是由這些連肉眼都看不見的粒子構(gòu)成了一個(gè)個(gè)物質(zhì)，構(gòu)成了我們繽紛多彩的宇宙世界、物質(zhì)世界。在馬克思主義哲學(xué)原理中提到，在探索宇宙時(shí)，有一個(gè)最基本的問(wèn)題，人與世界的關(guān)系的最本質(zhì)的方面是思維和存在或精神和物質(zhì)的關(guān)系，根據(jù)這一問(wèn)題的回答，可以分為兩個(gè)不同的派別，唯心論和唯物論。唯心論認(rèn)為思維、觀念、精神是本原的，第一性的，物質(zhì)是第二性的。與唯心論相對(duì)立，唯物論肯定物質(zhì)、自然界是本原，第一性的，而思維、精神則是由物質(zhì)、自然界所派生的，第二性的[1]從總體來(lái)看，唯心論是錯(cuò)誤的，唯物論是正確的。物質(zhì)是本原，而思維是派生的，在《宇宙與人》中也有說(shuō)明這一點(diǎn)。
另外，《宇宙與人》中也告訴我們宇宙是可以被認(rèn)識(shí)的�？梢哉f(shuō)，宇宙的存在是一個(gè)奇跡，而人類的誕生則更加不可思議。宇宙創(chuàng)造出人類，而人類又來(lái)探索宇宙，在他們一次次的探索后，宇宙的神秘的面紗也一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢地被揭下來(lái)了，他們不斷實(shí)踐，又不斷突破，從“分子是不可在分的最小的粒子”突破到“原子是不可再分的最小粒子”。從“地心說(shuō)”突破到“日心說(shuō)”，從探索地球突破到探索月球乃至火星。對(duì)于宇宙，我們從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，又從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，我們對(duì)宇宙的了解越來(lái)越多，也越來(lái)越深刻，我相信在未來(lái)，我們還將會(huì)有更多關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí)。
其次，影片的名字為“宇宙與人”，那也避免不了會(huì)提及到宇宙與人的關(guān)系。宇宙與人是密不可分的，正是因?yàn)楫a(chǎn)生了宇宙，才誕生了人，也正是因?yàn)橛辛巳说奶剿�，才有了宇宙的概念。從時(shí)間上說(shuō)宇宙先于人類誕生，從邏輯推理的角度來(lái)說(shuō)，宇宙促成了人類的誕生，人類也豐富、促進(jìn)了宇宙。另一方面宇宙與人是相互聯(lián)系的，世界上任何事物都不能孤立地存在，都與周圍的其他要素相互聯(lián)系 的。[2]在浩瀚的宇宙中，人類實(shí)在是太渺小了，人類只是宇宙中一個(gè)小小的部分， 在人類誕生之前，地球還有過(guò)許多物種，例如曾在地球上稱霸過(guò)的恐龍但后來(lái)恐龍還是走向了滅亡，人類也是一樣，總有一天會(huì)走向滅亡，而宇宙相對(duì)會(huì)永恒存在。
總之，《宇宙與人》這部科普電影，讓我重新認(rèn)識(shí)了宇宙，也讓我對(duì)宇宙與人的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。我相信在未來(lái)，人類將會(huì)更加了解宇宙，人類對(duì)宇宙的探索永遠(yuǎn)都不會(huì)停止，我也相信，擁有一天宇宙那神秘的面紗會(huì)被科學(xué)家們揭開，而隨之而來(lái)的，將會(huì)是更多的未知，而這一切都在等待我們探索。
《宇宙與人》觀后感 篇16
應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出人類去反思這個(gè)世界，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)浩瀚的宇宙。而且，這一爆裂過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，其中都存在著科學(xué)尚未解決的疑難問(wèn)題，但我們相信，只有未被認(rèn)知的事物，沒(méi)有不可認(rèn)知的事物，終有一天，科學(xué)必將揭開整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有更高層次的意識(shí)形態(tài)去認(rèn)知它，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命，然后又選擇了人類。人類用自己的聰明才智和創(chuàng)造能力不斷地認(rèn)識(shí)世界，改造世界。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按照宇宙的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的世界。
然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，使自然朝著不利于人類發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃盡苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，將來(lái)使地球毀滅的，將是人類自己。宇宙已經(jīng)把自然規(guī)律交給了我們，但是道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的機(jī)率就會(huì)越大。我們應(yīng)該感謝宇宙，珍惜這難得的奇跡，讓宇宙為我們這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的地球而驕傲!
比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過(guò)夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇勇敢追求，是每個(gè)人必須思考的問(wèn)題。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛，對(duì)生活充滿希望、充滿追求，珍惜生命、珍惜時(shí)間，使自己平凡、短暫的一生在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒。
《宇宙與人》觀后感 篇17
一直以來(lái)，對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無(wú)法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來(lái)的東西，拼湊起來(lái)的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實(shí)現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個(gè)純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個(gè)沒(méi)有了思想，沒(méi)有了意識(shí)形態(tài)的世界，會(huì)是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng)，造就了地球，充足的陽(yáng)光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過(guò)程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來(lái)拿起樹枝或者石塊來(lái)抵御敵害。四肢的分開運(yùn)用，長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過(guò)程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過(guò)程聯(lián)系著；每一事物和過(guò)程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過(guò)程，任何事物和過(guò)程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過(guò)程相聯(lián)系的事物和過(guò)程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來(lái)研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來(lái)和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來(lái)更好的保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪妗Ｏ嘈�，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個(gè)永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
《宇宙與人》觀后感 篇18
還記得十年前第一次看這部電影時(shí)的興奮和迷茫。相對(duì)于宇宙，我認(rèn)為電腦動(dòng)畫更加神奇，至于對(duì)片子講的內(nèi)容只是一知半解，只覺得好高深�？赡苁悄菚r(shí)注意力都被都被那絢麗的電腦特技吸引過(guò)去了吧。
十年后，當(dāng)那些特技效果都已經(jīng)不再是什么了不起的事情了之后，再看這部片子時(shí)才對(duì)片子講述的內(nèi)容有了更加深入的理解和思索。美麗的宇宙，深邃幽遠(yuǎn)，不知道藏著多少未知的秘密。作為宇宙中已知的唯一具有智能的我們?nèi)祟�，正在努力的探索宇宙的奧秘。
我們生活在一個(gè)既偉大又平庸的時(shí)代。說(shuō)偉大，是因?yàn)槿祟悘膩?lái)沒(méi)有像今天一樣如此深刻的認(rèn)識(shí)宇宙和自身，并在繼續(xù)積極的探索著。說(shuō)平庸，是因?yàn)槲覀儫o(wú)奈的發(fā)現(xiàn)能被我們理解的知識(shí)實(shí)在是太少了，基礎(chǔ)理論已經(jīng)有近一個(gè)世紀(jì)沒(méi)有重大突破了，我們依然在消化前人留給我們的理論成果，而在對(duì)前人理論的學(xué)習(xí)和探討中，我們發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多未知的秘密。我總在想，現(xiàn)在就說(shuō)我們是文明生物是不是言之過(guò)早了呢。
還是先說(shuō)宇宙吧。電影里說(shuō)我們現(xiàn)在的宇宙開始于一個(gè)大爆炸，前些年通過(guò)對(duì)引力紅移和微波背景輻射的研究也證實(shí)了這一點(diǎn)。我總認(rèn)為這和各種神話中的開天辟地差不多，按照人類的認(rèn)知，凡事都是有一個(gè)開始的，宇宙也不例外。接下來(lái)的情形讓人很郁悶，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為宇宙是由四種力相互作用的結(jié)果，可是對(duì)于最早發(fā)現(xiàn)的引力來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何人和任何理論能解釋它為什么存在。引力的本質(zhì)是什么呢？也許很多年以后，會(huì)有人來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，但是現(xiàn)在，我們也只能是想當(dāng)然的認(rèn)為這是隨著物質(zhì)本身存在的。就像盤古的斧子一樣，別問(wèn)從哪來(lái)的，人家本來(lái)就在。然后事情就簡(jiǎn)單了，宇宙的溫度慢慢的降低，物質(zhì)開始在引力的作用下漸漸凝聚成團(tuán)，最終演化成了恒星和星系。恒星漸漸的老去，最后死亡。在死亡恒星的瑰麗殘骸中，新的星系慢慢的孕育直至形成，像鳳凰涅盤一樣的重生。這應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是對(duì)于人類而言，再漫長(zhǎng)的過(guò)程都不過(guò)是一個(gè)數(shù)字而已，從地球誕生開始，或者說(shuō)從有生命出現(xiàn)開始的歲月才變得精彩起來(lái)。
科普片的目的如果僅僅是科普的話也許并不能吸引太多的人，普及的力度和深度很難把握，很容易就陷入都是專有名詞以及數(shù)字的枯燥境地。這部片子做得很好，至少我不覺得很煩悶。它除了向人們介紹宇宙之外，還用一種近乎崇拜和自豪的口吻肯定了人類自身的力量。雖然人類的文明史相對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)顯得非常的短暫，但是我們有信心改變和創(chuàng)造更適合我們生存的世界，不辜負(fù)宇宙對(duì)我們的厚愛。
《宇宙與人》觀后感 篇19
浩瀚的宇宙包容萬(wàn)物，包括可能和不可能;現(xiàn)在和未來(lái);當(dāng)人類，一個(gè)渺小的生物，落在宇宙——地球的小塵埃上時(shí)，這兩者之間是沒(méi)有可比性的。然而，人的思想比宇宙大，比宇宙寬，所以它是比較的:宇宙，人，誰(shuí)主宰?
人類已經(jīng)在地球上存在了大約200萬(wàn)年，200萬(wàn)年前，甚至更早，我們無(wú)法確切地知道地球形成之初發(fā)生了什么，更不用說(shuō)宇宙的年齡了。據(jù)說(shuō)宇宙大爆炸是有歷史的，但是對(duì)于宇宙爆炸的原因，爆炸后物質(zhì)的去向，以及如何形成宇宙的各個(gè)部分仍然沒(méi)有明確的解釋。宇宙的空間如此之大，以至于它有如此之多的物質(zhì)。也許真理可與人類的思想相比。太陽(yáng)系外有星系，星系外也有星系，那么星系外的星系呢?也許沒(méi)有概念空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情都來(lái)自于我們的知識(shí)，或者來(lái)自于我們似乎不可能做的事情。例如電影《宇宙與人》中介紹的太陽(yáng)與木頭燃燒的原理:木頭燃燒的本質(zhì)就是原子交換釋放出某種化學(xué)能。燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)也不下降。太陽(yáng)燃燒的原理與營(yíng)火完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦利用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的2000萬(wàn)倍。宇宙中最有效的核能是氫與氦的聚變，即四個(gè)氫原子與一個(gè)氦原子的聚變。這個(gè)過(guò)程可以把千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成能量。物質(zhì)的能量雖然只有千分之一，但太大了。如果我們把一千克氫原子的千分之七轉(zhuǎn)換成能量，就等于四千噸石油和六千噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所含的核能，足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬(wàn)年。
《宇宙與人》觀后感 篇20
150 億年前， 在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂， 造就了這個(gè)充斥著大大小小星際 物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這 150 億年間,這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行， 也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結(jié)果， 而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存 在的，因?yàn)橛钪娴倪\(yùn)動(dòng)是不會(huì)停止的，一旦它停止運(yùn)動(dòng)了，它必將被自身的引力 所滅亡。而這也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬(wàn)物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成， 微粒再由更小的微粒構(gòu) 成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒(méi) 有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙 的奧秘。
然而由我們所認(rèn)識(shí)的宇宙的形成來(lái)看， 也不難可以得出一個(gè)這樣的結(jié)論， 那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到 現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時(shí)代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是 出現(xiàn)的最偉大的生物。
這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再 是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)， 但是我們必須謹(jǐn)慎的使用人類的智慧， 人類創(chuàng)造了文明， 但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說(shuō)人類文明是否會(huì)為更 高的文明所代替。
人類將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量 的太空垃圾。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的 竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承 載了太多的傷害。
雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟惒贿^(guò)是 龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予 人類的智慧去破壞生態(tài)， 最終將遭到我們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)!我們可以認(rèn)識(shí) 規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
人類把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也 慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。但是我們對(duì)宇宙、對(duì)世界的研 究與認(rèn)知要建立在堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，堅(jiān)持辯證唯物主 義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，它通過(guò)概括自然科 學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在 自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。我們堅(jiān)持馬克思主義，所以我們 1 堅(jiān)持按照世界本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是 唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲 學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因， 因此我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界， 改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬 克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以 改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。
相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是 如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩�，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了!沒(méi)有辦法用科 學(xué)解釋的， 也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了!宇宙為何而存在?智能 物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái) 解釋無(wú)法解釋的東西。
人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的 產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無(wú)法感知的變化， 雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái) 一些災(zāi)難， 但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中 實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有 怎樣的發(fā)現(xiàn)， 也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以 延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠 的時(shí)間來(lái)研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙， 在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段�；� 許人類的誕生， 正是宇宙安排的， 來(lái)揭開它神秘的面紗。
雖然人的生命是有限的， 但人的智慧是無(wú)限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
《宇宙與人》觀后感 篇21
《宇宙與人》 紀(jì)錄片主要介紹了以太陽(yáng)系為代表的宇宙是怎樣運(yùn)作形成的， 它包含 太陽(yáng)這樣的恒星是怎樣釋放出其能量的過(guò)程， 揭示了太陽(yáng)內(nèi)部能量的核反應(yīng)過(guò)程。
并詳 細(xì)介紹了核反應(yīng)是通過(guò)太陽(yáng)內(nèi)部的氫核等巨變， 從而產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)。
將太陽(yáng)內(nèi) 部大量能量從中釋放到太陽(yáng)表面， 其能量相當(dāng)于幾百顆氫彈爆炸所釋放出的熱量， 從而 使太陽(yáng)表面溫度達(dá)到了 6000℃。而太陽(yáng)作為恒星，它的能量又以電磁波形式源源不斷 地向它的周圍的行星傳播。
太陽(yáng)每天都在消耗其能量并且質(zhì)量不斷的減少， 但是在過(guò)去 的五十億年中，太陽(yáng)小號(hào)的自身能量還不到其總質(zhì)量的百分之五，也就是說(shuō)，太陽(yáng)的質(zhì) 量相當(dāng)?shù)拇蟆?/p>
當(dāng)太陽(yáng)的質(zhì)量由于能量損耗而耗盡時(shí)， 不知道我們?nèi)祟愡�會(huì)存在浩瀚的宇 宙中嗎?太陽(yáng)表面也是不太穩(wěn)定的， 它是時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生活動(dòng)的， 其中最重要的活動(dòng) 是黑子和耀斑。太陽(yáng)黑子是太陽(yáng)表面的某一些地方溫度比較低一些，其它地方溫度高。
我們看起來(lái)，他比其他地方要暗些。耀斑卻是恰恰相反，由于太陽(yáng)表面某些地方太陽(yáng)能 源的劇烈釋放，使得太陽(yáng)表面發(fā)生劇烈活動(dòng)，產(chǎn)生日環(huán)等現(xiàn)象發(fā)出耀眼的光芒。這兩種 活動(dòng)的周期差不多為 11 年。在太陽(yáng)活動(dòng)頻繁的時(shí)期，太陽(yáng)的電磁波劇烈釋放，并形成 太陽(yáng)風(fēng)，太陽(yáng)風(fēng)如同巨大的瀑布向太陽(yáng)周圍快速釋放，并沖擊地球大氣層與磁場(chǎng)，干擾 地球自身的電磁波， 它與大氣層摩擦便形成美麗的極光。
太陽(yáng)與地球及八大行星的關(guān)系 十分密切，八大行星繞日公轉(zhuǎn)形成了一年，并自身轉(zhuǎn)動(dòng)就形成了自傳，形成晝夜交替現(xiàn) 象。水星、金星、地球、火星、土星、天王星、海王星，由近及遠(yuǎn)，而地球與太陽(yáng)的距 離適中，不會(huì)受電磁波轉(zhuǎn)大的影響，并且地球自身千百年來(lái)由于植物的生長(zhǎng)光合作用， 使地球的大氣層成分不斷發(fā)生改變。
最終形成適合生物生存的含有氧氣的大氣層， 更重 要的是地球內(nèi)部的水分通過(guò)地震、火山等活動(dòng)將水帶到地球表面，并形成降雨。長(zhǎng)期形 成了地球上江河湖波。 就個(gè)人而言， 我主要談?wù)動(dòng)钪媾c人類自身兩個(gè)方面。
茫茫宇宙已經(jīng)形成了幾十億年， 這當(dāng)中發(fā)生了多少變化，我們都無(wú)從得知。雖然，關(guān)于宇宙起源有幾種學(xué)說(shuō)：如最著名 的宇宙大爆炸，黑洞敘說(shuō)等待等。但宇宙到底是如何形成的，我們無(wú)從考證，它不像我 們居住的地球，通過(guò)碳原子的測(cè)定就可以確定年代，大文學(xué)家蘇東波說(shuō)過(guò)“寄蜉蝣于大 地，渺滄海之一粟” 。我們每個(gè)人多是渺小的，我們?nèi)祟惸挲g最長(zhǎng)的也不過(guò)一百多歲， 與整個(gè)宇宙年齡相比太短暫了。宇宙對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，還是比較神秘的，宇宙的中心在哪 呢?太空中有沒(méi)有作文外星人的存在，我們都還是無(wú)法回答。從目前人類科技水平來(lái)說(shuō)，人 類最遠(yuǎn)可以觀測(cè)到距離地球二百億光年的距離， 而這二百億光年之外的外太空又是什么 樣子?在我們觀察到的范圍內(nèi)， 像太陽(yáng)這樣的恒星還有二百多個(gè)， 那么行星又有多少個(gè) 呢?這些行星中有沒(méi)有像地球一樣可以適合人類居住的星球， 會(huì)不會(huì)存在生物?人類能 不能完成遷徙呢?而在太空探索過(guò)程中， 人類又要克服那些障礙?等等眾多問(wèn)題。
《宇宙與人》觀后感 篇22
馬克思主義基本原理概論課上，教師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀(jì)錄片深刻而又細(xì)致的給我們呈現(xiàn)了宇宙的構(gòu)成與人的出現(xiàn)，這使我產(chǎn)生了不少的感觸。
宇宙是無(wú)比偉大的，他雖然是物質(zhì)的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時(shí)間，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感激它們，應(yīng)當(dāng)讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，可是，保護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。
前幾天在在網(wǎng)上看見了一個(gè)公益廣告片，說(shuō)的是在中國(guó)有一些養(yǎng)熊廠里面養(yǎng)著一些抽膽黑熊，它們身上背著5公斤的鐵馬甲，腹部有一個(gè)傷口，里面插著一根手指那么粗的管子，連之后鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽，膽汁全部都被收集到了袋子里，養(yǎng)熊廠的農(nóng)夫借此謀取暴利，而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來(lái)的巨痛。他們整日被關(guān)在連身子都轉(zhuǎn)可是來(lái)的鐵匣子里，所能做的僅有吃食，睡覺。大部分的黑熊都因?yàn)樯砩嫌袀仍蚧加懈鞣N疾病，農(nóng)夫就給他打各種抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就會(huì)被砍下出售，其他的器官也會(huì)被“充分利用”。這是對(duì)生命的侮辱，是對(duì)地球的宣戰(zhàn)，是對(duì)宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺害，還要向所有人呼吁，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事!
期望人們能夠做力所能及保護(hù)地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護(hù)他，讓這個(gè)偉大的奇跡永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
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