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      1. 拯救大兵瑞恩觀后感

        時(shí)間:2023-08-02 06:58:10 觀后感 我要投稿

        拯救大兵瑞恩觀后感

          當(dāng)品味完一部作品后,大家一定收獲不少吧,為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。到底應(yīng)如何寫觀后感呢?以下是小編為大家整理的拯救大兵瑞恩觀后感,希望對大家有所幫助。

        拯救大兵瑞恩觀后感

        拯救大兵瑞恩觀后感1

          首先,是采用了手提攝影機(jī)進(jìn)行拍攝,攝影師在導(dǎo)演布置的大環(huán)境中來回穿梭,使畫面達(dá)到了近似記錄片的效果,并且營造出了戰(zhàn)場上的緊張氣氛,令銀幕上的人物和事件更加真實(shí)、可信。

          其次是導(dǎo)演對于機(jī)位的選擇。在登陸情節(jié)中,攝象機(jī)是手提的,不是固定不變的,是時(shí)刻都在運(yùn)動中的,但又因?yàn)槿斯げ僮,因此,鏡頭一般都是平行對準(zhǔn)物體或者是45度角的仰拍和俯拍,畫面設(shè)置是以士兵視角取景,用來制造出身臨其境的效果,再加上跟蹤拍攝,或干脆將攝影機(jī)放在地上以人的視覺體驗(yàn)觀察整個(gè)戰(zhàn)場,觀眾就隨鏡頭仿佛親臨奧馬哈灘頭,感受著槍林彈雨的威懾。斯皮爾伯格認(rèn)為大場景不能很好地傳遞出戰(zhàn)爭的恐怖感,所以他沒有用航拍,甚至只在戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候用了一回全景,而更多的'是采用中景,最常見的則是近景和特寫。

          第三是找到一個(gè)人代表導(dǎo)演的主體思維來綜觀整個(gè)戰(zhàn)場,這個(gè)人無疑就是米勒上尉。在影片中,斯皮爾伯格借米勒的眼來表現(xiàn)出導(dǎo)演視角,以導(dǎo)演的思維來強(qiáng)化戰(zhàn)場語境,將戰(zhàn)場中每一個(gè)角落都詳盡地呈現(xiàn)在觀眾的眼中,并以耳鳴聲和被這聲音所淹沒的槍聲來做背景音效,再一次強(qiáng)化了銀幕上戰(zhàn)場氛圍,且以單一視角透視戰(zhàn)場全貌,用畫面?zhèn)鬟_(dá)出導(dǎo)演的情感抒發(fā),即對戰(zhàn)爭的赤裸裸和殘無人道做出了無聲的批判。

          最后一點(diǎn)就是對死亡的拍攝。在戰(zhàn)爭中難免不死人,像諾曼底登陸這樣慘烈的戰(zhàn)爭死人更是司空見慣的事情,但人死的得有意義。要有意義,首先要做到真實(shí)。在《拯救大兵瑞恩》中的死亡鏡頭相當(dāng)?shù)谋普。士兵中彈后沒有掙扎就嗚呼了。在這里,沒有了慢鏡下對死亡過程的“全程直播”,也沒有了不切實(shí)際的垂死反戈,死亡,來的是如此的快,快的幾乎讓人透不過氣來。死亡逐漸增多,一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……不計(jì)其數(shù),最終營造出來的是銀幕上慘烈的景象,人們在不只不覺中感受到生命的脆弱,在戰(zhàn)爭中更是如此。片中的死雖然是短促的,但在鋪墊之下卻顯得尤為有力:水下的士兵被重物纏住只能被活活的悶死;由于力氣不足而眼睜睜地看著冰冷的尖刀刺入心窩的猶太裔士兵……這些“死亡段落”以從生走向死亡為載體,傳達(dá)出戰(zhàn)爭的恐懼、悲慘與人性的沒落,人的生命是這樣的轉(zhuǎn)瞬即逝。

          在影片20多分鐘的登陸戰(zhàn)役場面里,幾乎每一個(gè)陣亡士兵都給觀眾留下了深刻的記憶。子彈居然穿過鋼盔打進(jìn)腦門,一位腸子被打出的年輕士兵,驚恐絕望地發(fā)出撕心裂肺的呼叫:媽媽、媽媽。米勒上尉在槍林彈雨中拖著一受傷躺倒在地的戰(zhàn)友往前匍匐行進(jìn),炸彈轟鳴后他再回頭看,拖著的人只剩下半個(gè)軀體,他即將那可怖的斷尸丟開,作嘔不停地向前跑去。在這種刻骨銘心的視聽描繪面前,誰還能將那二戰(zhàn)的血腥、恐怖忘卻呢?!

          《拯救大兵瑞恩》讓你隨時(shí)都沉浸在它濃重的感動里。每一個(gè)戰(zhàn)士的死都能夠引起觀者心理上和生理上極大的共鳴。它不僅表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷、慘烈,法西斯的兇殘,并喚醒了人們對那些被戰(zhàn)爭輕易奪取寶貴生命的戰(zhàn)士們的深切懷念。它使人無法走出它的感染和感動。當(dāng)人在槍鳴炮轟后轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)候,你會被這巨大的傷痛所震撼,叫你在此時(shí)不能不去體味對那場邪惡戰(zhàn)爭的譴責(zé)與痛恨,對和平寧靜生活的向往與崇拜,以及對愛和人性終極關(guān)懷的重新咀嚼。

        拯救大兵瑞恩觀后感2

          剛剛看完《拯救大兵瑞恩》,現(xiàn)在的心情好沉重......這是一部讓前一百年戰(zhàn)爭電影蒙羞,讓后一百年戰(zhàn)爭電影無法跳出模式和創(chuàng)新的偉大戰(zhàn)爭電影!一部你不得不去看的經(jīng)典戰(zhàn)爭片!我其實(shí)很早以前就打算看這部電影了,因?yàn)橹浪芙?jīng)典,但是又因?yàn)榉N種原因我一直沒機(jī)會去看,今天在家里休息,閑著沒事兒,就打算看看了!看完了才發(fā)覺,為什么我一直錯(cuò)過了這部電影到現(xiàn)在。

          我覺得人總是要在對自己的現(xiàn)況不滿足(或者本身自己就是一個(gè)不容易滿足的人)的時(shí)候來看一些很經(jīng)典的電影,你當(dāng)是陶冶情操也好,打發(fā)無聊時(shí)間也好,總之那些很經(jīng)典的電影,你應(yīng)該,還是必須要去看看的,無論你是處于什么樣的狀況下,看完之后你一定會被深深打動!這部電影是98年的老片子了,片子雖老,但堪稱經(jīng)典。

          對于這種戰(zhàn)爭題材的電影,我一向都是比較喜歡的,不知道是不是因?yàn)槲沂前艘唤ㄜ姽?jié)出生的,天生我就喜歡看這些,每次都會被那些軍人的精神所震撼!就像這部斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的《拯救大兵瑞恩》,是描寫二戰(zhàn)時(shí)期的影片,講述了盟軍一只八人小分隊(duì)潛入德軍后方,歷盡千辛萬苦,終于成功找到并帶回一位名叫瑞恩士兵,把他送還給他那已失去四個(gè)兒子中三個(gè)的母親的故事。比照以往,戰(zhàn)爭題材的影片往往節(jié)奏緊湊,而這部影片卻是個(gè)例外, 電影長達(dá)將近3個(gè)小時(shí),揮毫潑墨用了整整40分鐘描寫諾曼底登陸的血腥場面,整個(gè)故事的結(jié)局似乎已經(jīng)不重要了,因?yàn)樗呀?jīng)表達(dá)了要向世人展現(xiàn)的東西。戰(zhàn)斗勝利了,瑞恩順利的回到了母親身邊,然而米勒上尉等卻永遠(yuǎn)留在了瑞恩的記憶中。影片探討了戰(zhàn)爭中人道主義的一個(gè)難題,用八個(gè)人的生命去拯救一個(gè)士兵的人道主義精神究竟是否應(yīng)該?從這一點(diǎn)一下提高了影片單純作為紀(jì)實(shí)性電影的品格,從而更深層的挖掘了戰(zhàn)爭中的正義和人道精神,而《拯救大兵瑞恩》的正是出神入化的將這一點(diǎn)描繪得淋漓盡致。這部影片不僅是一個(gè)氣勢恢宏的戰(zhàn)爭故事,更是一個(gè)催人淚下的剖析戰(zhàn)爭中人性的影片。

          我在想,現(xiàn)在生長在和平年代的我們,還有什么不知的滿足的呢?沒有讓我們親身去經(jīng)歷那些殘忍的戰(zhàn)爭場面就已經(jīng)是很慶幸的事了,那些精神我們也只能從電影里看到,感覺到,體會到,戰(zhàn)爭給人類帶來的悲痛那豈是只用“殘忍”兩個(gè)字可以概括的.!戰(zhàn)爭,無論什么樣的名義,受到傷害最多的只能是普通百姓!

          現(xiàn)在我的腦海里一直還回想著電影最后由湯姆漢克斯扮演的約翰米高上尉對由馬特達(dá)蒙扮演的瑞恩說的最后一句話:好好的,不要辜了..當(dāng)瑞恩已經(jīng)年邁再回到故地時(shí),對著上尉的墓碑一直想很肯定的證明著:他一直很好的活著,一直有很努力的過好每一天,沒有辜負(fù)那些為了他而付出生命代價(jià)的人們!他反復(fù)的問自己,問家人,他是不是個(gè)好人,這一切只是想證明他的余生沒有辜負(fù)那些“拯救大兵瑞恩”的血的代價(jià)!

        拯救大兵瑞恩觀后感3

          在很久很久以前,自己還很小的時(shí)候,媽媽經(jīng)常抱著我去鄰居家蹭電視看,一到戰(zhàn)爭的鏡頭,這轟一聲炸了,那啊一聲一個(gè)人沒了,總是哭得哇哇的,迫不得已之下,媽媽只得把我抱離血淋淋的現(xiàn)場........那個(gè)時(shí)候就知道,戰(zhàn)爭是殘酷的,生命是寶貴的。

          慢慢長大了,知道了那些眼睛看到的東西都是假的,場景是導(dǎo)演布置的,音樂是人家特意加的,演員是在那裝死的,連鮮血都是番茄醬之類的東西替代的。但是,還是在不由自主的恐懼著那些戰(zhàn)爭的場景,時(shí)不時(shí)的感慨下現(xiàn)在的生活,雖然不那么如意,但畢竟遠(yuǎn)離紛飛的硝煙和彈片,刨去探討人性之類的話題,這可能是藝術(shù)折射給現(xiàn)實(shí)的人們最普遍的意義了吧。

          拯救大兵瑞恩,起初的大概半小時(shí)的樣子,除了看到了米勒,其他的就是亂,亂的就像是真的回到了二戰(zhàn)時(shí)候的諾曼底,不管你是士兵,還是將軍,死亡就在你身邊,(突然想到了死神來了,還一二三四的,去戰(zhàn)場上試試,根本沒那功夫想怎么躲,)米勒帶領(lǐng)8人小分隊(duì)奉命尋找瑞恩,平安帶回瑞恩以藉此安慰一個(gè)喪失了三個(gè)兒子的母親。

          第一個(gè)有印象的鏡頭,在尋找瑞恩最初的時(shí)候,米勒他們抵達(dá)了一個(gè)不知名的小城堡,不小心推倒了的一面墻,墻那面是數(shù)量相當(dāng)?shù)臄耻。誰都沒開槍,兩面的人都在不停的喊,一陣又一陣的急促的喊叫聲,就這么持續(xù)著,為什么沒開槍??這是我當(dāng)時(shí)的想法。太突然?太愕然?在乍一面對敵人的時(shí)候,軍人卻沒有想到用槍來解決,而是用聲嘶力竭的急喝.......在米勒后來的話語中,我明白了,沒有誰熱愛戰(zhàn)爭,一樣有爸爸媽媽,一樣有妻子,孩子,所有參與了戰(zhàn)爭的軍人,拼命想換取的是自由,可以回家好好過日子。每殺一個(gè)人,離回家就越遠(yuǎn)。所以,最可恨的是挑起戰(zhàn)爭的人,而不是那些無辜的被卷入戰(zhàn)爭的人。

          那個(gè)小軍醫(yī),在臨時(shí)的營地里,就著戰(zhàn)友的話頭講到了自己的媽媽,他說越想保持清醒反倒更容易入睡。每次他想等媽媽的時(shí)候往往會睡著,但是,在媽媽提前回家的時(shí)候他卻會裝作入睡.........臨死的時(shí)候,他喊媽媽,如果還有機(jī)會,他一定會跟媽媽促膝長談,讓媽媽知道他愛她。

          米勒告訴隊(duì)友們,他是一個(gè)英語寫作教師,而這在以前是自己根本隱瞞不了的事情,所有見過他的人都說這是顯而易見的,但他的戰(zhàn)友們卻很吃驚。戰(zhàn)爭讓人改變了太多,當(dāng)一名教師手握上了鋼槍,他捍衛(wèi)的其實(shí)還是自己曾經(jīng)有過的.沒有戰(zhàn)爭的生活。陪妻子澆花,種草,就是這么簡單。

          厄本,是唯一一個(gè)我持了絕對批判態(tài)度的人。懦弱可以理解,誰都有過。但是,如果因?yàn)樽约旱呐橙醵鴤α藙e人,那就不可饒恕了。面對癱倒在臺階上的厄本,那個(gè)剛剛把尖刀送入隊(duì)友心臟的敵人,走過他的時(shí)候是不屑的,估計(jì)他覺得這種人連殺的必要都沒有。軟弱留給自己,哪怕只是借口,但在清楚自己立場的時(shí)候,冷酷要留給對手,而且要沒有一絲遲疑。最起碼要讓自己知道自己已經(jīng)盡力完成任務(wù)了......

          米勒對瑞恩最后的兩個(gè)字:“Earn it!蓖浟耸敲桌盏哪膫(gè)隊(duì)友說的,大致意思是,等戰(zhàn)爭結(jié)束了,回頭想想,拯救瑞恩或許是這場戰(zhàn)爭里最美好的事情。年邁的瑞恩站在米勒的墓前,老淚漣漣,他對妻子說,說我是個(gè)好人。這是對米勒“Earn it。”的答復(fù)。

        拯救大兵瑞恩觀后感4

          故事的開篇是盟軍在諾曼底登陸,美國二等兵詹·瑞恩的三個(gè)兄弟全部陣亡,將軍派出八名戰(zhàn)士尋找瑞恩并將他送回母親身邊,戰(zhàn)士們找到他后,隨即與德軍展開了殊死搏斗。八名戰(zhàn)士全部犧牲。

          爭論的問題是:用八個(gè)人的生命換一個(gè)人的生命,到底值不值得?

          這個(gè)問題在八個(gè)人開始尋找瑞恩時(shí)就討論過,瑞恩是死是活尚且不知。而尋找一個(gè)士兵如同大海撈針。況且八個(gè)人也都有母親,只為了安慰一個(gè)母親,做如此大的犧牲。從人道主意或數(shù)學(xué)比較大小上看,8>1,這當(dāng)然不值了!既然不值,他們?yōu)槭裁催做呢?而且是那么毅然決然呢!

          記得影片中,當(dāng)兩個(gè)同胞犧牲后,團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)了矛盾,八個(gè)人的上尉,米勒給出了答案:“活下去,回家!泵桌諕侀_了明面上說的“任務(wù)”啊,“崇高的事業(yè)”啊“為了和平”等等諸多光彩的理由。而是從自身出發(fā),回歸到人的本性——真實(shí)!這個(gè)理由也成為了戰(zhàn)士們堅(jiān)持下去的信條。

          “活下去,回家”這句話也暗暗透露著米勒對戰(zhàn)爭的反感,對和平生活的向往。這正是本片所要表達(dá)的主題,在大段血腥的鏡頭下,觀眾從心而發(fā)地感受到了戰(zhàn)爭就是地獄。

          接下來,六名戰(zhàn)士好不容易找到了幸存的瑞恩,他們的任務(wù)總算快完成了,可是瑞恩卻因要參加一場重要戰(zhàn)役而拒絕回國。米勒上尉再一次面對選擇,如果現(xiàn)在放棄,不管瑞恩,他們也算完成了任務(wù),可這又算什么?難道之前兩位同胞戰(zhàn)友就白犧牲了嗎?決不能留有遺憾!戰(zhàn)士們重回到戰(zhàn)場。兄弟間的心緊緊相連。他們?yōu)榱俗尭嗟娜俗杂,能回家,?zhàn)士們艱守陣地。戰(zhàn)友情、兄弟情在本片中又是一個(gè)亮點(diǎn)。

          最后犧牲的米勒上尉臨死前囑托瑞恩:Earn it中文譯成:“別辜負(fù)”,也可以理解為“好好的活著”或者“值得”。我個(gè)人理解為“值得”。它為本片起了悲壯的一筆。為了讓這一行動“值得”,瑞恩必須要好好的活著,必須成為一個(gè)有用的人。米勒以此告慰戰(zhàn)死兄弟們的在天之靈,也是對自己說,“這一切都值得!”

          八個(gè)人的生命換來一個(gè)大兵生命,這只有在戰(zhàn)爭中才會出現(xiàn)的局面吧?是戰(zhàn)爭把人們推到一個(gè)圈中,圈中的生命的價(jià)值在改變。

          或許一文不值,可任意踐踏,記得在搶灘登陸時(shí),前排的士兵被機(jī)槍掃射,一排排倒下去;

          或許生命是慘不忍睹,茍延殘喘的,忘不了那些斷足斷臂的傷兵、那些向外蛹動的內(nèi)臟,士兵們那絕望的神情;

          或許生命是撿來,是幸運(yùn)女神主宰著生命。一顆子彈打在士兵的頭盔上,幸運(yùn)的.士兵欣喜地拿下救它命的頭盔欣賞。

          或許生命是換來的,正如本片所講述的故事……

          應(yīng)該說一下,團(tuán)隊(duì)中先犧牲的兩個(gè)士兵中,有一個(gè)在臨死前把自己寫給父親的信交給了戰(zhàn)友;另一個(gè)高呼“媽媽,回家!”那場景,不能不讓人心酸落淚。影片中有句名言:

          “對世界,你是一個(gè)大兵;

          對母親,你是整個(gè)世界!

          親愛的讀者,如果你還堅(jiān)持說這場任務(wù)“不值得”。那么從現(xiàn)在起,你好好的生活,做個(gè)好人,善待你的親人。用你的實(shí)際行動讓“拯救大兵瑞恩”。

        拯救大兵瑞恩觀后感5

          觀看了拯救大兵瑞恩之后,驚嘆于斯皮爾博格深厚導(dǎo)演功力的同時(shí),一些東西似乎壓在心頭,用一個(gè)夸張些的句子來說就是——戰(zhàn)爭,離我們有多遠(yuǎn)。

          80年代初,甚至更早一些出生的人,大概都是在紅色電影的環(huán)境中成長起來的,記得小時(shí)候,一些電影,如小兵張嘎,地道戰(zhàn),地雷戰(zhàn),閃閃的紅星等片子是百看不厭的。更后來些,有了大決戰(zhàn)系列,更是讓人大呼過癮。同時(shí),一種非常不好的觀念也油然而生,記得高中時(shí),同宿舍的一位兄弟曾說,“真希望現(xiàn)在有場戰(zhàn)爭,那樣咱可以大展拳腳”當(dāng)時(shí)大家也隨聲附和。在我們戰(zhàn)爭題材的電影中,有領(lǐng)導(dǎo)人的英名決策,有戰(zhàn)士們的奮勇殺敵,有敵人的狼狽不堪,貪生怕死,即便是在咱們最困難的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,依然可以通過各種途徑,游刃有余的.消滅日本帝國主義的軍隊(duì)及其走狗。真的如此嘛?我想我們的電影中至少缺乏了一個(gè)戰(zhàn)爭中必有的元素——?dú)埧帷?/p>

          從我們的老祖宗們開始,歷史、文化往往都是政治人物、英雄人物充當(dāng)絕對的主角。在經(jīng)典的古典戰(zhàn)爭名著三國演義中,如果從另一種層面考慮,這完全是部血腥的小說。在主人公們談笑間墻壚灰飛湮滅的同時(shí),是千萬生靈的涂炭。官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),六出祁山……哪一場不是數(shù)萬甚至十萬的死亡。記得有一段,諸葛亮把司馬懿困在子午谷,放火燒,我相信諸葛的腸胃應(yīng)該是很好,因?yàn)檫@根本就是一個(gè)人間的修羅場。在我們的古典文學(xué)中,從來沒有一部是以一個(gè)士兵的角度來描寫一場戰(zhàn)爭的。

          在拯救大兵瑞恩中,曾經(jīng)有過兩次,戰(zhàn)士臨死時(shí)痛苦的喊著“媽媽!”,這大概是整部電影中最讓人感動的鏡頭,在一個(gè)正常人臨死時(shí),想到的一定會是自己最親的人。當(dāng)然英雄在臨死時(shí)總會喊出些偉大的口號的,如勇敢的心中,華勒斯被行刑前那聲雄壯的“FREEDOM”。在我們的電影中,每一個(gè)戰(zhàn)士都是英雄,因?yàn)樗麄兣R死時(shí)都會喊著“為了新中國,為了共產(chǎn)主義……”。

          中國的文化傳統(tǒng),與西方有著本質(zhì)的差別,西方人從很早時(shí)就提出了“人”的概念,在他們心中人的生命、權(quán)利、財(cái)產(chǎn)都是神圣不可侵犯的。中國傳統(tǒng)文化中,出現(xiàn)最多的大概是服從了,君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V、忠、孝、仁、義,所有這些都是對別人的,自我這個(gè)概念,在傳統(tǒng)文化中,是被摒棄的。有了這種文化傳統(tǒng),我想就不難解釋,電影中為了什么,什么獻(xiàn)出生命言語了。

          西方戰(zhàn)爭電影中也有英雄的存在,比如拯救大兵瑞恩中的上尉,兄弟連中的文特斯上尉等等,但英雄只是電影的一個(gè)組成部分,我們可以看到無論是拯還是兄,其實(shí)是一種群像的塑造,他們是從不同的士兵的角度來反映這場戰(zhàn)爭,這些人人中有心腸軟弱,膽小萎縮的新兵,有經(jīng)驗(yàn)豐富,視殺人如家常便飯的老兵。無疑,這種手法使得兩部影視,對于戰(zhàn)爭的描寫有了種立體式的洞察。在我們的大決戰(zhàn)中,我們只看到了領(lǐng)導(dǎo)者的決勝千里,深謀遠(yuǎn)慮,與士兵同甘共苦,而戰(zhàn)士們也都是一樣的英勇無畏,最多也只能算是兩個(gè)層面吧。

          總言之,我們的戰(zhàn)爭電影從某種意義上來說在起著政治宣傳的作用,而美國戰(zhàn)爭片,則在揭示真實(shí)戰(zhàn)爭方面把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面。隨著國內(nèi)的電影商業(yè)化逐漸普及,也許只有在票房的面前,才能真正反映中兩種電影被觀眾接受的程度了。

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