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《人世間》電視劇觀后感
在觀賞了后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，一定有很多值得分享的心得吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《人世間》電視劇觀后感，希望能夠幫助到大家。
《人世間》電視劇觀后感1
電視劇善于展現(xiàn)日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母愛情》等珠玉在前，但《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細(xì)膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影。
《人世間》想要表達(dá)的是個(gè)人、家庭與群體、城市之間的同構(gòu)命運(yùn)。“光字片”是北方吉春市的邊緣棚戶區(qū)，這里有木材廠、醬油廠、拖拉機(jī)廠、軍工廠等，居住的大多是新中國的第一代工人家庭。這些家庭里，有如周志剛這樣的支援三線建設(shè)的建筑工人，也有“六小君子”這樣的“工二代”，以及周楠、周和周聰這樣的第三代。它是光榮與夢(mèng)想的同義詞，也是困惑與艱難的近義詞。電視劇從1969年周家子女上山下鄉(xiāng)為故事起點(diǎn)，逐步展開了共和國50年發(fā)展演進(jìn)的'宏偉畫卷，其中涉及了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、改革開放、反腐倡廉等國家和社會(huì)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)和事件，而劇中這些工人群體家庭的歷史命運(yùn)也就隨之跌宕起伏。這樣，光字片就有了極典型的意義，成為了中國城市50年發(fā)展的一只“麻雀”，而電視劇也就超越了一般意義上的家庭故事，成為真正意義上的“中國故事”了。
在注重長時(shí)間跨度帶來的歷史深度的同時(shí)，《人世間》還從空間的角度拓展了故事的寬度。光字片猶如蒲公英的花托，隨著光字片的人從這里出發(fā)，像種子向外飄散。隨著周志剛，我們來到了四川三線建設(shè)前線的起伏大山中；隨著周秉義，我們看到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的雪山農(nóng)場(chǎng)；隨著周蓉，我們見到了貴州的青綠山水；隨著駱士賓和水自流，我們見證了深圳的迅速崛起。多樣化的空間通過人物關(guān)系的牽連為電視劇構(gòu)造了一個(gè)蒲公英般的輻射與漂移狀的故事世界，強(qiáng)化了電視劇容納社會(huì)歷史的能量級(jí)。從北方到南方的對(duì)角線既畫出了劇中人物的種種命運(yùn)，也畫出了國家發(fā)展的變奏曲線和強(qiáng)弱聲調(diào)。但最后，這些從光字片飄散在外的人們又都回到了這片生養(yǎng)自己的土地去見證光字片的消失——這既是光字片老百姓幾代人的期盼，也是以郝省長與周秉義兩代共產(chǎn)黨干部為代表的黨和政府對(duì)百姓美好生活莊嚴(yán)的兌現(xiàn)。
《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜，但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒有喪失對(duì)美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
《人世間》電視劇觀后感2
鄭娟的幸福感，更來源于她內(nèi)心強(qiáng)大。
當(dāng)年，她遭遇不幸，沒有尋死覓活，而是坦然接受。她說，面對(duì)苦難，別人能過得去，自己也一定能過去。
她懷著孕做一些小零工，賺取微薄的收入。雖然生活貧窮，但是也要過個(gè)像樣的年，所以才會(huì)拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一見鐘情。
后來，她帶著孩子幫助秉昆，并不在乎別人對(duì)她的指指點(diǎn)點(diǎn)。她對(duì)光明說，別聽那些，唱唱歌吧。
秉昆被抓，不知道啥時(shí)候才能出來，她沒有哭鬧，而是憑借一個(gè)人的`力量支撐著整個(gè)家，精打細(xì)算，200元過了半年。
預(yù)告里，駱士賓出現(xiàn)了，他看到鄭娟后來又生了一個(gè)兒子，所以想著要回自己的兒子。鄭娟不想給他，結(jié)果秉昆失手把他推下了樓，因此進(jìn)了監(jiān)獄，被判了13年。
面對(duì)這樣的遭遇，任誰都會(huì)感嘆命運(yùn)的不公吧。但是鄭娟卻沒有被打倒，依然是細(xì)心照料家里，等著他出來。
整部劇來說，鄭娟是不幸的，可是她卻活得最為幸福。因?yàn)樗粫?huì)跟別人比較，不去奢望那些不屬于自己的東西，而是守著自己擁有的幸福，過好自己的小日子。
關(guān)注自己，才能收獲幸福。
《人世間》電視劇觀后感3
電視劇《人世間》播出，受到了老中青的青睞，深入觀眾心中，被人戲稱看《人世間》哭“麻”了，似乎每個(gè)人都能在其中找到自己曾經(jīng)的一幕。劇中從父母，自己，再到孩子，這就是一輪回，這就是人世間，我們都要經(jīng)歷不同的階段，收獲成長。接受父母、自己、孩子的平凡，去感悟愛的一生。
接受父母的平凡，自己也會(huì)成為父母，在平凡中“發(fā)現(xiàn)愛”。劇中，周父不遠(yuǎn)千里看望女兒，說道“你可以沒有爸，但是爸不能沒有你這個(gè)女兒”。人世間的一切都在變，唯有父母的愛不變；人世間可能我們有很多身份，只有子女最好當(dāng)。生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)父母給予我們的愛，回家后的一口熱飯，遠(yuǎn)行時(shí)的聲聲叮囑，而對(duì)于絕大多數(shù)的父母而言，他們能做的就是給予子女成長的環(huán)境，基本生活保障，在很多人看來這或許什么都沒有，但這已經(jīng)是竭盡全力能給我們的全部。我們應(yīng)該要心懷感恩，父母見證了我們的出生與長大，我們卻要面對(duì)父母的衰老與死亡，前者是喜，后者是悲，匯聚成平凡的人生，為人子女，不要相信所謂的來日方長，不要給自己的人生留下遺憾，要在來得及的時(shí)光里，盡情陪伴，我們能做的，只有在“悲”中傾注一些喜，給予他們更多的耐心，對(duì)他們和顏悅色，用包容與愛陪伴他們?nèi)松詈笠怀獭?/p>
接受自己的平凡，平凡書寫精彩人生，在平凡中“學(xué)會(huì)愛”。劇中，“雷佳音”飾演的周秉昆為人忠厚老實(shí)，一句“我這輩子最大的心愿就是讓我爹我媽滿意我”，讓無數(shù)人動(dòng)容，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)秉昆才是家里的頂梁柱，一直陪在老人身邊，最為孝順和氣，平凡的過著生活。人活一世，極不容易，最大就是懂得與自己“和解”，學(xué)會(huì)愛自己，接受自己的平凡，平凡不等同于平庸，不是“佛系”，更不是“躺平”，是在平凡中鑄就偉大，平凡書寫精彩人生。在這人世間，大多數(shù)人都在平凡的崗位工作，大多數(shù)部門都是平凡的部門，不平凡之事做好做細(xì)，也就會(huì)“不凡”。燃燈老師張桂梅幾十年如一日的教書育人，讓每一個(gè)女生都能上學(xué)；最美書記黃文秀，放棄高薪，回報(bào)家鄉(xiāng)，走遍每家每戶，初心不滅，芳華無悔。.。.。.他們都是在平凡的崗位上書寫不凡的杰出代表，作為平凡的我們，要把他們當(dāng)作榜樣，學(xué)習(xí)他們，追趕他們，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的.業(yè)績。
接受孩子的平凡，自己也曾是個(gè)孩子，在平凡中“懂得愛”。劇中，周家三兄妹，父母都有著不同程度的偏愛，大哥二姐北大畢業(yè)，飛得高、走得遠(yuǎn)，更多的都是些“面子工程”，只有周秉昆初中畢業(yè)就進(jìn)入工廠，守家待地侍候父母�！耙苍S愚笨的孩子，真的是來報(bào)恩的”。一個(gè)孩子的好與壞，不能只看學(xué)習(xí)成績，只要他熱愛工作，只要他勤勞上進(jìn)，只要他善良孝順，他就是一個(gè)好孩子，他甚至可以是一個(gè)更好的孩子。身邊有位特殊學(xué)校的老師曾經(jīng)說過：“不要求自己的孩子有多聰明、多優(yōu)秀，只要健康，不違法亂紀(jì)，其他都是錦上添花了，接受孩子的平凡，我們要尊重每個(gè)孩子的差異，很多事情冥冥之中早已注定，我們不必太過強(qiáng)求！”頗有感觸，對(duì)孩子，要懂得如何去愛，要多一點(diǎn)耐心，我們也曾是孩子，也曾希望得到父母的肯定，接受孩子的平凡，因?yàn)樗麄兂錾且豢潭家咽枪谲姟?/p>
《人世間》電視劇觀后感4
最近，根據(jù)梁曉聲先生小說改編而成的同名電視劇《人世間》正在熱映，這部劇通過描繪居住在“光字片”的周家三代人跌宕起伏的人生經(jīng)歷，向我們?nèi)嬲宫F(xiàn)了上世紀(jì)70年代以來近50年間中國社會(huì)和百姓生活命運(yùn)翻天覆地的變化，其中囊括了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、知青返城、高考恢復(fù)、出國熱潮、下海、走穴、工業(yè)轉(zhuǎn)型、國企改革、個(gè)體經(jīng)營、反腐倡廉等重要社會(huì)熱點(diǎn)，揭示了改革開放歷史背景下中國社會(huì)發(fā)展的全新面貌，反映了基層人民群眾對(duì)于通過自身努力奮斗，以正直與堅(jiān)忍詮釋時(shí)代精神、創(chuàng)造美好生活的不懈追求。
最讓我動(dòng)容的是劇中的主人公周秉昆。他生性倔強(qiáng)、敢愛敢恨、嫉惡如仇。作為普通百姓，他歷經(jīng)風(fēng)雨與社會(huì)變遷卻毫不動(dòng)搖，一次次碰壁卻依然飽含熱情、笑對(duì)生活，始終表現(xiàn)出一種積極向上、溫良篤實(shí)的人格力量。
這種人格力量，是有根的。傅菲曾寫下：“顛沛流離，我們卻始終有一種根系，貫穿全身”。“光字片”的人們便是有根系的一群人，他們像種子一樣向陽而生，以這種挺立的姿態(tài)和隨遇而安的心態(tài)消解了轉(zhuǎn)型期的“郁悶”。在外部巨浪或自身不幸面前，“光字片”的人們始終沒有放棄對(duì)美好生活的期盼，沒有放棄對(duì)善良的秉持。他們一直有血有肉、有尊嚴(yán)地“活著”。
那么究竟何為根系?這讓我想到《覺醒年代》中辜鴻銘對(duì)中國人精神的闡述：“中國人的純直與溫良是藏在骨子里的”。它指的是一種文化，一種根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，一種堅(jiān)忍超脫的意志。數(shù)千年來內(nèi)部的動(dòng)蕩和外界的敲打鑄成了中華民族的根系文化，深耕廣植、無私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重，這是我們這個(gè)民族得以屹立于世界之巔，經(jīng)久不衰的根本。有了這個(gè)根本，就一定會(huì)有一些人在密閉的鐵屋子中醒來；有一些人固執(zhí)地肩起纖繩，拖著生了根的現(xiàn)實(shí)向理想的彼岸一步步艱難地前進(jìn)。他們是先行者，是偉大時(shí)代的奠基人。
那么身處百年未有之大變局下，我們這一代人又當(dāng)如何自處?王國維先生在《人間詞話》中說：“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩�！薄谖铱磥�，有我，即是與自己內(nèi)心熾熱的那份共鳴，是精神的逍遙游，是將自己的人格高度向上拔節(jié)的發(fā)展的力量。世事紛擾復(fù)雜，人間角角落落席卷著或明或暗的血雨腥風(fēng)，你我唯有秉持內(nèi)心深處的'溫良，不斷執(zhí)著地向上，才能發(fā)現(xiàn)，穿透人世間的高空后更有璀璨的霞光與朗潔的星辰。如此，我們便登上了自己的王位，這會(huì)是一種與自己內(nèi)心深處的流浪漢合為一體之后，生命向上發(fā)展的無可比擬的欣喜。歷史車輪滾滾向前，身為新時(shí)代新青年的我們，該接過奮斗者的纖繩，去碰撞未來的蒼茫。
不為什么，只為你我腳下站立的這片土地。
《人世間》電視劇觀后感5
當(dāng)然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
當(dāng)然，《人世間》的引人之處，還在于“家”。“家”是社會(huì)最基本的單位，是生活煙火升起之所，正所謂炊煙裊裊，因而是生存的`依托之處。從家家戶戶到村村寨寨，再到城鎮(zhèn)和城市，這人世間就是“家”的聚集、“家”的比鄰而形成了萬家燈火。
或許，作家梁曉聲是想把哥哥周秉義塑造成一個(gè)愛惜羽毛、剛正清廉的官員，把姐姐周蓉塑造成一個(gè)以自我為中心、孤高清傲的文人，但理想終歸是理想，現(xiàn)實(shí)不應(yīng)如此沒有人情味。
《人世間》電視劇觀后感6
《人世間》以平實(shí)的筆觸、真實(shí)的手法，講述了周志剛一家從20世紀(jì)70年代起，經(jīng)歷了時(shí)代發(fā)展、生活變化、命運(yùn)悲歡，真實(shí)的年代、真實(shí)的故事、真實(shí)的情節(jié)，深深地震撼讀者心靈。特別是小說中最難得、最打動(dòng)人的是兩個(gè)真實(shí)：真實(shí)呈現(xiàn)時(shí)代發(fā)展、真實(shí)展現(xiàn)百姓生活。
在構(gòu)建的《人世間》生活場(chǎng)景里，我讀到了個(gè)人的.成長、草根青年的奮斗，讀到了婚姻、家庭的維系與經(jīng)營，讀到了家族的衰敗與延續(xù)，讀到了百姓生活的酸甜苦辣，讀到了不同社會(huì)階層的親疏遠(yuǎn)近，讀到了社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。小說面向蕓蕓眾生，重在展現(xiàn)人世間的社會(huì)生活，寫不同社會(huì)階層的生存狀態(tài)，寫人與人之間的糾纏，寫人生的悲歡離合，寫人物命運(yùn)的跌宕起伏，從而勾畫出一幅錯(cuò)落有致的世間百姓群像圖。人性最初是淳樸的，但隨著人的成長和社會(huì)的變化，人性卻變得最復(fù)雜。
人間世態(tài)見道義，世間煙火顯情懷。榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《人世間》真實(shí)地書寫時(shí)代，最貼近人世間的作品才是的作品，飄著煙火氣的故事才是最動(dòng)人的故事，而真實(shí)是制勝的法寶。
《人世間》電視劇觀后感7
盡管謊話說得再好，可不見女兒女婿，就是最大的破綻。
如果不是不得已，又怎會(huì)把自己親閨女，托付給別人帶到周家？
周蓉自己也說，她母親根本受不住事，更受不得刺激�？伤齾s把孩子送到了母親這里。
這波操作，真是絕了。母親的中風(fēng)癱瘓，周蓉要付很大責(zé)任。
看完了周蓉遇事的反應(yīng)，再來看鄭娟扛事的魄力，那周蓉，真是差得不是一點(diǎn)半點(diǎn)。
得知周秉昆母親癱瘓，家里還有一個(gè)小外甥女要照顧，周秉昆又實(shí)在找不到合適的人幫忙。
是鄭娟無懼風(fēng)言風(fēng)語，帶著兒子，又拉著盲眼弟弟過來當(dāng)周家的“保姆”。
年輕漂亮的小寡婦，到正值壯年的單身漢家里當(dāng)保姆，那是要被街坊鄰居說閑話的。
別人的指指點(diǎn)點(diǎn)，鄭娟真不在意？
不是不在意，而是相對(duì)那些不懷好意的目光，她更想報(bào)答周秉昆。
那她又是怎么報(bào)答周秉昆的？
不僅幫周母收拾家里，還幫周母擦洗身體，按摩穴位。更在周母解不出大便時(shí)，竟然直接用手“摳”了出來。
一個(gè)外人能做到這份上，不由地叫人佩服。就憑這點(diǎn)，“不孝女”周蓉，就完全輸給了鄭娟。
除了會(huì)照顧人，鄭娟還能扛事。
在得知周秉昆被公安帶走時(shí)，鄭娟難掩悲痛，心里就像是塌了一塊。
可悲痛歸悲痛，她還是咬著牙把日子過了下去。一個(gè)人，就這么辛苦操持著一大家子。
不光把周母照顧好了，也把周家上下，都打理得煙火氣十足。
若是換了周蓉，她能做什么？
周父偏疼女兒周蓉，但對(duì)寡婦出身的鄭娟，卻抱著極深的'偏見。
得知妻子癱瘓，周父回到家，做的第一件事，不是感謝鄭娟的照拂。而是將她，還有楠楠一并趕出了周家。
在他眼里，鄭娟不是周家的恩人，而是企圖敗壞他周家門風(fēng)的“禍水”。
殊不知，這是周父的狹隘，鄭娟才是最符合他要求的兒媳婦。
《人世間》電視劇觀后感8
時(shí)逢春節(jié)，隨著收視率的攀升，電視劇《人世間》成了唯一能夠與北京冬奧會(huì)一起奪睛的節(jié)目，也成了我每天的期盼。
熟悉的音樂象一股股清泉緩緩地流過心田，熟悉的場(chǎng)景、道具，象一道道美妙可口的年夜飯，在口腔里慢慢咀嚼、細(xì)細(xì)品嘗。同為女人，一直感動(dòng)于劇中小媳婦鄭娟的默默付出，沒想到隨著劇情的展開，周秉昆爆出了驚雷。
面對(duì)駱士賓的步步緊逼，他把痛失新居的苦咽進(jìn)肚子，在率領(lǐng)全家搬回老屋前夜，他把養(yǎng)子周楠叫到屋外，明明白白地告訴周楠，“我不管別人怎么想我就這樣：我只要你媽幸福，你媽幸福我就幸福！我哥我姐勸我說這男的以事業(yè)為根基，大丈夫何患無妻。
這話說得對(duì)嗎？這話說得對(duì)，也不對(duì)。這句話對(duì)有些人來說是對(duì)的，對(duì)有些人來說它就不對(duì)，它對(duì)我來說就不對(duì)。我就是沒了工作我也不能辜負(fù)你媽！好多人都瞧不起我......都覺得象你親爹駱士賓那樣的那才叫有出息、成功人士。但是我不管，我不管別人怎么想，我就這樣。我只要你媽幸福,你媽幸福我就幸福!”長長的一段話沒有什么大道理，卻字字千鈞，句句鏗鏘！之前只覺得周秉昆娶了鄭娟這樣的好媳婦是人生最大的贏家，劇情推進(jìn)到這里猛然發(fā)現(xiàn)鄭娟才是人生最大的贏家。面對(duì)駱士賓的奪子大戰(zhàn)，周秉昆的話振聾發(fā)聵“是親兒子也不能傷害我媳婦！”有這樣的愛人相伴，燃自內(nèi)心的幸�？梢阅雺核械目嚯y，所有的物質(zhì)的和精神的苦，在鄭娟這里全都變成了我愿意！在歲月的長河里，夫妻二人同甘共苦的時(shí)日，變成了無比珍貴的記憶，任風(fēng)云變幻此生無憾！這讓全天下的女人為鄭娟歡欣鼓舞的同時(shí)，也讓世人為周秉昆喝彩鼓掌。從喜歡上鄭娟那一刻起，他不顧世俗排擠和家庭的阻力，下定決心要把拖家?guī)Э诘泥嵕耆⑦M(jìn)門。任憑父親激烈的反對(duì)，寧可延緩迎娶的時(shí)間，也要堅(jiān)守自己的法則——我就要她幸福，她幸福我就幸福。有這樣的信條在心，任何人不能傷害她，外人不行，親爹不行，親兒子也不行�；榍盎楹蟆⒗锢锿馔獍燕嵕曜o(hù)了個(gè)周全。有這樣的`護(hù)妻高手傍身，縱有多少個(gè)年輕貌美的宋小寧，也休想覬覦鄭娟的生活，又何談紅杏出墻之憂。
平凡如周秉昆，但與鄭娟相比，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顧影自憐的份，而著名詩人和北大才子的光環(huán)，在實(shí)實(shí)在在的生活里，不過是男人領(lǐng)帶上的帶夾。而籠罩在鄭娟身上的幸福，足以抵消周秉昆曾經(jīng)的自卑，更令馮化成和周秉義望塵莫及。“男人的苦嚼嚼咽了”不僅教會(huì)周楠如何做一個(gè)男人，更讓自己活成了困難時(shí)期整個(gè)周家的頂梁柱，捎帶腳還把鄭娟練就為周志剛口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撐大了心胸，吐出的只有兩個(gè)字“責(zé)任”。喜歡周秉昆，頌揚(yáng)周秉昆，還因?yàn)槲覀兌际瞧胀癖�，而周秉昆正是黎民百姓的代�?/p>
真的要感謝作者和導(dǎo)演，在成功塑造周秉昆這個(gè)人物形象的時(shí)候，通過演員生動(dòng)而細(xì)致的表演，給世人畫了一張家庭關(guān)系圖：“排在第一位的是夫妻關(guān)系，排在第二位的是與父母的關(guān)系，排在第三位的是與子女的關(guān)系”。這張圖很簡單，但并非人人認(rèn)可并做得到。男權(quán)主義者以自我為中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區(qū)，忽視了丈夫的情感需求。
現(xiàn)在，很多人在學(xué)習(xí)薩提亞的心理治療和家庭療愈的體系，在她的家庭教育名著《The New peoplemaking 》（中文名《新家庭如何塑造人》）中指出夫妻是家庭系統(tǒng)的建筑師。周秉昆就是最好的榜樣！亦如劇中馮化成所言，一個(gè)家庭有沒有吸引力，關(guān)鍵在母親。是的，由于性別的差異，母性承擔(dān)著主要的養(yǎng)育責(zé)任，妻子的地位十分重要。一個(gè)情緒穩(wěn)定的母親是孩子健康成長的催化劑，而良好情緒的來源只有丈夫。疼妻、護(hù)妻、寵妻，傳遞出來的信息不是怕老婆，而是一個(gè)人的品質(zhì)和教養(yǎng)。它傳達(dá)給妻子的是底氣和安全感，傳送給父母的是溫馨和雙重的保障，因?yàn)槎嗔恕班嵕辍边@一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個(gè)丈夫都能以妻子為核心，妻子除了盡心竭力照顧好全家老小，哪個(gè)妻子還會(huì)和丈夫爭長論短呢！丈夫的立場(chǎng)就是整個(gè)家庭的奠基石，丈夫的態(tài)度就是家庭和諧的風(fēng)向標(biāo)。切莫以事業(yè)為擋箭牌，事業(yè)家庭兩不誤同樣是當(dāng)今社會(huì)對(duì)女性的要求。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
作為一個(gè)普通公民，在20xx年春節(jié)之際，謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給所有新生家庭夫妻。祝愿家家幸福！
《人世間》電視劇觀后感9
父親經(jīng)常跟我念叨說，培養(yǎng)孩子這件事，真的很沒道理——
好不容易把孩子培養(yǎng)出來，可是孩子要奔赴自己的生活，根本沒辦法留在父母身邊，身為父母，除了名聲好聽之外，好像什么都沒有。
可是遇到孩子“沒出息”的，等到孩子成年之后，雖然面子上看起來不好看，但是等到父母年老之后，卻是最不看好的孩子一直陪在身邊。
幾年來，老家曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事——
有一家老人生病了，是家里沒工作的小兒子一直在照顧，一直等到老人快不行的`時(shí)候，另外幾個(gè)孩子才趕回來，等到他們回家之后，都對(duì)小弟弟挑三揀四。
等到把老人送上山之后，小弟弟再也忍不住了，質(zhì)問他的哥哥姐姐老人生病的時(shí)候他們?cè)谀膬�，一年到頭來就回家呆一兩天，根本配不上父母為他們花的精力。
好在他們兄妹感情還算比較好，雖然鬧了一些不愉快，后來他們還是把話說開了，并沒有鬧出更多的齷齪。
只是父母不在了，那幾個(gè)在外的兄弟姐妹，回老家的次數(shù)也就更少了。
至于，清明節(jié)掃墓之類的事情，大多也都是留守在家的那個(gè)孩子在做。
也許，正如老話所說的那樣，如果孩子有出息，我們就是在為國家培養(yǎng)孩子，如果孩子“沒出息”，我們就是在為自己培養(yǎng)孩子。
有能力的在外盡忠，能力差的在家盡孝，這樣明確地分工，倒也是不錯(cuò)的選擇，只是希望那些在外盡忠的孩子，可以多回家看看父母，那些在家盡孝的孩子，也需要擁有自己的事業(yè)，讓自己和父母都過得好一些。
《人世間》電視劇觀后感10
被父母愛的孩子，內(nèi)心充滿愛；而那些從小跟父母不在一起的孩子，更容易叛逆。孩子會(huì)因?yàn)楦改笡]有照顧自己而質(zhì)疑父母，而父母也會(huì)因?yàn)樽约簺]能照顧孩子而內(nèi)疚，這樣的關(guān)系，對(duì)親子關(guān)系不利，對(duì)孩子的成長更為不利。
馮玥的問題，說到底，還是因?yàn)橹苋靥^自我造成的。當(dāng)年在北京上大學(xué)，馮化成為了她們母女放棄了作協(xié)，選擇了圖書館，不就是為了分一套房子嗎？可是這個(gè)時(shí)候，周蓉并不想把女兒接過來。
如果這個(gè)時(shí)候把玥玥接過來，讓她在北京上大學(xué)，也許就是另一個(gè)光景了。但是周蓉錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)候。她那個(gè)時(shí)候應(yīng)該覺得，有人給帶孩子挺好的，自己抓緊時(shí)間拼事業(yè)吧。
她和馮化成在北京發(fā)展得不太好回到了吉春。她在江遼大學(xué)提拔為副教授，也分了房子，這個(gè)時(shí)候玥玥在上初中，她本來也能接過來�？墒撬�是沒接，她覺得秉昆家房子大，住得開，自己只是一居室，孩子沒地住，所以依然不接。
總之呢，自己過得好的時(shí)候不接，過得不好的時(shí)候也不想接。她雖然是個(gè)母親，可是每周只去看女兒一次，女兒心里想的什么，她一概不知。這種放任的態(tài)度，讓女兒養(yǎng)成了自我的性格，所以馮玥不會(huì)聽母親的，更不會(huì)聽鄭娟和周秉昆的，這讓她比周蓉還任性。
缺失父母之愛的.孩子，內(nèi)心有一個(gè)空洞，她總會(huì)覺得任何人都欠她的。
周蓉這一生真的是高開低走，本以為她是個(gè)優(yōu)秀的女孩子，為了愛情放棄一切很勇敢，沒想到就是因?yàn)閻矍�，她的一生都被毀了�?/p>
可憐的周蓉，更可憐的馮玥。
《人世間》電視劇觀后感11
“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日�！�，引用楊絳先生的話，我覺得再合適不過了。人的一生是不斷成長和成熟的過程，不同的年齡、不同的階層都需要面對(duì)不同的課題�！度耸篱g》講述了改革開放前后歷史時(shí)期的變化，還有不同人物代表的反映。在這個(gè)特殊的年代，每個(gè)人都為社會(huì)的發(fā)展做出過努力，但是也有的人為社會(huì)的進(jìn)步做出過犧牲，這也是歷史的必然。
60后的芳華，90后的承接
從保守的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，歷史的進(jìn)程交織到每個(gè)人的命運(yùn)，雖然我沒經(jīng)歷過那段有著巨大歷史意義的年代，但是我卻能感受到改革開放改變了一代人、一個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的人通過自己的奮斗、擔(dān)當(dāng)和理想，譜寫了人生最美的芳華。劇中讓我印象最深的就是曲老太太，她為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)了自己最寶貴的青春年華，受到委屈，也只是一句“會(huì)好起來的”，沒有抱怨，還教導(dǎo)年輕一代有闖勁、敢于干。她不是一個(gè)人，而是代表了一個(gè)時(shí)代的群像。而今，我們享受著改革開放給我們帶來的紅利，我們青年一代，尤其是90后、00后成長的一代，隨著我們年齡和認(rèn)知的增長，承接歷史使命成為我們肩上應(yīng)該扛起的責(zé)任。
活在人世間的真善美
真善美是貫穿本劇始終的`，我就淺談一下吧。
周秉昆的真誠忠義、剛正不阿、積極的生活態(tài)度、為鄰居朋友時(shí)刻的操心等都展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
周秉義對(duì)朋友的關(guān)心關(guān)愛、不計(jì)較、樂于幫助、對(duì)家庭的包容照顧、沒有怨言等同樣展現(xiàn)出他的善良。
還有周秉義的妻子、發(fā)小們……
……
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑，心有真善美，快樂人世間。
趟過歲月冷暖，感知生命厚重
每個(gè)人活在世界上，都會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，周秉義的一生，讓人看后心疼，但是也是這樣的一生磨礪了他，也警醒了看劇的我。
人世間，本來就是酸甜苦辣咸，苦過，甜過，苦過，笑過，愛過，恨過，才是真正的《人世間》。
《人世間》電視劇觀后感12
由著名作家梁曉聲寫作，名編劇、名導(dǎo)演編劇拍攝，以及由50后到90后等一大批不同年齡段藝術(shù)才俊共同演繹的電視劇《人世間》，開播了。立刻受到了人們的廣泛關(guān)注，這不僅因?yàn)檫@50年的歷史，是許多同齡人印象深刻，留下永久回憶的。還因?yàn)轭愃谱髌份^少，使得該劇引起觀眾的普遍關(guān)注與熱議。但隨即，就開始有人提高調(diào)門兒進(jìn)行評(píng)論。比如有人說電視劇的內(nèi)容虛假，說什么地方該如何如何，什么地方不可能發(fā)生等等。實(shí)際上，在當(dāng)時(shí)的年代，經(jīng)歷過的人都知道，很多事情由于各種各樣的原因而發(fā)生，不是像我們正常理解的那樣不能發(fā)生它就不能發(fā)生。
而且當(dāng)時(shí)的情況和現(xiàn)在很不一樣。就拿看守所來說，當(dāng)時(shí)所謂看守所，同今天的看守所，不論是值守人員還是值守的場(chǎng)所設(shè)備，都是大不一樣的。拿現(xiàn)在的看守所比較當(dāng)時(shí)的看守所，說什么事情不可能發(fā)生，那是沒有意義的。
文學(xué)作品嚴(yán)格的說是個(gè)人的記憶和感受，事實(shí)事件在特定情況下、特定的時(shí)間發(fā)生而被記錄下來，正因?yàn)樗哂械湫鸵饬x而受到人們的青睞。讀者和觀眾大可以認(rèn)為哪些事情不可能發(fā)生，這是他們自己的經(jīng)驗(yàn)和感覺的事情。但不能強(qiáng)求藝術(shù)家按自己的所見所聞寫作編劇。有過生活經(jīng)歷的人都知道，其實(shí)真實(shí)的生活有時(shí)比小說還要小說，比戲劇還要戲劇化。人們經(jīng)常說的一句話就是，“連小說都不能這樣編”，說的就是這個(gè)道理。
還有的評(píng)論者給這個(gè)電視戴上了傷痕文學(xué)的帽子。說有那么多激動(dòng)人心的事情，那么多美好的振奮人心的`事情怎么不去寫，而要寫那些提不起精神的事情。我認(rèn)為這就是對(duì)文化藝術(shù)作品的誤解。如果拿評(píng)論者的標(biāo)準(zhǔn)來看待文學(xué)影視作品，任何時(shí)段的文學(xué)影視都有問題。就是《水滸傳》所描寫的那個(gè)時(shí)代，除了我們看到的一百單八將的英雄事跡之外，我們難道沒有從《水滸傳》的藝術(shù)作品里看到普通百姓的悲慘命運(yùn)。就是路遙《平凡的世界》，寫的雖然是愛情故事，但是在他的小說中，難道沒有那個(gè)時(shí)代人們無奈的生活：經(jīng)濟(jì)的困難緊張，還有那些不合理的觀念和做法嗎？你要想描述某個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)作品里面，一點(diǎn)不反映那個(gè)時(shí)代的生活，那對(duì)文學(xué)影視作品來說是不可能做到的。
我們應(yīng)該怎樣評(píng)論一個(gè)電視劇呢？還是應(yīng)該站在文學(xué)藝術(shù)的角度，站在多方面看待生活的角度來看。而不能動(dòng)不動(dòng)就提高調(diào)門批評(píng)。有些人將自己的觀點(diǎn)上升到價(jià)值觀的高度，無非是說他的評(píng)論觀點(diǎn)比較正確，別人的觀點(diǎn)評(píng)論觀點(diǎn)比較落后或不正確罷了。無非就是說他寫的東西比較好，別人寫的東西，反映的事情不對(duì)。實(shí)際上，在文學(xué)藝術(shù)文化產(chǎn)品上面，還是應(yīng)該各個(gè)時(shí)代各個(gè)方面的東西都有比較好，既要有戰(zhàn)爭篇，也要有愛情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的賺錢的瀟灑，也要有梁曉聲這樣的反映長時(shí)段歷史這樣的東西。否則的話呢，我們的文化藝術(shù)門類和作品就是不健全的，我們的思想觀念就是是不完整的。
《人世間》電視劇觀后感13
電視劇《人世間》用一群老戲骨和眾多實(shí)力派演員以及精良的道具演繹了一個(gè)工人家庭半個(gè)世紀(jì)的故事。講述了中國半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)變遷和東北三省國有企業(yè)改革帶來的陣痛，由此展現(xiàn)了幾代人的親情、愛情、鄉(xiāng)情、朋友情、同學(xué)情、知青情、戰(zhàn)友情。我是從農(nóng)村走出來的娃，父母是農(nóng)民，雖然沒有感同身受的工人階層的生活經(jīng)歷，但我是68年出生的，屬于那個(gè)年代的人，因此被跌宕起伏的故事情節(jié)和劇中塑造的鮮活人物所感染和感動(dòng)，產(chǎn)生了共鳴，感受到了劇作者和導(dǎo)演所要表達(dá)的核心內(nèi)涵以及演員通過表演刻畫的每個(gè)人物的內(nèi)心世界。
每個(gè)家庭的幸福、每個(gè)人的成長都與國家的發(fā)展緊密相連，都與國家的興衰休戚相關(guān)。上至省長、市長，下至光字片的平民百姓，每個(gè)人都不是旁觀者，每個(gè)人都不是局外人。
一個(gè)家庭的家風(fēng)家教對(duì)孩子的成長至關(guān)重要。周父做事講原則，做人明事理、有遠(yuǎn)見。為人正直，父愛如山。周母善良、勤勞、樸素、善解人意。對(duì)老伴兒，對(duì)兒女傾注了所有的愛。父母對(duì)周家三個(gè)孩子影響非常大，三個(gè)孩子所走的道路不同，命運(yùn)也不同，但根植于內(nèi)心的`正直、善良始終沒有變，并且傳承給了他們的下一代。周秉昆對(duì)父母盡孝，對(duì)朋友盡義，對(duì)愛人盡忠。
父母對(duì)子女的愛是最無私的、最純粹的。兒女對(duì)父母的愛，有時(shí)候是有前提的、是有附加條件的。對(duì)父母多一些陪伴，少一些遺憾，因?yàn)閬砩覀儾粫?huì)再相見!家庭和諧是社會(huì)安定的基礎(chǔ)和前提，家庭不和諧又是社會(huì)中的常態(tài)。
人性的弱點(diǎn)是最丑陋的，但也是真實(shí)存在的。這在巜人世間》的劇中已經(jīng)體現(xiàn)的淋漓盡致。有人說，人永遠(yuǎn)不要站在道德的制高點(diǎn)上俯瞰別人，也永遠(yuǎn)別去考驗(yàn)人性，這我認(rèn)可。東野圭吾還說過：“世界上有兩件東西不能直視，一是太陽，二是人心�！拔乙不菊J(rèn)同。但我想說的是：“做人善良一點(diǎn)，又怎么了?大家都不容易!”
愛情永遠(yuǎn)是人世間最美好的情感，每個(gè)人都希望能擁有美好甜蜜的愛情，但無論是劇中還是現(xiàn)實(shí)生活中，往往都是事與愿違。但這并不能說明就沒有真正的愛情，更不影響人們對(duì)美好愛情的追求。周志剛老兩口就是人間最美好愛情的真實(shí)寫照。劇中強(qiáng)調(diào)愛情固然重要，但絕不是至高無上的。
《人世間》中有很多精典的臺(tái)詞，我最喜歡的一句臺(tái)詞是：周志剛說過，周秉昆也說過，“覺得苦嗎?自己嚼嚼咽了!”
作家梁曉聲用心用情寫戲，導(dǎo)演李路用心用情導(dǎo)戲，雷佳音、殷桃、辛柏青等眾多實(shí)力派演員用心用情演戲。向他們致敬!為他們點(diǎn)贊!
梁曉聲對(duì)“文化”曾有過這樣的高度概括：“根植于內(nèi)心的修養(yǎng);無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。我想在梁曉聲的內(nèi)心世界里一定是把人性的善良放在第一位了，因此才能寫出巜人世間》這部獻(xiàn)給世人、獻(xiàn)給家鄉(xiāng)、獻(xiàn)給親人的巨著!
世間的苦啊，愛要離散雨要下。
世間的甜啊，多遠(yuǎn)都記得回家。
《人世間》電視劇觀后感14
“草木會(huì)發(fā)芽，孩子會(huì)長大，歲月的列車，不為誰，停下;命運(yùn)的站臺(tái)，悲歡離合，都是剎那;人像雪花一樣，飛得高，又融化……”這是電視劇《人世間》的音樂。短短的幾句文字道出了人世間的現(xiàn)實(shí)和生命的起始。這個(gè)假期伴隨著中央一套播出的電視劇《人世間》，我讀了作家梁曉聲的著作《人世間》，在他的筆下，形形色色的人相聚一起，擦出不同的火花，看后讓我感慨萬千。
勇?lián)?dāng)耐苦楚
在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們?nèi)胱x了北大，步入了社會(huì)的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當(dāng)一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，在社會(huì)上有一立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時(shí)少用的勤奮，社會(huì)會(huì)讓你補(bǔ)上。但秉昆從內(nèi)心表露出來的敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，當(dāng)周母因姐姐姐夫的事情突然病倒時(shí)，他不是第一時(shí)間給父親寫信求助，而是自己獨(dú)立面對(duì)突變，最后在鄭娟每天的照顧下，周母沉睡了兩年，竟然奇跡般地蘇醒過來了。在任何時(shí)候，我們一定要耐得住苦難，正如那句話說得好：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……
善待他人助人助己
當(dāng)秉昆在洗澡堂意外救助過曲書記愛人時(shí)，他的淳樸善良、老實(shí)本分給我留下了深深的印象。當(dāng)曲書記愛人住院時(shí)，孩子由于路途遙遠(yuǎn)不能返回時(shí)，秉坤二話不說，直奔醫(yī)院去照顧，他的真誠感染了所有人，所以在秉昆周圍的朋友有困難時(shí)，只要他找到曲書記，曲書記在不違反黨紀(jì)國法、原則問題時(shí)，就會(huì)給他出主意、及時(shí)幫助，在曲老太太的幫助下，一個(gè)個(gè)對(duì)他們來說無法挑戰(zhàn)的'困難，迎刃而解。
從容樂觀向陽而生
最后一點(diǎn)，也就最為重要的一點(diǎn)：要對(duì)生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴靜在《看見》里提過人在還能笑的時(shí)候，是不易被打敗的。文中的人，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代文革，二零零三年非典等等。時(shí)間不會(huì)停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會(huì)讓你在困境之中，找到光明。
古人就有說：人生如白駒過隙，恍然而已。人生不過百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個(gè)不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢?唯有從容樂觀地去感受生活、體味生活，迎著陽光奔跑，就一定能度過人生的疾苦，收獲幸福的人生。
《人世間》電視劇觀后感15
《人世間》以小見大、一葉知秋。該劇以“光字片”社區(qū)周志剛一家五口近五十年的命運(yùn)變化，折射出中國社會(huì)的巨大變遷，將個(gè)人情感的悲歡離合與社會(huì)歷史的沉重、渾厚交織在一起，既有內(nèi)容上的歷史感，又有情感上的感染力。
周家長子周秉義代表了從理想主義走向務(wù)實(shí)派的實(shí)干家，活躍在政界;女兒周蓉代表了活躍在文化圈的知識(shí)分子階層;幼子周秉昆則是普通工人和私營個(gè)體戶的代表，駐扎在基層人民中。周家父母是典型的中國式慈母嚴(yán)父。他們一家人的喜怒哀樂，串聯(lián)起整個(gè)中國近半個(gè)世紀(jì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷，成為一代中國人的命運(yùn)寫照。劇情一波三折、氣勢(shì)恢宏、視野廣闊，具有史詩氣質(zhì)。
時(shí)間久、跨度大的'時(shí)空設(shè)計(jì)，是展示重大社會(huì)變遷和人物命運(yùn)跌宕的影視劇必要元素。史詩的載體需要大跨度的時(shí)空設(shè)計(jì)來支撐。關(guān)于社稷變幻、命運(yùn)浮沉，故事跨度沒有數(shù)十年難以盡興，這也是對(duì)傳統(tǒng)戲曲、話本和小說的借鑒，《蘇武牧羊》《趙氏孤兒》等均是如此�！度耸篱g》共有58集，對(duì)重要時(shí)間點(diǎn)都進(jìn)行了濃墨重彩的描繪。該劇不僅有一個(gè)流暢、成熟的故事鏈條，對(duì)于周氏一家人的人物刻畫也十分出彩。
長時(shí)段、大容量的“家國一體化”結(jié)構(gòu)足以支撐寫實(shí)的廣度，但是決定寫實(shí)力度的關(guān)鍵還在于對(duì)社會(huì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
《人世間》中，“光字片”社區(qū)有“仁義禮智信”五條巷子，本身就是傳統(tǒng)中國文化的一個(gè)空間隱喻。該劇傳承了中國人的倫理情感傳統(tǒng)，以夫妻之情、父女之情、鄰里之情構(gòu)成的仁愛世界化解現(xiàn)實(shí)生活中的苦難。周氏三兄妹的婚姻背后都有歷史的后遺癥和時(shí)代的創(chuàng)痛。周家大媳婦郝冬梅有不育癥，女婿馮化成的日子過得膽戰(zhàn)心驚，小兒媳鄭娟前半生受盡了磨難……他們的婚姻最后都獲得了周家父母和社區(qū)鄰人的祝福。這些悲劇人物最后都以愛情撫平了過去的傷痕，每一段真愛背后都閃耀著人性的光輝。后來，周家發(fā)生變故，周母病重成為植物人。正是依靠“光字片”鄰居的幫助，周家才度過了危機(jī)。
《人世間》中，引發(fā)矛盾沖突的更多是時(shí)代和人物性格造成的悲劇。普通人的苦難背后折射了社會(huì)問題和導(dǎo)演、編劇的反思態(tài)度。將社會(huì)反思與傳統(tǒng)倫理情感、寫實(shí)風(fēng)格與言情段落相互交織，正是該劇成為一部有情懷、有溫度、有品質(zhì)的藝術(shù)作品的精妙之處。
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