- 相關(guān)推薦
尋找董黯觀后感600字左右
《尋找董黯》為了產(chǎn)生更好更廣泛的社會效益，影片還將以影院上映、校園展映、電視播出等形式進行推廣，并配合舉辦全市中小學(xué)生觀后感作文大賽、慈孝主題演講賽等活動，以此進一步深化慈孝內(nèi)涵，凸顯慈溪作為“中國慈孝文化之鄉(xiāng)”的獨特韻味。此外，還將與大型視頻網(wǎng)站合作向全國進行推廣，提高慈溪慈孝文化的知名度。尋找董黯講述了陳述小朋友在經(jīng)歷神奇的穿越之旅后來到董黯身邊，感知親情、懂得孝道，并從內(nèi)心深處真正“找到”董黯的故事。以下請繼續(xù)應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編整理的觀后感，希望對你有幫助。
《尋找董黯》觀后感 1
最近，我觀看了《尋找董黯》，腦海中印象深刻，這些故事也讓我對“孝”字有了更深一層的了解，還使我想起了古代的兩個至孝的人。
例如人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代，因孝敬長輩而流傳千古的九歲時的小黃香。夏天的時候，她幫父親把床席扇涼，并趕走蚊子;冬季，她用自己的身體溫暖床席，讓父親安心入睡。
無獨有偶在漢代,有一個叫郭巨的人，家有一母一嬰。母親已年過九十，嬰兒也剛出生不。家貧如洗的他擔(dān)心撫養(yǎng)孩子會影響贍養(yǎng)母親，所以就和妻子商議：“孩子死了還可以再生一次，母親死了卻不可以再復(fù)活。”一天半夜與妻子將孩子抱到山中，埋葬起來。
但是現(xiàn)在,我們不需像小黃香如此孝敬長輩，也無需像郭巨那樣為自己的母親埋葬親生兒子。我們只需做一些力所能及的事：聽父母的話，讓他們少操心;不讓父母在工作之余還要擔(dān)心我們的作業(yè)有沒有做完;在空余的時間里我們還可以做一些家務(wù)，給予父母多一些休息的時間;爸爸媽媽下班回家，幫他們沏杯熱茶，捶捶背，讓他們休息休息;好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對我們的期望……
一個人如果不孝順父母，不熱愛自己的家人，不樂于幫助他人，長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)、熱愛祖國了。孝就是做人的根本啊!“孝”在中華大地上傳揚了五千年，“孝”作為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深地影響著每一位炎黃子孫，就像長江、黃河經(jīng)久不衰地滋養(yǎng)著我們一樣，難道我們不應(yīng)該將其發(fā)揚和傳承下去嗎?難道能讓“孝”消失在21世紀(jì)中嗎?
孝心無價，作為炎黃子孫的我們一定要時刻謹(jǐn)記：“百善孝為先”，做人要先做到孝。讓慈孝永遠(yuǎn)留在我們心中并發(fā)揚光大!
《尋找董黯》觀后感 2
該片是慈溪創(chuàng)建“中國慈孝文化之鄉(xiāng)”十大工程的重要組成部分。慈溪因東漢董黯‘母慈子孝’的傳說得名，歷代慈孝人物和慈孝遺址眾多，慈孝民俗綿延不絕，但不少本地市民并不了解慈溪得名的緣由。因此，慈溪各有關(guān)部門“新瓶裝舊酒”，將古老的本土慈孝故事“二次創(chuàng)作”后搬上大銀幕。
如何讓慈溪青少年接受本片主旨?“用喜劇包裝展現(xiàn)慈孝主題，讓孩子們在笑聲中受到潛移默化的教育。”總導(dǎo)演咸旭初介紹，“男一號”陳述小朋友因缺乏父母關(guān)愛而毫無孝心，他偶然間摸了母親收藏的東漢陶罐，“穿越”到東漢成了金財主的兒子，結(jié)識了家中的“小長工”董黯。在幫董黯恢復(fù)自由身份的過程中，陳述和他的父母找回了親情，原本貪吃淘氣的金財主幼女金秀秀也感悟到慈孝的意義。
令人驚喜的是，本片不止于做慈孝文章，眼尖的觀眾將在片中發(fā)現(xiàn)慈溪多處名勝古跡和有趣的風(fēng)土人情。白墻黛瓦的鳴鶴古鎮(zhèn)、翠竹環(huán)繞的藏云溪、環(huán)湖而建的達(dá)蓬山風(fēng)景區(qū)、華燈璀璨的文化商務(wù)區(qū)……堪稱隱形版的“慈溪旅游寶典”。
影片還請來慈溪青瓷甌樂團制作原創(chuàng)音樂，清脆古樸的甌樂叮當(dāng)作響，讓觀眾的耳朵率先穿越到千年之前。據(jù)介紹，從本周末起，該片將在慈溪繼續(xù)放映17場，寒假期間也將到慈溪各中小學(xué)展映。春節(jié)后，制片方還將與各大視頻網(wǎng)站合作，把該片推向全國。
《尋找董黯》觀后感 3
子曰：“孝,天之經(jīng),地之義,民之行也。” 沒有陽光，就沒有日子的溫暖;沒有雨露，就沒有五谷的豐登;沒有水源，就沒有生命;沒有父母就沒有我們自己;沒有親情和友情，世界就會是一片孤獨和黑暗。一個幸福和諧的社會不僅是物質(zhì)繁榮的社會，也必須是真情洋溢的溫馨社會。德乃人之本;孝為德之先。孝親敬老作為中華民族幾千年燦爛文化之精華源遠(yuǎn)流長。如今，隨著我們物質(zhì)生活的豐富，作為新時代的青少年更要維護好我們的精神家園，秉承起尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，了解愛的內(nèi)涵，體驗愛的情感，懂得愛的責(zé)任，增加愛的智慧，學(xué)會愛的奉獻，攜起手來，為和諧中國奏出最強音。
“慈孝文化”歷來是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。早在春秋戰(zhàn)國時期，偉大的思想家、教育家孔子首創(chuàng)私學(xué)，就把“孝”放在教學(xué)首位。之后，孟子說：“老吾老以及人之老”，提出國家要“申之以孝悌之義”。他們都把慈孝作為倫理道德的基本規(guī)范。漢文帝劉恒身體力行，仁孝聞天下;西漢小黃香身暖其親之衾，號曰“天下無雙”;當(dāng)今好兒郎張輝捐肝救母，入選全國好人榜……他們都在詮釋慈孝這兩字的深刻含義。“慈孝文化”在中華民族的生存和繁衍過程中發(fā)揮了重要作用。然而如今我國正處于社會轉(zhuǎn)型，社會利益關(guān)系凸顯，各種文化思潮紛紛涌現(xiàn)，傳統(tǒng)文化價值觀日益受到挑戰(zhàn)和沖擊，使得我們學(xué)校、家庭、社會輿論導(dǎo)向在青少年的教育中片面地強調(diào)了知識和能力而忽視了傳統(tǒng)道德教育，造成了青少年群體的道德滑坡。慈孝——這生生不息、綿延千年的人類傳統(tǒng)美德出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失與危機。
在此背景下，我們亟待提高當(dāng)前學(xué)生的思想道德素質(zhì)。弘揚慈孝文化，傳承中華美德，這有利于提升他們的精神素養(yǎng)，有利于促進學(xué)校的發(fā)展，有利于祖國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大，有利于社會各方面的和諧發(fā)展。而把慈孝教育融入綜合實踐活動更是如魚得水，因為慈孝教育不僅涉及到認(rèn)知，還涉及到情感、行為，它單靠講與聽是不夠的，還必須為學(xué)生提供實踐的機會。誠然，“弘揚慈孝文化，傳承中華美德”教育實踐活動，有著重要的現(xiàn)實意義。
慈溪有悠久深厚的慈孝傳統(tǒng)，歷代孝子、孝女層出不窮。慈溪的慈孝文化內(nèi)涵由本能流露的孝親之情擴展至睦鄰、助人、惠眾的層面，是四海之內(nèi)皆兄弟直至民胞物與的博大之愛。改革開放三十多年來，政府相關(guān)部門積極倡導(dǎo)，慈孝文化進一步生發(fā)展繹。弘揚慈孝文化有利于家庭關(guān)系的和睦、社會的安定發(fā)展、人際關(guān)系的融洽、和諧社會的構(gòu)建、時代精神的培育和城市品位的提升。
《尋找董黯》觀后感 4
《尋找董黯》是慈溪首部以“慈孝”為主題的公益電影，講述了陳述小朋友在經(jīng)歷神奇的穿越之旅后來到董黯身邊，感知親情、懂得孝道，并從內(nèi)心深處真正“找到”董黯的故事。影片以董黯汲水孝母事件為主線，通過現(xiàn)代與歷史的重疊往復(fù)，探索慈溪慈文化的慈孝歷史根源，讓觀眾深切了解并感知慈孝文化基因，充滿了正能量。同時，影片從演員、取景等方面突出慈溪的人文色彩，極具本土特色。
首映式上，影片中許多演員紛紛亮相，分享自己“觸電”的心情。三位小主演李嘉誠、岑思蕊、王顥程成為了舞臺的焦點，一一向觀眾分享了自己拍攝影片時的感受。作為人生中一次難得的體驗，小演員們認(rèn)為拍電影雖然很辛苦，但也從中學(xué)到了很多，尤其是董黯的慈孝行為和慈孝精神，讓自己有了更深刻的體會。全程陪伴孩子拍攝的思蕊媽媽深有感觸地說：“孩子在拍完電影后，平時在家對我更加孝順了，一個微笑，一個親密的動作，都讓我感到溫馨。”
【尋找董黯觀后感600字左右】相關(guān)文章：
尋找董黯——觀后感04-20
尋找董黯觀后感11-10
尋找董黯觀后感07-24
尋找董黯觀后感 11篇11-25
慈孝公益電影《尋找董黯》觀后感07-23
尋找董黯觀后感1000字內(nèi)07-24
小學(xué)五年級尋找董黯觀后感3篇02-14
董卿朗讀者觀后感600字03-27
董卿的語錄11-04
讀書征文600字左右07-21