教師學習心得體會集錦五篇
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的教師學習心得體會5篇，歡迎大家分享。
教師學習心得體會 篇1
短暫的暑期學習使我受益匪淺，感觸頗多。通過這次學習使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍κ钇趯W習的點滴體會：
1、發(fā)展的教師教學觀
處于這種職業(yè)境界的教師認為，教師是一種發(fā)展學生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐意義，明確自身發(fā)展與學生發(fā)展的互動關(guān)系，在發(fā)展學生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的責任感從專業(yè)角度來審視自己的教學，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學和教育情感的理性，并不斷地追求著學生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
在過去的教學實踐活動中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學觀有關(guān)，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學中按照課程的嚴格規(guī)定亦步亦趨地進行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢？
通過魏書生老師的講座我認為新課程要求教師努力和學生建立平等互動的師生關(guān)系，教學過程首先是師生交往互動的過程，這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進行溝通，教師與學生憑借自己已有的經(jīng)驗，用各自獨特的精神表現(xiàn)方式，在教學過程中通過心靈的對話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學策略和教學方法的改變，而且要有角色的轉(zhuǎn)化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑д吆痛龠M者，同時還有個性的自我完善—民主的精神、平等的作風、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學生的情懷。此外，在這個過程中教師也會受到很多啟發(fā)，對學生有更多的了解，這些無疑對教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、學生地位的轉(zhuǎn)變
變過去傳統(tǒng)的被動學習狀態(tài)的客體地位為主動學習的主體地位，變“要我學”為“我要學”、“我愛學”、“我會學”，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。學生是共同管理學習過程中的參與者，這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學的實踐中，這是培養(yǎng)學生主體的必然要求。因為只認識到這一點，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強迫
4、學習新教師法、義務(wù)教育法
我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù)
總之，這次學習是我收益很大，我一定要加強學習，努力做一名合格的人民教師。
教師學習心得體會 篇2
我校開展了學習《國學經(jīng)典與教育》這門課，它分為四個教學視頻。原來我對國學僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
經(jīng)典是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。學習《論語》的收獲是有的，在論語中，孔子表達的學，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理�？鬃右簧鸁釔蹖W習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有韋編三絕的美傳。
孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬褐卟蝗绾弥�，好之者不如樂之者，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要默而識之，學而不厭。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問�？鬃釉唬喝诵�，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。這說明學無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
修身、齊家、治國、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
《論語》反映了孔子的師德涵養(yǎng)，孔子被后世尊為至圣先師、萬世師表，他將畢生精神貢獻于教育工作，敏而勤學，具有豐碩的實踐經(jīng)驗，注重道德涵養(yǎng)，是一位盡職的好教師，成為后世教師學習的表率�！墩撜Z》中良多篇章都可以看到孔子對師德涵養(yǎng)的相關(guān)闡述，帶給后世為師者莫大的啟迪。
1.立志有恒，加強涵養(yǎng)。
孔子強調(diào)立志在道德涵養(yǎng)中的主要感化。他說，三軍可奪帥也，匹夫不成奪志也。(《論語？子罕》)。因此，教師不只要本身，還要教育學生確立高尚志向，樹立人生理想，作為個人勤懇的標的目標。
2.自省自克，悔改遷善。
孔子從意遇事要長于進行自我省察，這是道德涵養(yǎng)的主要方式�？鬃咏逃龑W生隨時對本人的行為進行檢查，以便及時發(fā)覺問題，避免繼續(xù)犯錯誤，這樣就起到了自我監(jiān)視的感化。孔子認為，道德準繩和規(guī)范是公共好處的表現(xiàn)，對個人起束縛感化，因此，需要克制自我。長于自克是道德涵養(yǎng)的標識表記標幟。
孔子認為，現(xiàn)實中不具有不犯錯的圣人，環(huán)節(jié)是看待錯誤的立場。他說，丘也幸，茍有過，人必知之。他承認本人犯過錯，并認為，過錯被別人發(fā)覺，是本人的幸運�？鬃右筮^，則勿憚改(《論語？學而》)，見賢思齊，從善如流，知錯即改，不竭地完善自我，升華自我。
3.學而不厭，誨人不倦。
教師要盡本人的社會職責，應(yīng)注重本身的學習涵養(yǎng)，節(jié)制博識的知識，具有高貴的道德，這是教人的前提前提。
4.身先士卒，言傳身教。
孔子對學生的教育，不只要言教，更注重身教。他通過嚴以責己，身先士卒來傳染打動學生。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何(《論語？子路》)，充實說了然身教的主要性。簡直，如果教師能做到以身示范，雖沒有言語的說教，仍然能對學出發(fā)生潛移默化的感化。
5.愛護學生，無私無隱。
愛護學生、關(guān)懷學生是一個教師成功的必需具備的前提�？鬃诱f：仁者愛人、智者知人�？鬃雨P(guān)懷學生道德、學業(yè)的促進以及學生們的糊口與健康環(huán)境，他和學生有深厚的交誼�？鬃訉W生傳授知識毫無保留，做到了無私無隱。
6.相信學生，激勵學生。
孔子對學生充滿期望，他說后生可畏，焉知來者不如今者四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。(《論語？子罕》)這里包含了青年人跨越老年人、學生跨越教師、長江后浪推前浪的成長概念。
7.不竭學習，勤懇立異。
國學經(jīng)典培訓孔子認為教師要講究教學方式，長于啟發(fā)學生的心智。溫故而知新，可以為師矣(《論語？為政》)。教師必需本人經(jīng)常復習故業(yè)，暢通領(lǐng)悟貫通，做到有新的領(lǐng)悟、新的體會、新的發(fā)覺，才能勝任教學工作。教師不只給學生以知識，還要使學生獨立求知，獨立思考，并能做一個有道德涵養(yǎng)的人，這樣才算是好的教師。
教師學習心得體會 篇3
20xx年8月11日——8月21日，我有幸參加“國培計劃（20xx）為期10天的培訓。重新回到校園學習，是一種全新的生活和體驗，與以往每天周而復始的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺，每天有規(guī)律地學習、生活，洗去了我身上的浮躁，讓我回歸本真，靜心學習，潛心研修。
學習期間，讓我感受最深的是國家對學前教育的前所未有的重視，基于此，我才能有幸成為“國培計劃”的直接受益者，通過學習，我深深地感受到學前教育面臨的機遇與挑戰(zhàn)。20xx年7月，國務(wù)院頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》，對新時期推動教育事業(yè)科學發(fā)展進行了戰(zhàn)略部署，描繪了未來教育改革發(fā)展的藍圖，為未來10年教育改革發(fā)展指明了方向�！兑�(guī)劃綱要》第一次專章部署了學前教育，突顯了國家對發(fā)展學前教育的高度重視，我深深地感受到自己肩負的壓力和使命，國家對我們的大力培養(yǎng)，是讓我們通過專家引領(lǐng)和自主研修，達到自我成長，并學以致用，成為農(nóng)村學前教育改革和發(fā)展的開拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學和科研的示范者。面對這樣的使命，我不敢有絲毫的懈怠，抓緊每一分鐘的時間，努力地學習和思考，學習快要結(jié)束了，十天的培訓學習，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學習和專業(yè)提升的機會，我覺得自己的收獲是沉甸甸的。
培訓期間，師范學校的領(lǐng)導精心設(shè)計了豐富的學習內(nèi)容：我首先聆聽了賀紅山老師對《3——6歲兒童學習與發(fā)展指南》的詳細解讀，使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來，讓我感到《指南》中的每一個字都值得認真去推敲和琢磨，也深刻感受到《指南》對幼教工作者重要的指導意義。特別是使我對幼兒園一日活動皆課程的含義有了更深的理解，讓我對自己原有的幼兒園課程的理解重新定位，幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學活動、區(qū)域活動和游戲活動，幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對話中成長》講座，讓我對由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過環(huán)境，看到孩子的學習過程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動與幼兒發(fā)展》講座，指導我在對觀摩幼兒園的一日生活活動時，有了理論的支撐，培訓學習更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長的講座，更是獲益匪淺，周利文園長重點以科學領(lǐng)域為例講述了《集體教學活動設(shè)計與幼兒發(fā)展》，雖說說的都是大學學過的，但在面對老師提出的種種刁難的疑問，她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實踐扎實的功底及個人深厚的內(nèi)涵、氣度，讓人心悅誠服。龍曉玲園長的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場教學》讓我在歡樂而輕松的音樂游戲中掌握了幼兒園音樂教育活動的設(shè)計與實施，音樂活動組織要點，明白了老師要充分激起幼兒的興趣，讓他們在活動中體驗到不斷攀升帶來的巨大愉悅。楊卡佳園長的《模范教師師德報告》講座使我對幼師的神圣的使命有了更深一步的認識，讓我對模范教師們肅然起勁，同時對于社會的認可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座，為我的幼兒園游戲教學問題與對策提供了理論的支撐和指導，進一步夯實了自己的幼教理論基礎(chǔ)，有效提升自己對幼兒園教學活動、區(qū)域活動的.組織能力。而由長師送的兩個現(xiàn)場觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對老師的激情和課堂把控能力深深震撼，她們表情之豐富，語言語氣之多變，動作夸張，無不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西，專家們精湛的理論知識，先進的理念和獨特的設(shè)計給我留下了深刻的印象，在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實現(xiàn)著培訓學習與工作實踐的有效對接，將專家經(jīng)驗和自身所學有機結(jié)合，豐富了自己的專業(yè)知識，提高自身的綜合素質(zhì)。
作為一名幼兒教師，我將會把這次培訓的所想、所得、所思融入今后的工作中，這既是學用結(jié)合的要求，也是自己肩負的責任。自己唯有進一步修心—修行—修能，才能真正做一名學以致用的實踐者、先進幼教理論的傳播者、教師專業(yè)成長的引領(lǐng)者。
感謝這難得的培訓，感謝培訓專家的付出，使自己受益匪淺，啟迪良多，這是自己在幼教知識儲備上的又一次空中加油！
教師學習心得體會 篇4
透過兩天緊張而充實的學習，我受益非淺，個性是對教育教學理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認識，從而有效地提高了自我的認識水平和理論水平，進一步增強了自我戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下方我談幾點體會：
一、新形勢下的教育教學改革工作，要求老師務(wù)必具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。
二、要謙虛謹慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學校、家庭、社會關(guān)系來講，都務(wù)必謙虛謹慎，戒驕戒躁，始終持續(xù)清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。必須要有很強的**平等、共同學習的意識，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動學生主動學習的意識。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不一樣意見，要嚴于律己，寬以待人，少一點猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心，這樣給學生良好的示范作用。會使教學效果收到事半功倍的作用。
三、務(wù)必熱愛自我的教育對象――學生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
四、我認為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的好處，從而深深地熱愛教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
五、一個好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外，教師還應(yīng)和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自我的生活教訓，使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
教師學習心得體會 篇5
從開學的第三周開始，我們學校組織了小學語文教師集體聽評課活動，收獲很多。實實在在的語文課堂讓我對小學語文教學有了更深刻的了解，每一節(jié)課都讓我有所收獲。在以后的教學中，我會向身邊的優(yōu)秀教師學習，會努力上好每一節(jié)課.下面我談?wù)勛约旱捏w會。
一、教師語言要具有藝術(shù)的魅力
教學語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心。葉苗苗老師和藹可親的語言，為學生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。梁小萍老師課堂語言簡潔，準確，幽默。他用自己揮灑自如的語言引領(lǐng)著學生。張春燕老師在教學《王二小》這一課時，她讓學生一邊觀看圖景，一邊聽老師的介紹，聲情并茂的語言喚起了學生的思緒……當我聽著這幾位教師的課時，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能深入學生的心靈深處。
二、對教材的處理、把握教材的方法十分獨到
幾位教師對教材的處理和把握有其獨到之處。其中我更喜歡張瞳老師的單元教學——嚴謹、科學。黃艷紅老師的單元教學課嚴謹?shù)健碍h(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏”。情景導入，教學設(shè)計是那么合理，流暢�！鞍褑栴}拋給學生，讓學生自己思索，經(jīng)歷，從而解答疑惑”讓他們充分體驗思考所帶來得成功，樹立起學生我能行，我一定行的理念。看似平常的提問，卻把學生的思路引向了更高層次的探究世界。
三、課堂教學評價
對評價是否科學直接影響著課堂教學效果。新課改提倡多鼓勵、多表揚和多肯定學生，幫助學生享受成功的喜悅，樹立深入學習和研究語文的信心。老師和學生都是評價的一員，學生的自評和互評能讓學生明白自己的得失，反思自己的行為，改正自己的缺點，學生的這一過程是他們不斷認識自我、發(fā)展自我的過程。但是在課堂中多數(shù)老師包辦了對學生的評價，忽略了學生的自評和互評。其次，忽略了課后提升。
本次聽課讓我感受到了語文課堂上應(yīng)有的活力！我們既要大膽創(chuàng)新，又要繼承和發(fā)揚多年來積累的成功經(jīng)驗。在實踐中努力探索，讓語文課堂成為師生知識、能力、情感、價值觀的共同成長樂園！
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