實(shí)用的學(xué)習(xí)心得體會作文集合7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的學(xué)習(xí)心得體會作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習(xí)心得體會作文 篇1
在風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)中，控制技術(shù)和伺服傳動技術(shù)是其中的關(guān)鍵技術(shù)。這是因?yàn)樽匀伙L(fēng)速的大小和方向是隨機(jī)變化的，風(fēng)力發(fā)電機(jī)組的切入和切出、輸入功率的限制、風(fēng)輪的主動對風(fēng)以及對運(yùn)行過程中故障的檢測和保護(hù)必須能夠自動控制。同時(shí)，風(fēng)力資源豐富的地區(qū)通常都是海島或邊遠(yuǎn)地區(qū)甚至海上，分散布置的風(fēng)力發(fā)電機(jī)組通常要求能夠無人值班運(yùn)行和遠(yuǎn)程監(jiān)控，這就對風(fēng)力發(fā)電機(jī)組的控制系統(tǒng)的可靠性提出了很高的要求。
要研究一套可靠的風(fēng)電控制系統(tǒng)，首先要了解風(fēng)力機(jī)工作的基本原理，包括風(fēng)力機(jī)的能量轉(zhuǎn)換過程、空氣動力特性、簡化葉素動量理論和渦流理論等。掌握以上知識，才能知道在何種情況下應(yīng)進(jìn)行何種控制以及對哪些參數(shù)進(jìn)行控制才能達(dá)到相應(yīng)效果。
在對風(fēng)力機(jī)的控制策略進(jìn)行歸納后得出風(fēng)力機(jī)的控制要素主要有以下幾部分：轉(zhuǎn)速、偏航、停機(jī)、發(fā)電機(jī)。其中轉(zhuǎn)速控制分為定槳距控制和變槳距控制，變槳距控制又可分為恒速恒頻和變速恒頻控制。定槳距控制的策略是在風(fēng)速過大時(shí)采取失速控制以防轉(zhuǎn)速過大，變槳距控制則相對靈活主要通過調(diào)節(jié)槳距角和轉(zhuǎn)速使風(fēng)力機(jī)的運(yùn)行符合要求。
目前風(fēng)力發(fā)電機(jī)組的控制技術(shù)從機(jī)組的定槳距恒速運(yùn)行發(fā)展到基于變速恒頻技術(shù)的變速運(yùn)行，對于風(fēng)力機(jī)的變速恒頻運(yùn)行，除需要了解風(fēng)力機(jī)的原理之外，還需掌握風(fēng)電機(jī)組控制系統(tǒng)的特性。這種特性主要是風(fēng)力機(jī)的功率因數(shù)與葉尖速比和槳距角的關(guān)系。對于某一固定的槳距角，存在唯一的最佳速比使得功率因數(shù)最大。而對于任意的葉尖速比，槳距角為0度時(shí)功率因數(shù)相對最大，槳距角增大，功率因數(shù)明顯減小。根據(jù)這種特性，變速恒頻控制的策略就是在額定功率前都將槳距角置于最小的位置，一般3度左右，這時(shí)調(diào)節(jié)發(fā)電機(jī)的轉(zhuǎn)速n，使得葉尖速比始終對應(yīng)最佳功率因數(shù)點(diǎn)。當(dāng)風(fēng)速超過額定風(fēng)速時(shí)，則增大槳距角使風(fēng)力機(jī)的功率穩(wěn)定在允許范圍之內(nèi)。
可以說，這種控制策略已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了風(fēng)力發(fā)電機(jī)組從能夠向電網(wǎng)提供電力到理想地向電網(wǎng)提供電力的最終目標(biāo)。而依據(jù)這種策略研發(fā)風(fēng)電機(jī)組的控制系統(tǒng)則是我們今后工作的重要一環(huán)。
學(xué)習(xí)心得體會作文 篇2
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂。
我們的愛，首先是要愛崗敬業(yè)。所謂愛崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛，其次是要愛學(xué)生。師愛應(yīng)該是一種真正純潔的愛，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。師愛應(yīng)該是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛應(yīng)該是一種公正公平的愛，是惠及全體而沒有差異的愛。對每一個學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛是有條件的，有限制的，教師要做到愛而有度，愛而有格。過了度，出了格，師生關(guān)系就會出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流。只有這樣，學(xué)生才會感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。
愛與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí)，責(zé)任也是一種愛，是對自己要求去做的事情有一種愛。教師的責(zé)任同樣也來自于愛崗敬業(yè)�？梢哉f，任何一個成功的教育工作者，都有一部愛崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動力；愛是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
因此，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，負(fù)起自己的責(zé)任。努力做到愛崗敬業(yè)、教書育人、熱愛學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂教；努力做到“讓社會滿意，讓家長放心，讓學(xué)生成材。只有這樣，才能無愧于人民教師的光榮稱號。
學(xué)習(xí)心得體會作文 篇3
20xx年2月10日，本該是學(xué)生們背著書包走進(jìn)校門的一天，卻因?yàn)橐粓鲆咔槎兓�。突如其來的新冠肺炎，打破了學(xué)生原本歡喜的心情。卻也因此開啟了一段豐富多彩的學(xué)習(xí)生活。
開學(xué)第一天，空中課程也如約而至。唯一不同的是，上課的環(huán)境不同。原本我們應(yīng)該坐在教室，盯著黑板，仔細(xì)地聽著老師課堂上的話語�，F(xiàn)在的我們，在家中，捧著電腦和手機(jī)上課，屏幕上展示著一張張圖片，音箱里傳來老師抑揚(yáng)頓挫的聲音。只聽聲音，便能想象出老師上課的模樣。一定是神采飛揚(yáng)，繪聲繪色的。
通過手機(jī)、電腦等通訊設(shè)備，老師向我們源源不斷地傳授著知識，我們就像一塊海綿一樣，用盡渾身解數(shù)汲取著知識的甘霖。
空中課堂向我們展示了另一種上課的方式，解決了我們因疫情而不能上學(xué)的苦惱。雖然在網(wǎng)上上課有諸多不便，但上課的過程仍是有趣的。
有了空中課堂，我們可以足不出戶的汲取知識，可以方便快捷地享受課堂，可以節(jié)省時(shí)間，將上學(xué)路上所耗費(fèi)的時(shí)間全部用來做有意義的事情：可以用來讀書或者寫作業(yè)。空中課堂便于我們與比我們更優(yōu)秀的人交流，可以讓我們更清晰地認(rèn)識自己與他人的差距，便于我們思考造成這種差距的原因是什么。
空中課堂雖方便，但他給不了我們在學(xué)校上課時(shí)的那種氛圍，那種氛圍是和諧的，是美好的，是容易投入學(xué)習(xí)中去的。在空中課堂上，我們看不見老師的動作，神態(tài)。只能聽見聲音。同樣，老師也并不能看見我們，他們并不知道我們在屏幕前做什么，或者有沒有認(rèn)真聽講。這可能就是空中課堂最大的弊端了吧。
空中課堂，考驗(yàn)的就是學(xué)生們是否自覺。事實(shí)上，自覺的學(xué)生無論在何處，都會認(rèn)真聽課，從不會去想著投機(jī)取巧。而不自覺的學(xué)生，不論是在學(xué)校上課還是在網(wǎng)上上課，都會忍不住去偷懶。
空中課堂已開課兩周。在這兩周內(nèi)，雖然只是六門學(xué)科輪流上，但是是不同的老師上課。所以我們體驗(yàn)到了不同老師的上課方式，也覺得原本枯燥的課堂，變得豐富多彩。
我們也學(xué)會了從不同的角度去思考問題，解決問題。學(xué)習(xí)能力也得到了提高。
非常時(shí)期，我們更應(yīng)該保持初心，不忘夢想，努力學(xué)習(xí)，奔向更好的未來。
學(xué)習(xí)心得體會作文 篇4
一、留心觀察。觀察生活中的人、事、景、物，把觀察的內(nèi)容，用文字簡潔準(zhǔn)確地寫出來，恰當(dāng)?shù)厝バ稳莩鰜�，一目了然�?/p>
二、“學(xué)會”閱讀。閱讀各種文章，能夠積累間接的經(jīng)驗(yàn)，提高感悟知識的能力。學(xué)會呢，就要我們找到方法：在多樣化的閱讀內(nèi)容中對比，找到相通或關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，由知識點(diǎn)連貫成深入了解某方面知識的線，再組成自己認(rèn)知范圍的知識面。才可能在寫作文時(shí)把某方面寫具體、說清楚道明白。閱讀的內(nèi)容可能多了去了，但是能記住或者準(zhǔn)確復(fù)述出來的內(nèi)容可能寥寥無幾，意思更可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)述偏差或理解偏差。因此在練習(xí)基本功的習(xí)作階段，作文中的事情，最好是自己親眼目睹或親身經(jīng)歷、直接參與的,用上課文里面的詞語就行了!而不是道聽途說、斷章取義的編造(因?yàn)榈缆犕菊f的事情,是很難把經(jīng)過寫具體的)
三、善于思考。作文不求一樣，不可能千篇一律，文無第一，寫出你自己的思考和感受就好!內(nèi)容方面既要符合普遍的共識性，但總的來說無論寫什么體裁(素材)，心中要有一個方向和目標(biāo)，有一個主題，即中心思想�；蚋桧灒蚍磳�，或表揚(yáng)，或批評，或閑時(shí)，或娛樂等。
四、學(xué)習(xí)理論。深加理解關(guān)于寫作方面所要求的背后意思、理論知識、懂得欣賞和建立審美觀，為寫作實(shí)踐找到美的框架，鑒別評定基準(zhǔn)!總之，要寫有積極意義的、要寫有正能量的、要寫有積極向上的思想等內(nèi)容。
五、善于請教提問。向有經(jīng)驗(yàn)的老師家長請教，避免不走彎路，少走彎路，發(fā)現(xiàn)并及時(shí)理解問題的意思。學(xué)員的思維和性格類型多樣，不可能一點(diǎn)即通，基本在少年時(shí)期分為兩大類：一種是思維集中、嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)善思能會意的想象力強(qiáng)記憶運(yùn)用型的。
另一種是思維發(fā)散、放松自我意識的準(zhǔn)確經(jīng)驗(yàn)感知體驗(yàn)型的。對比著思考學(xué)習(xí)，更容易有進(jìn)步!
簡單說來，前者需要你告訴他要怎么做，他潛意識里，自然會思考：不能像其他那樣做法做。后者則需要說：不能怎么樣做，隨即她會問：那要怎么做?也就是說，他們會對除了自己經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的東西將信將疑，不關(guān)自己事。需要具體的指導(dǎo)，但自己缺乏總結(jié)分析!再說個問問題的方式上的例子：一種會問：你為什么把垃圾放在了桌子里呢?因?yàn)橥浟耍S手放著又方便!另一種會問：你把垃圾放在桌子里是什么原因?是忘記了，隨手放著又方便的原因!前一個可能是故意的，找的借口、理由，后面一個可能是無意中真實(shí)回答。
兩種答題報(bào)告式的語言，在作文中顯得生硬，但是他基本能把握住內(nèi)容寫的具體對象。所以教學(xué)方式也要多樣性，也鼓勵提問!針對性指導(dǎo)!
六、修改理解。好文章是改出來的，要養(yǎng)成修改文章的好習(xí)慣。積累自己犯過的'錯誤，才不會在同一個坑里摔倒三次。調(diào)整順序也非常重要，不然田忌賽馬怎么能贏呢?把作文中類似的內(nèi)容合并到一起，有邏輯關(guān)系的更要有先后順序，還要適當(dāng)過渡以下，才能條理清楚，井然有序。
七、寫作意愿。你愿意去寫了，慢慢也就寫得越來越好了!
學(xué)習(xí)心得體會作文 篇5
一、寓注意力教育于無意之中。
賈老師上課伊始就向同學(xué)提了一個問題：同學(xué)們，聽老師講課用什么？學(xué)生說：耳朵。老師糾正：不是耳朵，是眼睛。要用眼睛聽課，這是對人的一種尊重。我們都知道：用耳朵聽是一種被動的聽，有了眼睛的介入，學(xué)生的注意力才會更集中，效果才會更好。簡單一句話：提示了聽課的要領(lǐng)，恰當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了學(xué)生的注意力，豈不妙哉？
二、寓自信心教育于評價(jià)之中。
賈老師的課堂評價(jià)極富特色。有些評價(jià)甚至是我們以前被心理研究人員斥責(zé)的方式。比如，心理研究人員提出：課堂上忌諱對學(xué)生說：你真聰明。范文參考寫作網(wǎng),教您怎樣寫范文這樣不利于學(xué)生歸因。教師的評價(jià)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)歸因，如你注意聽講��！你動腦思考了等等。賈老師的課偏偏反其道而行之。在這種評價(jià)的壓力與激勵下，幾乎所有學(xué)生都能全程積極主動地學(xué)習(xí)、表達(dá)，生怕被人說成不聰明。勇敢、自信的情感態(tài)度目標(biāo)于評價(jià)中達(dá)成。
三、寓習(xí)慣培養(yǎng)于細(xì)節(jié)之中。
四十多分鐘的課堂，每一個細(xì)節(jié)無不體現(xiàn)賈老師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)注。他不斷地讓學(xué)生聽后復(fù)述，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣；他要求學(xué)生聽四句話后寫下來，并且有具體的要求：字要寫工整，標(biāo)點(diǎn)寫完整。在學(xué)生寫的時(shí)候，賈老師邊巡視邊說：坐得正坐得直的小朋友字寫得好。馬上，學(xué)生的腰板便都挺得直直的。
看完賈志敏老師的課，我的內(nèi)心豁然開朗，原來作業(yè)教學(xué)也可以上得如此精彩。提供最新和免費(fèi)范文模板參考他山之石可以攻玉，我從中學(xué)到了不少習(xí)作教學(xué)方法�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，也借此名言來勉勵自己，在習(xí)作教學(xué)中努力探索，讓自己的習(xí)作教學(xué)水平更上一層樓。
學(xué)習(xí)心得體會作文 篇6
一直以來，人們衡量一個學(xué)校的好壞主要的依據(jù)便是“升學(xué)率”，家長們普遍對學(xué)生的期望值較高，學(xué)生和教師面臨的升學(xué)壓力很大。在這種環(huán)境下，學(xué)校的教學(xué)氣氛普遍十分沉悶，教師默默講，學(xué)生默默聽，大打題海戰(zhàn)，升學(xué)率也有所成效，但教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)過重，事倍而功半。針對教學(xué)出現(xiàn)的問題，如何充分利用課堂45分鐘，有效地提高教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》為我們提出了明確的方向。教師的每個教學(xué)策略，不僅要考慮自己怎樣教，更重要的是考慮學(xué)生怎樣學(xué)。
1、課堂教學(xué)：一是以學(xué)生的發(fā)展為根本，著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高；二以思維訓(xùn)練為核心，把思維訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的全過程；三是以教師指導(dǎo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮教師引導(dǎo)、誘導(dǎo)、疏導(dǎo)等作用。
2、教與學(xué)的定位：一是教師角色由“主宰”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)”，成為教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，意義構(gòu)建的幫助者、促進(jìn)者；二是學(xué)生的地位由“他主”變?yōu)椤白灾鳌�，學(xué)生有學(xué)習(xí)的參與權(quán)、選擇權(quán)、評價(jià)權(quán)，從被動接受知識的桎梏中解放出來。課堂上突出學(xué)生的主體地位，不等于教學(xué)活動失去控制。教師正確的發(fā)揮主導(dǎo)作用，是充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要條件。
3、教學(xué)形式多樣化。改變教學(xué)的組織形式，為學(xué)生創(chuàng)造參與探究的空間
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究的興趣。興趣是最好的老師，一旦學(xué)生對科學(xué)探究的方法產(chǎn)生認(rèn)同，他們會把探究方法應(yīng)用到各門學(xué)科的學(xué)習(xí)，改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣，思維方式。將對他們學(xué)會自我學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
（2）在集體教學(xué)中增加個別教學(xué)形式。一是讓學(xué)生展開討論。讓學(xué)生展開充分、自由的討論是學(xué)生參與教學(xué)過程一種必不可少的形式。討論的方式多種多樣：有指導(dǎo)式討論，就是教師結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容提出一些問題，把學(xué)生分成若干小組，讓他們圍坐在一起，就教師提出的問題各抒己見，教師則不時(shí)地參與討論，或作一些提示、釋疑；也有自主式討論，就是教師把學(xué)生分成若干小組后，讓學(xué)生自學(xué)教材，自己發(fā)現(xiàn)問題，并進(jìn)行自由式的討論，尋找答案。課前教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)討論題。一道好的討論題，既要緊扣教材的重難點(diǎn)，又能引發(fā)學(xué)生從不同角度對教材進(jìn)行分析，還能夠引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生思維的靈感。精心設(shè)計(jì)討論題，是一節(jié)討論課成功的前提。二是組織學(xué)習(xí)“互助組”。就是讓同座或鄰座的二至四位同學(xué)組成學(xué)習(xí)“互助組”，讓這些學(xué)生在思考老師提出的問題或討論時(shí)交頭接耳，商量答案，然后答問或發(fā)表自己的意見，這不僅能使學(xué)生之間增加參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，而且可以使學(xué)生互相幫助，特別是對學(xué)習(xí)困難生提供有效的幫助。討論中，教師要隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況，及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)整溉要保持課堂的活躍氣氛，又不能使討論偏離主題，要確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師是教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，教師恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)。適時(shí)的點(diǎn)撥，使“誘”和“思”不斷地轉(zhuǎn)化和升華，以利教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
�。�3）進(jìn)行師生易位，讓學(xué)生當(dāng)小老師。教師就教材中的某個內(nèi)容或某個問題，讓學(xué)生嘗試著上講臺教授給其他同學(xué)，聽課的同學(xué)可以向授課的“老師”提出問題，進(jìn)行質(zhì)疑，教師則適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)。給學(xué)生提供一個有機(jī)會說的平臺，或把講臺分一半給他們，在一定的形式上保障學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的凸顯。這樣做有利于他們對知識的理解，有利于興趣的提高，有利于科學(xué)素養(yǎng)的形成。同時(shí)也對進(jìn)一步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,訓(xùn)練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，培養(yǎng)細(xì)致耐心的實(shí)驗(yàn)操作技能等都有一定的作用。
講臺，傳統(tǒng)意義上是老師“傳經(jīng)布道”的地方，通過這一講臺把大量的信息向?qū)W生發(fā)送，完成國家規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。從某種意義上說，講臺是神圣的，權(quán)威的，讓人景仰；但從學(xué)生主體參與積極學(xué)習(xí)的角度看，講臺又不是老師一人獨(dú)享的，講臺應(yīng)該是師生這個學(xué)習(xí)共同體共有的舞臺，誰都有權(quán)利在這個舞臺上展示自己，發(fā)展自己。讓學(xué)生上講臺來介紹對人有啟發(fā)的好題，做到精品共享；讓同學(xué)當(dāng)小老師執(zhí)教預(yù)習(xí)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律伙伴式互教互助，互相激勵；創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑釋疑氛圍，不斷進(jìn)行思辯，感悟科學(xué)真諦；最后由老師總結(jié)，畫龍點(diǎn)睛，提綱挈領(lǐng)掌握所學(xué)知識；還有布置作業(yè)環(huán)節(jié)，以每課一謎來拓展思維)等。這自然就涉及到教學(xué)形式的多樣化。
除讓學(xué)生做小老師上課之外，我們還可以讓學(xué)生出試卷，進(jìn)行自測，等等。學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人。
學(xué)習(xí)心得體會作文 篇7
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動在我們最基層的單位——學(xué)校如火如荼的開展了，作為一名黨員老師，如何將黨的群眾路線教育實(shí)踐活動精神貫徹到實(shí)際工作中，是我們一直苦苦探索的問題。
驚聞柴縣長的事跡，我們心中為人民失去一位好兒子而心痛，同時(shí)也為他的這種精神深深震撼，更為我們的行動指明了方向。
柴生芳同志是新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表，貧困地區(qū)干部群眾的杰出楷模，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的鮮活典型，為我們開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動樹立了標(biāo)桿和榜樣。
柴生芳同志是隴中旱塬上成長起來的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部。在定西工作期間，柴生芳同志始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，求真務(wù)實(shí)、攻堅(jiān)克難，在不同的工作崗位上都創(chuàng)造了顯著的業(yè)績。他以飽滿的激情和忘我的精神，用生命書寫了一名共產(chǎn)黨員對黨和人民的無限忠誠。他以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和堅(jiān)定的理想信念模范踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的價(jià)值追求，生動地詮釋了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵。
柴生芳同志是黨的好干部。熟悉他的人都說，他是一個對工作充滿激情的人。他當(dāng)選臨洮縣長不到300天，幾乎跑遍全縣300多個村社，在離世的前一天，從早上開門接訪一直到連夜主持召開政府常務(wù)會，連續(xù)工作長達(dá)17.5小時(shí)。在定西工作的8年，不論是在隴西、安定工作，抑或是在臨洮擔(dān)任政府主要領(lǐng)導(dǎo)，柴生芳同志總是殫精竭慮，全力以赴。臨終前，他已經(jīng)連續(xù)5個夜晚都是工作到夜里12點(diǎn)以后。生前，他常對妻子說，我有我的理想，我有我的信仰!
柴生芳同志是人民的貼心人。他對事業(yè)有激情，對工作有熱情，都源于對百姓有感情。留洋學(xué)子一心往外跳，他卻選擇堅(jiān)守貧苦的隴中。從日本留學(xué)歸來后毅然回到家鄉(xiāng)參與建設(shè)，他的工作崗位不斷變動，職務(wù)不斷提升，可是心里始終裝著百姓、想著百姓、為百姓謀利。他把傾聽群眾呼聲和群眾意見建議，當(dāng)做工作的基本職責(zé)，當(dāng)做工作的基本方向。一直以來，部分老師對黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)心存質(zhì)疑，認(rèn)為我們這些普通教師本來就是群眾，還走什么群眾路線;領(lǐng)著微薄工資的我們無權(quán)無勢，想官僚一把，奢靡一回都沒機(jī)會;學(xué)習(xí)柴生芳精神是縣委書記的事等等。根據(jù)這些言論你就能說我們的老師覺悟不高、思想落后嗎?答案是否定的。有老師說：我理解的走群眾路線就是盡職盡責(zé)干好自己的本職工作，不誤人子弟;有的說：我理解的走群眾路線就是關(guān)心學(xué)生愛護(hù)學(xué)生，把學(xué)生教育好，讓學(xué)生成才，讓家長滿意;還有的說：我的理解就是為學(xué)生服好務(wù)，身體力行做好學(xué)生的榜樣等等。多么質(zhì)樸的語言，多么淳樸的情感，多么純粹的精神。實(shí)際上他們不僅是這樣說的，更是這樣做的。這難道不正是到群眾中去，一切為了群眾的的群眾路線的實(shí)質(zhì)嗎?這不正是忘我工作的柴生芳精神的體現(xiàn)嗎?
我們的好縣長柴生芳的事跡，不就是對群眾路線教育實(shí)踐活動的最好寫照嗎？群眾路線教育實(shí)踐活動不就是“全心全意為人民服”嗎？對我們教師來說，不就是為了黨的教育事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”嗎？
作為一名普通教師，我對學(xué)習(xí)柴生芳同志先進(jìn)事跡活動的開展也有一些感觸，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)柴生芳精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)柴生芳的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把柴生芳精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做柴生芳式的好黨員、好干部。也就是說，柴生芳精神的內(nèi)涵就是，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上柴生芳精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣，是我們這個時(shí)代對偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展，我們國家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的，所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)柴生芳精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，也是千千萬萬普通勞動者應(yīng)該做的。個人先進(jìn)事跡 個人先進(jìn)事跡寫作模板 個人先進(jìn)事跡寫作范文 學(xué)生個人先進(jìn)事跡 教師個人先進(jìn)事跡
作為教師，我們的服務(wù)對象是學(xué)生，公仆情懷實(shí)際上就是要有濃厚的服務(wù)意識，沒有服務(wù)意識、高高在上，何以教好學(xué)生、培養(yǎng)人才。基于此，我們不該用柴生芳的公仆情懷照照我們自己嗎?作為教師脫離實(shí)際，夸夸其談，不從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，何以教好學(xué)生。既然如此，我們不該學(xué)學(xué)柴生芳的求實(shí)精神嗎?艱難困苦，玉汝于成。奮斗精神更是作為一名教師不可或缺的，教書育人是一種復(fù)雜的艱苦勞動，既需要我們付出大量腦力勞動，也需要消耗體力，任何的淺嘗輒止、貪圖享樂、不思進(jìn)取都不能勝任這項(xiàng)工作，做好這項(xiàng)工作，需要我們艱苦奮斗、奮發(fā)向上才能成為一名合格的人民教師。
教師的工作具有示范性，學(xué)高為范、身正為師，教師是什么樣的道德情操對學(xué)生的成長會產(chǎn)生潛移默化的影響，柴生芳高尚的道德情操難道不是我們每個教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?工作在第一線的廣大普通教師們兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)就是對柴生芳精神的最好詮釋。
一代人的教育離不開一代教育工作者，在今后的工作中，如果我們每個教師都能把柴生芳精神作為一面鏡子從里到外、從上到下反復(fù)照一照，深入查擺自己在理想信念、思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，不斷改進(jìn)、不斷完善，那我們離一個完美教師還遠(yuǎn)嗎?我們國家的教育大業(yè)還愁不會興旺發(fā)達(dá)嗎?
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