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      1. 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-09-14 11:23:48 曉鳳 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

        師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用22篇)

          當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家分享。

        師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用22篇)

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1

          一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)

          教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

          二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

          教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的'生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧,讓他們找到自己的位置,感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。

          三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

          熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

          俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。

          四、廉潔從教,嚴(yán)于律己

          廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

          1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

          2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

          3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2

          作為一名教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?通過(guò)學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。

          一、更新教育觀念

          當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

          二、愛(ài)事業(yè):

          忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。

          三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

          我學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍,同時(shí)還聽(tīng)取了教育專家?guī)煹聢?bào)告,通過(guò)這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

          四、愛(ài)學(xué)生

          在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為“孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的“壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是“沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的'結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

          教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友?傊,作為一名教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3

          通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,我仔細(xì)研讀,靜心體會(huì),通過(guò)學(xué)習(xí),使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內(nèi)容,收獲了許多相關(guān)知識(shí)。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個(gè)理念,既 學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)后,受益匪淺,無(wú)規(guī)矩不成方圓,各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),只有有了標(biāo)準(zhǔn),才有個(gè)衡量好壞的依據(jù),才能有所進(jìn)步和提高!

          第一、以學(xué)生為主體,教師為輔導(dǎo)的.教學(xué)方法。充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

          第二、尊師重道,以教師道德為先,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

          第三、通過(guò)學(xué)習(xí),我懂得了要快樂(lè)的工作,只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作,為教師工作付出自己的一切。

          教育學(xué)生不是一朝一夕的事,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,這就需要足夠的耐心,在平時(shí)的工作中細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯(cuò)誤,坦誠(chéng)地和他交流,學(xué)生是能夠接受的。 三尺講臺(tái),道不盡酸甜苦辣,二尺黑板,寫(xiě)不完人生風(fēng)景。捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。陶行知先生的真知灼言,言猶在耳。我深感一位人民教師的責(zé)任,教師的責(zé)任就是點(diǎn)亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮,作為一位人民教師,只有勇于進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,才能趕上時(shí)代的步伐、取得更大的成績(jī)。作為一位人民教師,只有愛(ài)自己的學(xué)生,像愛(ài)自己的孩子,盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng)造,才能感受人生的幸福。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4

          教師是“人類靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熓菍W(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):

          (一)熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身事業(yè)

          熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的.決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,有所作為。

          1、 認(rèn)識(shí)上

          我們應(yīng)尊重自己的選擇,無(wú)怨無(wú)悔,熱愛(ài)自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。

          2、 實(shí)踐中

          我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。

          (二)熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

          前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!币粋(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

          每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露,要像一個(gè)無(wú)私的園丁,把愛(ài)的雨露灑入他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5

          本人教師,從事教育工作近20年。在這幾十年里,我教了全國(guó)無(wú)數(shù)的學(xué)生。在X工作快十年了。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)2x年,覺(jué)得自己責(zé)任重大,不僅要把書(shū)教好,還要各方面以身作則。在開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我深深感受到,一個(gè)師德師風(fēng)好的老師,會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生很大的影響,甚至讓他們覺(jué)得受益終身。

          長(zhǎng)期以來(lái),我的座右銘是:作為人類靈魂的工程師,我必須自覺(jué)地堅(jiān)持“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩個(gè)行為準(zhǔn)則——我必須發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生,盡可能多地與學(xué)生交往,盡可能多地教他們。以下是我對(duì)以上經(jīng)歷的粗淺解釋,希望大家多多指教。

          1、作為學(xué)生,他們?cè)敢庥玫赖氯ソ咏蠋煛W鳛槔蠋煟匀辉敢夂陀薪甜B(yǎng)(有道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)學(xué)生和老師都愿意接近的老師,你要做一個(gè)有道德的人。學(xué)生在校學(xué)習(xí)既受同學(xué)影響,也受老師影響,更重要的是受老師影響。學(xué)生愿意接近的老師比學(xué)生不愿意接近的老師對(duì)學(xué)生的影響大得多。顯然,作為一名教師,要想培養(yǎng)學(xué)生的道德和團(tuán)隊(duì)精神,首先要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以首先要成為一個(gè)有道德的人。

          學(xué)生接近老師有很多原因。知識(shí)、道德、談吐、權(quán)力、長(zhǎng)相都會(huì)是促使學(xué)生接近你的因素。知識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知欲,權(quán)力只能維持對(duì)你短期的敬畏和服從,外表只能吸引表面的關(guān)注。真正讓學(xué)生感到震撼甚至難忘的是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@種力量是持久的',它會(huì)影響學(xué)生的生活,它是學(xué)生未來(lái)的基礎(chǔ)——它也在為我們的國(guó)家創(chuàng)造期望。對(duì)一個(gè)教師的師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的流逝,失去了學(xué)術(shù)、外貌和權(quán)力,才能真正獲得。

          2、一個(gè)好的師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)就是維護(hù)一種師生人格平等;ハ鄬W(xué)習(xí),互相尊重。俗話說(shuō)“一日為師,一生為父”,是學(xué)生尊敬老師的一句話。既然是“爸爸”,就應(yīng)該關(guān)心學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。老師要記住,不要以“家長(zhǎng)”的身份干涉學(xué)生,不要像家庭主婦一樣對(duì)學(xué)生大吼大叫。學(xué)生把你當(dāng)爸爸一樣尊敬,你千萬(wàn)不要把這當(dāng)成對(duì)學(xué)生的好。真正有師德的老師,即使對(duì)學(xué)生很好,也不會(huì)忘記。

          3、在教學(xué)中,不像其他一些東西,師德可以“一擋十”。性格在大學(xué)。越是有才華的老師,學(xué)術(shù)地位越高的老師,你對(duì)別人的影響越大,你就越寬容。

          很容易獲得別人的信任,尤其是學(xué)生。學(xué)生尊重你,是希望從你身上學(xué)到更多的知識(shí),所以我們要有耐心,有說(shuō)服力,用簡(jiǎn)單的方式把我們所有的相關(guān)知識(shí)教給學(xué)生,F(xiàn)實(shí)世界極其復(fù)雜,你無(wú)法靠自己戰(zhàn)勝世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總有太多的問(wèn)題你不懂或者暫時(shí)不懂。學(xué)生提問(wèn)時(shí),如果有不明白的地方,一定要告訴學(xué)生你不明白問(wèn)題或者暫時(shí)不明白,答應(yīng)一段時(shí)間后回復(fù)學(xué)生或者和學(xué)生討論問(wèn)題,一定要守信用。

          作為老師,知道自己知道的是理所當(dāng)然的,不知道的才是知道的。這樣做,教師的威信不會(huì)降低,反而會(huì)提高。千萬(wàn)不要東張西望的去談,去搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤導(dǎo)人,實(shí)際上也是在貶低自己。

          4、師德傳承。良好的師德師風(fēng)是需要發(fā)揚(yáng)和繼承的,因?yàn)樗且粋(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外大學(xué)的師德有一些經(jīng)典的例子。而且,師德是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的。需要總結(jié),豐富,與時(shí)俱進(jìn),在老中青年教師中傳承,一代一代傳承。只有這樣,我們的學(xué)習(xí),

          校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。

          5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的理解他們的批評(píng),從而使自己的工作不斷完善。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6

          師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來(lái),獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至20xx年12月,我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約276萬(wàn),占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強(qiáng),這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師隊(duì)伍,對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

          一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

          柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意愿變?yōu)閭(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的'高層次需求,具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工,可經(jīng)過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

          建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程;谏鐣(huì)交換理論,教師作為社會(huì)的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。所以,經(jīng)過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言,社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)構(gòu)成群體規(guī)范,群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,構(gòu)成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

          二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

          重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià),很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會(huì)降低人的積極性;并且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排行靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。經(jīng)過(guò)全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,但恰恰是對(duì)其言行的公開(kāi),是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué);顒(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,特別是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵(lì)。

          喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如,能夠建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開(kāi)展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,經(jīng)過(guò)多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng),能夠鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

          貼近師生、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德經(jīng)過(guò)其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過(guò)程中,可經(jīng)過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師,凝聚構(gòu)成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩?kù)`魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,構(gòu)成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在很多兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強(qiáng)。經(jīng)過(guò)以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強(qiáng)職責(zé)感。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7

          尊師重教的歷史在我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一些名師所以為世人景仰,不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守,更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭,師德如光,足以光照人間。

          相信不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表,首先要有高深的學(xué)問(wèn),還要有正直的思想,時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

          教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑:家庭、學(xué)校、社會(huì)。三者中學(xué)校教育處于中心位置,是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn),而且也要為社會(huì)道德建設(shè)提供精神支持,為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級(jí)各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門(mén)人才的同時(shí),都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo),成為道德教育的基地;要按照“以德治國(guó)"的要求,改革學(xué)校的德育。

          教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè),師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r如何,將影響到億萬(wàn)青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)?梢哉f(shuō),師德興則教育興,教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則,即:愛(ài)的原則,愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則,師生人格平等,不得歧視差生;公正的原則,公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生,給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外,應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范:

          第一,熱愛(ài)教育,忠于教育事業(yè);

          第二,傳道授業(yè)結(jié)合,教書(shū)育人;

          第三,學(xué)而不厭,誨人不倦;

          第四,尊重同仁,相互支持

          教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài),必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生,所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí),主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。

          一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛(ài)人。泰戈?duì)栆苍鴩@道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美!懊總(gè)人都需要愛(ài)”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話,多年以后,在細(xì)細(xì)地品味中,我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén),因?yàn)槲抑,每一扇門(mén)的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一扇門(mén)的開(kāi)啟,都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程,是師生的世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道:理想中的老師不必有天神的博愛(ài),但要有慈母慈父般的.偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問(wèn)暖,但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一,理想中的老師教學(xué)水平最高,理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲,但不可無(wú)自信。接著他又在括號(hào)里寫(xiě)了一句:老師你問(wèn)什么是理想中的老師,這本身便是一種不自信。老師,我信你?吹竭@句話的時(shí)候,我滿心歡喜滿心感動(dòng),淚慢慢落下。愛(ài)是相互的,能得到學(xué)生這樣的敬與愛(ài),我還有何求?愛(ài)是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛(ài)也是最純潔最深刻的情感,因?yàn)閻?ài)的涌現(xiàn),我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的,前者因?yàn)閻?ài)而美麗飄逸,后者因?yàn)閻?ài)而尊嚴(yán)高貴。

          教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟,樹(shù)立在學(xué)生面前。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。

          師德,不是長(zhǎng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴,折射出每個(gè)教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8

          這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下,我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德內(nèi)涵,提升師德境界的學(xué)習(xí),在這次學(xué)習(xí)過(guò)程中,我明白了師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

          所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

          西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

          樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生!泵總(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。

          在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的`高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。

          雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

          1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

          2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。

          3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

          4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9

          教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

          教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

          第一要熱愛(ài)教育事業(yè)

          教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

          第二要熱愛(ài)學(xué)生

          教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。

          第三要學(xué)無(wú)止境

          要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的`“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣!苯虝(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

          第四要為人師表

          孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

          第五要樂(lè)于合作,善于合作

          現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10

          在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。

          一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)

          對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面。

          1、對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;

          2、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;

          3、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,讓他們?cè)谥R(shí),做人各方面得到發(fā)展。

          一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會(huì)到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

          二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提

          社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

          三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

          事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的`工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目的誓不罷休,他們對(duì)工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問(wèn)題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來(lái)之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中,不斷成長(zhǎng),若干年過(guò)后,一代新人走上社會(huì),我們就會(huì)無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

          總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11

          今年來(lái),我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。目前,已進(jìn)行了第一階段,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“XX市XX縣搶險(xiǎn)救災(zāi),保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡,他們?cè)谏c死的考驗(yàn)面前,恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚、挺身而出,保護(hù)了學(xué)生的生命安全,充分體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的`思想境界,是我們的榜樣示范,真融動(dòng)了我的思想靈魂,要學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列,踐履篤行,為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生,臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高師德。

          作為一位人民教師我要力爭(zhēng)做到:

          1.熱愛(ài)教育事業(yè)。對(duì)教育的熱愛(ài),主要來(lái)自于教師對(duì)教育在中華民族振興道路上地位與作用認(rèn)識(shí),我要以實(shí)際行為,扎根于山區(qū)教育,讓山區(qū)的孩子能成才。

          2.熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),教育的主體,只有把學(xué)生培養(yǎng)好,振興中華不會(huì)成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生,就離不開(kāi)對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài),愛(ài)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。

          3.獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師被譽(yù)為“蠟燭”,點(diǎn)燃了自己,照亮了別人,這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫(xiě)照。教育是一項(xiàng)事業(yè),而不僅僅是一個(gè)謀生的飯碗,教師要時(shí)刻把教育事業(yè)的利益放在首位,不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢(qián)和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖,“俯首甘為孺子!。

          4.勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。教師對(duì)一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

          5.不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師,人民滿意的教師。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12

          教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

          作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。

          熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對(duì)你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的'極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。所以我認(rèn)為作為一名人民教師應(yīng)要做到以下幾點(diǎn):

          首先,老師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教?鬃釉唬骸捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。

          其次,凡要求老師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡是要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做!拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。

          再次,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在:尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀;當(dāng)學(xué)生受到挫折、困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖。

          最后,重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,站在三尺講臺(tái)上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13

          有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說(shuō),教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道。

          因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴(yán)字把關(guān),愛(ài)字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力?梢哉f(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈。陶行知先生說(shuō)得好,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

          進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè),教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

          新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為一名老師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今日的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:

          一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,

          二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。

          在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接課改。過(guò)去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。各位都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的'素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師講為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

          海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?傊,今日要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14

          著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!敝腥A民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。

          通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)大會(huì)及會(huì)后自己的拓展學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí),并更加明確自己今后努力的方向,F(xiàn)在談?wù)勎业?一些體會(huì)。

          1、熱愛(ài)教育事業(yè)

          既然我選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)任務(wù),不求最好,但求更好。同時(shí),要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情,不斷進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)自主、活力、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。

          2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

          每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)

          老師所傳授的各種知識(shí)。在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),用師愛(ài)鑄就崇高的師魂。如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

          3、為學(xué)生做出好的榜樣

          教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。

          4、精通教學(xué)業(yè)務(wù)

          精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

          5、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

          作為一名教師,要對(duì)有關(guān)教育法律法規(guī)有一定了解,熟悉《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

          以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的師德師風(fēng)水平。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15

          對(duì)于我們從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個(gè)方面談?wù)剱?ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要作用。

          一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)奮斗。

          我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面:對(duì)社會(huì)的責(zé)任,對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)教育工作的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠成為一名合格的教師?從事教育工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

          二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

          教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

          三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

          事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感、責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的`職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。我深刻地體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性。

          總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16

          百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?梢(jiàn)師德師風(fēng)對(duì)于教師而言是多么重要。那么怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng),努力做到敬業(yè)律己,以德育人。

          一、敬業(yè)愛(ài)崗,忠誠(chéng)教育事業(yè)。

          教育者首先要熱愛(ài)教育,要有崇高的品質(zhì)和高尚的人格,我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè),不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。

          我是一名黨員教師,在教育崗位上辛勤耕耘了三十年,我時(shí)刻提醒自己要有奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí),忠實(shí)踐行黨的教育方針政策,從各方面嚴(yán)格要求自己,努力培養(yǎng)自己高度的自覺(jué)性。

          二、行為示范,為人師表。

          作為一名人民教師,特別是班主任,凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

          每周一的升旗儀式,我都和學(xué)生一樣,立正姿勢(shì),站立在隊(duì)伍的前面或后方,面向國(guó)旗,注視著國(guó)旗徐徐上升。周二至周五的室內(nèi)升旗,不管多忙,也要和孩子們一起站在教室里,伴隨著國(guó)歌,瞻仰著黑板上方的五星紅旗。我的行動(dòng)感染了學(xué)生,學(xué)生只要聽(tīng)到升旗曲,就不由自主地面向國(guó)旗莊嚴(yán)肅立,心中充滿了崇敬之感。

          每天晨讀時(shí)間,我總會(huì)拿著自己的課本或古詩(shī)詞站在講臺(tái)上和學(xué)生一起誦讀,有時(shí)也會(huì)坐在來(lái)得比較遲的同學(xué)座位上讀書(shū)。我還培養(yǎng)了一位“小老師”領(lǐng)讀。時(shí)間久了,只要“小老師”在,同學(xué)們的晨讀紀(jì)律非常好,一個(gè)個(gè)都坐姿端正,整齊而流利地誦讀著。

          三、熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人

          愛(ài)是教育的別名,熱愛(ài)是的老師。如何對(duì)待所培養(yǎng)的對(duì)象,千百年來(lái),對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考和探索,衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德,就是熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生,就是愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。

          我時(shí)刻叮囑自己,無(wú)論在什么場(chǎng)合,不忘自己的教師身份,我的一言一行都將影響著學(xué)生,我要做得更好,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生。我要用深沉的愛(ài)去喚醒學(xué)生的心靈,讓他們感受到老師的溫柔相待,從而樂(lè)意在老師的引領(lǐng)下養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)。

          我班上有一個(gè)的女孩子,父母都是有較高文化的大學(xué)生,但父親遠(yuǎn)在上海工作,母親也要去市區(qū)上班,每天要晚上八點(diǎn)才下班,爺爺奶奶在外地,沒(méi)有和他們住一起。孩子上下學(xué)無(wú)人按時(shí)接送,每天不是跟同學(xué)一起來(lái)上學(xué),就是自己走路來(lái)學(xué)校。早晨來(lái)到學(xué)校就趴在課桌上很累的樣子,有時(shí)還睡著了。

          因家庭緣故,孩子性格古怪,與其它孩子不能好好地交流,經(jīng)常獨(dú)自玩耍。我非常同情這個(gè)孩子,經(jīng)常叫她到辦公室和她談心,告訴她有什么困難就找老師,老師可以滿足她的很多愿望。孩子很會(huì)說(shuō)話,經(jīng)常和我說(shuō)她家中的事,特別是她在老家的一些開(kāi)心事。我也常帶早餐給她吃,她一有零食就放到我辦公室,餓了就來(lái)吃,并且告訴我她知道的一些課外知識(shí),問(wèn)我學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,仿佛我就是她的“朋友”。上語(yǔ)文課上,她是積極舉手回答問(wèn)題,思維最活躍的一個(gè)女孩子。這個(gè)孩子的行為習(xí)慣還有待加強(qiáng),但我覺(jué)得愛(ài)學(xué)生也要能包容孩子的“缺點(diǎn)”,讓這樣缺少家庭溫暖的孩子在老師愛(ài)的懷抱中逐漸成長(zhǎng),“缺點(diǎn)”也會(huì)消失不見(jiàn),而且健康快樂(lè)地成長(zhǎng)的。

          張xx同學(xué)是一位性格特殊的孩子,他不管上下課,眼睛總是喜歡盯著別的同學(xué),找別人的做得不好的地方,然后氣呼呼地找老師告狀。老師批評(píng)別人,他就得意地在一邊扮鬼臉。同學(xué)們都不喜歡他,他也一個(gè)朋友也沒(méi)有。我把孩子叫到辦公室,讓他一次性地把班上其它同學(xué)的“缺點(diǎn)”都說(shuō)出來(lái)。孩子很認(rèn)真地說(shuō)了不少,我也耐著性子聽(tīng)著,還細(xì)心做了記錄。然后我盯著孩子的眼睛問(wèn):“同學(xué)們有這么多缺點(diǎn),那你能說(shuō)出自己都比誰(shuí)做得更好呢?”孩子想了半天,最后憋紅了臉,一句話也說(shuō)不出來(lái)。這時(shí)我很溫柔地對(duì)他說(shuō):“每個(gè)孩子都有自己的不足,這很正常,老師也非常清楚。但你總是盯著他們,老師講課你沒(méi)有聽(tīng)到,那是自己害自己呀!”孩子不好意思地低下了頭。我摸著他的頭說(shuō):“你知道自己有哪些地方做得不好嗎?”孩子很聰明,他竟然能準(zhǔn)確地說(shuō)出自己的很多缺點(diǎn)。他一邊說(shuō),我就一邊引導(dǎo)他如何改正,F(xiàn)在孩子在老師的'和同學(xué)的監(jiān)督下,在不斷地進(jìn)步!

          四、廉潔自律,提升道德修養(yǎng)。

          我時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),做一名廉潔奉公的教育工作者。我特別注重與學(xué)生、與家長(zhǎng)的互動(dòng),但我不接受家長(zhǎng)的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng),不作有償家教和補(bǔ)課。

          我每周六都會(huì)到聽(tīng)力和智力雙重障礙的吳澤駿小朋友家送教上門(mén)。家長(zhǎng)非常感激,總想送點(diǎn)什么給我,我都婉言拒絕。有時(shí)他們硬要我收下自家種的小菜,我就盡量多給孩子買些衣物、玩具和零食作為回報(bào)。時(shí)間久了,我和吳澤駿一家人成了沒(méi)有血緣關(guān)系的“親人”,相處特別融洽。

          近幾年,我在梨塘小學(xué)接連送了三屆畢業(yè)班,畢業(yè)之際,家長(zhǎng)們都非常感激,總想“表示表示”。但我都非常嚴(yán)肅地拒絕了,只在學(xué)校教室里舉行了簡(jiǎn)單而又溫馨的畢業(yè)典禮。多年過(guò)去了,每一屆畢業(yè)的學(xué)生和家長(zhǎng)都和我保持聯(lián)系,有時(shí)間還會(huì)到學(xué)校來(lái)看看。

          我十八歲就選擇了教師這一職業(yè),一干就是三十年,全心全意地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春年華,我始終無(wú)怨無(wú)悔!在退休之前,我更要在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,獻(xiàn)身教育,做一名優(yōu)秀的人民教師,培養(yǎng)更多的祖國(guó)建設(shè)人才。

          教師是孩子行動(dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 17

          通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

          一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生。

          學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有期望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。

          二、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。

          一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫忙;另一方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。隨時(shí)隨地以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

          三、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

          工作用心,就是要勇挑重?fù)?dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé),最根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。

          對(duì)于自身存在的問(wèn)題和不足主要有以下幾個(gè)方面:

          1、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求,滿足于過(guò)去,對(duì)自己的評(píng)價(jià)總是差不多。

          2、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),平時(shí)只埋頭工作,不主動(dòng)向外界學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率,自認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)能夠適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái),力不從心。

          鑒于以上問(wèn)題我給自己制定了努力方向及改進(jìn)措施:

          1、嚴(yán)格遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,用心開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。

          2、多做業(yè)務(wù)研究的工作,不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的`素質(zhì)。用心參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

          今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習(xí),用心整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從此刻做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,希望領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我的工作進(jìn)行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 18

          教師是以人育人的事業(yè),直接擔(dān)當(dāng)著培養(yǎng)下一代健康歡樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德,即教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵照的道德規(guī)范和行動(dòng)準(zhǔn)則。經(jīng)過(guò)對(duì)幼兒教師師德的學(xué)習(xí),本人深入地體會(huì)到:

          一、愛(ài)崗敬業(yè)。

          第一,要虔誠(chéng)于教育事業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。要對(duì)幼兒教育盡心盡力。努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識(shí),在工作中嚴(yán)于律己,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),不斷地更新知識(shí),認(rèn)識(shí)自身的不足,虛心學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。努力提高自我的文化知識(shí),工作能力等的培養(yǎng)。僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

          二、尊重每一個(gè)孩子。

          每個(gè)幼兒都期望得到教師的愛(ài)和尊重,要與幼兒同等相待,不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便批評(píng)。僅有把愛(ài)傳遞給幼兒,把幼兒看重,幼兒得到教師的尊重,他們才會(huì)尊重和愛(ài)好教師。愛(ài)生是教師必須具有的美德,教師一個(gè)關(guān)注的眼神,一句親切的話語(yǔ),一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓勵(lì)。發(fā)覺(jué)孩子的閃光點(diǎn),少一點(diǎn)批評(píng),多一點(diǎn)鼓勵(lì)。教師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子,以真誠(chéng)的'愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子,做到一視同仁,不帶任何偏見(jiàn)。運(yùn)用觀賞的眼光去善待每位孩子,在他們的心田中播種“自信與自尊”、仁慈與寬厚“的種子,讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受完善歡樂(lè)的童年。

          三、努力進(jìn)取。

          作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷地更新自我的知識(shí),不斷提高自身素養(yǎng),不斷地完善自我,才能教好幼兒。如果自身渙散,怎能要求幼兒認(rèn)真。教師要正確的應(yīng)對(duì)自我的工作職責(zé)心,提高自身的素養(yǎng),這要求自我不斷地學(xué)習(xí),充實(shí)自我,進(jìn)取探索,不斷首創(chuàng)新的教法。

          四、以身作則。

          教師的言行對(duì)幼兒的思想、行動(dòng)和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒都愛(ài)好仿照,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣,凡要求幼兒要做到的,自我第一做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

          行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會(huì)到,教師必須具有良好的職業(yè)道德,讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng),“為人師表”、,“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”,以高尚的師德情操去陶冶孩子的品行,照亮他們的人生道路。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 19

          自我校開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),通過(guò)參加我校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,使我這位剛參加工作的年輕教師(jiàoshī)來(lái)講意義重大,對(duì)師德師風(fēng)教育有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道小德標(biāo)準(zhǔn)(biāozhǔn)內(nèi)容更加熟悉,F(xiàn)對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》的要求,結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn),作自我問(wèn)題剖析。

          一、存在的主要問(wèn)題

          1、在熱愛(ài)教師的職業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真上課,努力學(xué)習(xí)。雖然我很清楚地知道,熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠.

          2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。不能經(jīng)常性和自覺(jué)性的學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和新課程理念,F(xiàn)在深入剖析起來(lái),要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的開(kāi)展,成為一名合格的新時(shí)代教師,就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。

          3、在關(guān)心學(xué)生方面再細(xì)心些。愛(ài)心在教學(xué)當(dāng)中非常重要,要讓學(xué)生喜歡,就必須耐心、細(xì)心的關(guān)注、關(guān)心學(xué)生,取得教師與學(xué)生之間的親切感。但是,我身為四年級(jí)的班主任,對(duì)待學(xué)生確實(shí)還不夠細(xì)心的'去關(guān)心。

          4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度,而忽略對(duì)學(xué)生各方面開(kāi)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。

          二、我存在以上問(wèn)題的主要原因是:

          1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。

          2、愛(ài)心還沒(méi)得到充分的展現(xiàn)。

          3、降低了自我要求的標(biāo)準(zhǔn),缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。

          4、缺乏對(duì)優(yōu)秀教師的為師敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面的修煉。

          5、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏,亟需加強(qiáng)鍛煉。

          三、今后的努力方向

          1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,自覺(jué)、主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。

          第一是要加強(qiáng)對(duì)教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自身的教育理論意識(shí);第二是要加強(qiáng)對(duì)新課程理論的學(xué)習(xí),切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷適應(yīng)時(shí)代教育形勢(shì)開(kāi)展

          3、在工作過(guò)程中,虛心聽(tīng)取學(xué)生們的意見(jiàn)和建議,提高自身的教育意識(shí),增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)的勇氣,樹(shù)立良好教師的自我形象。

          以上是對(duì)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì),以及對(duì)自己的解剖分析,如有缺乏之處,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)予以批評(píng)指正。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 20

          20xx年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

          通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,并約束與標(biāo)準(zhǔn)了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

          學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

          通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活潑,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事〞,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體〞,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而淘氣的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡〞的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)〞帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)鼓勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

          通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的缺乏。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的'學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是效勞于學(xué)生的,在效勞學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

          總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,鼓勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我!

          xx年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

          第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范〞要求自己。

          在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

          通過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 21

          有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處與,以高尚的品行影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的次世代,是歷史賦予我們的神圣歷史使命。

          教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)文學(xué)革命戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施新課程的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)此地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

          師德古來(lái)有之,不一樣帝國(guó)時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

          1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

          教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)進(jìn)取管理職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

          教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且的是在汲取,在更新,在升華。教師要付出辛苦的勞動(dòng),可是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了自己,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

          2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

          熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做成學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一類只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情師生基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中所,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的基本功能。

          愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論近來(lái)指責(zé)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有不學(xué)不好的孩子,愛(ài)師生學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的.做法學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信恐怕每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,查覺(jué)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生就能品嘗到成功的喜悅。

          3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新產(chǎn)業(yè)發(fā)展

          要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為基本知識(shí)學(xué)生在教師指引下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、產(chǎn)業(yè)發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生結(jié)合感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

          4.以身作則、為人師表為人師表是師德的人生觀力量

          在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到自我感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

          5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是職業(yè)道德的升華

          在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的致命。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于講課狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代須準(zhǔn)許教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。

          師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 22

          2022年8月29日,xx市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育報(bào)告會(huì),會(huì)上張書(shū)記作了“xx初心,砥礪前行,做幸福的引路人”的專題報(bào)告。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。

          高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!苯處煹膼(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài),我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài),師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài),在師生和諧的氣氛中,就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。

          在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首先要尊重孩子,要平等民主地對(duì)待孩子,尊重他們開(kāi)展的積極因素,讓他們主動(dòng)地開(kāi)展。因此每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí),我都認(rèn)真地聽(tīng),而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí),我一般都蹲下來(lái),使孩子感到教師是尊重他的',孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都情愿跟我講。在日常的教育過(guò)程中絕對(duì)不能體罰或相體罰,更不能羞辱孩子,否則不僅傷了孩子的人格和自尊心,更容易讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生可怕的感覺(jué),甚至是排斥來(lái)園上學(xué)等。

          幼兒可塑性大,模仿性強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛移默化的作用。甚至可以說(shuō),幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水平。因此,我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己,以身作則,時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng),做到文明、禮貌,善于與人合作,待人真誠(chéng),有耐心、不急躁,談吐文雅,樸素,活波大方,端莊、整潔,老實(shí)有自信,表里如一,動(dòng)之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人。

          在今后的教育教學(xué)工作中我將嚴(yán)格要求自己,用心呵護(hù)每一個(gè)孩子,做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

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