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      1. 學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會

        時(shí)間:2022-02-24 20:58:48 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

        學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會(通用9篇)

          當(dāng)我們備受啟迪時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編整理的學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會,希望能夠幫助到大家。

        學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會(通用9篇)

          學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會 篇1

          在常人眼里,社會主義核心價(jià)值觀是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的理論體系,令人難以記憶,更別說參透其中況味、解讀其中精髓了。正當(dāng)我等眾多國人為此而糾結(jié)之際,2月12日,《人民日報(bào)》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。寥寥24個(gè)字,簡單12個(gè)漢語詞組,是否能夠?qū)ⅰ榜R克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神以改革開放為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀”等十分寬泛的社會主義核心價(jià)值理論準(zhǔn)確地概括?對此,筆者無力論及,只想從中提取自己最為尊崇的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”四個(gè)方面的內(nèi)容加以拙述淺論。

          在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24字的社會主義核心價(jià)值觀之中,我認(rèn)為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是其最為核心的內(nèi)容,是最能夠體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的部分,國人當(dāng)謹(jǐn)記于心、實(shí)踐于行。

          作為每一名中國人,必須要牢記自己在實(shí)踐和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀中的責(zé)任使命,必須自覺的將自己放入社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐之中,努力將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己投身于社會熔爐、立足于人群之中的金言玉律,思想中絕不可存有半點(diǎn)“社會主義核心價(jià)值觀與我何干?”的狹隘之思,更不可把自己置身于學(xué)習(xí)實(shí)踐“核心價(jià)值觀”之外。戒浮除燥,遠(yuǎn)功淡利,淬火良品,求做優(yōu)民,穩(wěn)立于愛國平臺之上,安心于敬業(yè)沃土之中,高舉起誠信的旗幟,努力營造友善的東方樂土。共同為重拾并凝聚起中國人共同的理想信念而助力加油、貢獻(xiàn)微力、奉獻(xiàn)熱能,合力改變中國人瀕臨“集體無信仰、個(gè)人信仰雜”的危險(xiǎn)局面,讓更多的國民對國家和民族的信仰回歸到一元化的正軌,在這個(gè)大前提之下,再去追求和張揚(yáng)個(gè)人信仰和價(jià)值取向的相對自由。因?yàn)橹挥腥嗣駥τ谧约旱膰液兔褡逵辛斯餐男叛,形成了?qiáng)大的國家向心力和民族凝聚力,我們的國家才會更加有力量。

          對于人民來說,國家是什么?國家是為保障和增進(jìn)普遍人權(quán)與自由而設(shè)立的,由人民授權(quán)其以人們同意的方式進(jìn)行統(tǒng)治。由此可見,國家是人們共同守望著的物質(zhì)與精神家園、是人們權(quán)利和自由得以充分保障的守護(hù)神。一個(gè)人如果沒有了自己的國家或者是自絕于自己的祖國,那么,他必將成為世界上最孤獨(dú)無助的悲催者。作為中國人,我們必須清楚地認(rèn)識到這一點(diǎn),始終把愛國作為不二的選擇,無論是做人還是干事,都要始終依靠并穩(wěn)立于愛國的平臺之上;無論走到哪里、面對何人,都要斬釘截鐵自豪地說“我是中國人!”,切忌在外族面前不自尊、不自愛,盲目盲從地崇洋媚外,瞪眼胡說“外國的月亮比中國圓”,在增強(qiáng)中華民族的自豪感中,同心助力中國良好形象不斷提升和展揚(yáng)。

          “成家立業(yè)”是中國人永遠(yuǎn)也說不盡、道不完的生活話題,而成家愛家是家國情懷的具體體現(xiàn),立業(yè)是個(gè)人社會性本質(zhì)地充分體現(xiàn)。因此,作為生活在新時(shí)期的每一個(gè)中國人,特別是仍然工作在自己的崗位上的中青年人,一定要把“敬業(yè)”作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,堅(jiān)定不移地安心耕耘敬業(yè)于自己的那片沃土之中,把愛崗與敬業(yè)有機(jī)統(tǒng)一于一體,讓敬業(yè)真正成為自己多元的價(jià)值根脈中最最核心的一極,象袁隆平等新時(shí)期“中國英雄”一樣,把個(gè)人的價(jià)值觀與祖國和人民共向的價(jià)值觀嚴(yán)絲合縫地融于一體,把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與祖國利益的實(shí)現(xiàn)融為一體。

          人無信不立,誠信是我們祖國傳統(tǒng)文化的重要根莖,是中華民族不倒的重要支柱,是一個(gè)人成其為人、成其為好人、做成事、做大事的根本保證。作為中國人,我們必須始終高舉起誠信的旗幟,與人相處誠信為本,做事經(jīng)商誠信為要,努力做到用誠信構(gòu)筑人信,用人信構(gòu)筑國信。用嵌入我們心靈深處的貴如萬金的誠信芯片,激活我們蘊(yùn)藏于靈魂深處的誠信因子;用安裝于我們心靈門戶的“木馬軟件”,一刻不停的絕殺我們自身時(shí)不時(shí)繁殖出的“不誠信”病毒;唱響誠信主旋律,奏鳴誠信交響曲,扮靚誠信中國人。

          “愛仁者人恒愛之”。友善是社會穩(wěn)定安祥和繁榮昌盛的浮化器,是人與人和睦相處的粘合劑,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須要始終把教育引導(dǎo)國民尊崇“友善”作為重要的引擎,讓全體中國人都能夠日復(fù)一日、年復(fù)一年、歷久彌堅(jiān)地追求友善、信守友善、弘揚(yáng)友善,共同為營造中華民族這方友善樂土而做出不懈地努力。

          學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會 篇2

          一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長。

          我們常說,中華民族的偉大復(fù)興,不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌。今天,在全面深化改革的進(jìn)程中,煥發(fā)什么樣的精氣神,才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識、攻堅(jiān)克難?在追逐中國夢的偉大奮斗中,弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀,才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大?

          “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀!秉h的十八大從國家、社會和公民三個(gè)層面概括了社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”,勾繪出一個(gè)國家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會的共同理想、億萬國民的精神家園,在全社會激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。

          物質(zhì)貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義。發(fā)展起來以后的中國,對精神信仰、倫理道德、社會風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,對主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn),道出了人們對社會規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念,體現(xiàn)了為公民營造踏實(shí)的幸福感、讓國家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動,社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求,正對應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求,可謂大勢所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的十八大以來,社會主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。

          歷史證明,一個(gè)國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內(nèi)心沒有約束,行為沒有顧忌,再多的外部要求,也會“法令滋彰,盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價(jià)值,沒有了明確準(zhǔn)則,沖破了道德底線,再豐裕的物質(zhì)生活,也難免“金玉其外,敗絮其中”。近代以來,中國人民的奮斗目標(biāo)、中國夢的重要內(nèi)涵,就是在尋求國家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會的共同理想、構(gòu)建國民的精神家園。在這樣的意義上,社會主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當(dāng)代中國的興國之魂。從知與行的角度,發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感,讓社會主義核心價(jià)值觀,內(nèi)化為社會群體和個(gè)人的意識,外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范,才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力,夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)。

          人民有信仰,國家才有力量。將社會主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動,融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,同改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來,同全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來,我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同,不僅為國家發(fā)展助力,更為民族進(jìn)步鑄魂。

          學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會 篇3

          資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“公”字!盀樗健迸c“為公”的基點(diǎn),就是二者最本質(zhì)的差異!所以,“精忠報(bào)國、天下為公”就是社會主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!

          “社會主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值。社會主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別!

          “自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線,一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個(gè)對應(yīng)的典故,它必須有足夠的凝聚力與號召力,全面衡量,“精忠報(bào)國”是最佳的選擇!

          “自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯(cuò) 的分別,它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽兩極,它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如:我國在改革開放以前,因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟(jì)舉步維艱;同樣,早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會主義的元素,現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!

          中國的改革開放是一個(gè)“矯枉過正”的過程,我們在引進(jìn)“自由主義”的同時(shí),也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì),用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國,無論是對內(nèi)還是對外,都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然,這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的!熬覉(bào)國、天下為公”既是中國的需要,也是世界的需要!

          為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟,卻能在中國生生不息、發(fā)揚(yáng)光大?這與中國的文化底蘊(yùn)是分不開的,中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析,最顯著的例子就是中醫(yī),頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳,這種整體思維、辯證施治,恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉!熬覉(bào)國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!

          學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會 篇4

          社會主義核心價(jià)值觀是“興國之魂”,“魂”有所依,才能落地生 根;“魂”有所寄,才能“精神變物質(zhì)”。近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動,通過一系列的理論學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

          同時(shí),我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體,是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價(jià)值觀的前提,關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂,教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本,為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。

          將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定!吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。

          蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個(gè)孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性??走進(jìn)孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。

          中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!苯處煶袚(dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

          為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

          嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是治學(xué)一心一意,就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的!翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一!罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧! 學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀,

          為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生!

          學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會 篇5

          價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng),核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn),直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。

          在十八大報(bào)告中指出:要深入開展社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價(jià)值觀。這段話從國家、社會、公民三個(gè)層面,概括了社會主義核心價(jià)值觀。

          富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家踐行社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ),既有當(dāng)代的價(jià)值,更有傳統(tǒng)的價(jià)值。國家只有通過以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放發(fā)展生產(chǎn)力,才能向著富強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn),全面建成民主、文明、和諧小康社會;自由是社會踐行社會主義核心價(jià)值觀的動力,只有在堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革中不斷推進(jìn)自由的發(fā)展,才能讓整個(gè)社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)出來。平等、公正是社會踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,也是對普遍自由的一種維護(hù)。法治是社會踐行社會主義核心價(jià)值觀的保障;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民踐行社會主義核心價(jià)值觀的靈魂,是促使公民不斷發(fā)展向前的不竭動力。

          黨員干部既是人民群眾中的先進(jìn)分子,又是黨的理論和路線方針政策的貫徹者和實(shí)施者,又是社會的引領(lǐng)者、管理者,這種社會角色決定了黨員的道德操守和追求既要同于群眾,又要高于群眾。黨員干部必須做踐行社會主義核心價(jià)值觀的表率,必須要在各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)融入社會主義核心價(jià)值體系,內(nèi)化為價(jià)值觀念,外化為行為規(guī)范。

          一、要發(fā)揮好社會主義核心價(jià)值觀的取向作用。

          社會主義核心價(jià)值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)。從這種意義上講,建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系就是建設(shè)我們的靈魂工程、道德工程和精神家園。黨員干部帶頭踐行社會主義核心價(jià)值體系,對引領(lǐng)多樣化的社會思潮、倡導(dǎo)主流價(jià)值觀具有重要意義。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn),干部思想面臨多種觀念的影響,有效應(yīng)對這些挑戰(zhàn),堅(jiān)守我們的精神家園,就必須加強(qiáng)干部群眾特別是黨員干部的教育,形成社會主義核心價(jià)值體系強(qiáng)大的影響力、感召力和凝聚力。

          二、要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。

          踐行社會主義核心價(jià)值體系,黨員干部要做四個(gè)方面的表率。一是做科學(xué)理論武裝的表率。理論上的清醒是政治上堅(jiān)定的前提。堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系,首先要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。二是做堅(jiān)定理想信念的表率。中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器,也是社會主義核心價(jià)值體系的主題。黨員干部要堅(jiān)定理想信念,通過自身行為推動社會共同理想的建立。三是做弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的表率。以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神,是核心價(jià)值體系的精髓。黨員干部要傳承和弘揚(yáng)好民族精神和時(shí)代精神,自覺推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。四是做道德修養(yǎng)的表率。對黨員干部而言,踐行社會主義核心價(jià)值體系必須加強(qiáng)道德修養(yǎng),樹立社會主義榮辱觀,做社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的模范。

          三、在實(shí)踐中加強(qiáng)對黨員干部核心價(jià)值體系的教育引導(dǎo)。

          黨員干部要做踐行社會主義核心價(jià)值體系的表率,必須加強(qiáng)教育引導(dǎo)。一是要把核心價(jià)值體系教育貫穿黨員干部教育全過程。要把核心價(jià)值體系作為黨員教育的一條主線常抓不懈,使黨員干部成為社會主義核心價(jià)值體系的踐行者和傳播者。二是創(chuàng)新教育方式方法。要適應(yīng)時(shí)代需要,改進(jìn)教育方式,多采用互動式、談心式、辯論式、溝通式等方法,增強(qiáng)針對性和實(shí)效性,增強(qiáng)理論的說服力、感召力和親和力。三是做好內(nèi)化轉(zhuǎn)化工作。黨員干部要從自我做起,從點(diǎn)滴做起,把社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行,熔鑄在靈魂中,落實(shí)在行動上。只有這樣,黨員干部才能在時(shí)代變化中始終發(fā)揮自身的表率示范作用。

          學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會 篇6

          信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前,子貢問孔老夫子:怎樣才能讓一個(gè)國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單,只有三條:“足兵,足食,民信之矣!币簿褪钦f,國家要有足夠的兵力來保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對國家有信仰?鬃诱J(rèn)為在這幾條中間,信仰是最重要的,他說“自古皆有死,民無信不立!弊羁膳碌氖菄駥@個(gè)國家失去信仰以后的崩潰和渙散,而信仰的力量則可以把一個(gè)國家凝聚起來。

          社會主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成:馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會主義榮辱觀,這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,是社會主義理想信念,是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會主義意識形態(tài),有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化方向。

          作為農(nóng)村基層教育工作者,要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時(shí)代的價(jià)值體系,不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論,改變以往不重視思想道德的理論教育,積極實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系,我們應(yīng)從以下幾方面做起:

          育人先育己教人先要強(qiáng)己

          社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺,是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進(jìn)典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格,做到學(xué)為人師,行為世范。教師的言行身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì),教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育,而且必須有正確,自覺地貫徹黨的教育方針政策,對學(xué)生。實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會主義價(jià)值體系的教育,以自身正確的價(jià)值觀及良好的`心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格。教師不僅要傳授知識,還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生,教育學(xué)生樹立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。

          我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“社會主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。鄧小平同志說過:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師!薄暗赂邽閹煟碚秊榉丁。教師的言傳身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì),教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育,而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針,對學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育,以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力,還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生,更要在對學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師只有首先給學(xué)生樹立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影,才會使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力,才會吸引他們自覺地去接受影響。

          利用課堂主渠道教育作用,積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容,以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長,以正確的價(jià)值觀影響人。

          我們基層教師及校長要樹立育人責(zé)任,自覺主動承擔(dān)社會主義核心價(jià)值體系在校園建設(shè)的重要性,踐行校園文化的任務(wù)中,做核心價(jià)值體系的宣傳者,自覺把育人貫穿教育教學(xué)的全過程,幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起,做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升,倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做,在做中學(xué),在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會主義價(jià)值體系并可指導(dǎo)自己的行為。鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨(dú)立思考的品格,做時(shí)代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體,容易形成說說重要、做做次要的局面,那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。在日常學(xué)習(xí)中,要強(qiáng)調(diào)對育人的影響,更要加強(qiáng)注重環(huán)境對成才的影響。社會主義價(jià)值的教育不是一蹴而就,需要一個(gè)較長的過程,需要全社會共同的努力和參與,學(xué)校教師特別是校長要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育,教育也是逐步影響的過程,也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹立一種觀點(diǎn):育人先立德,使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個(gè)文明人、有益于社會的人。

          作為教育界的一員,在今后的工作中努力提高落實(shí)社會主義核心價(jià)值體系的自覺性和積極性,要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),因時(shí)制宜、突出重點(diǎn),從本職工作做起,從具體工作入手,工作中嚴(yán)格要求自己,立足崗位,不斷提升自己社會主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng),為教育作出一份貢獻(xiàn)!

          要充分利用課堂教育的主渠道,積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動,讓我們在踐行活動中,深化認(rèn)識,踐行體會。從而以正確的思想引導(dǎo)人,以正確的行為影響人。

          我們教師要牢牢樹立育人責(zé)任,自覺主動承擔(dān)“社會主義核心價(jià)值體系”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù),做忠實(shí)的實(shí)踐者和代言人,自覺把育人貫穿于教育教學(xué)的全過程,使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價(jià)值觀,樹目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。

          學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會 篇7

          古語有訓(xùn):聚沙成塔。社會是由個(gè)人組成的,每個(gè)人選擇了怎樣的價(jià)值觀,追求怎樣的理想,秉承了怎樣的道德,都將決定整個(gè)社會價(jià)值觀的精神和面貌。

          還記得在上周六的早晨,我出門時(shí)看見幾位老爺爺老奶奶在門球場打著門球,臉上洋溢著孩子似的天真單純的笑容。門球這項(xiàng)運(yùn)動,不僅讓老年人們結(jié)識了更多的朋友,提高了球技,還讓他們的生活變得更加多姿多彩,充滿活力。當(dāng)時(shí),我好奇地問:“老爺爺,您打門球是為了追求什么呢?”他看著手中的門球棒,緩慢地說:“我已經(jīng)老了,按理說在追求健康幸福的同時(shí),應(yīng)該別無所求了,但我仍想為我們這個(gè)門球隊(duì)爭光,仍想為我們?yōu)g家港的人民爭光。”聽到這兒,我激動地說:“爺爺,您真了不起,我要向你學(xué)習(xí)!笔潞,我想:也許,在那位老爺爺身上體現(xiàn)出來的敬業(yè)精神是一種社會主義核心價(jià)值觀吧。

          接著,我在和小陳急急忙忙去新希望學(xué)習(xí)的路上,看見一個(gè)白色的塑料袋在低空飛舞,小陳立刻跑了過去,把它撿起并扔進(jìn)了垃圾桶。我驚訝地問:“小陳,你都要遲到了,怎么還去撿塑料袋,你不怕被老師責(zé)怪嗎?”“白色垃圾是一種復(fù)雜的化合物。這其中含有很多致癌物質(zhì)。還會影響環(huán)境。要是我花點(diǎn)時(shí)間就能解決這個(gè)問題,不是很值得嗎?”小陳笑著說。此時(shí)此刻,我想:也許,在小陳身上體現(xiàn)出來的保護(hù)環(huán)境的品質(zhì)也是一種社會主義核心價(jià)值觀吧。

          敬業(yè)、保護(hù)環(huán)境等品質(zhì)都是社會文明的重要標(biāo)志,也是社會主義現(xiàn)代化的重要特征,更是社會主義現(xiàn)代化國家應(yīng)有的狀態(tài)以及文化的概括。它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。

          盛開的花朵,承載著我們的愿望,燦爛的陽光射過,折射出五彩繽紛的色彩,那便是我們希望之花盛開的色彩。

          滴滴水珠,融匯成江河的波濤與浪影;片片綠葉,輝映成生態(tài)的豐榮與文明。同學(xué)們,讓我們攜手同行,共同弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀吧!

          學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會 篇8

          近期,在學(xué)校黨支部的帶領(lǐng)下,我對《社會主義核心價(jià)值體系》進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識到了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重大意義。

          社會主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會主義理想信念,中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系,體現(xiàn)社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認(rèn)同。

          作為教師,學(xué)習(xí)社會主義價(jià)值體系,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我作為一名教師,我認(rèn)為:

          首先,育人先要育己,教人先要強(qiáng)己。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會"社會主義核心價(jià)值體系"的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。教師的言傳身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì),教師素質(zhì)是關(guān)鍵。

          其次,要充分利用課堂教育的主渠道,積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的學(xué)習(xí)、科技、文體活動,讓我們在踐行活動中,深化認(rèn)識,踐行體會,從而以正確的思想引導(dǎo)人,以正確的行為影響人。另外,我們要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的"養(yǎng)成"教育,培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng),讓學(xué)生從"做人、學(xué)習(xí)、生活"中的的基本小事做起,做到"做有樣,行有規(guī),言有范",倡導(dǎo)學(xué)生多閱經(jīng)典,提煉經(jīng)典。在學(xué)習(xí)、生活中認(rèn)同"核心價(jià)值"指導(dǎo)自己行為。

          總之,實(shí)踐社會主義核心價(jià)值,要從自身崗位出發(fā),特別是教師,更應(yīng)該明確身上傳播文化與文明的職責(zé)。以后我會繼續(xù)努力提高自身落實(shí)社會主義核心價(jià)值體系的自覺性,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從基礎(chǔ)工作做起,從具體工作入手,嚴(yán)格要求自己,立足崗位,用實(shí)際行動實(shí)踐社會主義核心價(jià)值。

          學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得體會 篇9

          十八大報(bào)告用24個(gè)字,分別從國家、社會、公民三個(gè)層面,闡述了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、層次,是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。中國特色社會主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度,既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo),亦有文明、和諧的理想,社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,反映了我國社會主義基本制度的本質(zhì)要求,滲透于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,是堅(jiān)持中國特色社會主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。

          高校作為傳播社會主義核心價(jià)值觀的主陣地,教書育人貫穿于全部學(xué)習(xí)過程,浸透在學(xué)習(xí)方式和人文教育的軟環(huán)境當(dāng)中。高校圖書館作為大學(xué)的組成部分,他是信息富集地,是傳播先進(jìn)文化的重要陣地。高校圖書館最重要的服務(wù)群體是大學(xué)生,圖書館員作為推進(jìn)先進(jìn)文化、弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的主體,應(yīng)樹立育人責(zé)任,自覺成為先進(jìn)文化資源的開拓者和引導(dǎo)員,明確自身的嚴(yán)肅使命,做核心價(jià)值體系的宣傳者,自覺把育人貫穿服務(wù)全過程,開拓創(chuàng)新,整合資源,在實(shí)踐中引領(lǐng)先進(jìn)文化。

          作為一名圖書館館員,在今后的工作中要努力提高落實(shí)社會主義核心價(jià)值體系的自覺性和積極性,要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,從實(shí)際出發(fā),因時(shí)制宜、突出重點(diǎn),從本職工作做起,從具體工作入手,工作中嚴(yán)格要求自己,立足崗位,不斷提升自己社會主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng),為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀作出一份貢獻(xiàn)!

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