醫學學習心得體會（精選25篇）
當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。應該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的醫學學習心得體會，歡迎閱讀與收藏。
醫學學習心得體會 篇1
身邊的同學在談到為什么選擇醫學的時候，不免談到兩個字，“偶然”。這種“偶然”的說法總難免會流露出或多或少的被動性，也容易滋養出這樣的誤導：難道選擇治病救人是被動而為的嗎？事實不然，孟子說人性本善，人皆有惻隱之心，只要力所能及，治病救人都是發自內心最樸素的情感，而學醫恰恰是讓人遵從本性，讓人在遇到生命驟然流逝時，能夠少一些無奈，多一些踐行本性的從容。范仲淹說“不為良相，便為良醫”，說明醫學不但是踐行本性的而且是實現人生價值的大道通途，因此或許可以這樣說：選擇醫學的任何偶然都將引導到踐行人性至善的必然中。
從選擇醫學到投入醫學，我們始終不曾停歇地追問，醫學是什么？！也許初進中山醫時，圖書館前門的對聯只是不起眼的裝飾，但在中山醫的日子越長，那份對聯的分量就會越重，“醫病醫身醫心，救人救國救世”——那是中山醫的醫魂啊！可是只要注意甄別你會發現已經有很多人在背道而馳了，他的醫術也許很高明、他的頭銜也許很多、他的履歷也許很厚實，但他已經稱不上是醫生了，他忘記了當年在醫學院讀醫時，首先學的是做人，而后才是醫術，他忘記了醫學的真正本質是“醫乃仁術，仁者愛人”，他在技術、名利的誘惑下最終失守，淪為了“醫匠”，一個沒有醫魂的手藝人。
這也許將引起另外一個爭議，將醫術錘煉得更精湛，引進更先進的科學技術輔助治療，讓人的生命更有質量難道是錯誤的嗎？醫學是科學本身沒錯，但卻容易將醫生引進一個誤區：不把病人當人，只看做疾病的載體，醫療技術施與的對象。由此而產生了一系列后果，包括把病人與親情隔離開來的醫院體制，醫患之間的`沒有交流，對于病人的體驗毫不關心，等等。因此，可以預見的是，一昧地強調醫術科學是危險的，在“以人為本”觀念的缺失下，哪個患者愿意把生命付托給一個手持手術刀的匠人？
這里并不是把醫德跟醫術（科學）割裂開來，我認為兩者互為表里，醫術是醫生在踐行醫德時的其中一種具有強大力量的外在表現方式，而醫術的全部內核都在于醫德。如果一定要有主次之分的話，我認為醫德第一，醫術第二，理由在于平庸的醫生面對生命驟逝時或許將表現得無能為力，但是無德的“名醫”卻有機會去踐踏一個人生命的尊嚴，后者，是可忍孰不可忍！
醫學是人文的！如果把醫學比作一個鮮活的人的話，人文素養就是這個人的主要生命征，有了人文素養，醫學才有溫度，才是能夠溫暖人心給人帶來福音的神圣事業。但是，現在卻面臨著讓人憂心忡忡的現狀，現代醫學教育，對醫學生的人文素養的培養被放在極次要的位置，醫德的培育被放在可有可無的尷尬境地，醫學生或每日煎熬于各種學科考核中，或對自己未來的“錢”途憂心忡忡，哪有“空閑”管什么“醫病醫身醫心，救人救國救世”的“遠大抱負”？
我認為現代醫學教育在這個方面是需要深刻自省的。
醫學學習心得體會 篇2
直到我是一個臨床二級學科；其范與群體健康融為一體。正因為全科醫學是整卻也體現了現實生活中的全科醫學經過歷史的發展已經很達到了自己的新高度。而我的另一種誤區也在這個定義中得意解釋，所我想這種曲解應該源自全科醫學所面向的群體——社會與家庭。要進入家庭，不走進基層又怎能做到呢？更何況全科醫學的宗旨中第一條便強調了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫生深入基層才能真正去關心與了解。
談到這里，全科醫學在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學科的創立與發展，更多的是醫務人員對幾乎所有人群的關心，而不僅僅局限在患者身上。這門學科不是冷漠的對科學技術推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發，推動全社會醫療衛生水平進步。“人人享有醫療保健！”這不僅是目標，也是這門學科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！全科醫學不是只有全科醫生才需要學習的科目，只要是醫者，要學習全科醫學，它的誕生背景也是值得我們研究的。的變化、醫學模式轉變、進程，在這一點上，我們國家的全科醫學發展起步相對較晚，但這一深入人心，下奮起直追，取得了長足、健康的發展，并具有遠大的發展前景。
與我的理解相似，它們分管了健康與疾病的發展的不同明確的分工可以使專科醫生資源不必再被浪費在-心理-社會醫學模式的大環境下沒能順應這一環境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫學淺薄的理解，已經能看到這一學科在這方面的優勢。因此，在我看來，將全科醫學對待患者的態度融入專科醫學的發展，不失為緩和當前醫患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來從事何種醫療工作，認真學習全科醫學，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。談到全科醫學，衍生出來的自然是全科醫生。按照定義來說，全科醫生是人民群眾健康的`“守門人”，為社區家庭每個成員提供連續性和綜合性的醫療照顧、健康維持和預防服務，其在我看來，這個定義給予了全科醫生非常高的標準。醫學知識儲備，良好的醫患溝通技能，過人的預判決策能力，星耀社區醫院是昆明市最大規模的社區醫院，它的基層醫療服務以及社區保健工作都是具有先65歲以上老人的健康檔案，這項工作200多個電話，還會被老人家誤當體檢真正開始，我們才意識到前期補充新增檔案這些看似簡單的工作背后，不只是時間與汗至此，我對全科醫生的崇敬之情又上升到了一個全新的高度，他們為了轄區內人們的身體健康那種不遺余力的態度，只得我們永遠銘記，不斷學習。
回歸全科醫學概論的學習，在這個學期的學習過程中，有一個章節引起了我濃厚的興趣，也是在醫療服務我中覺得十分重要的一個環節。那就是以家庭為單位的健康照顧。家庭是通過情感關系、法律關系和生物學關系和生物學關系聯系在一起的社會團體。也許家庭有許多不同的分類，但家庭存在的目的最終還是為了滿足家庭成員生理、心理和社會的需求。因此，家庭成員之間的親密關系是普通的醫生所不可比擬的。
全科醫學崇尚以人、以家庭為單位，正是因為家庭所具備的這些特點，生的健康照顧與管理。畢竟家庭成員的勸說與監督才是最貼近患者生活的部分，遠不可能替代家人對患者進行隨時照顧與管理。因此，的工作更多的落在了家庭評估上。這個工作是針對原因不明、家庭健康問對家庭資料綜合分析，得出調適個體或家庭問題的途徑。
借用中國的一句古話：“解鈴還須系鈴人。”由家庭問題所導致的健康問題，只從癥狀上去診治只能是治標不治本的。調適，才能從根本上庭評估，也是其他專科醫生工作中短短一個學期的學習只能讓我得以窺見其雛形。
醫學學習心得體會 篇3
在讀高三暑假的時候參加了一次社會實踐也就是打了一次暑假工，在縣里的醫院幫老百姓辦合作醫療本。在那個暑假感覺很累很枯燥，每天寫呀寫，手都寫酸了，坐的時間也長與難受，但是特別受人尊重、受人敬仰，從那時我就有了學醫的念頭，于是第二個學期選擇了臨床醫學這個專業，并有幸的進入西北民族大學，于是進入了大學的生活，迎來了大學里的第一次社會實踐，也是我更加了解社會實踐的重要意義。
敢于參加社會實踐中困難的挑戰是一種基本的個人素質與膽識。那幾天凍雨四濺，北風瑟瑟觸水寒，冰凍幾十厘米，我還是進入了社會實踐的人群中，想通過再一次親身體會社會實踐給自己更進一步了解社會，閱讀社會，適應社會。在社會實踐中增長見識；在磨練中增強毅力；在困難重重中挑戰自我培養自己的素養；想通過社會實踐來拯救自己和別人的差距與不足。
在當今社會，在就業問題中，你會感覺到：無經驗者往后排，茫茫人海獨徘徊，你沒有經驗，自然而然做什么都感到陌生而猶豫。為了拓展自身的知識面，社會經驗，工作經驗，我們必須擴大與社會的接觸面，增加個人的社會競爭能力，逆水行舟，背水一站的決心超越自我。在社會實踐中培養自己的智慧和技能；在社會實踐中成熟，少一點嫩氣；在社會實踐中多份堅強，少一份脆弱；在社會實踐中多了一味工作經驗味，少了一味書生氣味；在社會實踐中學會了獨立自強，減輕了父母的操心親戚朋友的擔心；在社會實踐中找到了又一位良師益友，減輕了老師教學的負擔也提升理論教學與實際操作的互動；在社會實踐中自己的一切事物都要自己去解決，增強了自己的自信心，從社會實踐中知道了眼高手低的教訓，體會了自己的動手能力也警示了自己的不足。在學校里，理論的'學習很多，而且是多方面的，幾乎什么得學。
在社會上，工作中，可能會遇到書本上沒有學到的也有可能是書本上的知識一點用不到的，也有可能是書本上理論擴展的變式問題現象。在社會上，更得到那些社會經驗豐富的人溝通交流，使自己在以后工作之前得到了免費的練習，在以后工作能不會和別人對話時不會應變而煩惱，會使談話冷場的現象打預防針也使自己體會到人與人之間的默契；在做事過程中更加融洽取到事半功倍的效果，別人給你的意見，自己要聽取耐心虛心地接納。自信人生三千里，自信固然好，但如果在工作中太過于自信就變成自負麻木，這種剛愎自用的行為導致工作的滯慢，心情不快。這些在社會實踐中，自己深有體會，為了以后工作打下不該犯的毛病作出堅固的做人基礎。紙上得來終覺淺，深了此事要實踐。這次社會實踐上我懂得了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的做人經驗。這次社會實踐上我更加理解“在山山泉清，出山山泉濁”的考驗。
醫學學習心得體會 篇4
醫學倫理學是用倫理學理論和原則，來探討和解決醫療衛生工作中人類行為的是非善惡問題。
倫理學或稱道德哲學，是對道德的哲學研究。道德是關于人類行為是非善惡的信念和價值，體現在關于人類行為的規則或準則中。倫理學是對道德的哲學反思，對人類行為的規則或準則進行分析，提供論證，以解決在新的境遇中不同價值沖突引起的道德難題。
醫學倫理學來源于醫療工作中醫患關系的特殊性質。病人求醫時一般要依賴醫務人員的專業知識和技能，并常常不能判斷醫療的質量；病人常要把自己的一些隱私告訴醫務人員，這意味著病人要信任醫務人員。這就給醫務人員帶來一種特殊的道德義務：把病人的利益放在首位，采取相應的行動使自己值得和保持住病人的信任。
所以，刻劃醫患關系基本性質的是信托模型：信托關系基于病人對醫務人員的特殊信任，信任后者出于正義和良心會真誠地把前者利益放在首位。
“健康所系，生命相托”的信念早已深深植入我們的心靈，但我們是否思索過對于生命的感恩？在生命面前，一切都顯得那么的渺小，是她創造了絕美的奇葩，留給世間無限的美好。無私奉獻的遺體捐獻者，成就了我們嫻熟的技術，貢獻生命的實驗動物，賜予了我們扎實的理論，敬畏生命，善待捐獻遺體；崇尚醫德，關懷實驗動物。對于捐獻尸體，我們應該持一種敬畏的態度，對于實驗動物，我們應該懷一顆感恩的.心靈，“精神與日月同輝，愛心與天地共存”，思想上的一小點，行為上的一小步，通過思索生命的“洗禮”之后，定會走出醫學事業上乃至全社會、全人類的一大步。
現代醫學倫理學則有兩個新的方面：其一，由于醫療衛生事業的發展，醫學已經從醫生與病人間一對一的私人關系發展為以醫患關系為核心的社會性事業。作為一種社會性事業，就要考慮收益和負擔的分配以及分配是否公正的問題，尤其是衛生資源的公正分配和盡可能利用這些資源使最大多數人得到最佳醫療服務等涉及衛生政策、體制和發展戰略問題。這構成了醫學倫理學一個新的內容，即公益論。
其二，以往的醫學倫理學提出的醫生的道德義務，或道德價值和信念都是絕對的，是一種“至上命令”，因為它們的權威被認為來自神圣的宗教經典，或來自不朽的醫圣。因此，不管是以法典還是案例體現的這些規范或價值無條件地適用于一切情況。
醫學學習心得體會 篇5
為了提高醫院護理質量管理水平，規范病房管理，在護理部的安排下，20xx年6月30日—7月1日，我院護士長一行9人赴山西省人民醫院進行了參觀學習。此次的學習對我的觸動很深，不僅拓寬了視野，增長了見識，還對我的日常工作有非常大的幫助。
我參加工作23年，斷斷續續赴省人民醫院學習了好多次，對我的印象，省人民醫院在兩任護理部主任的領導下，變化特別大。
首先，對我觸動最深的是病房管理。病房管理較以前有了翻天覆地的變化。所有參觀的病區既整齊規范又不失溫馨護理站，治療室管理標識清楚，物品擺放整齊。值班室，辦公室整潔干凈，整個病區，包括樓道衛生間、管道井，均一塵不染無死角。而且，所有的工作都做到了常態化。
其次，人文素養有了很大的提升。省醫培養了一批敬業、優秀的護士長。她們不僅業務水平高，而且都總結了一套自己的管理辦法。消化科護士長的“三化管理”，即管理人性化，服務精細化，工作智能化。人性化管理，為護士提工作提供發展平臺，不斷提升護士的幸福指數，滿足護士合理要求，提高護士工作積極性，保證護士的工作質量。重拾醫學人文精神，加強內涵建設將崇高的職業信仰，融入醫務人員的血液和基因，變成發自內心的自覺行動。服務精細化，不斷完善病房設施，注重細節管理，創建溫馨病區，關愛患者，提供便民服務，美化患者住院環境，實行一二三四工程。即一種真誠：對病人真誠。二個明白：明白病情，明白費用。三個一：出院時一個問候，回家后一條短信，隨訪中一個電話。四個到：話說到，藥用到，腿跑到，心盡到。工作職能化，培訓信息化，質量控制信息化，患教會信息化，健康教育信息化，遠程教育信息化。日間門診手術病房護士長從病房環境管理到人才建設，從護理質量安全與建設到科室的文化建設，都有自己獨到的管理辦法。內分泌科護士長從排班和交接班的角度引出護理不良事件及護理缺陷的警示，以及SBAR在集體交接班、日常交接班、床旁交接班、轉科交接班中的應用，得出規范的交接班模式有利于提高護理質量，促進患者安全，提高溝通效率的結論。婦科護士長多種宣教的展示，科室資料的'整理，合理的人員分工，都值得我去借鑒。急診科彈性排班，科室文化建設，儀器的規范管理，急診標識的應用對我日后的工作有很大的啟迪。每個護士長有每個護士長的優點，每個護士長有每個護士長的方法。
還有就是所參觀科室人員積極、團結、敬業、任勞任怨的工作氛圍非常值得我們去學習，他們把醫院當成了自己的家，每個人都會為科室的發展貢獻自己的一份力。就連衛生員都把科室當成了自己的家。在參觀消化科時，正趕上洗衣房把洗好的床單被罩送到病區，衛生員阿姨主動幫護士整理，她說，反正我也沒事能幫就幫她門點兒。就連守門的師傅都非常的敬業。這樣的事例在護士長的口中還有很多。
兩天的參觀學到了很多東西，有很多東西值得我們去借鑒，盡管我們條件有限，但是只要我們努力，我相信，她們能做的我們也一樣能做到。
醫學學習心得體會 篇6
在研究生的第一學期，很榮幸的學習了《醫學科研方法》這門課，讓我倍受鼓舞，終生受益。研究生與本科生的學習應該有著很大的不同，這也是我選擇繼續深造的原因，但在剛進校的一段時間里，我心中充滿了迷惑和疑問，不知道醫學科研該如何著手去做?就在我在路口彷徨的時候，方福德教授毫無保留的向我們傳授了醫學的科研方法。《醫學科研方法學》的課程學習為我們指點了迷津，雖然只有短短幾節課，卻讓我受益匪淺。
方教授在課中向我們講授了有關科研方法、科研設計中的誤差分析、某些重要學科的研究方法、怎樣寫好標書、怎樣寫科研論文、怎樣做科研設計、研究生培養等內容，其中每一方面對我們研究生來說都至關重要，都值得我們認真學習和研究。
首先讓我認識到了創新是科研選題的靈魂。確實，沒有創新就有發言權，而創新性的.來源可以是前人或他人未研究過的問題;也可以是對前人或他人已研究過的題目進一步發展、補充或修正;還可以是將國外或其它領域的科技新進展結合我國實際或本領域的特點進行創新性研究。這些概念都是我從沒有聽過的，創新不等于發明。在科學研究的基本流程中，第一步即科學問題的提出，實際上這就是創新過程，而且是最難做到的，我們需要有學習、學習、再學習，實踐、實踐、再實踐的蜜蜂精神。
在科學研究了除具有創新能力外，還必須具有嚴謹的科學態度。在實驗中，我們必須進行嚴格的臨床設計并正確實施，在得到許多研究所需要的信息后，還要學會如何運用概率論和數理統計的原理和方法來分析醫學信息，因此這就要求我們要有好的醫學統計學的基礎并會應用于其中。同時要科學的選擇研究方法和實驗材料，對于病例要寧缺毋濫，對于材料要準確真實，對于細胞系要明確無誤，對于組織要純凈。所以在實驗中我們必須有嚴謹的態度，注意每一個細節。
其次學會寫標書、了解到了科研論文和研究生學位論文的寫作方法，這也是我們研究生必備的知識。在這次的學習中，涉及到了科研論文與研究生學位論文寫作的方方面面，從題目、摘要、關鍵詞到參考文獻甚至投稿方面都做了詳細的講解。通過學習，使我對于它們有了深入的了解，相信在以后的學習與科研中會給我帶來很大的幫助，而且也體會到了在論文的寫作中也滲透了嚴謹和求實的科學態度。
最后，培養團結協作的團隊精神，要主動學習、交流與合作，英國的教育界稱之謂“合作學習”。每個學生由于發展水平、個人家庭背景及興趣愛好不同，對同一事物有不同的理解。在課外科技活動中，小組同學通過彼此之間合作與交流，取長補短，樹立團結協作的意識和思維,使多個個性、多個發散思維交織在一起，起到了相互啟發和點撥的作用，產生了新穎而有創造性思維的火花，體現了創新合力的效應。
總之，方福德教授不僅教了我們怎樣做科研，怎么才能做好科研，還教會了我們怎樣成為一名合格的研究生。通過《醫學科研方法學》課程的學習讓我體會到如何培養和增強自己的創新意識、創新能力、科學態度、科研能力、科研道德、團隊精神和社會責任感。開設這門課程是推動我們全面提高自己的綜合素質和創新能力的有力手段，它將會在我們以后的學習中發揮重要的作用。
現在我們已經結束了研究生學習階段的理論課學習，在今后兩年半的時間里，我們將進入臨床和實驗室，開始研究生的科研學習工作。《醫學科研方法》課程學習為我在今后的學習和工作指明了方向，我相信有了嚴謹的科研辨證思維作為指導，并在今后的科研臨床工作中，堅持不懈、持之以恒，我一定能學有所成、研有所獲。
醫學學習心得體會 篇7
海門市中醫院崗前培訓心得本人在參加了七天多的醫院崗前培訓，認真汲取了多位院長和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關愛病人有了更深刻的認識。醫者仁心，作為醫務工作者就必須以為患者服務為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫務工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫者仁心的內涵就是手持仁術，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時刻銘記孫思邈的“大醫精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。
“服務好、質量好、醫德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫的行業風尚和職業道德。也正是“手持仁術，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現。醫者仁心要求我們改善服務態度、規范服務行為、提高服務質量、增強服務水平，真正做到樂群敬業、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛士。
當前我們中醫院實現跨越式發展，實現一年一個新臺階，我們忘不了醫院里的中醫前輩們。是你們展現了中醫學術的博大精深和救死扶傷的人格魅力；是你們兢兢業業，無私奉獻，視醫院為家，風里來雨里去，一心一意赴在工作上，為醫院的發展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線，溫柔大方又能干的護士天使們，不分天寒酷暑而堅守在自己的崗位上，
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們任勞任怨，無私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫護人員肩上的責任。有時候，醫務工作者也會被推到醫患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們為醫院的發展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫務工作者用實際行動，捍衛了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術，用過硬的技術贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫院的新同志，應該跟上時代的`節拍和步伐，以傳承創新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現出我們別樣的風采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫院隊伍中的一員。面對全醫院甚至全社會的期待，我們醫務工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短，但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
醫學學習心得體會 篇8
現在很多人學經典是帶著一種批評的眼光來學，覺得經典這也不科學，那也不科學，你比經典都高明了，那你還學什么經典呢？你以一種抵觸的情緒，認為經典過時了，那你怎么學得進經典？所以，學經典這個態度很重要，你必須完全地相信它，接受它，然后再思考怎么按照經典的思想去奉行。只有這樣，經典才學得進，只有這樣，你才會有收獲。經典經過了那么長時間的考驗，那么多人依靠經典成了名醫，你有什么擔心呢？所以，對于經典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個條件和素質呢？因為它太重要了。不具備這個條件，經典的學習整個就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時候，談到白術這一條時，李時珍引了張銳《雞峰備急方》的.一則案例："察見牙齒日長，漸至難食，名曰髓溢病。用白術煎湯，漱服即愈。"大家看到這個案例，你的第一感覺是什么呢？我想很多人會不相信。牙齒長到一定程度就定型了，怎么會越長越長，以致進食都困難呢？這太離譜了。即便有這個髓溢病，牙齒那么堅硬的東西，怎么用白術漱漱口就能縮回去呢？簡直太不科學了。
但，我不這么想，我首先是相信它，然后，再來思考它的道理。首先，這個病名很有意思。牙齒為骨之余，由腎所主。腎主骨生髓，骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長，就好像是髓滿了在往外溢一樣，所以，叫做髓溢病。現在要考慮的是這個牙齒為什么會日漸長長？髓為什么會往外溢？這一定是約束骨、髓的這個系統出了問題。骨、髓由腎所主，腎為水藏，故骨髓亦屬水類，明白了這層關系，就知道對骨、髓的約束功能是由土系統來完成的，這亦是前面所講的土克水。現在土系統出了問題，土虛了，當然就會發生水溢，當然就會發生髓溢。髓溢了，牙齒自然會日漸變長。這個道理明白了，用白術來補土制水，控制髓溢，就是十分簡單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過程。去年接治一位跟骨骨刺的患者，患者的雙跟都有骨刺，疼痛厲害，以致足跟不敢落地，要踮起腳來走路，所以，生活感到很困難。我按常規的思路，用了補腎的方法，也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法，但，都沒有獲得明顯的療效。正在我感到進退兩難的時候，突然想到了上面的這個案例。骨刺病也叫骨質增生，是由于骨鈣流失到骨面，思考中醫骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物，這與髓溢有什么差別呢？應該沒有差別。于是我如法炮制，用白術煎湯，讓患者浸泡足跟，每日二三次，每次20分鐘。出乎意料，不數日，痛即大減，足跟能夠落地，堅持近月，病即痊愈。上面這個例子給我的感受很深，什么感受呢？就是對這個"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了，相信了才有可能去進行上面的思考。如果對這件事根本不相信，那怎么會有以后的思考？沒有這些思考，就不會想到要用白術來治療跟骨骨刺。所以，相信是第一，只有這一步做好了，才有可能為今后的研究帶來機會。如果首先就不信受，那一切就被你拒絕了，一切的機會就沒有了。大家想一想是不是這么回事。因此，學習接受中醫經典著作，也是學習中醫必須具備的一個條件。
醫學學習心得體會 篇9
時間過得很快，轉眼間半年過去了，在這半年的時間里，我成功的完成了進修計劃。我進修的總體感受就是“忙”和“累”，大家做事很認真，很注重質量。在這半年時間里我的收獲有：
第一，我豐富了檢驗知識，提高了各項檢驗技能，尤其是鏡下功夫。比如外周血細胞形態，骨髓血細胞形態，尿沉渣分析、前列腺液分析等。其他方面技能包括細菌學菌落觀察及鑒定、免疫學手工技術、生化維護保養校準、輸血抗體篩查。
第二，學到了好多獲取新知識的方法和途徑（網絡、數碼相機、圖書館、雜志等），看到他們比較好的書籍時我回家就到網上搜，有很多沒有花錢就搞到手了，比如《全國臨床檢驗操作規程》（價值300多元）、細菌鑒定圖譜、細菌鑒定手冊、血液學圖譜、血液學講座等等。同時我拍攝了大量細菌菌落形態和骨髓片形態，收集了大量有價值的骨髓片。
第三，學到了他們處理各種復雜檢驗問題的處理辦法及成功的檢驗質量管理模式。學習他們對待工作極端負責，時刻以謹慎的工作態度處理好每一個待檢標本，認真處理好工作中遇到的疑難問題。比如，第一例病人是血型鑒定，有一個驗血型的.病人，A側凝集很弱，玻片法和試管法，正反定型都做了，也沒有結論，最后送到輸血科，采用微量離心法，也無結論。最后停發此病人報告，要去血站測血型。第二例病人是嚴重感染病人，病人開始外周血有大量幼稚細胞，骨髓象也異常，開始懷疑血液病，過了幾天再次采血，發現病人明顯和上次不一樣。此病人就是典型的中毒性粒細胞改變。
第四，工作中任勞任怨，保質保量完成老師交給的任務。不斷總結工作，高度重視實踐和理論學習，邊學習，邊總結，邊提高，解決工作中的實際問題，時時處處看到自己的不足，高標準、嚴要求、取人之長補已之短。
第五，李洪臣主任很善于管理，注重更多的細節問題，成本問題。臨床一旦發現問題，及時作出處理方案并作出改進辦法。李主任把新的大樓試驗室布局講給我，給我講設計思路。講處理科室問題的原則，工作中應該注意的問題。道出他多年的管理經驗，他說檢驗科能否發展，關鍵在于四個方面，“第一，科主任的管理。第二，科主任對檢驗儀器設備及試劑的定位水平。第三，科室人員業務培訓和進修情況。第四，參加室內和室間質控情況”。主任講，再好的檢驗儀器，也要由人來控制，結果好壞，與儀器維護保養以及調試有直接關系，工作中要善于總結，善于發現問題，發現問題及時作出改進辦法。李主任嚴格控制檢驗成本。
醫學學習心得體會 篇10
科學研究是人們以科學的觀點與方法，對未知事物進行的探索、觀察和分析，從而發展有關科學知識的認識活動。科學研究是一個嚴肅的探索和思維過程，其落腳點是發展科學理論和技術，而《醫學科研方法學》是學習醫學科研思路與方法的一門課程，是為了使我們了解醫學科研的基本方法和基本程序，開闊我們的視野，激發我們對醫學科學研究的興趣以及對本專業的熱愛，希望通過《醫學科研方法學》課程的學習來培養和增強我們的創新意識、創新能力、科學態度、科研能力、科研道德和社會責任感，并且為畢業課題論文的完成做好鋪墊。以下結合《醫學科研方法學》課程的學習實踐，談談對這門課程的教學體會。
一、注重基礎知識講授與實驗相結合
我們的課程學習分為：基礎知識、基本實驗、專題講座三個部分。第一部分包括八個章節的基礎知識。第一章緒論，主要學習科學與科學研究的定義、醫學科學研究的范疇與分類、醫學科學研究的基本任務、基本程序和方法；第二章醫學科研的選題，包括選題的基本原則與要求，科研課題的來源與種類、選題的方法、基本程序和科研項目的申報；第三章科研的工作假說，包括假說的作用、特性、形成的方法和正確對待假說檢驗等內容；第四章醫學科研的基本要素；第五章實驗設計的基本原則；第六章醫藥研究的特點與基本思路；第七章臨床研究的基本原則與方法；第八章醫學科學文獻工作與論文撰寫。第二部分實驗部分，包括常用醫學實驗動物基本操作技術、生物信號采集系統熟悉與基本應用、整體動物綜合實驗。第三部分配合一些講座。如講座：課題申請書的寫作、如何利用網絡獲得醫學文獻、數學與醫學科研。因為目前應用數學方法或系統控制學科的方法來研究醫學問題的研究課題開始增多起來，“數學與醫學科研”的學習使我們明白這種交叉學科的思路更加有利科研創新和解決醫學或生命科學研究中的復雜問題。
實現對學生創新意識和創新能力的培養，授課教師豐富的科研經驗，長期工作在學術前沿，以保證科研實踐和科研經驗為學習提供廣闊的'空間。授課老師介紹了自己當時如何想到某個選題，有什么樣的背景，又如何從選題思路的萌發到怎樣建立起來假說，最后思路怎樣進一步完善。這種結合實例的學習對我們有更多的直接的幫助和啟發作用。而基礎知識及專題講座除了安排從事過教學科研工作多年，有豐富科研工作積累的教師外，還安排了另外一些教師講課，具有不同的專業背景和知識結構以及科學研究方向的教師的講課呈現出了更多豐富的學術思想，對啟發創新思維有更多的幫助。
二、強調創新是科研選題的靈魂
科學研究強調科研的核心是對未知事物的探索、觀察和分析，它的生命力在于創新。科研能力實質上就是知識創新能力。創新是科研的生命線，尤其是基礎性研究的選題，必須要具有產生新見解、獲得新發現的可能性；應用研究的選題，也必須要具有發明新技術、新材料、新工藝、新產品或將已有的先進技術應用于新領域的可能性。創新性的來源可以是前人或他人未研究過的問題；或對前人或他人已研究過的題目進一步發展、補充或修正；也可以是將國外或其它領域的科技新進展結合我國實際或本領域的特點進行創新性研究。了進一步凸顯創新的重要性，基礎知識這部分的內容可以就創新水平分四個層次來理解。第一層：新理論、新方法研究新問題（創新性強）；第二層：新理論、新方法研究老問題（創新性較強）；第三層：舊理論、舊方法研究新問題（創新性一般）；第四層：填補空白，跟蹤研究不算創新。
科研中提出科學問題就是創新過程，而且是最難做到的。愛因斯坦指出：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”。科研課題的選擇是研究過程的起點，是貫穿于全部科研過程的主題思想，是科研工作基本內容和目標的高度概括。應該要抓住關鍵科學問題選題。同時，還要強調建立假說是科研選題的核心環節。沒有假定，實驗無從談起。任何科研必須先有假說，實驗只不過是驗證假說的根本途徑而已。
三、創新實踐及時融入學習環節
主動參與學習是創新學習的前提和基礎，也是我們學生自主學習的一種能力。只有主動參與，才能充分發揮主體的主觀能動作用，解放思想、激活思維、發揮潛能。陶行知先生也說過：“真正的教育必須培養出能思考會創造的人”。給我們學生一個創新實踐的機會，在課程結束時可以采用開卷考核方式，如考核題目：談談你的畢業論文課題選題思路、創新點及課題初步設計。學生們在回答這一問題時必定要結合本專業去思考如何選題、去進行初步的課題設計。這是一個非常重要的創新思維的訓練過程，不管它是深或是淺，對于創新學習與成長都有十分積極的作用。
總之，《醫學科研方法學》課程在研究生學習生涯中至關重要，給我們提供了理論結合實際的平臺，提供了醫學科研的方法與內容，提供了進一步優化自身素養及提高能力的途徑，研究生期間我們將致力于醫學及科研的學習，有信心將自身推向更高的階層。
醫學學習心得體會 篇11
20xx年3月17至20xx年3月21日學習期間，我們從理論到操作實踐進行了強化學習。可以說，這期學習班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理，既關注了當前中醫理論歷史，又關注了實踐的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期學習班只有短短的5天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
一、拓寬了視野，開闊了眼界
這次學習，我們完成了48學時的課程計劃，廣西中醫藥大學第一附屬醫院及知名專家教授的授課，領略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區，解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感
悟的是中醫知識的`力量；學到的是管理的精華。
二、增長了知識，提升了能力
一是學習了很多中醫理論基礎知識，中醫經典在護理中的應用、中醫特色護理技術臨床應用推廣等，科學的護理管理及病人管理方法。可以說，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學，一半是藝術，二是學習了很多新穎的思維方法。如廣西中醫藥大學黨委副書記楊連招的現代醫院護理管理的探討，這些新的思維方法，是在既符合政策法規和規律，又充分結合自身實際的基礎上，直面現實困難，突破常規思路，創新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現出的智慧，就是解決問題能力的具體體現。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
三是學習了很多有效的溝通方法。醫患溝通在護理管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為護士長，一方面加強團隊內部管理，需要與護理成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致，發奮努力。另一方面創設團隊發展的良好環境，要與病人及家屬溝通。無論是要爭取領導的政策支持，部門之間的協調配合，還是要贏得臨床科室的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養。豐富的課程內容對提高個人的素養有莫大的幫助。
三、提高了認識，完善了自身
在學習中提高，在實踐中成長，這是我參加中醫學習班的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的中醫理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現在自己學習的習慣上，沒有養成有計劃、有規律地學習理論知識的習慣，而且體現在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。
二是要注重積累實踐經驗。理論是在實踐的基礎上，通過概括提煉而成。專家們的工作經驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業務水平。通過這次學習，我深刻地認識到，要做好工作，還需要進一步提高自身業務水平，以適應現代社會醫療水平日新月異的發展，使醫院發展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
醫學學習心得體會 篇12
在這門課程開始之前，我對全科醫學的理解更多來源于醫院里的全科醫生。在我的印象中，全科醫生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統疾病的醫療工作者。也許他們更多地服務于基層醫院，也許他們接診的患者還包括一些詢問醫療保健知識的人群，但在我初期的理解中，這門課程似乎離志在專科的我們有些遙遠。當然，現在看來，這種想法無疑是片面的。當我帶著這種誤區，在老師的帶領下開始了全科醫學概論這門課程的學習，我才真正意識到這門學科的廣博與深邃。
什么是全科醫學？我在學習它之前不止一次問過自己，也得出過許多錯誤的答案。直到我在書上看到了它的準確定義：全科醫學是一個面向社區與家庭，整合臨床醫學、預防醫學、康復醫學以及人文社會學科相關內容于一體的綜合性醫學專業學科，是一個臨床二級學科；其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個器官系統以及各類疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照顧，并將個體與群體健康融為一體。
當我看到這個定義，我開始明白我此前對它片面的理解源于何處了。正因為全科醫學是整合了多個學科的綜合性學科，我才會片面的認為它更適用于分診不明確的患者。就這點而言，這種基于觀察的理解雖然不夠正確，卻也體現了現實生活中的全科醫學經過歷史的發展已經很好的融匯了各個學科，達到了自己的新高度。而我的另一種誤區也在這個定義中得意解釋，所謂全科醫學更多面向基層，我想這種曲解應該源自全科醫學所面向的群體社會與家庭。要貼近社會，進入家庭，不走進基層又怎能做到呢？更何況全科醫學的宗旨中第一條便強調了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫生深入基層才能真正去關心與了解。
談到這里，全科醫學在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學科的`創立與發展，更多的是醫務人員對幾乎所有人群的關心，而不僅僅局限在患者身上。這門學科不是冷漠的對科學技術推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發，推動全社會醫療衛生水平進步。“人人享有醫療保健！”這不僅是目標，也是這門學科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！
全科醫學不是只有全科醫生才需要學習的科目，只要是醫者，這門學科的豐富內容及主導思想，都值得我們認真學習，細致思考，到日后的臨床工作中去發展，并終將受益終生。
要學習全科醫學，它的誕生背景也是值得我們研究的。面對人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化、醫學模式轉變、醫療費用的高漲與衛生資源的不合理分配、醫療機構功能分化等時代進程，英美等發達國家走在了發展全科醫學的前列并獲得了十分喜人的成果。在這一點上，我們國家的全科醫學發展起步相對較晚，但這一深入人心，造福于民的學科很快便在國家的領導下奮起直追，取得了長足、健康的發展，并具有遠大的發展前景。
與我的理解相似，全科醫學與專科醫學存在著差異，它們分管了健康與疾病的發展的不同階段。其中，全科醫學以它獨特的基礎性、人性化、可及性、持續性、綜合性以及協調性，用防止保康一體化的方式，實現了健康為中心的全面管理、以人為中心、病人主動參與等宗旨。而專科醫學則往往代表了疑難、高端、昂貴、間斷性，用醫療為主不近人情的方式提供服務，并最終導致其宗旨被扭曲為以疾病為中心、醫生為中心、病人被動服從。
至此，問題看似又回到了專科醫生需不需要學習全科醫學知識的點上。
答案是肯定的。也許在有了全科醫生后，明確的分工可以使專科醫生資源不必再被浪費在基礎疾病上，可以更多的專心于疑難雜癥。但越來越多的醫患糾紛，越來越緊張的醫患關系，也許正是許多專科醫生在生物-心理-社會醫學模式的大環境下沒能順應這一環境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫學淺薄的理解，已經能看到這一學科在這方面的優勢。因此，在我看來，將全科醫學對待患者的態度融入專科醫學的發展，不失為緩和當前醫患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來從事何種醫療工作，認真學習全科醫學，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。
醫學學習心得體會 篇13
我們現在已經是大二的學生，但我相信我們，甚至是大多數的醫學生都不一定具備很高的醫學生應該具備的人文素養。所謂的“人文素養”，即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質”。人文素養的核心是對人類生存意義和價值的關懷。當初我們選醫學院校的時候，可能更多的并不是說想要治好多少的人，要幫人們減輕痛苦，我們更多的想法是希望畢業后能找到一個好工作。也正是因為這樣，我們只是抱著這樣的目的，一味的學習，工作，以致可能最后變成一臺活的機器。當前醫學大學教育存在“過窄的專業教育、過強的功利主義傾向，過弱的人文素養”的狀況，為此要更新教育觀念，在教育工作中堅持人文精神、科學素養與創新能力的統一，加大教育教學改革力度，調整課程體系與結構，鼓勵醫學生參加社會實踐活動，提高綜合素質。或許我們應該認真的審視，反省一下如何才能有效提升自身人文素養，怎樣才能成為一名合格的醫務人員。世界衛生組織在1946年成立時，其序文中界定健康是一種“身體、心靈及社會交往的健全和諧的狀態，而不僅僅是沒有罹患身體或精神疾病”因此，現代醫學不僅僅是治療的手段，更是社會人與人之間的問題。由此可知，一個優秀的醫務工作者，不僅需要會為病人治療身體上的疾病，同時也應具有愛心、耐心能夠關心人，能給予病人心理上的安慰。正如，醫學研究的對象是人，服務的對象也是人，任何醫療的交往都是人與人之間身心救助的故事。它不僅僅是人與機器，技術之間的對話，或者人與精神之間的故事，無論技術如何發展，人道原則，人本立場，人性光輝永遠是醫學的價值皈依與醫學職業的職業操守。相比一個有高超技藝但素質低下的醫生與一個人文修養更好的醫生，可能大多數病人都更樂意讓一個有更高人文素養教育的人為自己看病。如若每個醫生都更加注重自身的人文修養，如今緊張的醫患關系也會得到相當大程度的改善。根據社會學家塔爾科特的理論認為，醫生和病人的關系就如同親子關系一般：醫生協助病人作為一個完好的健康人回到社會，因此對醫學生的人文精神更應該注重培養。20xx年10月1日，新華社報道，衛生部長高強坦言，醫患關系緊張主因在醫務人員，如服務態度，服務質量，醫患之間的溝通是屬于每個醫學生將來能夠做到的，也是人文精神在醫務工作人員中缺失所引起的。因此，提高醫學生的人文素養具有重大的現實意義。
我們應該從下面幾個方面提高人文素養：
一、醫學生從自身提高人文素養
提高醫學生的人文素養很大程度上取決于醫學生本身。首先應該樹立一個作為義務人員應有的素養，不是說只要擁有治好別人身體上的技術就行，而應要求各方面的素養都較高。即道德素養文化，包括者治觀，人生觀，價值觀等；專業素養，主要指專業知識，基本理論，基本技能以及自我學習能力，創新能力；心理素質及身體素質等綜合素質全面提高。
醫學生應該清楚的認識到，作為醫務人員與其他工作從事著的不同，它不僅是我們謀生的工具，更重要的是它賦予了我們責任與義務。同時部分醫學大學生對國家現行政策的認識還不夠深刻。畢業大學生在擇業過程中，沒有做好就業心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠，缺乏吃苦的精神，這樣就出現了有些學生畢業很長時間找不到工作。還有部分學生在擇業中不認真思考，盲目從眾，導致到了工作單位后覺得不滿意，到處跳槽，跳來跳去，最后自己都不知道自己想做什么工作。所以醫學大學生還沒有完全適應雙向選擇的人才就業市場，心理素質和專業能力仍需進一步加強，這還要有一段較長的適應期。
另一方面，隨著社會的發展，當代醫學大學生的道德價值觀與以前所倡導的已大有不同。比如有相當一部分大學生認為“只講奉獻，不求索取”的觀念已與時代不符，應根據實際情況多奉獻多索取，少奉獻少索取，不奉獻不索取，甚至希望不勞而獲。這些現象表明，一方面，當代大學生的個性已相當鮮明，與過去那種千篇一律的思維方式大不相同，有了創新意識；但另一方面，也說明大學生中“極端個人主義”的消極思想也有所抬頭，對事業獻身精神和對集體奉獻精神有所減弱，甚至有些極端的學生認為一切利己就好。正是這種錯誤的觀念使得醫學生的人文素養顯得低下。
醫學大學生應當樹立均衡發展的觀念，全面提高自己的綜合素質。在醫學院校，同學們的學術研究氛圍比較濃厚，但是同學們的人文社會科學方面的知識卻并不豐富，所以給人的感覺醫學院校的學生不活潑，缺乏青春的朝氣。而其他院校的學生雖然知識面比較的寬廣，可是他們相對缺乏科研的鉆研精神。專業素質和人文素質兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的。我們在課程設置上應該注重文理滲透，人文素質教育不僅僅是要傳授文學、歷史、哲學等知識，更重要的是要培養一種歷史感，它不僅有助于在專業領域內更有創造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人。而在注重人文素質培養的同時，還應該加強自然科學的學習。在道德品質素質方面，醫學生受到了多年的.教育，從整體上來講他們的道德品質素質還是比較高的。另一方面，我們應該從小就培養健全的人格和良好的心理素質，使我們能夠面對挫折失敗的打擊，具有較強的意志力和堅忍不拔的精神，對事情有積極樂觀的態度，能夠不斷的發現自己心理上存在的問題，不斷提高自我教育的能力。總的來說就是要培養自身的培養高度的責任感和同情心，樹立尊重患者、關懷患者的高尚職業道德；樹立“以人為本”的價值觀和“救死扶傷”的職業觀等人文精神理念，做到愛崗敬業、無私奉獻；注重醫學以外的知識學習，注重閱讀，培養良好的文學修養；培養自身的寫作能力和良好的語言表達能力，培養對音樂、繪畫、書法等藝術興趣，提高綜合素質培養。
二、學校方面加強對醫學生人文素養的教育
大學校園是學生最開始接觸社會的地方，作為生活學習的地方，學校的環境特別是學校的教育對大學生的人文素養有很大的作用，因此學校應緊跟時代的步伐，采取多種措施促進大學生素質提高。學校應培養有理想、有道德、有文化、
有紀律的醫學生，努力提高大學生的綜合素質。提高大學生的綜合素質是大學教育培養目標的重要內容，也是面向未來教育、教學改革的重要目標。現代社會的發展對醫學大學生的素質提出了更高的要求，作為大學生要想適應社會的發展，就必須努力提高大學生的綜合素質，只有這樣才能更好地救死扶傷，發揚白求恩精神。學校可以從以下幾個方面著手：
1、醫學學校應該提供更有利的教育條件和更好的教育方法
從學校的角度來講，學校應該更新教育觀念、教育思想，以適應社會主義市場經濟體制的需要，學校應不斷的完善學分制和教育制度改革，從應試教育轉向素質教育，把握住教育的大方向，讓學生在學習方面變被動為主動。同時學校應該加大資金投入，美化校園，增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書，豐富校園文化生活，多搞一些有意義的活動，給學生們提供更加廣闊的生活空間和活動舞臺。
2、開展醫學社會學的學習與研究
開展醫學社會學有利于提高醫學生的綜合素質，合理構建其綜合結構。它能幫助醫學生獲得人為科學和行為科學的知識與技能，有助于醫學生在醫療實踐中加深理解社會人文因素在疾病過程中的影響和作用，有助于我們全面了解病人和自己，有利于提高我們在醫療實踐中采取有效的診斷、康復措施的能力。
3、豐富校園生活
每個學生在進入大學之前，都對大學生充滿著美好的期待。在我們的想像中都認為大學是那種自由自在，豐富多彩的，然而進入大學后才知道，那些想像中的大學生活或許只會出現在電視，電影中。而現實生活是進了大學卻好像還是重復著高中時的生活，甚至壓力更大，特別是在醫學院，感覺一直都在學習，而且都是那么枯燥。因此，我覺得醫學院校更應該開展更多的課外活動，這樣既可以讓我們在緊張的學習中得到放松，同時也對我們的身心健康教育有很大的幫助。有利于幫助我們塑造完整的人格。
4、加強醫學生的實踐
在校園里，無論學習好多，那始終都是理論上的，一個學生，無論理論知識多么的夯厚，沒有實踐操作，一切都是空的和虛的。學校應多組織醫學生去醫院學習，參加志愿活動或者多聽取一些講座，參觀一些標本，實驗室，或者多進行PBL案例分析，鼓勵學生多動手，多實踐，在實際操作中培養發現問題，分析問題，解決問題的能力。
三、國家方面提高醫學生人文素養
正如我們所知道的一樣，隨著社會的發展和近些年來西方的消極思想對大學生樹立正確的人生觀價值觀帶來了巨大的沖擊，享樂主義、拜金主義、利己主義、個人主義盛行。這導致了有些醫學大學生在這股思想的沖擊下迷失了自我，陷入了腐化墮落的泥沼。因此應該加強馬克思主義世界觀人生觀的教育，使醫學生能夠分清崇高與卑下，逐步提升人格，促進素質的全面發展。同時，如今的醫患關系的不斷緊張，病人對醫生的質疑、不相信和誤解也對醫務工作人員的工作帶來了困難。
為解決這一問題，國家應在一定程度上加大對醫學院校的投入，出臺更多的更合理的政策。另外也可以在醫學上進行一些教育上的改革，一方面要借鑒外國成熟的經驗，引進對我國有用的東西，另一方面要從我國實際出發，與整個經濟體制改革協調起來，跟上國民經濟的發展，使醫學教育在訓練醫護角色中更好的發揮作用。
就目前而言，如何提高醫學生的人文素養是一個難點，更是一個重點，同時也是社會發展的必須。提高醫學生的人文素養需要靠自身，學校，社會等多個方面的力量。人文素質的提升對我們自身乃至整個社會都是大有好處的。我相信，只要結合各個方向的力量，同時每個人都加強對自身人文素質的提高，那整個醫學生的總體人文素養的提高也是指日可待的。
醫學學習心得體會 篇14
關于實習心得，臨床的實習是對理論學習階段的鞏固與加強，也是對臨床技能操作的培養和鍛煉，同時也是我們就業崗前的訓練。盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們倍償珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
對于臨床醫學生來說，剛進入病房，總有一種茫然的感覺，對于臨床的工作處于比較陌生的狀態，也對于自己在這樣的新環境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹各科室的情況，介紹一些規章制度、各級醫師的職責等，帶教老師們的豐富經驗，讓我們可以較快地適應醫院各科臨床工作。能夠盡快地適應醫院環境，為在醫院實習和工作打下了良好的基礎，這應該算的'上是實習階段的一個收獲：學會適應，學會在新的環境中成長和生存。
在醫院實習期間，我們所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉歸為目的，我們嚴格遵守醫院的各項規章制度，所有操作都嚴格遵循無菌原則。我們在內、外、婦、兒各個科室里，都是認真細心的做好各項工作，在帶教老師的指導下，對各種常見病，多發病能較正確地進行預防、診斷和處理。比較熟練的掌握了臨床常用診療技能。
醫學學習心得體會 篇15
《醫學科研入門》應用正確的觀點、客觀精確的手段或者方法，探討環境與健康、疾病的關系，揭示疾病的發生、發展機制，為疾病防治提供科學依據。使醫學生能夠了解醫學科研的基本理論和為以后的科研工作做十足的鋪墊。那么，什么是醫學科研入門？這個問題大多數導師給出的共同的參考答案為：
一、有足夠的時間和精力做醫學科研；
二、有做科研的思維，需要有“箱子外”的思想，不局限于某一種現有的理論，有開闊的視野，掌握如何設計實驗，操作實驗步驟、分析實驗的結果并且從中得到有效的結論等；
三、吃得了苦中苦，醫學科研是一項很艱辛的工作，真正有激情的人需要持之以恒，耐得住寂寞，堅持不懈；
四、經常查找文獻，學習關于醫學領域的杰出的作品......《醫學科研入門》不經開闊了大學生的視野，還使得醫學生對醫學研究有著高漲的熱情，同時能夠增強學生的合作意識和創新意識、培養學生的動手能力、創新能力以及讓每個醫學專業的學生有著嚴謹的醫學科研態度、科研道德、科研能力和社會使命感、責任感，并且為以后的科研鋪下堅實的奠基石，實現自身的人生意義，為社會、為國家奉獻自己的.一份力量，將個人之力匯聚成大團體的力量，將祖國建設成社會主義現代化國家，提高人民的生活水平。
醫學科研有繼承性、探索性、連續性和創新性。而創新是科研選題的靈魂。創新性是醫學科研的基本要求，貫穿著醫學科研的全過程。創新思維要求打破常規，想到圈外的東西，不局限于現有的知識水平和技術，但也要遵循基本的科學規律，循證實驗，不可不切合實際地憑空幻想。那么從選題方面來說，我們必須在選題的過程中遵循一些原則：目的性、科學性、創新性、必要性、可行性和倫理道德及規范性原則。我們不僅可以從工作中積累中選題，也可以通過所學的理論知識來選題，還可以從公共衛生事件中選題，我們依然可以選一些當今世界的研究熱點和醫學科研前沿為自己研究的課題......選好了課題的方面，我們需要從中發現問題，提出問題，并查找前人研究的相關文獻，學習相關理論和技術知識，建立適合自己的在自己能力范圍內的假說并且開始試驗，驗證假說，分析實驗結果和得出結論。《醫學科研入門》是一門十分值得學習的課程，通過學習這些內容，使我對于它們有了更深入的了解，相信在以后的學習與科研中會給我帶來很大的幫助，而且也體會到了在論文的寫作中也滲透了嚴謹和求實的科學態度，而這種態度不僅只是用于科研方面，在整個人生中我們都必須秉著實事求是的科學態度生活，處理每一件大事小事，使我們受益終身！
醫學學習心得體會 篇16
《易經》是我國一部最古老的而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結修改概括而成，同時產生了易經八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源。”而中醫發源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經驗和科學方法，是以自然科學知識為主體與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。
在我沒進入中醫學院以前，覺得中醫特簡單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學習中醫以后才發現它如此的博大精深，在學習《易經》以后更是覺得中醫實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫學院以前，我一聽《易經》這個名字還以為是少林寺絕學《易筋經》的上部呢，直到上這門課以來，我才漸漸了解了《易經》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結晶的一本書。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫的陰陽八卦圖如出一轍，在中醫研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體，在這個整體中，只有陰陽，而且陰陽二者相互聯系又相互區別，陽中有陰，陰中有陽，陽不離陰，陰不離陽，互增互減。在中醫里陰陽不調，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽和合，陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽不相交，則萬物就不能興盛”，可見易經里闡述的陰陽比傳統中醫先進多了。已經不愧為“群經之首，大道之源”且四象在易經中是指陰陽消長的四個方面，又可引申為四時、四方等。在中醫里，陰陽消長揭示了人體病機病理的發展變化，如陰盛陽虛則寒，陽盛陰虛則熱等。四時，即春夏秋冬。在中醫里指導用藥及調理人體營衛陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應的自然物質為天、地、雷、風、火、山、澤，這八種物質與中醫的生命養生又是息息相關的。易經中強調四時陰陽，指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽，而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長，夏秋陽長陰消，冬春二季反之，但春季陽氣開始回升，秋季陽氣減退，這或許也是從易經之學所發現的從而引起到中醫調和陰陽的養生理論之中的吧！人體不止有四時陰陽的變化，在同一天，人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經》中的坎卦，它的性質是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經絡和月亮有關，而《易經》中的.坎卦，這不知是巧合還是易經和中醫有著不可磨滅的聯系，也或許是《易經》和中醫多喝月亮有關吧。
《易經》中也教會我們為人，其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實的說明了作為人在自己的一生中應該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經》，就是一個最大的損失。
作為一名中醫，不研讀《易經》，我想在中醫上是不會有什么大的作為的，畢竟《易經》和中醫有著千絲萬縷的聯系。現在作為學習中醫的我們，對《易經》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學之路上你會慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經》，我想你會有很大體悟。
醫學學習心得體會 篇17
從十幾年的學習中，我們或多多少也了解了中國文化，中國的文化博大精深，源遠流長。當然中國的在醫學上也有偉大的成就，但是我以前從來都沒有接觸過有關中醫學的有關書籍，只是在周圍的人的話語中和老師有時候在教學過程中偶爾提到歷史人物故事中了解了一些有關中醫中的偉人和他們的事跡。但是來到大學，在半個月前我真正以一門課的形式接觸了中醫，說句實話我對這門課的興趣并不是很濃，但是也是有一定的收獲的，我在的短暫學習與初次的接觸中，我也了解了一些有關中醫故事和中醫的發展史，還有知道了一些在中國中醫史上做出貢獻的偉人，也體會到了中醫的精深，而我對中醫的了解的太少。但是就半個月學習中我也有很大的感觸的。通過這半個月的學習從歷史上的那些醫學界的偉人中我體會到了：
一個人不管你的醫術如何，只要有一顆救死扶傷、為百姓服務的心，又好的醫德，那么你也一樣可以成為一個名醫、成為人們心目中的神醫。或許覺得這一切都遙不可及，但是我相信，只要自己保持一份對工作熱情、對病人耐心、對自己有信心的心，那么，總有一天你會被別人所敬仰、被別人所感激。會有自己的成就，有自己的驕傲。一顆熱情的心讓我們快樂的生活，我們要讓自己快樂的生活也要讓自己周圍的人快樂的生活，學習中國醫學史后我知道不管以后自己做什么事都要對得起自己的良心，在社會中我們不要麻木自己要時刻保持一顆清醒的頭腦。
作為一名未來大學生，中國醫學史似乎離我們很遙遠，在以后的工作中既不需要我們幫病人看脈象、分析病情，也不需要我們知道什么陰陽五行講究，更不需要對于中國醫學史在各個朝代的發展狀況有一個詳細的了解，也不會有病人會問我們這些、我們主要要做的就是幫病人打針，量體溫，或其他護理工作來幫助他們更好的康復。如果這樣看來，中國醫學史我們了解與否也沒太大的關系。說句實話其實這樣說也沒什么錯的，了解了也只是增加了個人的.知識視野。但是記得老師曾在課堂上這樣問我們：“等到你們以后實習或者是在正式工作的一段時間里，你們也許會用一顆熱情的耐心的心去服務照顧每一位病人，但是隨著時間的推移，當護理工作成為我們日常生活的一部分是，你們還會這樣么，敢保證自己不會變得很世故，會嫌貧愛富，會嗎？”聽到這話的時候，我在第一時間給予老師肯定的回答。是的我會我會一直那樣，我堅信自己不管時間怎樣的變遷，但是我不會變。后來仔細的回想起來，我們真的能做到那樣嗎？我真的能做到么？我有點心虛了，我想，或許等到我成為一名真正的護士以后，我開始會對工作很有信心和熱情，但是我不敢保證長期的護理工作后我不會厭倦這項工作，當這種厭倦產生后會有一些不好的行為，會影響我和病人、家屬之間的關系，如果這樣我們學習中國醫學史就是必要的了，我們要學習中國醫學史上那些名人的精神，學習他們執著、堅定信念的不被世俗所侵蝕的精神。讓他們的精神扎根于我們的心中，讓我們帶到以后的生活和工作中去。學習他們無私的奉獻一切為了病人著想的高尚品質。
作為一名大學生，我們要以學習為主，學習那些我們不懂的知識，接受那些我們沒接觸過的知識，從而來開闊我們的視野、提高我們個人的綜合素質，從而滿足社會的需要。而中國醫學史的學習，恰好的滿足了我們的在社會生存需要。在以后的工作中要求我們和病人有良好的關系，這需要我們的耐心和信心，而學習中國醫學史可以讓我們的精神得到進一步的提升。可以讓我們更好的服務病人。這樣有利于良好護患關系的建立，進一步能使病人康復的更快。醫學史的學習，它給了我一筆無形的財富，我會用心照顧我的病人，我會用心去關心我愛的每一人。
醫學學習心得體會 篇18
關于實習心得，臨床的實習是對理論學習階段的鞏固與加強，也是對臨床技能操作的培養和鍛煉，同時也是我們就業崗前的訓練。盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們倍償珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
對于臨床醫學生來說，剛進入病房，總有一種茫然的感覺，對于臨床的工作處于比較陌生的狀態，也對于自己在這樣的新環境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹各科室的情況，介紹一些規章制度、各級醫師的職責等，帶教老師們的.豐富經驗，讓我們可以較快地適應醫院各科臨床工作。能夠盡快地適應醫院環境，為在醫院實習和工作打下了良好的基礎，這應該算的上是實習階段的一個收獲：學會適應，學會在新的環境中成長和生存。
在醫院實習期間，我們所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉歸為目的，我們嚴格遵守醫院的各項規章制度，所有操作都嚴格遵循無菌原則。我們在內、外、婦、兒各個科室里，都是認真細心的做好各項工作，在帶教老師的指導下，對各種常見病，多發病能較正確地進行預防、診斷和處理。比較熟練的掌握了臨床常用診療技能。
醫學學習心得體會 篇19
一晃大學已經過去四年的時光，我們也進入了臨床的實習階段，也向醫生邁進了一步，雖然離成為一個合格的醫生還有一段很長的距離，但畢竟這個距離在一步一步地縮小。
現在xx縣中醫院實習，雖然僅僅一年多，但是通過和老師的接觸，給我的感觸很多，也讓我明白了很多道理！給了我心靈的禮德，讓我想起了中學讀過的一本書《論語》。
1、學而時習之，不亦說乎？醫學注重的是理論和實踐，理論是指南針是依據，只有具備過硬的理論知識，才能夠正確地做出判斷。經常不斷地看書，彌補一下自己以前所未注意到的問題，在讀書中尋找樂趣，會發現在知識的海洋中遨游，其樂無窮！
經過了四年的理論學習，我們已經掌握了一些理論知識，但是醫學是一門實踐的科學，我們必須積極地投入到實習當中，在實習的過程中，進一步強化自己的理論水平，同時也可以提高自己的動手能力，為自己將來成為一名合格的醫生打下堅實的基礎。
2、有朋自遠方來，不亦樂乎？這里匯聚了四面八方的醫學生朋友，“相逢即是緣”！能夠認識這么多的朋友，難道不是人生一大快事嗎？雖然來自不同的地方，但是來這里的目的很簡單就是學習，不斷提高自己的理論和實踐水平。既然來到了這里，聚在了一起，融入了xx縣中醫院這個集體，我們就是朋友，應該團結互助！希望我們可以在一起度過這一生中難忘的實習時光！
3、溫故而知新，可以為師矣溫習過去學習過的知識，從中可以有新的收獲，對知識的認識就可以提高一個檔次。實習的過程中，我們不僅可以抽時間看看課本，還可以在臨床的實踐中和課本的知識相結合，上升一個新的高度。我不求可以為老師，最重要的是自己可以能夠有所心得，可以和大家分享！
4、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之原意是：“三個人一起走路，也定有值得學習的老師。選擇優點而學習，看到短處而改正自己。”我們這么多人在一起實習，雖然學校各有差異，但是學習的知識都是一樣的。每一個人都有其獨特之處，也有自己的不足之處。我們要善于發現別人的優點，謙虛地向他人學習，來彌補自己的'不足之處；看到他人有什么缺點，審視一下自己，是不是也有這樣類似的毛病，多反省一下自己，“一日三省己”，又如孔子說的另外一句話那樣：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
5、敏而好學，不恥下問我相信能夠考上醫學院的學生都是很聰明的，已經經歷了N年的學習，已經有了扎實的理論功底。但是臨床上不僅僅要求我們要有理論標準，還要求我們實際操作能力，因而我認為任何一個人都是我們的老師，除去醫生和護士，還有很多人是我們的老師，包括某些患者，他們在某些問題上或許比我們知道的要多得多，我們應該謙虛地向他們請教一些我們不明白的東西，不要認為這是很沒面子的事情。其實這些都沒有什么！人的一生本來就是不斷學習的一生，醫生更是如此，如果我們不多學習，跟不上時代的潮流，遲早會成為社會的棄兒，因而我們要向任何一個比我們強的人請教。把自己永遠放在學生的位置上，不斷地學習，彌補自身的不足，力求更上一層樓！
6、志于道，據于德，依于仁，游于藝我們應該不僅有遠大的理想抱負，有較高的境界，能夠有一顆仁愛之心，并且能夠在此基礎上提高自己的技術水平，擁有嫻熟的技藝，這樣才算是一個比較合格的醫生！
7、逝者如斯夫！不舍晝夜時光歲月就像流水一樣，我們應該把握生命中的每一分鐘，努力實現自己心中的夢想，等到我們老去的時候，回想過去，我們不會因為自己沒有好好把握自己的青春年華而悔恨就行了！
醫學不僅僅是自然科學，而是社會科學和人文醫學這三者結合在一起的綜合性學科。它是運用護診技術和人文關懷的精神去無微不至的關心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。
作為即將成為新世紀高素質醫生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現我們價值的就是擁有一顆博愛的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫學人文的洗禮與教化有著很深刻的含義，如果說努力學習，刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法，那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。
“才不近仙者不得為醫，德不近佛者不得為醫”。但凡大醫者，無不以嚴謹誠愛為奉獻，但凡大醫者，無不嚴謹治學而恪守醫德，“精”為先，“誠”為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫之名，“精”于高超的醫術，“誠”于高尚之品德。縱觀漫漫中華幾千年的醫學歷史，出現了一代又一代的名醫；扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍“醫中之圣”嘗遍百草，再獻“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創“戾氣”提出偉大創建；葉天士謙遜好學承先啟后重樹醫德。自古以來，行醫者十分重視道德修養，將“大醫精誠”奉為圭卓，更以行動詮釋著，他們以德養性，以德養身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為歷代醫學家和百姓景仰的偉大先師。
“人命至重，有貴千斤，一方濟之，德逾于此”，千年前孫思邈如是說，千年后的今天，軍醫華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執著，實踐著醫乃仁術無德不立。在“SARS”恐怖中，千千萬萬的三醫大醫者依舊如是，為搶救生命，為畢生信念，在生死攸關的時刻，不顧個人安慰，選擇奉獻，不惜犧牲。學校個層次醫者爭先恐后報名參加救護，立下生死狀。最后在SARS戰役中創造了三個“0”的奇跡。
然而現實不容我們樂觀。一段時間以來，醫德醫風確實受到一定“破壞”，出現一些“滑坡”違反醫德醫風的事件時有發生。一些“醫生”們不關心關愛患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只是關心金錢，缺少撫慰病人的心靈，這導致了不少醫患事故的發生。作為新世紀的我們，今后一定得在這方面吸取教訓，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個病人。
我們堅信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護之，時刻提醒自己是一名醫生，是一名有血有肉的大醫。對患者無論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要像對待自己的親人一樣替他們著想，時時處處以病人的利益為重，做一個濟世愛民的醫生，成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫生，成為醫德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫！
醫學學習心得體會 篇20
首先，感謝院領導、科主任，護士長給了我這次進修學習的機會。在短短的時間里，我深切地感受到人民醫院先進的醫院管理模式、周到的職業安全防護等諸多地方值得我們學習。其次通過此次培訓學習，讓我對怎樣成為一名合格并且優秀的護理人員有了深一步的認識。
這次培訓學習的思想主要是人性化、時代化、制度化、規范化。人性化就是要以人為本，言行舉止要充分體現對病人的關心、照顧，一切以病人為中心，設身處地的為人著想，重視與病人及家屬的溝通。制度化就是根據醫院的實際情況，結合時代的需要制定適合本院的規章制度并嚴格執行。時代化就是要不斷學習國內外先進的護理思想適應社會發展的需要，為病人提供更優質的服務。這些不僅是培訓學習的新思想，也是時代對于護理提出的新的要求。
隨著時代的發展，對護理的要求越來越高。以前我學習的護理知識已跟不上社會發展的需要。通過這次培訓中，我學到了許多新知識。
首先：
1、護理服務已經不僅僅局限于打針、輸液、發藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優質護理服務，護士各種服務除行業技術外，言行舉止也是充分體現對病人的關心、照顧，因此，面對未來的醫療競爭和社會需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏得社會效益和經濟效益。
2、這次培訓也使我們的執業素質有了提高，為我們能夠快速成長為一名有修養，有素質，有能力，有水平的護士奠定了良好的基礎，也幫助我們在平凡的工作中發現專業的價值和自身的價值。常言道：三分治療，七分護理。作為一名臨床護士，我們與病人接觸最密切，應該給與病人親人般的關懷，時刻了解他們的需要，滿足他們的需求，要用我們的愛心去幫助每一個患者。這不僅能提高醫院的護理質量，同時給患者增加戰勝疾病的信心。
3、注意護理安全，避免醫療糾紛。人民醫院各種安全標識齊全，注意安全、小心地拔針后沿血管方向按壓5分鐘、預防壓瘡等。其次，護理人員時時處處都會提醒患者及家屬相關的注意事項，以此來避免糾紛。雖然他們時常與病人溝通但卻有很強的自我保護意識。他們注重提高服務質量，避免醫療糾紛，這一點也值得我們學習和借鑒。
4、通過本科階段護理理論的學習，我認識到隨著現代醫學模式的轉變，我國護理模式逐步從以疾病為中心轉向以病人為中心，用整體護理模式替代傳統功能制的護理模式，而與患者時時溝通交流是關鍵，也是做好整體護理的關鍵。
5、人民醫院有一套自己獨特的嚴格的管理制度。例如日班為夜班做好一切用物準備，搶救物品齊全。病人概況及報告應由值班護理人員評價和記錄，要求字跡整齊、清晰、簡明扼要、有連貫性，運用醫學術語。進修護士或實習護士填寫報告時，帶教護理人員或護士長要負責修改并簽名。相比較人民醫院，我們吉慶醫院的管理制度有些松散，今后要針對我們醫院的實際情況，借鑒學習人民醫院的管理，制定出適合我們醫院的一套管理制度并嚴格執行。
通過學習和比較，我認識到我們醫院的護理還存在一些問題。
1、服務態度不夠好，我們的護理服務還局限在打針、輸液、發藥等單純的護理工作，而沒有注重為病人提供全身、全方位的優質護理服務，言行舉止沒有充分體現對病人的'關心、照顧。
2、護理觀念落后與時代脫軌，我們的護理還是采用傳統功能制的護理模式，沒有與時代的發展的要求想適應。
3、管理制度比較松散，沒有人民醫院的管理嚴格和正規。
針對上述問題，我認為應該學習借鑒人民醫院優秀的地方病做到如下整改：首先需要轉變觀念，加強整體護理理論的學習。在平凡的崗位上，我們要堅持為病人服務的信念的同時，也要嚴格的在學習上要求自己，不斷更新知識，提高技術水平，臨床與實踐相結合，在工作中不斷充實和完善自我。
觀念的轉變首先是認識的轉變，通過學習整體護理理論，學習與之相關的護理程序、護理哲理及護士行為準則，了解國內外護理學發展的動態，明確開展整體護理的意義。同時根據病人的特點，學習相關心理特征、營養知識、預防保健知識、疾病護理等有關專科理論的新進展，使我們在觀念上得到根本轉變，開闊視野與思路，進而做到以點帶面，為整體護理的開展奠定了思想基礎。
其次，作為一名醫務人員做到微笑是最基本的，微笑可以給病人帶來溫暖、安慰和希望。同時醫務人員還應對病人予以寬容，做到將心比心，設身處地的為人著想，要好好用所學去實踐，真心地關心他人，重視與病人及家屬的溝通，采取有針對性的整體護理。
第三，在當前醫患關系十分緊張的情況下，我們不僅要嚴格遵守技術規范，還要崇尚學習，增強法律觀念，強化法律意識，提高服務質量，提高人文素質，避免醫療糾紛。
第四，針對管理制度有些松散的問題今后要針對我們醫院的實際情況，借鑒學習人民醫院的管理，制定出適合我們醫院的一套管理制度并嚴格執行。
在人民醫院進修的時間雖然倉促，但我會在今后的工作中摒棄懶散和不良的態度！把自己所學的東西學以致用。經過學習，我明白了醫院要適應醫學科學的發展，不僅僅使要跟上現代醫學發展的步伐，而且更重要的是提高我們的道德水平、專業技能和臨床護理質量。最后，我會在今后的工作中，在院領導的領導下立足本職工作，遵守醫院各種規章制度，踏踏實實工作，決不辜負醫院對我的期望。
醫學學習心得體會 篇21
康復是指通過綜合、協調地應用各種措施，消除或減輕病、傷、殘者身心、社會功能障礙，達到和保持生理、感官、智力精神和社會功能上的最佳水平，從而使其借助某種手段，改變其生活，增強自立能力，使病、傷、殘者能重返社會，提高生存質量。以上就是對于康復的定義，但是以前很少對康復了解得這么的詳盡，只是知道，我們平時受傷了、患病了過段時間就會恢復健康，也許這也能說是康復吧！
我最早接觸到康復是在去年寒假的時候，當時放假在家沒啥事，就自己跑到了縣人民醫院去見習，在醫院里面我是在神經外科跟著醫院的老師學習，在神經外科我看到最多的就是腦外傷，基本上一般入院的患者都可以與腦外傷掛上邊，要么是車禍、要么是被人打傷了，還有一個10歲的小孩在家玩耍的時候自己摔倒了，顱內有一個30ml左右的硬膜外血腫，這些都是在我們縣人民醫院神經外科比較常見的一些疾病。有時候我在病房里面可以看到有康復科的醫生過來做床旁康復，但是當時我也不知道這是干什么的，只是腦海里有一個影響，就是“促進疾病的恢復”，后來我觀察到做床旁康復的病人大多數都是手術后幾天或者是出現了肢體癱瘓癥，但是還處于保守治療的一些患者，當時我覺得康復應該很有作用吧！不然怎么哪么多的病人在做康復治療，有些病人一天還要去康復科好幾趟去做康復治療呢，但是我也不知道他們去康復科主要是做一些什么樣的治療。
真正的學習康復醫學是在這個學期曾序求老師的康復課堂上，因為之前在醫院對康復已經有了一定的接觸，所以對于這門別的同學都不是很樂意去上的一門課，我還是很感興趣的，因為我覺得康復在臨床上肯定是有用武之地的。在康復醫學課堂上我更加深入的了解了康復以及康復醫學，也更加確定康復醫學在臨床工作中的重要性。康復醫學是一門研究殘疾人及患者康復的醫學應用學科，其目的在于通過物理療法，運動療法，生活訓練，技能訓練，言語訓練和心理咨詢等多種手段使病傷殘者盡快的得到最大限度的恢復，使身體殘留部分的功能得到最充分的發揮，達到最大可能的生活自理，勞動和工作的能力，為病傷殘者重返社會打下基礎。所以康復醫學給很多的患者帶來了康復的福音，自從有了康復醫學之后有很多患者通過綜合的.康復訓練，其神經運動功能得到了有效的恢復，如果沒有康復訓練的話，很多患者很有可能就終身坐在輪椅上了！
我想大家都聽說過“用進廢退”這句話，當我們看到這句話的時候，我們的第一映像就是聯想到達爾文的進化論，的確生物在很長時間的進化過程中會出現用進廢退這種現象，這是需要很長的一段時間的，但是在我們的生活中，相對短期的用進廢退也是非常常見的。比如我們懂得一項技能，當我們每天都在應用的時候，我們會越做月熟練，但是如果我們很久都不去應用的話，可能隨著時間的推移，我們就會慢慢的遺忘了。我覺得康復也是遵循這一道理的，只有當我們的患者不斷的去訓練，才有希望使其相應的功能恢復，但是康復中的訓練也不是無目的的訓練，我們會在運動學和神經學的基礎上對患者的功能障礙進行準確的評價，然后通過一些康復治療技術對患者進行有
針對性的訓練，這樣才能夠達到好的康復效果。康復治療除了康復師的訓練和治療之外，還需要的就是患者的毅力和堅持不懈的精神，只有長期的堅持才會有康復的效果。
在系統的學習了康復醫學之后，我更加明確康復的重要性了，我覺得我們應該更好的學習康復醫學，應用康復醫學，傳播康復醫學知識，這樣才能使更多的患者有恢復健康的機會。
醫學學習心得體會 篇22
四年的大學生活真的過的好快，轉眼間我們即將畢業，進入到社會開始人生的另一段征程。想當年剛進大學的那段日子還歷歷在目，之后每年都會有新生進來，每一年都有不同的感受，現在我們已經是最老的學姐學長了，我們真的快要畢業了，一切都恍如昨日。現在剛進入實習崗位的我才發現，上班好難，賺錢好不容易，回想起大學里四年的安逸日子，很后悔當初沒有多學點東西，沒有多考些證，沒有多去些地方，沒有多長點知識，沒有多交些朋友，可能人就是這樣，失去了才懂得珍惜，只可惜這世上沒有后悔藥吃。所以現在的我一定要努力，只有這樣才不會讓將來的我后悔失望。
現在的我在藥店實習，經歷了這一個多月的實習生活，我發現臨床醫學這一門課對我現在的工作有多么重要，雖然上這門課的時候我每次都去了，但還是感覺沒學到什么東西，在我的印象中，臨床的老師講課都講得很詳細，講得很好，只是自己當初覺得是門考察課所以就沒太在意的混過去了，現在想想真的是很后悔啊。從學校出來的時候走的匆忙，也沒帶這本厚厚的書過來，真真是書到用時方恨少，上百度搜了下，重新熟悉了下臨床醫學的概要，了解到臨床醫學概論全書共分為9篇，包括診斷技術、治療學、臨床流行病學、循證醫學以及疾病各論，涵蓋了內科、外科、婦產科、兒科、老年病科的常見病、多發病。強調了臨床診斷的實用性，介紹了有關疾病的.診斷、治療原則，以及近年來相關方面的新知識、新進展。是一門過度課程，是連接醫學基礎知識與臨床專業知識的橋梁。是研究診斷、治療疾病和醫患關系的學科群，他作為一種應用科學，是建立在生物學、物理學、化學、數學、基礎醫學等學科基礎上的。
像書中第一章介紹了臨床的常見癥狀、體格檢查和診斷方法，第四章至第十二章按系統分別介紹了內、外、婦、兒各科臨床的常見疾病。各個疾病均按病因、病理、臨床表現等等。這些對我現在在藥店上班的工作都是有很大的幫助的。如婦科常見疾病，耳鼻喉科，兒科這些在藥店都是經常有人問及的，如果這些常見癥狀都能說得很清楚的話，別人肯定是會很信賴你的，你也能很正確的給病人拿藥，這樣對患者的病情也能起到很好的作用。雖然上這門課的老師有好幾個，但我相信每個老師應該都是上的他們最擅長的一章，所以每節課的內容應該都很精辟。想當年高考填志愿的時候，我的第一志愿是填的臨床，那時候覺得醫生是一個很偉大的職業，醫學是一門具有科學性、藝術性和道德性的學科,可就因為分數少了，才選擇了進入湘南學院藥學專業學習，現在想想雖然有那么一點遺憾，但也不后悔當初的選擇，醫生肩上的擔子太重了，我怕我扛不起這份責任，所謂醫藥一家，作為藥學專業的學生我也應該以一個臨床學生的標準要求自己，現在在雖然在藥店實習，有時候經常被人服務員服務員的叫來叫去，但是我心里一直把自己定位于藥學專業的高才生，我將一直以這種標準嚴格要求自己，使自己達到一定的高度，并不斷的學習專業知識，向所有人證明我的能力，向管理者的位置努力。
在學習以及實習生活中我都發現，人與人的溝通真的很重要，在這個科技高度發達的時代，當網絡將我們網在各自的空間，當混鋼筋土將鄰居分隔得那么遙遠，本以為就這么冰著吧，世界！可是后來我漸漸明白到溝通在醫患關系中顯得那樣的重要。眾所周知，當患者不再信任醫者，當醫者不再受敬于患者，醫患關系便日劇惡劣。而這除了醫療制度本身的不合理和醫療費用的爭端之外，大概就數這“溝通隔閡”了。因了溝通鴻溝，患者并無所醫，醫者技無所施。于是，作為一名藥學生，提前掌握溝通技巧就顯得特別的重要。其實把話說到心窩里才是明智的。用心去聆聽，用心去說，這一切都明擺著：溝通從心開始。打心里說，才能將信息編碼為信息，才能將要告訴病人的傳遞；從心里聆聽，才能將信息解碼為信息體，才能了解病患；從心理溝通，醫患便能真誠相待，齊手共抗病魔。
如果當初我選擇了臨床醫學，或許我會成為一名醫生，但現在我是一名藥學生，我也必然以嚴格的標準要求自己，遵守我們這個行業的職業道德，做一行，敬一行，愛一行，以理論知識知道實踐，在實踐中領悟書本的精髓，使自己的專業知識融會貫通，每天進步一點，爭取早日達到更高的層次！
醫學學習心得體會 篇23
通過這一學期的學習，我對于全科醫學這一學科有了新的認識，對于全科醫生這一職業有了更充分的了解。
全科醫學是一個面向社區與家庭，整合臨床醫學、預防醫學、康復醫學以及人文社會學科相關內容于一體的綜合性醫學專業學科，是一個臨床二級學科;其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個器官系統以及各類疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照顧，并將個體與群體健康融為一體。全科醫療強調持續性、綜合性、個體化的照顧。強調早期發現并處理疾患;強調預防疾病和維持健康;強調在社區場所對病人進行不間斷的管理和服務，并必要是協調利用社區內外其他資源;其最大特點是強調對當事人的“長期負責式照顧”。總體來講更加的人性話，更多的體現病人與醫生之間的感情交流。
全科醫生也稱家庭醫生，是接受過全科醫學專門訓練的新型醫生，是執行全科醫療的衛生服務提供者，是為個人、家庭和社區提供優質、方便、經濟有效的、一體化的醫療保健服務，進行生命、健康與疾病全方位負責式管理的醫生。具體說來，全科醫生重點以社區為服務對象，提供高素質的醫療服務以及人性化的醫療保障，給與病人持續性、綜合性的照顧。全科醫生的工作是以社區為范圍，以家庭為單位，以病人為中心。他們更注重的是人，而不像專科醫生一樣，相比更側重于疾病本身;在對病人進行康復治療的時候，他們更加注重病人的權利，因為人雖然有疾病在身，但不能否認他仍是一個完整的人，有自己的家庭、社會背景，所以全科醫生必須全面了解每個就診病人家庭、社會各方各面的詳細信息，以便能更好了解造成病疾的原因，采取更加全面且有針對性的治療方案。一名合格的全科醫生不但可以幫助專科醫生提高醫療服務效率，而且還能更好地控制疾病的發展，提高患者的生存質量。
全科醫療與專科醫療是各司其職、相輔相成的;但在服務內容與方式上還是有很大差別的。專科醫療處于衛生服務的金字塔的頂部，所所處理的多為生物醫學上的疑難重病，往往需要動用昂貴的醫療資源，常依賴各個不同專科的高新技術。專科醫生是運用越來越復雜的精密儀器裝置救治患者的技術權威，而患者是“聽憑醫生處置”的高技術手段的被動受體。全科醫療處于衛生服務的金字塔底層，處理的多為常見健康問題，其利用最多的是社區和家庭的衛生資源，以低廉的成體維護大多數民眾的健康，并長期并連續地管理各種無法被專科醫療治愈的慢性疾患及其導致的功能性問題;這些問題往往涉及服務對象的生活方式、社會角色和健康信念。在全科醫療服務團隊中，患者(個體或群體)醫護人員得力的合作伙伴，是社區或家庭管理目標的.制定與實施的主體之一。作為專科醫生，則要坐在醫院的門診大樓里等待病人“登門造訪”。由于就診患者數量多，流動性大，勢必造成醫師無法向全科醫生那樣了解每個病人，因此也就決定了他們不可能過多的重視病人的社會屬性，而只能把重點放在病人生物屬性的疾病上面，也就是說他們的任務就是盡可能把生理的病疾醫治好。相比之下，全科醫生不僅要解決就診者的生理病疾，還要注重患者的心理，行為因素，提供長期性服務，以幫助病人杜絕暴露于各種危險因素下。所以說，全科醫生的工作更能體現當今的生物——心理——社會醫學模式。
“健康所系，性命相托”，每當我們醫學生看見這句話時，總有說不出的沖動和感慨，同時更多的是責任。而全科醫學的理論給我們點明了很多寶貴的經驗和教訓，也為我們以后的臨床工作奠定了一定基礎。一個稱職的全科醫生不止要具備精湛的技藝，還要具有時刻為病人著想的素質;不僅要及時了解病人的病情，還要了解病人的心情;不論是多難治的疾病，只要病人和醫生都在盡最大的努力，那我們就是成功的。全科醫學讓我學到了一種不同的思維方式，更重要的是“如何全面看待問題”，很好的運用生物——心理——社會醫學模式去思考，去解決問題。
臨床中的情況是千變萬化的，但以病人為中心的落腳點永遠不會變，只有深入了解了病人的心理、生理特點，才能邁出第一步，才能有的放矢。全科醫生不僅要把握急重癥的轉診時機，防止慢性病，還得解決病人的心理，行為問題，幫助處理他人家庭問題等等，總之，全科醫生的工作并不輕松。
我國的全科醫療起步較晚，還并不發達，全科醫學教育在我國也起步較晚,目前仍未形成有效的全科醫學教育模式。希望今后中國政府能夠加大在這方面的投入，促進我國醫療衛生更加全面科學的發展。畢竟，全科醫療更加人性話。同時，這也就要求高等醫學院校積極發展全科醫學教育。在全科醫學的教學中，在有限的時間內，應該要懂得取舍，突出重點，讓學生不會覺得冗長而分散注意力。要改變傳統的從病因入手的做法，適當的引入典型病例。應更多地增加社會實踐的時間，讓學生能夠將課本上的知識與實際聯系起來。
作為一名醫學生、未來的醫務工作者，任重道遠，全科醫學教育很大程度上教會我們如何用理論聯系臨床，如何全面的、以病人為中心的思考解決問題，用我們的艱辛換來患者的笑臉，趕走疾病的黃昏，撐起一片健康的藍天!
醫學學習心得體會 篇24
通過這一學期的學習，讓我對臨床醫學新進展這門課程產生了濃厚的興趣，拓展了視野，同時也讓我認識了幾位風格迥異但同樣知識淵博的老師。這門課程雖然授課時間比較緊促，但涉及的內容廣泛，涵蓋多個學科，不僅包括臨床專業的新進展，還包括信息技術的新進展，這是我們我們臨床常用的，卻是不懂所以然的盲區，更不要說最新的動態及國家發展的方向了，這次課程的學習真是大飽眼福。
4月19日來自北京同仁醫院楊金奎老師分別介紹《認識糖尿病》、《糖尿病的百年回顧》、《中國2型糖尿病防治指南介紹》這三個方面的內容。糖尿病是危害人類健康的常見病，隨著社會的發展及生活水平的不斷提高，飲食結構發生改變；還有農村人口城市化，體力勞動減少，腦力勞動增多，再加上人口老齡化，使糖尿病的發病率在逐年上升。據英國《每日郵件》報道，英國國家醫療服務體系的精神病醫學家，麥克斯.彭伯頓醫生在周刊雜志《旁觀者》中寫到：作為一名醫生，從醫學的角度上來講，他寧愿染上艾滋病也不愿患上2型糖尿病。這聽起來可能會讓人覺得很震撼，然而他說事實可以證明：2型糖尿病的預后比艾滋病的要嚴重很多。他總結：最近的數據顯示，多虧高效抗逆轉錄病毒療法，艾滋病已經不再影響患者的壽命長短，然而，2型糖尿病卻能剝奪患者10年的壽命。糖尿病是一種慢性終身疾病，因此其治療是以長期有效的控制血糖、防止或延緩并發癥的發生，發展為原則。這次課程通過對糖尿病的知識系統的回顧，有了更全面的認識，為我們在社區開展健康教育、宣傳、指導奠定了堅實的基礎，社區醫生肩負著糖尿病知識推廣重擔，責任重大。對于我本人來說，受益非常大，家屬好幾位是糖尿病，對他們很好的健康指導有了扎實的理論基礎。
4月26日來自天壇醫院的神外科王伊龍老師給我們講授了“腦血管疾病研究的進展與方向”，作為一名社區醫生我們近距離接觸全國知名專家，了解了腦血管疾病的治療國內外最新動態，也掌握了一些藥物使用的最佳方案。團隊嚴謹的科研能力更是我們欽佩有加。
5月10日來自國家衛計委統計信息中心孟群主任介紹衛生信息化這幾年的進展，以及存在的問題。醫療信息化在我們日常工作中很常用，但是具體的運作及未來的發展方向我們是知之甚少，這次孟主任的課給我們進行了普及，平谷區即將推行的醫聯體概念也不再是模糊的概念，對于孟主任重點介紹的“醫療一卡通”的我們也非常期待，因為各地醫院信息化建設發展的不均衡，要想達到全國統一使用，可謂是前景美好，困難重重，我們拭目以待。
5月24日基層衛生司社區衛生處周巍副處長介紹社區衛生服務發展的現狀、主要問題及處理存在的.問題對策。社區衛生服務是提供基本衛生服務，提高人民健康水平的重要保障。社區衛生服務覆蓋廣泛、方便群眾、能使廣大群眾獲得基本衛生服務，也有利于滿足群眾日益增長的多樣化衛生服務需求。社區衛生服務強調預防為主、防治結合，有利于將預防保健落實到社區、家庭和個人，提高人群健康水平。社區衛生服務可以將廣大居民的多數基本健康問題解決在基層。積極發展社區衛生服務，有利于調整城市衛生服務體系的結構、功能、布局，提高效率，降低成本，形成以社區衛生服務機構為基礎，大中型醫院為醫療中心，預防、保健、健康教育等機構為預防、保健中心，適應社會主義初級階段國情和社會主義市場經濟體制的城市衛生服務體系新格局。所以通過學習更加明白自己身上的重擔，在臨床工作中積極的發揮作用，更好地為老百姓提供服務，全科醫學乃至社區衛生的服務發展靠在基層的我們好好的守護及努力。
通過短短幾節課的學習，理論知識逐漸增強，科研視野不斷拓展，在未來的工作中以嚴格的標準要求自己，遵守我們這個行業的職業道德，做一行，敬一行，愛一行，以理論知識指導實踐，在實踐中領悟書本的精髓，使自己的專業知識融會貫通，每天進步一點，爭取早日達到更高的層次。因為醫學是一門具有科學性、藝術性和道德性的學科，我們醫生就要做這方面的“科學家”、“藝術家”和“道德家”。如果說建議的話，不妨再加些醫學倫理及醫學藝術修養方面的課程，讓大家通過這個課程班不光在專業上有所提升，整體素質不斷的提高。
醫學學習心得體會 篇25
回想剛剛開始學習《臨床醫學導論》時，老師告訴我們，這是一門過渡課程，是連接醫學基礎知識與臨床專業知識的橋梁。這本書介紹了描述疾病的癥狀，提供采集病史的基本方法等一些基本的醫學知識。這本書深層的含義是滿足所有未來醫生的愿望，開始接觸病人的情況，對真正的醫生的作用，而不僅僅是一個只會讀書不會實踐的大學生。醫學是一門具有科學性、藝術性和道德性的學科，醫學生在這三個方面都要做好。而我也將老師的教誨銘記在心，認真聽講，努力消化吸收文字代表的知識。
《臨床醫學導論》給我們介紹了醫學發展史，而作為一名醫學生，了解醫學起源、發展以及醫學模式是首要任務。我認識了原始社會的原始醫學、古代奴隸社會的東方醫學、古希臘醫學，還有中世紀以防治疫病為主的歐洲醫學，以及日新月異發展的當代醫學。這些都讓我感到了醫學的博大精深，同時我也認識到了醫學這門課程的重要性。作為醫學科學和衛生發展的歷史總結，它必然隨著人們對醫學認知的深化不斷的發展和變，對人類社會今后的臨床指導和相關總結有重要的意義。我要告訴我的學弟學妹們，醫者的驕傲，就是救死扶傷；醫者的榮譽，就是被稱為“白衣天使”。
我對此的看法是，這是我們作為醫學生的第一次專業醫學啟蒙課程。當我剛考入醫學院時，心中只有茫然，對于未來要面對的要承擔的責任一無所知。然而，經過學習醫學導論課，我懂得了為醫者的責任，認識到了“白衣天使”這個神圣的稱呼代表著怎樣沉重而偉大的使命。
醫學，其實是一門道德和藝術并的科學。對真理的追求，對解除人類病痛的堅定，都是醫者心中的信仰，巋然不動。我們不是為了金錢而鉆研，也不是為了虛名而奮斗。
當一名合格的醫學生，知識要廣，專業要精。這些也都是我們的老師常講的。知識廣，是指要對醫學有一個整體的認識和了解，這是因為人體是一個有機的整體，不能只了解局部而忽略整體。而專業要精，則是指要對你將來從事的醫學專科有深入的了解和認識，正是術業有專攻。
老師們用他們的一個個真實的病例告訴我們，在醫學方面有許多方面是要多加注意的，如何成為一名嚴謹求實的合格醫生并不是一件非常容易的事情。因此為了掌握精湛的醫術，我們醫學生應該做到：重視理論課的學習，學好基礎課，掌握扎實的基礎理論知識，重視每一節實驗課的學習，培養好動手能力，培養科學精神和嚴謹的科研態度，將理論與實踐相結合，以提高自己的綜合實踐能力。
追溯醫學歷史，我深深的.被醫學的發展所折服。醫學的探索從古代到現在，從落后到先進，都在告誡每一個從醫者：蛇形杖的標志，代表著對生命的敬畏，值得我們一代又一代前仆后繼努力探索。即使是在條件落后的年代，從醫者也從沒有放棄對生命對健康的探尋鉆研。
醫者的心里，永遠保留著懸壺濟世的博愛之心。世間，唯有真愛支撐我們在醫學的道路上穩步前行。我們現在做的，以及以后要做的，是救死扶傷的大事，是為了世人的生命和健康而努力的事，是為整個人類謀福祉的事。懸壺濟世，不悔仁心，我將永遠牢記在心。
仰望白求恩等優秀先輩，我只想說：你們永遠是我們心中的楷模。醫者的光輝和追求是那么的高尚而無私，例如在那些給我們講課的醫生教授身上，我也看到了作為醫師的責任心與歲月和知識留下的沉穩和睿智。我深深的被這份沉穩和睿智所吸引，期盼著自己也能走到這光輝的一步。現在的醫學生所享受的如此豐富的資源和如此嚴謹系統的教學，都建立在醫學前輩們的不畏艱辛刻苦鉆研下，每一個醫學生都應當不懼繁瑣，不懼挫折，奮力前行，實現自身的價值。
當我步入神圣醫學學府的時刻，謹莊嚴宣誓：我志愿獻身醫學，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的圣潔和榮譽。救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮斗終生！當我老了，我仍會記得當初的誓言：健康所系、性命相托!我會為我這一生從事醫學事業而驕傲，我會我身為一個醫生拯救生命免除病患而自豪。
之前，我一直都以為，醫生做的只是治病的事，別的事情不用管。但是老師們卻教導我們，我們能為患者做的，并不僅僅是治好他的疾病。比如，在很多重大疾病目前條件根本無法治愈的情況下，我們在精神上對患者的鼓勵與安慰，恰恰也最有用的良藥。放松愉悅的心情會對患者的病情恢復有很大的幫助。我們需要的不僅僅是手上的技術，也要掌握與患者交流的技巧和方法，讓患者從內心里相信自己，相信自己能夠戰勝病魔；不僅僅要能治好疑難雜癥，更要懂得提前預防疾病，將患者的痛苦降到最低值。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。前途不可估量，但我們從醫者將會繼續懷揣著救死扶傷的夢想，穩穩前行，向著比遠方更遠的方向邁進。
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