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      1. 教師師德修養(yǎng)的讀書(shū)心得

        時(shí)間:2022-10-08 20:21:48 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

        關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書(shū)心得

          當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書(shū)心得

        關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書(shū)心得1

          瀟灑桐廬,悠悠分水,作為植根于桐廬分水的一名教育工作者,我深感榮幸同時(shí)也飽含責(zé)任,“師德”二字沉沉地壓在我的心上,于是乎一本《師德新語(yǔ)》就成為我的枕邊書(shū),時(shí)時(shí)鞭策著我。為好師,要傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)法治精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;好為師,要樂(lè)于歷練和探索。當(dāng)做到了這些,苦樂(lè)年華終不悔,還是那句“為師好”,就像書(shū)里說(shuō)的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱,一份收獲一份甜”。我讀著它們,想著自己。

          記憶定格在20xx年秋那個(gè)難忘的一天,沉悶了許久的夏日,好像正在醞釀著一場(chǎng)不可避免的暴雨,為我及時(shí)送來(lái)清涼,就在這一天,我正式成為了一名高中數(shù)學(xué)教師,平常習(xí)慣少言的我,卻不知為何一反常態(tài),用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師,身正為范”開(kāi)始真正得以實(shí)踐。

          佛不度我,我自度;不為彼岸,只為海。生活中除了茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè),但總覺(jué)得這片土地上到處都有我渴望的風(fēng)景。一個(gè)人如果選擇了自己想做、能做而且社會(huì)需要的事情,并沉醉地做著,這個(gè)人無(wú)疑就是最幸福、最快樂(lè)的。秉承家人意志,帶上自己夢(mèng)想,我樂(lè)在其中。

          在修煉自己“心路”的過(guò)程中,我一直努力、勇往直前。

          一、講臺(tái)上的“精彩”我想說(shuō):教學(xué)的點(diǎn)滴,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。

          也許你可以拿著別人的教案上得很順手,但是那種流于表面的順手又怎能體現(xiàn)內(nèi)在的同化?而只有心與心的交流才是真正的藝術(shù)。

          作為一名教師,我每天都上課,每一節(jié)課我都會(huì)自己反復(fù)演練幾遍,做到“心中有教案”,但即便是這樣,我也還是會(huì)陷入課堂的深淵,陷入其中的漏洞;同時(shí),我花同樣的精力在備課,有些內(nèi)容就上得很順手,有些內(nèi)容就上得很吃力,有些知識(shí)上得很活躍,有些知識(shí)上得很沉悶,許許多多的感覺(jué)一觸即發(fā),許許多多的疑問(wèn)匯聚成一點(diǎn),其實(shí)就是一個(gè)“活”字!

          教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)“心中有教案”,那是我的“一廂情愿”,因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)也不能猜到學(xué)生心里面真正的想法。所以,教學(xué)永遠(yuǎn)都是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)。

          1、預(yù)設(shè)和生成備課是由無(wú)數(shù)的“預(yù)設(shè)”構(gòu)成的,我也是同樣如此,我在預(yù)設(shè)學(xué)生的反應(yīng),我在預(yù)設(shè)學(xué)生的答案,我同時(shí)也在預(yù)設(shè)課堂的進(jìn)程,當(dāng)然,這種種的預(yù)設(shè)都是必須的,它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學(xué)的關(guān)鍵,如果說(shuō)摒棄這種“生成”,一味去尋找自己心中的“預(yù)設(shè)”,這樣的課堂是沒(méi)有活力的。

          2、學(xué)生異樣的活躍新課標(biāo)下有了一批新老師和新學(xué)生,同時(shí)也產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方式,這種方式一改過(guò)去的“一言堂”,強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)。在這樣的背景下,教師就會(huì)在備課的時(shí)候設(shè)計(jì)一些環(huán)節(jié),讓學(xué)生來(lái)“說(shuō)”,這又給教師加上了一層挑戰(zhàn),引導(dǎo)的能力,應(yīng)變的能力。當(dāng)學(xué)生用他們那期待的眼神看著你,等著你來(lái)給他們點(diǎn)播時(shí),如果你只是拋出去一句:這個(gè)問(wèn)題我們待會(huì)再解決。學(xué)生的心理落差該多大,而你也會(huì)因這個(gè)不解答而引發(fā)學(xué)生們的倦。阂詾檫@位老師沒(méi)水平,上課積極性就不高,這樣又哪來(lái)的活躍?異樣的課堂活躍要有異樣的對(duì)待方法,沉下來(lái)心來(lái),從文字中去尋找那份寧?kù)o,從語(yǔ)言中去感悟不同時(shí)代的人物形象,也許將會(huì)是不錯(cuò)的選擇。遺憾,但又滿(mǎn)足。

          3、時(shí)間調(diào)控時(shí)間調(diào)控上,我的最大的感想是:不要為了上完原本的教案而拼命趕時(shí)間,充分觀察學(xué)生的反應(yīng),一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)上透,細(xì)讀語(yǔ)言才是硬道理。所以,我會(huì)把教案當(dāng)作一種途徑,把學(xué)生當(dāng)作目標(biāo),至于這個(gè)目標(biāo)達(dá)成需要多少時(shí)間,這誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn),因?yàn)閷W(xué)生永遠(yuǎn)都在“變”!如果一篇課文學(xué)生真正體會(huì)到了某一點(diǎn),那就已經(jīng)很成功了!

          教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)力的藝術(shù)站在高高的講臺(tái)上面,承受住學(xué)生們面孔的好奇,承受住學(xué)生們眼神的質(zhì)疑,承受住學(xué)生們異樣的微笑和言語(yǔ),這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中,挑戰(zhàn)著學(xué)生,挑戰(zhàn)著課堂,挑戰(zhàn)著自己,最終才可能被人們稱(chēng)為經(jīng)驗(yàn)豐富的老師!課堂也是開(kāi)放的,里面充滿(mǎn)著有活力、有智慧的元素,再者,每個(gè)人對(duì)每一篇課文的生命體驗(yàn)也是不一樣的,每個(gè)班對(duì)每節(jié)課的共鳴也是不一樣的。所以,每節(jié)課下來(lái),有成功有失敗,但每一節(jié)課都呈現(xiàn)著一個(gè)未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們,在繼續(xù)完成那該有的不一樣的生命感悟!

          二、講臺(tái)下的“不精彩”。

          有一句老話:要想上課很精彩,就要下課不精彩。上課(不管是班主任教育課還是語(yǔ)文課)的精彩建立在下課的準(zhǔn)備工作上,課后與書(shū)籍的對(duì)話,與學(xué)生的交流,與同事的交往,與社會(huì)的接觸,很多時(shí)候都是我們上課精彩的資本。

          與書(shū)籍對(duì)話《給年輕班主任的建議》、《魏書(shū)生漫談班主任》等是我當(dāng)班主任的陪伴者,閑暇之時(shí)翻翻,學(xué)習(xí)他們處理班主任事物的技巧,感受他們的班主任風(fēng)度,踩在巨人肩膀上,希望自己快速成長(zhǎng)。雖然書(shū)上知識(shí)純屬理論知識(shí),真正實(shí)踐起來(lái)比較困難,但有一點(diǎn)是肯定的,那就是班主任的胸懷和眼光,我覺(jué)得優(yōu)秀班主任都有共性,必須要有博大的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,還有一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)反思。

          與學(xué)生交流我一直記得方海東老師的那句話:“和學(xué)生相處,是和一個(gè)年輕的朋友相處!”所以我們需要有一顆寬容和博愛(ài)之心,包容學(xué)生種種,并且真正做到“以人為本”,尊重他們。路上碰到學(xué)生,學(xué)生羞于叫一聲“老師好”,我們都可化尷尬為融洽,立馬來(lái)一句“同學(xué),你好!”;學(xué)生內(nèi)心有挫敗感,我們也應(yīng)當(dāng)給予幫助,當(dāng)學(xué)生的傾訴者,寬慰他們敏感而脆弱的心;課后學(xué)生拿著作業(yè)來(lái)交流,我會(huì)請(qǐng)他們坐下,耐心講解,并且融入自己的生活,拉近彼此距離;時(shí)不時(shí)主動(dòng)找一些“問(wèn)題學(xué)生”談?wù)勑,分享自己的求學(xué)經(jīng)歷,希望他們帶著老師的鼓勵(lì)充滿(mǎn)學(xué)習(xí)干勁。

          不敢說(shuō)自己做得有多好,但求用心,用力,用真情。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“每一瞬間,你看到學(xué)生,也就看到了自己;你教育學(xué)生,也就是教育自己,并檢驗(yàn)自己的人格。”作為一名教師,我正檢驗(yàn)著自己的人格。愛(ài)學(xué)生等于愛(ài)自己,我也將以對(duì)學(xué)生的愛(ài)書(shū)寫(xiě)我人生的大愛(ài)!

          學(xué)高為師,身正為范。借用書(shū)中的一段話“人生在世,來(lái)去匆匆,今生既做了教師,與孩子結(jié)下不解之緣,那我們就立志做一個(gè)優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂工程師,做一個(gè)立足三尺講堂的藝術(shù)家,為人類(lèi)文明、為祖國(guó)繁榮貢獻(xiàn)一切,終身耕耘,期待桃李芬芳”。

          停下駐足,原來(lái)我已經(jīng)收獲了滿(mǎn)滿(mǎn);不斷反思,原來(lái)已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺(tái)會(huì)上課,走下講臺(tái)會(huì)親近學(xué)生,這二者將會(huì)是我今后的努力方向。

          陌上花開(kāi)緩緩歌,到處都有不一樣的風(fēng)景!

        關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書(shū)心得2

          教師職業(yè)道德是一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”,這是對(duì)教師的基本要求!稁煹屡c教師職業(yè)生成》一書(shū)在師德與未成年人的思想道德教育、與教師的心理素質(zhì)、與教師的人際及自省智能、與教師的職業(yè)尊嚴(yán)、與教師的職業(yè)倦怠、與教師的心理健康、與師生的溝通、與教師的愛(ài)崗敬業(yè)方面,都做了詳細(xì)的闡述。

          閱讀本書(shū)之后,我最大的感想就是:成為一名優(yōu)秀的教師,最基本的條件就是熱愛(ài)學(xué)生、了解自己的責(zé)任,也就是要具備高尚的教師職業(yè)道德。下面我就從愛(ài)生和責(zé)任這兩個(gè)方面談?wù)勯喿x本書(shū)后的`感想。

          首先,教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“愛(ài)”,學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生“情”,是教師與學(xué)生心理和諧共振的過(guò)程。學(xué)生得到教師的愛(ài),同時(shí)也會(huì)激發(fā)出學(xué)生對(duì)教師的愛(ài),形成愛(ài)的雙向互動(dòng),這種互動(dòng)在教育教學(xué)中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學(xué)生感受到自己的愛(ài),并且讓愛(ài)在師生之間不斷涌動(dòng),并不是件容易的事。教師應(yīng)做到:

          1.樹(shù)立師生平等的觀念,讓自己成為能與學(xué)生談心的好朋友。放下教師的威嚴(yán),俯身與孩子們交流,讓孩子感受到:原來(lái)老師也可以和我那么親近。

          2.尊重、接納每個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生的出身背景、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力等方面都是不同的,教師要看到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),對(duì)孩子的每個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

          3.優(yōu)化與學(xué)生的溝通策略。教師要打開(kāi)的門(mén)不是普通的門(mén),而是學(xué)生心靈的大門(mén),要借助有效的策略讓孩子敞開(kāi)心扉。

          其次,教師的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的存在價(jià)值,不會(huì)明確自己肩負(fù)的使命。因此,我們必須知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任,盡責(zé)任。教師惟有不斷的自我發(fā)展,自我提高,自我完善,才能更好地履行教育這一神圣的職責(zé)。

          總之,我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中,要始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候,也就是在為自己負(fù)責(zé),這樣,才能成為一名真正合格的有責(zé)任的人民教師。

        關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書(shū)心得3

          這個(gè)學(xué)習(xí)看了《師德心語(yǔ)》這本書(shū),當(dāng)我翻到第一頁(yè)便看到這首詩(shī),內(nèi)心充滿(mǎn)了感動(dòng),同時(shí)也開(kāi)始了深深的自責(zé)。從教一年以來(lái),隨著時(shí)間的流逝,不知何時(shí),自己漸漸的忘記了自己的感受,我忽略了我的步子比他們大?吹囊暰比他們高,擁有的經(jīng)驗(yàn)比他們多,為了能讓他們達(dá)到自己的要求,有的總是會(huì)控制不住情緒對(duì)他們發(fā)火,現(xiàn)在想想他們當(dāng)時(shí)的眼神,真的覺(jué)得自己不是一個(gè)合格的教師。

          道德二字在古代時(shí)分開(kāi)使用的,道是一切自然規(guī)律的總稱(chēng),德在古代有與得相同是說(shuō),故在中國(guó)文化道德即得道。教師事業(yè)道德,是從事教育職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守的行為,準(zhǔn)時(shí)和必備的品德的綜合,是一般社會(huì)在教師職業(yè)中得道特殊體現(xiàn)。一名老師最基本的要求是具備師德,這要求教師要不斷的提高自己的思想修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,以學(xué)生樹(shù)立楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史,對(duì)社會(huì),對(duì)家長(zhǎng),對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)的'精神,努力做好教學(xué)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。由此可見(jiàn),在學(xué)生們的內(nèi)心中,一個(gè)富有愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示,對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看或是父母的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè)。

          教育需要師德更注重師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的在德,智,體,美,勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn),這種師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。可師愛(ài)就是無(wú)條件的關(guān)愛(ài)和寬容嗎?不。

          師愛(ài)也分好多種,是在學(xué)生不敢嘗試時(shí)的鼓勵(lì)。是取得成績(jī)時(shí)候的贊美。也是在犯錯(cuò)誤的批評(píng)教育。

          在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下,我們老師當(dāng)中有部分人往往會(huì)體會(huì)對(duì)一些成績(jī)好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài),而對(duì)一些學(xué)生成績(jī)差,平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為,孺子不可教也。甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的長(zhǎng)處。俗話說(shuō),只有不教書(shū)的老師,沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生。我們要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),加以引導(dǎo),對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài),一些尊重。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。更何況我們所面對(duì)的是涉世未深的,缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài),是一種激勵(lì)。我們對(duì)學(xué)生多給予安慰和鼓勵(lì),往往能受到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,用博愛(ài)的新對(duì)待每一位,就像對(duì)待自己孩子一樣。

          學(xué)為人師,行為規(guī)范。教學(xué)是人類(lèi)靈魂的工程師,其所從事的是以靈魂塑造靈魂,人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心,是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現(xiàn),這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的地方。關(guān)注教師發(fā)展,就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范,了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì)基礎(chǔ),心理基礎(chǔ)掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法和措施。因此,教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

        關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書(shū)心得4

          蘇霍姆林斯基說(shuō):我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。

          教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。

          作為老師,作為教書(shū)育人的使者,努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。

          首先需要有愛(ài)心。而在教育中,愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。

          其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

          只要能真正做到教書(shū)育人,教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來(lái)了。

        關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書(shū)心得5

          “教師是人類(lèi)靈魂的工程師,”這是蘇聯(lián)教育家加里寧賦予教師的神圣使命,而古往今來(lái),古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業(yè)推向了崇高的階梯,但縱觀當(dāng)今紛雜社會(huì)中的人民教師,或許是因?yàn)閵A雜名利、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、地位等太多的現(xiàn)實(shí)因素,他們?cè)诓粩嗟刈非筮@些時(shí),卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨,于是,也相繼缺失了其最基本的師德心。因此,談師德,學(xué)師德,體會(huì)師德,一定會(huì)顯得尤為重要了。

          德高才望重,德淺而行薄,我們的教育始終都把德育放在首要地位,而對(duì)于我們青年教師,尤其是初出茅廬的新教師,更要規(guī)范自己的師德學(xué)習(xí),教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代,而幼兒的自我認(rèn)知力不足,其更多的是一種行為的效仿,因此,幼兒教師所承擔(dān)的德育責(zé)任就顯得更重要,但一旦當(dāng)幼兒的優(yōu)良品德成為了一種習(xí)慣,那將對(duì)其終身發(fā)展起著無(wú)可掂量的作用。

          在此,我想結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)本次師德學(xué)習(xí)的四點(diǎn)體會(huì):

          一、禮儀當(dāng)先,言傳身教。

          孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。這是老祖宗留給我們的真實(shí)教誨,以禮待人才能以禮服人。

          對(duì)于幼兒教師,儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中,行為舉止要有禮——自然規(guī)范、親切優(yōu)雅,交流言語(yǔ)要有禮——主動(dòng)熱情、文明禮貌。教師規(guī)范的禮儀可以直接顯現(xiàn)出其個(gè)人的修養(yǎng)和品位。前些天,看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞,由于案例中的教師行為在現(xiàn)今社會(huì)中普遍存在,于是,不禁引發(fā)了我的深思。新聞中的一段內(nèi)容是這樣的:

          前些天,班里的小朋友進(jìn)行了一場(chǎng)令人深思的對(duì)話。對(duì)話是我們請(qǐng)參加某一活動(dòng)的小朋友交50元錢(qián)引起的。

          小朋友甲說(shuō):“50元算什么,100元我也交得起!

          小朋友乙說(shuō):“200元我也交得起!

          小朋友丙說(shuō):“我爸爸給我買(mǎi)了好幾百元錢(qián)的玩具呢,這點(diǎn)錢(qián)算什么?”

          小朋友丁說(shuō):“我家還有小轎車(chē)呢。你家是什么牌子的車(chē)?桑塔納?我每天來(lái)幼兒園坐的是xx牌豪華車(chē)!

          還有一些小朋友說(shuō),我家有3層樓別墅,我家有攝像機(jī),我家還有……

          深信這樣的對(duì)話在幼兒園是極其尋常的,而讓幼兒出現(xiàn)攀比行為也不免有家庭因素的影響,但絕不排除教師對(duì)幼兒的間接影響。比如,不成熟的幼兒教師在組織集體活動(dòng)時(shí),常言“今天誰(shuí)帶的玩具最多啊?”“今天xx小朋友的衣服最漂亮!”等等,由于教師自以為的不經(jīng)意的言語(yǔ),卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師,其引導(dǎo)幼兒的言語(yǔ)應(yīng)是積極的,應(yīng)是有利于幼兒良好品德的形成的,如“今天xx小朋友睡覺(jué)最棒了!”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友!”等,這就是教師的言語(yǔ)交流要有禮。但這只是萬(wàn)千事例中的一個(gè),類(lèi)似的事例不計(jì)其數(shù),這也更提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)禮儀的同時(shí)更要時(shí)刻審視自己的禮儀行為,這樣才能做到言傳身教。

          二、嚴(yán)于審己,虛心求教。

          “三人行,必有我?guī)熞玻备螞r在幼兒教師這樣的大集體中,任何一位都有我值得學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn),智者則會(huì)虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養(yǎng)分,便使自己更強(qiáng)大。當(dāng)你犯錯(cuò)時(shí),優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)定會(huì)嚴(yán)厲地指責(zé)你的錯(cuò)誤,那是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)看重你,欣賞你。于是,聰明的人享受批評(píng),賦予批評(píng)以美妙的音樂(lè),在不斷地審視自己的過(guò)程中快樂(lè)地成長(zhǎng)。愚笨的人則善于打起他人過(guò)錯(cuò)的名號(hào),卻始終不知過(guò)錯(cuò)的根源其實(shí)就是自己。吳淡如的文章《其實(shí)你也有問(wèn)題》中的小故事則道出了其中的道理:愚笨的太太指責(zé)她人的懶惰——衣服從來(lái)洗不干凈,只有當(dāng)朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶(hù)上的污漬后,才徹悟其實(shí)自己才是懶惰至極者。因此,當(dāng)錯(cuò)誤出現(xiàn)時(shí),始終牢記——先從自己找原因。

          三、勇于探索,忠于實(shí)踐。

          青年教師都有一顆蓬勃向上的心,總有使不完的激情。在科學(xué)教育的道路上,我們倘若停滯不前,必會(huì)落后于時(shí)代的邊緣,于是,不斷學(xué)習(xí)就成了必定的法則。由于教師職業(yè)的特殊性,對(duì)教師的知識(shí)面也有相對(duì)較高的要求,我們不僅要精通本專(zhuān)業(yè)的知識(shí),更要注意旁收雜學(xué),從而觸類(lèi)旁通,將探索的理論用于實(shí)踐,從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實(shí)際行為聯(lián)系到理論層面,通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治,恰?dāng)?shù)氐莱銎渲械谋举|(zhì)原因。但這樣的能力不是一蹴而成的,是自己在勇于探索,忠于實(shí)踐的過(guò)程中積累所得,也是成為專(zhuān)家型人才的一項(xiàng)莫大的財(cái)富。就像《把重負(fù)變梯子》里的瘦弱無(wú)力的女子,在與三位強(qiáng)大的男士競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,而她卻成為了唯一一個(gè)順利過(guò)關(guān)的人,她的成功沒(méi)有捷徑可言,憑借的就是她長(zhǎng)期在探索與實(shí)踐中所得的智慧,在關(guān)鍵時(shí)刻閃耀光芒。

          智慧的儲(chǔ)備是一項(xiàng)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的艱苦工程,樂(lè)于享受這項(xiàng)工程的人,定能厚積薄發(fā)。

          四、享受快樂(lè),苦中憶甜。

          幼兒教師的工作繁瑣,由于各種因素肩上所承擔(dān)的身心壓力又大,如若不能隨時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),長(zhǎng)此以往,必將對(duì)這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理,這就極不利于教師自身的健康成長(zhǎng),同時(shí)也影響幼兒的健康成長(zhǎng)。

          曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)一位有一年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的新教師,請(qǐng)她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的,“苦中作樂(lè)!”簡(jiǎn)短的一個(gè)詞,瞬時(shí)讓我頓悟,一個(gè)人如果懂得能從苦中找快樂(lè),并享受快樂(lè),那她的人生必是幸福的。于是,每當(dāng)朋友問(wèn)我,“你難道一點(diǎn)都不會(huì)煩孩子嗎?”我的回答總是:“她們都很可愛(ài)啊!”試著擺正心態(tài),當(dāng)每一次忙于手頭的工作時(shí),我總會(huì)告訴自己——做這些都是更好地為孩子?鞓(lè)常常在于你的選擇,你選擇快樂(lè),那你就是快樂(lè)的,不在于看風(fēng)景,而在于看風(fēng)景的心情。

          有人說(shuō),教師是蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己;有人說(shuō),教師是春蠶,春蠶到死絲方盡……我自認(rèn)為,我沒(méi)有蠟燭和春蠶那樣的偉大,只是因?yàn)槲覠釔?ài)這份職業(yè),享受有孩子的溫暖,所以,我會(huì)用心,僅此而已。

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