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      2. 雷雨讀書心得高中生

        時(shí)間:2022-12-02 11:21:03 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

        雷雨讀書心得高中生范文

          當(dāng)我們有一些感想時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的雷雨讀書心得高中生范文,歡迎大家分享。

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          最初接觸《雷雨》是在中學(xué)時(shí)期,那時(shí)候我的眼里人只有兩種,好人和壞人。如果斷定此人是好人,那么就算是他做過(guò)一點(diǎn)壞事,我仍會(huì)寬容的對(duì)待他;相反,如果他是壞人,他做什么,我也會(huì)感覺(jué)他是有陰謀的,周樸園就是我眼中典型的壞人形象。

          《雷雨》中周樸園是一位封建家長(zhǎng),又是一位資產(chǎn)階級(jí)代表人。他視工人的生命如兒戲,為了錢不擇手段;拋棄了為他生子的魯侍萍,控制著妻子繁漪;他試圖操縱周圍的人和事,當(dāng)時(shí)讀他,只用一個(gè)詞形容“陰狠自私”。對(duì)他的態(tài)度討厭至極,甚至覺(jué)得四鳳,周沖,周萍的死亡都怪他。現(xiàn)在重溫《雷雨》,才發(fā)現(xiàn)以前忽略了很多細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)也讓我重新審視對(duì)周樸園的看法。

          序幕中老人對(duì)樓上的太太和樓下魯奶奶的關(guān)心慰問(wèn),第四幕中周樸園對(duì)周沖流露出的父子之情,他是一個(gè)想要多和兒子說(shuō)說(shuō)話的孤獨(dú)的父親。還有劇中周樸園對(duì)魯侍萍的懷念和眷戀,雖然在看到了侍萍本人后他驚慌,恐懼,完全沒(méi)有了曾經(jīng)的溫情,但是站在一個(gè)帶有封建性質(zhì)資本家的角度上看,在看慣了社會(huì)和商場(chǎng)上的爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗之后,再次意外的見(jiàn)到昔日的情人,周樸園的腦海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被對(duì)手派來(lái)威脅自己的”,這樣看來(lái),任誰(shuí),都會(huì)臉色大變,問(wèn)清來(lái)人到底有什么目的。

          在我看來(lái),現(xiàn)在的周萍和四鳳就像昔日的周樸園和魯侍萍,在最初不摻雜任何功利色彩時(shí),他們兩個(gè)人對(duì)愛(ài)情轟轟烈烈,誰(shuí)有會(huì)知道,年輕時(shí)候的周樸園不是真心待侍萍,想要許她一輩子的幸福呢?可是封建家長(zhǎng)制和殘酷的現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬了這美好的愛(ài)情,門第的差距逼得他們分離了。如果周萍和四鳳沒(méi)有死亡,那么我想他們活著的結(jié)局又會(huì)是下一對(duì)周樸園和魯侍萍呢,誰(shuí)又能保證膽小怯懦的周萍不會(huì)在社會(huì)這個(gè)大鐵爐里被煉得和他的父親一樣自私殘忍呢,或許死亡反而對(duì)他們是一種解脫。

          重溫《雷雨》之后,這一代年輕人的悲劇該責(zé)怪的不是周樸園,而是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì),它是一個(gè)大染缸,染黑了人性,周樸園也是一個(gè)被人同情的“老人”。

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          《雷雨》,“一個(gè)封建社會(huì)能有什么才是真愛(ài)”這個(gè)問(wèn)題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局是如此的悲情呢?只能說(shuō)舊封建的家庭不改變思想,主動(dòng)就是一部悲劇。

          周樸園,作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家,封建家庭的典型代表。言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒(méi)有拋棄?mèng)斒唐迹囚斔镍P、繁漪就不會(huì)出現(xiàn),那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生,那么慘劇也不會(huì)發(fā)生。可現(xiàn)實(shí)是不允許假如存在的,事實(shí)上因?yàn)樗呢澙罚臒o(wú)情,使他做出了一切,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生,但是到了最后,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見(jiàn)了,唯獨(dú)他完整無(wú)缺。可我們知道事實(shí)上他失去了一切……

          很多人看完《雷雨》后,都會(huì)有一個(gè)疑問(wèn),周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,周樸元是愛(ài)魯侍萍的,但那種愛(ài)僅僅存在于年輕時(shí)的那個(gè)魯侍萍身上,即事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對(duì),并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬,實(shí)際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個(gè)家里,空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的`侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他慌了陣腳,資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來(lái),鮮明的性格躍然紙上。

          看完書本后,印象最深刻得是繁漪,一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女人, 她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng),因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)勇于追求真愛(ài)的女人在失去一切希望后,她只能瘋,可能這是她最好的下場(chǎng)了。我也很可憐她,兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰,也許她只有這個(gè)下場(chǎng),也是因?yàn)樽髡邞z惜她,確實(shí)她深受封建思想的毒害。

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          讀《雷雨》,讓人無(wú)法回避的是周樸園對(duì)魯侍萍的情感問(wèn)題。

          周樸園是名聲和地位顯赫的地主階級(jí),帶著資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)。對(duì)他而言,頭銜和金錢是最重要的。年少時(shí)的愛(ài)情也要屈服于此,于是他努力創(chuàng)造一個(gè)“年輕。賢惠、規(guī)矩”的小姐侍萍,他欺騙了所有人,包括自己的兒子。他把自己塑造成重情重義、遵守封建禮儀的正派人物。

          可見(jiàn)周樸園對(duì)魯侍萍的情感是虛假的,周樸園帶有一顆封建的龐大的虛榮心。

          再看30年后的相逢,在周樸園認(rèn)出了眼前的魯侍萍后,他感受到了威脅,但這威脅是他自己加給自己的,他試圖使用金錢擺平一切。在這里不僅僅是虛榮心,還有對(duì)聲名的貪戀和緊握。

          這樣的人物未免太過(guò)單薄,也不符合現(xiàn)實(shí)。

          在那段地位身份懸殊的感情中,周樸園也曾用心過(guò),總是關(guān)著窗的房間,遇到還不明身份的無(wú)錫人最先詢問(wèn)的是三十年前的事,最后無(wú)法回避時(shí)還是讓周萍與魯侍萍相認(rèn)了……把這些部分簡(jiǎn)單地說(shuō)成周樸園自欺欺人是不妥的。在時(shí)代背景下,周樸園當(dāng)年的拋棄妻兒是有其他封建人物支持的,他的行為是受封建擺布而做出的順應(yīng)的選擇,他不過(guò)是可憐的封建思想的奴隸。

          這樣的周樸園才顯得飽滿起來(lái)。

          經(jīng)典中的人物、情感基于現(xiàn)實(shí),對(duì)人的評(píng)定、人與人間的關(guān)系都不是可以用好壞來(lái)簡(jiǎn)單概括的。所以回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),所有的人、事也不能單純看待。人是復(fù)雜且矛盾的。侵華的日軍固然可很可惡,所犯罪行固然罄竹難書,但我們不能抹殺他們?cè)谟H人面前的情感是善良真實(shí)的,同樣也是自私的。舉這樣極端的、國(guó)人皆知的例子并不是想為當(dāng)年的侵華日軍的罪行抹些明亮色彩,而是要指出在人性的分析上,不能單從一種行為中片面判斷。

          而單純的好壞標(biāo)簽的濫貼也不是沒(méi)有原因的。隨處可見(jiàn)的影視作品中,反派角色大多壞的徹底,不見(jiàn)一點(diǎn)人性的閃光點(diǎn)。家長(zhǎng)在面對(duì)不利于孩子教育的人事時(shí),也習(xí)慣于用“他是壞人”或“這是壞事”來(lái)簡(jiǎn)單概括。這就養(yǎng)成了單純的一代,不會(huì)全面評(píng)點(diǎn),也會(huì)給閱讀帶來(lái)障礙,無(wú)法理解經(jīng)典中的人物的飽滿的人性,提出“他究竟是好人還是壞人”這樣的疑問(wèn)。這是可悲的,看不清人和世界。

          品讀到了這些,在成長(zhǎng)中,也就學(xué)會(huì)了客觀和全面,拒絕單純武斷的貼標(biāo)簽。品讀經(jīng)典,重要的是從中抽離出現(xiàn)實(shí),作為自己的人生裝備。

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