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      1. 論語譯注讀書心得

        時間:2023-05-04 12:51:32 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

        論語譯注讀書心得

          當(dāng)我們備受啟迪時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的論語譯注讀書心得,希望對大家有所幫助。

        論語譯注讀書心得

        論語譯注讀書心得1

          今天,我們學(xué)習(xí)了《論語》,《論語》是我國的文化瑰寶,有“半部《論語》治天下”之說。學(xué)習(xí)論語后,我除了學(xué)習(xí)了一篇課文外,我還有了許多心得體會:一種是教怎么做人,另一種則是教我們怎樣學(xué)習(xí)。

          論做人,子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而真枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”孔子雖然吃粗糧,喝冷水,沒有太多的物質(zhì)享受,但他卻樂在其中。這句話告誡我們不要貪求那么多的物質(zhì)享受,精神與學(xué)習(xí)才是我們應(yīng)該追求的事物。讀完這句話,我也不由得聯(lián)想到現(xiàn)實。在現(xiàn)實生活中,有許多人盲目追求物質(zhì)上的滿足,買許多名牌衣服,卻不知這些都是父母的血汗錢,到最后,仍是一事無成。這句話讓我明白,不能貪求名利,要做一個安貧樂道之人。

          論學(xué)習(xí),子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)中要學(xué)會學(xué)思結(jié)合。這句話讓我感到頗為熟悉,讓我想起小學(xué)老師也經(jīng)常這樣說。想了一會,才不由得感嘆到古人的聰明才智,就算到了今天也仍然適用。這句話讓我明白,要學(xué)思結(jié)合,光學(xué)不思或光思不學(xué)都是錯誤的學(xué)習(xí)方式。

          學(xué)習(xí)過《論語》,我有許多的'心得體會,同時也感嘆于孔子這位文學(xué)巨匠的偉大,沒有他,也就沒有“溫故知新”,沒有“不恥下問”,沒有“誨人不倦”,沒有“后生可畏”這些大家耳熟能祥的成語。學(xué)習(xí)《論語》給我?guī)砹撕芏啵诂F(xiàn)實生活,我也要學(xué)以致用,努力做一個愛學(xué)、樂友、有修養(yǎng)的人。

        論語譯注讀書心得2

          “子曰:‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?……”,明亮的燈光下,我輕吟著《論語》。精煉的語句瑯瑯上口,它象一支美妙的樂曲使我沉醉其中……。

          初識《論語》是在新華書店里,吸引我的是古香古色的封面。無意間,看到其中的內(nèi)容,雖然讀起來還是丈二和尚------摸不著頭腦。但那有著獨(dú)特韻味的句子,令我感覺到里面蘊(yùn)涵了不少的哲理。買回家后,我便迫不及待地翻閱,雖然有譯文的幫助,但我仍覺得不能真正領(lǐng)悟其中的含義。

          與《論語》結(jié)為良伴,是在六年級上學(xué)期,老師要求我們背誦三章節(jié)的《論語》。當(dāng)時我百思不得其解:“《論語》的‘魅力’何在?,為什么連老師也要求我們背誦?”。帶著這些大大小小的問號,我又拿出了“塵封已久”的《論語》,并制定了一張計劃表,每天不要多背,一頁就可以了。重要的是領(lǐng)悟其中的奧妙。于是,每天清晨,我家的陽臺上就多了一個小女孩大聲背誦《論語》的'身影。時間一長,我便發(fā)現(xiàn)《論語》中的句子十分簡潔明了,而且表達(dá)的中心思想都十分突出,令人深思。

          雖然有時我在個別詞語上磕磕拌拌,覺得枯燥乏味,但更多時候,我覺得自己仿佛跨入人生哲學(xué)的殿堂,每一句話都宛如墻壁上的寶石一般,光彩照人。我又覺得自己化成一條小魚,在知識的海洋中遨游。只有不斷深究,才能領(lǐng)略到更多更美的風(fēng)光。漸漸地,我已背誦到了《論語》的第二章節(jié)。通過不斷背誦,有的內(nèi)容沒有譯文的幫助,我也能看懂了,雖然只是片面的了解,但仍給了我很大的鼓勵,熟能生巧,果然不假!而且通過閱讀《論語》,我還知道了做人要誠實、寬容、體諒別人;做事要果斷而不要武斷……讀完《論語》,從中收獲的人生哲學(xué),恰到好處地成為我人生的指路標(biāo)。

          當(dāng)然,學(xué)《論語》,不能只學(xué)不做。而做就是把一些做事的道理注入我們的生活,落實于我們的行動中!霸釉唬骸崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”這句話的意思是:曾子說:“我每天多次自我反。簽閯e人辦事有沒有不盡力的地方?和朋友交往有沒有不誠信的地方?老師傳播的學(xué)業(yè)有沒有實踐呢?”。是啊,其實不光是曾子,這三點(diǎn)誰都應(yīng)做到,缺一不可,它將成為我們成功的基礎(chǔ)。以前,我喜歡耍小聰明,人家是想方設(shè)法學(xué)習(xí),我是想方設(shè)法地偷懶,結(jié)果是偷雞不成蝕把米------虧了老本,我的學(xué)習(xí)成績一直沒有上去。這個學(xué)期,看過《論語》后,我才真正醒悟過來,其實腳踏實地學(xué)習(xí),比耍小聰明更容易呢!唉,原來的自己真傻!多虧了《論語》,讓我覺醒。

          “啪!”,我的思路被打斷了,定睛一看,原來是《論語》掉在了地上,我微笑地?fù)炱饡荆纸又x下去。因為我知道,學(xué)習(xí)《論語》過程中的收獲將使我終身受用。

        論語譯注讀書心得3

          漫漫儒學(xué),浩蕩儒思。萬中精髓,論語莫屬。雖寥寥數(shù)語,卻折射出為人處世之道,猶如浩月?lián)]灑下的奪目銀光,指引著迷途的羔羊。

          論語是儒家著作之一,記錄了孔子與其弟子的言行。其中很多言論頗具哲理,意味深長,值得我們細(xì)細(xì)品味。

          論語向我們呈現(xiàn)了孔子的教育方法,學(xué)習(xí)經(jīng)驗以及一些時刻警醒我們的人生哲理。其中,我感觸最深的是:“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人!@句話的意思是:有沒有一句可以終生奉行的話?那大概是恕吧!自己所討厭的事,不要強(qiáng)加給別人。

          是!在生活中,我們做人處事,都應(yīng)該有一顆博大之心,學(xué)會寬恕他人,給他人一點(diǎn)空間,也就是在幫助別人。然而,我們自己本身所排斥的事情,也不應(yīng)該施加在別人身上,反之,應(yīng)該將自己欣賞,喜愛的與他人共享。這才是君子所為。

          在社會生活中,我們也應(yīng)該做一個有著高尚品德的“君子”。自己家的垃圾,按理是要自己去扔,但是你卻把它丟到鄰居的家門口。當(dāng)鄰居看到了,也會感到厭惡了。甚至也把這個垃圾丟到其他的鄰居家門口。其他鄰居看到了,當(dāng)然不樂意了。這樣惡性循環(huán)下去.....就演變成一個嚴(yán)重的`社會問題。這就是現(xiàn)在社會中存在的“己所不欲,勿施于人!

          一天,我練完舞蹈,拖著罐滿了鉛似的雙腳,回到了家,剛換好拖鞋,爸爸就提醒我:“注意你的拖鞋!蔽覠┩噶,又口是心非地應(yīng)付了過去:“哦,我知道了!被氐脚P室,我便不由自主地演奏起了“拖鞋交響樂”,結(jié)果又被爸爸發(fā)現(xiàn)了。他今天顯得特別認(rèn)真,板著一副嚴(yán)肅的面孔,說:“你怎么還這么走?沒聽清我說的話嗎?”我終于按捺不住,和爸爸理論起來:“累了一上午,我的腳又酸又痛,都快抬不起來了,回到家讓我放松放松都不行,也太刻薄了!卑职致犃宋业脑挘仁且徽,語重心長地講道,“你有沒有想過,咱們家在四樓,你這樣走路,下面的人聽起來,聲音一定‘不同凡響’吧。雖然他們沒有上門理論,但他們心里卻已經(jīng)認(rèn)定,咱們的素質(zhì)不高。你一定不想讓別人以為你是個道德修養(yǎng)不高,素質(zhì)低下的人吧,所以,請你一定不要打擾他人休息,抬起腳走路。如果你實在不愿意,那就請自便嘍!”“不,我才不要,我可是個高尚的人哦!”我趕緊回答道。

          在詼諧的談話中,在愉快的歡笑中,我懂得了“己所不欲,勿施于人”,尊重他人,多為他們著想,從那以后,我就時刻刻提醒自己:如果我們能把自己的“不欲”完美公平正確地解決,那么就不會出現(xiàn)“亂施于人”的情況,也就不會有惡性循環(huán)的現(xiàn)象出現(xiàn)。我們生活也會缺少更多的矛盾,人與人之間也會更加和諧。同時,給他人一個犯錯的空間,不僅在無意間幫助了他,而且對自己也是人格上的提升,所以,讓我們共同做一個高尚,寬宏大量的“君子”吧!

          儒學(xué)之精髓,非一朝一夕可懂,我在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。而且,也收獲了許多做人的道理以及學(xué)習(xí)的方法。

        論語譯注讀書心得4

          孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn),學(xué)問淵博,成為冠絕一時的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

          作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。

          孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的.“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律!安换既酥患褐,患不知人也!笨鬃影言捯呀(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

          陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

          這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

          也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

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