孝道心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會中，這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的孝道心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孝道心得體會1
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的根底、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與進展的精神動力。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，在“孝德”教育過程中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝道”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的.人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境地的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開頭，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了頑強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們健壯成長的是父母日漸年輕，頭發白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特殊是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私宏大、不求回報的愛；不能遺忘，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能遺忘父母對我的哺育之恩；不能遺忘父母的千叮萬囑。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失準時的得以訂正，使自己的思想境地不斷提高，我肯定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光線永久熠熠生輝！
孝道心得體會2
是中華民族的傳統美德。這一寒假中，“孝心作業”讓我懂得了許多，知道了父母的不簡單………。
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那么的快樂，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍舊感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。立刻，我感到非常的慚愧。
在為爸爸媽媽效勞的那一天時，我想爸爸媽媽是多么盼望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的`飯，都贊不絕口，說：“我女兒真行！~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？
和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我許多鼓舞，是啊，我應當努力奮斗，考上我抱負的大學，完成我做一個聞名導演的幻想。在不久的將來，盼望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽快樂。長大之后，我肯定要好好，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊談天，由于我知道這是天下間的父母等到自己的兒女勝利之后最想要的，也是最渴望的。總之我肯定要讓爸爸媽媽歡樂，讓他們為我驕傲。
人人都知道咱們的父母給了咱們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母給予我，哺育我長大，又教會咱們熟悉自己，熟悉世界，做一個有用的人。父愛是山，宏大堅實而又廣博，他教咱們學會了頑強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，暖和無私而又細膩。你教會了咱們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后，我仍不明白時，老沖著自己發火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！~
從今以后我應當懷著一顆來，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關心。
孝道心得體會3
一個“孝”蘊含了很多的意義，從字面上來看它只是個一個單純的字，卻蘊含了很多的意義。
“孝”字蘊含了中國上下五千年的傳統優良美德，古人常說“百善孝為先”告訴我們在我們心中“孝”的重要性和“孝”的真諦，比如孝順父母是我們每個人家長都教我們的，是從小就開始教我們的，孝順父母是每個人應該做的事。
孝順父母說起來簡單卻是一件永久的事情。
依稀記得自己當初的年少輕狂，處于青春的叛逆期，每天受不了父母的嘮叨，本應該是充滿歡聲笑意的家庭每天卻充滿了鍋碗瓢盆的抨擊聲，本應該其樂融融的三口之家每天卻是無休止的爭吵。
以前每次都回家很晚，要么就是不回家，父母打電話不接，不回家也不給父母打電話，喝酒吸煙簡直就是一個社會小青年，每次回到家也不理父母，父母教育我，我都說你煩不煩啊，有一次受不了父母的嘮叨了，就收拾東西離家出走，走到了門口，被父親拽回來了，父親告訴我，離開我們你什么都是，現在想想父母的話他們說的真對啊。
父母每天在外面工作那么的累，每天還要照顧我，擔心我的'學習，回到家里還要給我做飯，每個周末給我洗衣服，有時候自己回家早了，給父母做頓飯，給父母洗洗衣服，那時候他們心里真的很欣慰，夸自己長大了，懂事了，當初的自己對父母充滿了愧疚之感，明白一些道理卻不想讓自己表達出來，可能是當時的逆反心理的緣故吧，慢慢長大也就明白很多。
在當今的時代，孝心是最重要的，人一旦沒有孝心，就失去了責任心，我們孝順父母的心是小孝，愛祖國才是大孝，不管是大孝還是小孝只要有孝心就是好的。在大孝和小孝當中我更愿意做大孝的孩子。
孝道心得體會4
星期天我們來到可園，由魏隊長帶領我們入園。這是第二次走進可園，不管大家是沖著免門票參觀可園，還是學習，魏隊長都希望大家有所收獲，最好學習為主游玩為輔這樣相輔相成就太好了。
園內集合好魏隊長給我們講解了一下映山紅國學組的發展，以后會走進學校、工廠、社區、博物館、圖書館推廣國學傳統文化，大家努力學習后幫助別人也成長自己。可園這地方前幾期不限人數，但帶朋友來的希望報上人數，咨詢一下組織者，還有穿志愿服，最好穿長褲（蟲子愛新人血，喜嘻）。
我們在園中走著，找到處湖邊休閑場合。魏隊長讓我們一起朗讀完《弟子規》，后給我們一同分解“入則孝”篇的大義。孝排在弟子規首位，從父母“呼、命、教、責”中學習了孝的第一步要培訓的是敬，這是一切人倫之道的'基礎。“至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?”對父母沒有恭敬心，那養父母跟養狗、養馬有什么區別?；“冬則溫、出必告、事勿擅為，、物勿私藏、力為親好、柔諫親的過、親疾晝夜侍”里講了對父母身體的關心，杜絕自己生活中給父母帶來的擔心，永遠溫和對待父母錯，全力服侍病中父母。
最后大家討論了自己出門在家怎樣對父母的關愛？一個問候的電話一句溫暖祝福的話語。也反省了我們對父母的不奈煩，和父母吵架對罵，孔子說：“色難。”對待父母，難在永遠保持和顏悅色。麥當勞聽到這里臉有點紅（大家都紅吧，不紅都是臉皮厚表演不到位，呵！），嗯，愧疚。父母有病，我們有過小時候父母所對待自己的痛愛、照顧嗎?感恩，父母！
《弟子規》我們以為是小孩子的讀物，“我們錯了”總結時大家都同感地說：“《弟子規》是全天下人的第一讀書經典范本！”
下周日，在可園學習《弟子規》“出者剃”文化。出門在外，平安快樂。
孝道心得體會5
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但是已是孝了。
但是現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但是知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的.能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但是我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什么就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但整個民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業，然后在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝道心得體會6
還記得國慶節放假期間，老師讓我們在家舉行"我的孝敬日"活動，我當時想平常都是父母給我們洗腳，所以今天我要給父母洗一次腳。
曾經我看到一則廣告，講的是一個小男孩的媽媽幫他洗腳，講小鴨子的故事，當他看到媽媽辛苦勞累時也幫媽媽洗了腳，也跟媽媽講小鴨子的故事，從那時起，我就想幫爸爸媽媽洗腳，可想著爸爸媽媽是大人，可能根本不需要我幫他們洗腳，現在我懂得了不管是洗腳、做家務都是孝敬父母的一種應該有的美德，所以我們應該從小做起，從我做起。
所以我決定幫爸爸媽媽洗腳。我先小心翼翼地打開了煤氣，然后用盆子裝好熱水，接著我拿來香皂，再把爸爸媽媽的拖鞋放到旁邊，我再把準備的'東西檢查了一遍，然后就幫爸爸媽媽洗腳。
撫摸著爸爸媽媽的腳，我仿佛看到了以前我和爸爸媽媽成長的點點滴滴，這時我突然體會到了父母平常的辛勞不止像洗腳那么簡單，我們表面看著父母做家務，一點也不累，但那卻付出了無數的汗水，我們平時能為爸爸媽媽做的事情很多也很輕，一些很小的事情就能讓爸爸媽媽開心很多，看到他們幸福開心的微笑，我也開心極了，孝敬父母，傳遞愛情，通過這次活動，我深深地體會到了爸爸媽媽對孩子的愛，我以后要按照《弟子規》上面所提出的好好做人，好好學習，以優異的成績來報答父母！
孝道心得體會7
星期天，媽媽問自己：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”自己拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”自己迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，自己無心看窗外美麗的風景，只覺得：“路怎么這么遠呢？以往可是很快的.，今天真慢呀！”
終于到了外婆家，自己老遠就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來迎接自己說：“喲，自己們的寶貝外孫女來了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關心！”
外婆是開小店的，生意可好了，自己想：今天自己要幫幫外婆的忙！
于是，自己對外婆說：“外婆，自己來幫你做生意吧！”“喲，自己們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸自己的頭，欣慰地說。自己立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……自己幫忙拿東西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把自己弄得忙不過來了，媽媽邊對自己說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一起來，也真夠累的。沒有顧客時，外婆整理起柜子里的東西，自己一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經常把東西理好，賣掉的東西要及時放出來，哪樣東西賣到不多時要及時登記，進貨……”
看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后自己要經常孝敬外婆，多幫外婆干活！
孝道心得體會8
哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。
在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經有了“孝”的觀念。《詩經》中有“哀哀父母，生我劬勞。”的詠嘆。《論語》中也有關于孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。’”和“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。可見，孝的觀念在古時就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養老。子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現在還是將來，都具有普遍的社會意義。
辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進士，先任大理寺評事，后出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的'苦苦勸說下去的。
“父母在，不遠游”，這是古代孝道的重要內容。包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花樣，再呈上。
周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規范社會的行為，建立一些禮儀制度，調解人際關系，從而凝聚社會力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以“孝”治國。清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動自己千秋霸業的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
古語說：“樹欲靜而風不止，子欲養而其不待。”對父母之孝不要等其老，也不要只是表現在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。即使社會怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。
當“孝”在舉國上下形成了一種社會風尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會，那么，每個人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。
孝道心得體會9
孝做為中國傳統文化的一個關鍵意識，它即是橫貫天、地、人，先祖、祖輩、己身、子孫后代，以往、如今與將來的豎向傳動鏈條，也是我國一切社交與人際關系得到產生的精神實質基本。孝是中華民族認可的文化藝術基石，孝是中華文化的中華傳統美德，孝是天下為公的社會發展擔當意識的根源。古語云：“百善孝為先”。“孝”也被儒家學說視作人最重要的質量。殊不知現代社會大家行色匆匆、一頭扎入喧鬧的全球繁忙，常忘掉家里孤守空巢老人的老年人。孝心，做為中華傳統文化更為關鍵的一部分，在現如今遭遇著難堪的境遇。但無論時期如何變，有一些珍貴的質量自始至終具備普世價值。一旦大家遺失了這種永恒不變的精神文化，則通常會致自身迷途。大家必須在化學物質追求完美和精神追求上找尋均衡點。化學物質追求完美，大家爭取智能化；而精神追求則必須重歸傳統式。重歸傳統式，最先應當再次思考怎樣行孝。
僅有孝心，能夠激起人心里深出本有的心地善良和幸福質量；僅有孝心，能夠讓家中更溫暖。大家每一個人都應當拾起被大家遺失的孝心，加倍努力“孝身、孝道、孝志、孝慧”四個人生境界，讓這一社會發展更和睦。
假如你沒行孝，就失去人生的意義和實質。我們要志向真心實意孝敬父母，行孝道，不必假孝，活在夢里的良知。什么叫真孝敬？便是要做足身孝，心孝，性孝。
大家懂父母恩情，想孝敬的情況下，許多爸爸媽媽都年紀大了，或是都沒有人世間了。天地子女當悔恨，爸爸媽媽大德重責重。為人正直兒女行孝不可以等。爸爸媽媽仍在就需要孝敬父母。讓老年人開心，不必直到爸爸媽媽離去大家的情況下，才去悔恨。
孝，原是兒女對爸爸媽媽、小輩對老人的尊重、依從、感恩之心理。嬰兒呱呱墜地，此后即與爸爸媽媽親人朝暮日常生活在一起，其感最親者，無過度爸爸媽媽父母。爸爸媽媽對小孩的照料可以說體貼入微，為兒女的發展投入了所有的精力。此類仁慈之情，寶寶即能認知。待其稍長，略具智識，即逐漸教以孝心，即教育小孩體認爸爸媽媽之辛勤，要愛惜爸爸媽媽的勞動所得，在有意義的'事的狀況下收益爸爸媽媽。那樣教，那樣說，那樣做，全是在小孩能了解的范疇以內。小孩雖小，也可以認知爸爸媽媽是如何的疼我愛我，我教爸爸媽媽的樣，也應當從此之后去疼爸爸媽媽孝順父母，進而使小孩自小即感悟到孝順父母是如何的一種味道。這類情感體驗，便是在小孩天真爛漫的心底中撒下了一顆“愛”的種籽。自小即知孝順父母，少成若本性，習慣成自然，長大以后便會很當然地愛兄妹，愛周邊的人，愛我國，愛社會發展，愛人們。由此可見，我國人教版孝，便是要由近到遠，由易及難，一步步塑造出小孩的善心來，最后使小孩培養一顆對人們全體人員大公無私的愛心。而這一切，全是打小任教小孩孝心逐漸。孝，既是一切文化教育的逐漸，也是一切文化教育的歸處。因此我們中國人說：“孝，德之本，教之所由生。
孝道心得體會10
孝，是中華民族的傳統美德。古人云：“百善孝為先。”這句話告訴我們，孝是第一位的，其他一切美德都必須以此為基礎。
從小到大，父母就教育我要有孝心，要懂得尊老愛幼，懂得感恩。我們全家人一起觀看了中央電視專門為此推出的《最美孝心少年》節目，讓我受益匪淺。
節目中的最美孝心少年們，為了照顧癱瘓在床的媽媽，付出了很多的心血。他們的年齡都和我們的哥哥姐姐差不多，但他們的舉動卻讓我們感動，流淚。特別是吳林香，她媽媽不幸得癌癥，但她為了不讓媽媽傷心，總是強忍著淚水，還反過來安慰媽媽。她堅持發奮學習，成績名列前茅。她說，她最大的心愿就是能考上大學，讓媽媽有依靠。看了他們的`故事，我深有感觸，自己有時候卻不愿意按媽媽說的去做，總是要耍賴皮。以后，我一定要改正，聽媽媽的話，少讓媽媽操心。
通過觀看這個節目，我更加認識到了孝的重要性。孝，是貫通中華五千年文明的道德精髓。我們應該向這些最美孝心少年學習，從現在做起，懂得尊老愛幼，學會感恩，學會回報，懂得向他們看齊。平時在家，要替父母分擔家務，努力學習，不讓父母操心。在學校，要團結同學，樂于助人，爭做一名優秀的少先隊員。
孝，雖然微不足道，但卻是一種支撐的力量。它是我們人生中最重要的東西之一。讓我們一起發揚孝道精神，讓中華五千年的文明得以延續。
孝道心得體會11
孝，是中華民族的傳統美德。古人云：“百善孝為先。”這句話告訴我們，孝是第一位的，其他一切美德都必須以此為基礎。我們生活在一個高度文明的社會，孝道仍然被傳承和發揚。
作為一名現代社會的青少年，我雖然沒有經歷過戰亂紛飛的年代，也沒有經歷過貧窮壓迫的年代，我生活在一個幸福的年代，但是，我仍然能夠從古至今，傳承這千年不變的美德——孝道。
孝，不僅僅是給予父母物質上的滿足，更是對父母精神上的陪伴。我曾經看到過一個公益廣告，一個男孩為了給自己的父母驚喜，花掉了自己所有的.零用錢，買了一束花，送給父母。這個廣告深深地觸動了我，讓我明白，孝不僅僅是在物質上給予他們滿足，更是要在精神上給予他們關愛。
孝，是發自內心的真誠之愛，是出自我們對長輩的敬重之情。我對我的父母充滿敬愛之情，我常常陪伴他們，關心他們，幫助他們，盡我所能為他們減輕負擔。我時刻牢記，孝道不僅僅是一種行為，更是一種情感和精神的表達。
孝，是我們作為子女的一種責任和擔當。我們要時刻銘記父母的養育之恩，時刻以實際行動來表達我們的感激之情。我們要承擔起自己的責任，為父母提供精神上的支持和幫助，讓他們在晚年生活中感受到我們的關愛和陪伴。
孝，是一種傳承，是一種文化。我們要傳承孝道，發揚孝道，讓它在現代社會中煥發出新的活力。我們要用自己的實際行動，踐行孝道，讓孝道成為我們生活的一部分，成為我們人生的重要課題。
總之，孝道是一種美德，是一種責任，是一種文化，是我們中華民族的根和魂。我們要時刻銘記孝道，以實際行動來表達我們的感激之情，承擔起我們的責任，傳承孝道，讓它在現代社會中煥發出新的活力。
孝道心得體會12
俗話說：“滴水之恩，當涌泉相報。”中華民族具有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛讀歷史書，發現許多皇帝的謚號前都加有一個“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現出孝道在中國古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”這首詩形象地描述了母愛的博大和無私，父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。
春秋時期有一個叫穎考叔的小官，有一次，他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問他是什么原因，穎考叔說：“我的母親從來沒有吃過這么美味的食物，請允許我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動：一個小官在美食面前都沒有忘記老母親，穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現在的許多孩子看見美食，很少會想到父母。
用經濟上的專用語說，父母生我們養我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對我們的“投資”多，我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢？因為它出于父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛，有一部分人竟然無動于衷。
一本書上說：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養”三個層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養最低。現在有些人對父母“能養”都不能做到，更別說尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢有勢而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長大后還需要父母來養活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長大后方能為父母撐起一方晴空。
一般人認為，只要對自己的'父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但是已是孝了。
但是現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但是知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝道心得體會13
不能等：有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時間了，帶
著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個痛快！那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動包米嗎？等我們有時間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機嗎？我們能等，可父母年紀不可等，當我們靜下心來好好想一想時，對父母孝心，其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先，一個孝字全家安。父母上了年紀，究竟還能有多少個春秋？別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠不能等"！孝心不是用錢能夠得到全部表達的。
父母要錢干什么？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的'相處！也就是在父母難于動身時的一個代步，在口渴時的一杯茶水，在寂寞時候的陪伴，在生病時的一次次問候......這些都是老人內心所渴望的！感恩父母養育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
孝道心得體會14
一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順．我不反對這種看法，這是孝順，只是這個孝順只限于父母罷．雖然這種孝是最基本的，但已是孝。
但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給我們生命，而且養育我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給我們知識，給我們潛力，給我們機會，在老師的耐心指導下，培養出大批的人才，我們為什么就不對老師盡孝道呢？我們是就應的'，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自我。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也就應擴大范圍．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給你一個愛的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給你一個美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值．盡你自我的努力，去創造屬于自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業，然后在自我的事業上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順吧！
孝道心得體會15
孝悌忠信，禮義廉恥，這是生命品格的終極評判。在傳統的道德理念中，孝道始終是擺在第一位的。因為孝道是責任是義務，是品行是良知，是感恩是回報。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間友善和親情之愛就難以為繼。因此說孝道是生命中永遠不可或缺的一道至臻至善的品行。
從兒時開始，我們就接受了“百善孝為首，孝道大于天”的品德熏陶，并把這作為人生的第一課刻進了心靈的深處。教育者的宗旨就是要讓這孝道的品格能在每一顆幼小的心靈里生根、發芽、開花、結果，使孝道的光茫成為人間永遠的溫暖……
天地有情，孝道無價；不盡孝道，何以為人？孝道是人性和品德的張揚，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應，是持之以恒的堅守，是無怨無悔的付出，是盡職盡責的表率。
生命是一個輪回，人都會蒼老的，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母，感恩父母是我們最基本的'做人原則。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們曾經為社會做出過貢獻，又為扶養我們盡心盡責并歷盡艱辛，他們把全部的愛和親情都傾注在我們的身上，那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷，無不在每個子女的心靈留下刻骨的記憶。如今，當他們年老體弱、喪失勞動能力時，理應得到社會和子女的尊敬、關心和照顧，讓他們享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這不僅僅是社會的職責，更是我們作為兒女應盡的責任。這是中華民族的傳統美德，也是孝道所要詮釋的核心內涵。老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所為、老有所樂，這是社會文明進步的表現，也是老年生活應有的幸福景象。作為子女更要用一顆感恩的心來回報他們的養育之恩，為他們創造更加舒心的生活環境，讓孝道的光茫永遠溫暖著我們父母的心靈。
古有二十四孝圖，無一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感動，我們未必要全盤照搬照學，我們新時代的孝道不但要有傳統的滋養，更要有時代嶄新的元素和內涵，這種孝道才有更為長久的生命力。
生命經不起太長的等待，孝道同樣經不起太久的徘徊。因為孝心有期，子欲養而親不在時，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。
孝道需要真情的付出，需要心靈的投入，需要品格的支撐，需要時光的檢驗。人生孝道是點點滴滴的匯集，是絲絲縷縷的關懷，是春風化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。
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