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關(guān)于信仰的力量演講稿3篇
演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編為大家推薦的信仰的力量演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
信仰的力量演講稿(1)
親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
我總是在回望自己過去的時候想起關(guān)于人生的一切，多少個夜晚難以入睡�？嗫嗟内は胫兴玫降慕Y(jié)果是我對人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個人的生命作60歲計算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說我們的生命已經(jīng)剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話!
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園
信仰的力量演講稿(2)
向日葵永遠(yuǎn)望著藍(lán)天，和煦的陽光是它的信仰藤蔓不懈向上攀爬，粗壯的樹干是它的信仰溪流淌過雪地平原，大海是它的信仰。信仰讓我們執(zhí)著，讓我們勇敢，讓我們體會奮斗，懂得追求。執(zhí)著著，勇敢著奮斗著――為了我們的信仰。 ――題記
午后的陽光懶散地灑落在無人的公園中，只有花兒在那炫耀嬌容。紅的花熱情，黃的花活潑，白的花純潔，紫的花高貴，潑潑灑灑，姹紫嫣紅，正你爭我搶，開得燦爛，它們擺著高傲的頭與風(fēng)兒嬉戲，這時飛來了幾只蝴蝶，輕輕地扇動著翅膀，款款落在簇簇?fù)頁淼幕ㄈ荷希鄯湟矅聡挛涛痰馗璩�。這大概就是花兒的信仰吧!為了鶯歌燕舞，為了蝴蝶蜜蜂，美麗的開放，驕傲的凋零。 那擁抱著繁花的綠葉，它們的信仰是什么?鶯歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它們的存在僅僅只為了用那蔥郁的綠去襯托繁花的艷麗奪目。它們?yōu)榱嘶▋旱男叛龆G著，也許，看著花兒在陽光下幸福的微笑足夠了。
――繁花是綠葉唯一的信仰!
為了自己的信仰，它總是去襯托，去奉獻(xiàn)，那些綠可以證明一切!它是不會后悔的，它是幸福的，因為，它明白自己信仰著什么，所以，它追求，它奮斗，它執(zhí)著，它勇敢，那一點點微不足道的辛酸無助又算什么? 秋天來了，大地被死寂的枯黃色籠罩著，蒼穹中偶爾掠過幾聲候鳥南歸的哀鳴�；▋翰辉趽碛衅G麗的色彩，一切都離它而去：蝴蝶不在為它起舞，黃鶯不在為它歌唱，所有的浮華被歲月不留痕跡的帶走，成為永遠(yuǎn)的過去。誰也逃不了宿命的折磨，花兒和綠葉一起，將要被土地抽干血液�？删G葉依然將自己的養(yǎng)料送給花兒。它從沒放棄信仰――無論春夏秋冬，滄海桑田，只要它是葉，就會為花付出一切，永不停息……
終于，綠葉與花一同被冬天的雪埋沒了，變成第2年的新泥。又有花開了，葉綠了，依然為他們的信仰奮斗著：花兒依舊向往鶯歌燕舞，綠葉依舊襯托花兒。年復(fù)一年……
執(zhí)著，勇敢，奮斗，追求，
――為了我們的信仰!
信仰的力量演講稿(3)
每個人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺，上廁所。作為一個人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會使我們變成行尸走肉。人嗎，應(yīng)當(dāng)有追求，更應(yīng)該有原則，換句話說，一個人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒有哪一個團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大，沒有哪一個組織的成員比我們的黨員信仰更堅定，所以沒有哪一個團(tuán)隊比中國共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;對理想的描述是實現(xiàn)共同富裕，也就是國家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng)，進(jìn)而主宰中國現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說個人，也是這個道理。
信仰與理想的作用也是不可估量的，它們是人生之舟的帆和舵.有了它們,一個人才能稱之為人,一個人才能讓有限的生命迸發(fā)出無限的能量,為世界增添一點亮色.世界上有很多這樣的例子,像領(lǐng)導(dǎo)各國人民擺脫民族壓迫的的領(lǐng)袖們,像讓黑人獲得權(quán)利的馬丁.路德.金,以及在各個領(lǐng)域都有卓越建樹的成功人士,毫無例外的,他們都有堅定的信仰與遠(yuǎn)大的理想,所以作為未來承擔(dān)歷史任務(wù)的主體大學(xué)生我們更應(yīng)該擁有遠(yuǎn)大的理想和找到堅定的信仰
世界上沒有完全一樣的兩個人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的.如果我們中的某些人志同道合,那是再還不過了,因為那不是簡單的代數(shù)相加而是可能會發(fā)生質(zhì)的變化,將不可能化為可能.
關(guān)于怎樣樹立理想與找到堅定的信仰,作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想,我們的信仰也要服從馬列主義.在不于國家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰.只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒,成為祖國的罪人.具體細(xì)節(jié)方面因人而異,但大的方向不能錯.
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