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      1. 中秋節(jié)演講稿篇三

        時(shí)間:2020-12-21 18:47:36 演講稿范文 我要投稿

        中秋節(jié)演講稿范文精選篇三

          篇一:中秋演講稿

        中秋節(jié)演講稿范文精選篇三

          月圓人團(tuán)圓——中秋情思

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家XX(上午·下午·晚上)好!今天我演講的題目是:月圓人團(tuán)圓——中秋情思 。

          在這金秋送爽的九月,我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié),又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景。當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí),腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學(xué)和工作的人們,為了自己的理想,此時(shí)不能回到親人身邊。詩(shī)人王維曾說(shuō)過(guò),“每逢佳節(jié)倍思親”,我想在座的各位一定也是如此吧。但是我們卻有了一個(gè)溫馨美好的大家庭——四中隊(duì)。因?yàn)橛辛诉@樣的依托,中秋的夜晚似乎格外美好:星光燦爛,群星會(huì)聚,把整個(gè)藍(lán)天襯托得更加的清爽,更加的明亮。

          中秋如期而至,月上中天時(shí),最難忘懷的還是那幾句:"海上生明月,天涯共此時(shí)";"露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人";“但愿人長(zhǎng)久,千共嬋里娟”。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié),中秋時(shí),每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空,不由的就會(huì)想到遠(yuǎn)方的親人,不由得想到自己"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷。原以為家鄉(xiāng)親友的問(wèn)候最是暖人心懷,遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母,道聲平安,一訴鄉(xiāng)思。而此時(shí)此刻我卻感受到老師同學(xué)的一句關(guān)懷,一聲問(wèn)候最是暖人心扉的,所以我們?cè)谶@樣的一個(gè)大家庭中生活便是賞心樂(lè)事啊。良辰美景,賞心樂(lè)事四美齊聚,天底下還有比這更讓人暢懷的嗎?

          而此刻不只是思鄉(xiāng)的時(shí)刻,團(tuán)聚的時(shí)刻:更是收獲的時(shí)刻,分享的時(shí)刻。秋,沒(méi)有春的清新絢麗,沒(méi)有下的熱情高奔放,亦沒(méi)有冬的晶瑩潔白,它有的只是沉靜內(nèi)斂,穩(wěn)妥踏實(shí)。希望我們都能在春天播下夢(mèng)想的種子,在夏天灌溉夢(mèng)想的花朵,到秋天收獲夢(mèng)想的果實(shí)。春因繁花而美麗,秋因收獲而充實(shí),我們也要在人生最美好的時(shí)光里播種、耕耘、收獲。

          海上升明月,天涯共此!最后祝大家中秋快樂(lè),花好月圓人團(tuán)圓!

          謝謝大家,我的演講結(jié)束。

          篇二:中秋節(jié)演講稿

          中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長(zhǎng)河中,文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望,也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征,但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓,他符合中華民族的倫理觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。

          中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載,"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動(dòng)。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞"月"進(jìn)行的,所以又俗稱"月節(jié)"、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫"團(tuán)圓節(jié)"。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關(guān)于"團(tuán)圓節(jié)"的記載最早見(jiàn)于明代。

          "八月十五月兒明啊,爺爺為我打月餅啊,月餅圓圓甜又香啊,一片月餅一片情啊??"這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《。u籃》中小朋友們一起唱的歌謠,每當(dāng)聽(tīng)到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃,為了那與圓月相映生輝的片片月餅,更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中,一輪圓月如金輪玉盤,一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅,吃茶、飲酒,傾訴著團(tuán)圓的喜悅,遙祝著遠(yuǎn)方的親人。

          從文化的角度來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典,是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào),是來(lái)自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳,生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體,更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白"我們從哪里來(lái)",也才能回答"我們朝哪里去"。應(yīng)該說(shuō),中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中,頗具民族特色和文化內(nèi)涵。

          中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日,其時(shí)既是賞月的.最佳季節(jié),也是慶祝豐收的時(shí)節(jié),其蘊(yùn)含的文化意義是人們對(duì)團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對(duì)自然的尊重,這種情懷是跨越國(guó)界的,身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同,所以它既是溝通心靈的紐帶,又是文化的橋梁,正所謂“海上升明月,天涯共此時(shí)”。 “中秋節(jié)寄托了中國(guó)人多重的情感和審美情趣!比舜笮iL(zhǎng)紀(jì)寶成說(shuō):“花好月圓是中國(guó)人一種非常美好的愿望,中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵,既象征著團(tuán)圓合滿,也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來(lái)這種天人合一的思想通過(guò)中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來(lái),在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí),這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以保持民族特色,在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面,發(fā)揮出積極的作用?梢哉f(shuō),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵,凝聚著中華民族的智慧,體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn),千百年來(lái)發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于華人而言,除了傳承文化,還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用,這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。

          到了中秋,月上中天時(shí),最難忘懷的還是那幾句詩(shī):"海上生明月,天涯共此時(shí)";"露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人"。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié),中秋時(shí),每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空,不由的就會(huì)想到遠(yuǎn)方的親人,不由得想到自己"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問(wèn)候最是暖人心懷,遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母,道聲平安,一訴鄉(xiāng)思。

          當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,受中華文化的影響,中秋節(jié)也是日本、韓國(guó)等國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

          春華秋實(shí):春因繁花而美麗,秋因收獲而充實(shí),花好月圓:則映射出人們對(duì)人和事吉祥的美好祈盼。

          篇三:小學(xué)生中秋節(jié)演講稿范文

          小學(xué)生中秋節(jié)演講稿范文

          老師們,同學(xué)們,大家好。

          國(guó)旗下的演講是莊嚴(yán)的,我很榮幸代表我們xx班做此演講。我等這次演講等的月兒都圓了,不錯(cuò),我演講的題目正是“中秋節(jié)”。

          同學(xué)們,中秋節(jié)不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,它更是一個(gè)符號(hào),這符號(hào)背后傳承著中華民族文化的“道”。

          大家知道,世界歷史上曾經(jīng)有四大文明古國(guó)—古埃及,古巴比倫,古印度,古中國(guó)。其他三大都已消亡,只有中國(guó)不但沒(méi)有消亡,反而如今變得更加強(qiáng)大。這其中最重要的原因就是中國(guó)文化的生命力。自古以來(lái)中國(guó)就以“忠孝傳天下”為大道,中秋節(jié)就是這文化的一個(gè)符號(hào)。

          中國(guó)文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長(zhǎng)、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié),親人們?cè)陴嵉脑鹿庀戮墼谝黄穑餐穱L豐收后的五谷、瓜果、月餅,“舉杯邀明月”。我們中國(guó)人向來(lái)都有詩(shī)意,在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上,精神文明的格調(diào)是用詩(shī)詞升華的。我們對(duì)月亮更是情有獨(dú)鐘,所以才有許多像“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的疑惑;“共道人間惆悵事,不知今夕是何年”的憂愁與“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”的時(shí)空感慨。大家不是為歡聚而歡聚,這樣的歡聚是為了和親人團(tuán)聚,感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝,孝是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的禮節(jié)、尊重、愛(ài)戴,是一種建立在秩序之上的行為規(guī)范。父慈子孝、母愛(ài)兒賢、兄弟和睦是真正的中國(guó)家文明。大家都知道,有了一個(gè)和睦的家庭,才有和諧的社會(huì)、穩(wěn)定的國(guó)家。

          最后,我希望大家的這個(gè)中秋節(jié)不僅僅是快樂(lè)的,更是有意義、有內(nèi)涵的。這內(nèi)涵便是傳承。這傳承,是五千年的象形文字,是未來(lái)人們凝視的眼睛!

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