實用的文明演講稿集合六篇
演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在我們平凡的日常里，在很多情況下我們需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的文明演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
文明演講稿 篇1
學生文明就餐不僅是創建文明校園的需要，也是培養學生良好生活習慣的需要，也是學校德育中不可忽視的一個環節。近日，周泉鎮中心小學夕村校區以踏實的態度開展了“每粒都是辛苦的，文明進餐桌”的教育活動，共分三個環節。
飯前了解文明�；顒忧捌�，通過周一早會、班會、班會等形式，組織學生學習文明就餐的相關規則，如大三學生排隊到食堂，吃飯時保持安靜，坐在自己的位置上。同時，用餐規則以紙質形式分發給每個班級，供學生學習。同時，學區還通過發放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個關鍵詞深入學生心中。
吃飯學文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級學生由三班老師帶領，要求他們在食堂分餐吃飯時排隊整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級上，團隊要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點。吃完飯，同學們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動中，我們要求學生遵守以下規則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時打掃地面；洗碗節水，水龍頭開關；晚飯后半小時，坐在教室里安靜的休息。
經過一段時間的教育活動，一些以前存在的不文明就餐現象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學生也懂得文明禮儀，這其實是學校德育的重要組成部分。
文明演講稿 篇2
尊敬的各位評委老師、同學們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之
間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的.缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。 那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。我的演講到此結束。
文明演講稿 篇3
親愛的老師，同學們：
大家好！我演講的題目是——《生態文明，從我做起》。
我熱愛我的地球，熱愛我們賴以生存的家園。愛她的山清水秀，愛她的碧草藍天......
我向往和蝶兒一起嬉戲、歡笑；在郁郁蔥蔥的森林里，與鳥兒一起追逐、歌唱；清晨，邁著輕盈的步履去原野上踏青，霧靄繚繞著、白紗般的柔柔的白霧漂浮在空中。吮吸著花草的芬香，欣賞著陽光的沐浴，陶醉在這如癡如醉的夢幻里。
曾幾何時，人們亂砍亂伐，使大自然的生態平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛家園，大自然的報復讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經說過，沒有了自然，便沒有了人類，這是世界一大樸素的真理。一味的搶奪自然，征服自然只會破壞生態系統咎由自取額，使人類頻于困境。98年的洪水、20xx年的沙塵暴，其實，這就是自然對人類發出的警告。
曾幾何時，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭涂炭�！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。”這就是對捕殺動物后果的最真實的寫照。從大學生傷熊事件到與愚人們瘋狂捕獵，人類是否也將要把窗口對準自己，切記，保護動物就等于保護自己。
曾幾何時，戰爭的爆發，是我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對植被的破壞，核輻射對生命的摧殘，盡管廣島、長崎上空的蘑菇云已經散去半個世紀了，可那里依然是不毛之地。由此可見，和平是全人類環保的重要前提。真不敢想象，如果我們再繼續下去，這個世界將會是怎樣一副慘景呢？地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類在魔鬼般的尖叫中化為白骨。到那時我們只能說，人類曾經屬于過地球，但地球將不會再屬于人類了。
現在，我們都要樹立起保護環境的責任心，大力倡導文明新風。將綠色文明當成人與自然相和諧與共、經濟社會與壞境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴呀！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧！
文明演講稿 篇4
尊敬的老師同學們：
同學們早上好！ 今天我演講的題目是《文明用語，不說臟話》。
同學們真懂文明禮貌！ 我想：語言的力量可真大呀！講話文明、禮貌，會溫暖別人。有時一聲‘你 好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對 不起’能化解緊張的沖突，所以，今天我想和大家說：文明用語，不說臟話。請 同學們跟我一起說——文明用語，不說臟話。
我看到過這樣一句俗語，良言一句三冬暖，惡語半句六月寒。這句話說的是： 文明、禮貌、優美的語言能給人帶來溫暖，半句粗話臟話會讓人感到心寒。同學 們，如果你想成為一個高尚的、受歡迎的人，就要學會使用優美的語言，講話要 力求文雅謙遜，使用文明禮貌用語，不說臟話、粗話。 然而，在我們的同學之中，尤其是在一些男孩子之中，很不注意自己的文 明用語。別人不小心碰了他，他就大張臟口，大說粗話，出口傷人。
我曾親眼在 樓梯口看到一個同學不小心撞了一個男同學，那個男同學就罵罵咧咧地罵“你不 長眼啊！”這種難聽的話，這會在文明的小校園中奏起不和諧的音符，既污濁了 自己的嘴，也污濁了自己的心靈，更污濁了我們那片共同的天空。 同學們，愛美之心人皆有之，而語言美就是美的一種。彬彬有禮、溫文爾雅 的人才會贏得人們的贊許和尊敬；言談粗俗、出口傷人的人也許會吸引別人的目 光，但那目光的含意只能是厭惡和譴責。所以，在這里我奉勸這樣的同學，想提 升自己的素養要從凈化自己的語言開始，‘還要增強我們的“免疫”力，明辨是 非，不學臟話，不和說臟話的人交朋友；同時，做好“文明語言小衛士”，聽到 有人說臟話，要及時加以制止。
同學們，讓我們都行動起來，讓我們遠離臟話粗話，讓“請、您好、謝謝、 對不起、沒關系、再見”這些文明用語成為我們的日常用語。當早上起床后，你 應該向爸爸媽媽問一聲“早上好！”；到了學校，見到老師、同學，你應該說一 聲“你好！”；打擾了對方，給別人帶來了不方便，或是做錯了事，你應該真誠 地說一聲“對不起！”；受到別人給予的方便和照顧，你應該充滿感激之情地道 一聲“謝謝你！”你還要學會使用美好的體態語言，微笑、點頭、鼓掌、“請”。
同學們，平時這些美好的語言，會不知不覺地塑造出你在別人心目中的良好形象。 同學們，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態度待人，用熱情、大方的舉 止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的 桃江校園競相綻放！ 我的演講完畢，謝謝大家。
文明演講稿 篇5
各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。司馬遷的《史記》，司馬光的《資治通鑒》，才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大，蔡倫給后人留下了偉大的造紙術，讓我們不再在竹筒上刻字，而用上了做工精細的紙張，印刷術讓我們后人不用一個一個字地抄寫，使得書籍成群地出現，平民百姓也能享受它的好處……
正如毛澤東所說：“，引無數英雄競折腰�！蔽覀儚臍v史中，可以看到孔子的執著，霍去病的勇敢，李白的詩情畫意，杜甫的憂國憂民，以及辛棄疾的豪放，陸游的愁苦和岳飛的忠義……這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩篇，道出一句又一句的名言，表達一次又一次的豪情壯志，像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負，又像杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小�！钡暮狼閴阎�，還像曹操“老驥伏櫪，志在千里�！钡睦袭斠鎵选�
還有我國數不盡的山水，高聳的泰山使人心胸開闊，奔騰的黃河使人偉大堅強，優美的廬山使人浮想聯翩，碧綠的西湖使人心平如鏡……啊，祖國！正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優秀成長，在您的哺育下，我們會讓祖國的未來更好！
文明演講稿 篇6
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《千學萬學，學做文明之人》。
高中階段的學習時間無疑是寶貴的，那現在占用大家的時間舉辦這次關于文明修身的演講活動，足以顯現出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。
學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。人和獸之所以會有區別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關于文明修身類似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過了。為何要反反復復的強調呢?因為它重要，因為它是我們區別于自然界里其他生物的證據。
中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族溫文儒雅，落落大方!因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓!荀子云：“不學禮，無以立;人無禮，則不生;事無禮，則不成;國無禮，則不寧” 。禮貌待人是我們祖先的傳統美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養也在提升。
可現實又是怎樣的呢? “亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現狀只能由我們自己用實際行動來改變。那我們又是如何去做的呢?
單看校園內的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦;飲食上，浪費糧食，吃不了便隨意倒掉;出行時，騎車的同學橫沖直撞，步行的同學三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學間交往不當…這些現象，還是在校園內根深蒂固。
就說打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發泄自己的情緒。我們應該要變聰明一點，學會控制自己的沖動。希望我們每一個人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風趕出校園。
如果說文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導下的實際行動。
在這兒說個我親身經歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發現不知道是誰已經把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。
即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質，言談舉止的修養。
看看校園內的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠? 聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠?
反思過后，我們該怎樣呢?是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，努力營造一個更加理想和諧的校園。
不要忘記，行動，是從現在這一刻開始的。
從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝!
我的演講到此結束!謝謝!
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