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      1. 三分鐘勵志演講稿

        時間:2020-11-03 12:01:27 勵志演講稿 我要投稿

        實用的三分鐘勵志演講稿模板匯編5篇

          演講稿可以提高演講人的自信心,有助發言人更好地展現自己。在現在社會,我們使用上演講稿的情況與日俱增,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編整理的三分鐘勵志演講稿5篇,歡迎大家分享。

        實用的三分鐘勵志演講稿模板匯編5篇

        三分鐘勵志演講稿 篇1

          人生匆匆不過數十載,我們如何能抓住這指縫間流逝的光陰?如何能讓生命活得更有質量呢?我想,唯有在我們懂事之時起就做到勤學、識禮、求實、奮進,才能讓我們延長生命的長度,提高生命的質量。如果說人生是一部樂曲,那么勤學、識禮、求實、奮進就是人生樂曲上的四個主要音符。

          第一音符:勤學

          張衡曾說過:“人生在勤,不索何獲!备郀柣舱f過:“天才出于勤奮!边@些話都說得千真萬確,古今中外,幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學、刻苦、奮斗競爭的歷史,絕少有靠投機取巧取勝的。東漢的孫敬和戰國的蘇秦懸梁刺股,而成為著名的政治家;波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學,才發現了貢獻全人類的鐳元素;歌唱家宋祖英勤奮練聲,才會在世界音樂大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學,普通人完成事業也要勤學。農民種田要勤才有收獲,2人生產要勤才有效益,商人做生意要勤才有利潤。學生學習要勤才有成績。

          在這個充滿競爭的社會,唯有勤學至老才能立足于社會。

          第二音符:識禮

          勤學使我們長知識,但光有知識沒有禮節也是行不遠的。知書還要達禮!只有勤學識禮才能為自己增添魅力和光彩。

          “識禮” 既要懂得禮儀,知道禮節,深知做人的道理。

          我國古代有許多關于“禮”的成語,像:彬彬有禮、知書達禮、恭而有禮等。我國自古就被稱為“禮儀之邦”,最看重一個“禮”字。從一個“禮”字可以看出一個人的學識、品格,識禮之士必是個有修養、有文化的得體之士。“識禮”是對別人和自己的尊重,“識禮”是與人交往的“試金石”。一個人不識禮必成孤獨無援的人,一個國家不識禮必成為必塞落后的國家。在這個合作的社會里,唯有“識禮”才能和諧致遠。

          第三音符:求實

          “求實”,顧名思義就是實事求是,追求真理。“實事求是”是勤奮刻苦,銳意進取的敬業精神。堅持“實事求是”,就是嚴格按客觀規律辦事,這就是成就一番事業的必要條件。

          古人說過:“知之為知之,不知為不知,是知也!弊鳛楫敶鷮W生,我們也需要不弄虛作假的學習態度。不復制別人的答案,不濫竽充數。既要追求和掌握真理,又要排除各種干擾勇敢地去堅持和捍衛真理。在這個務實的社會里,唯有“求實”才能文明進步。

          第四音符:奮進

          “天行健,君子以自強不息!边@是《周易》中的一句話,意思是君子應該像天宇一樣運行不息,即使癲沛流離,也不屈不撓;如果你是君子天的運動剛強勁健,相應于此,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發奮圖強,永不停息。幾千年前的古人都知道此理,何況文明社會中的我們?

          人要保持一顆自強不息的心,要與困難做斗爭,正所謂“世上無難事,只要肯攀登”。困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。在這個危機四伏的社會里,唯有發奮圖強、勇于創新,才能迎難而上。

          我們青少年正處于人生玈途的花季,青春年少,風華正茂。初中階段正是人的身心和智能發展最為迅速、最為顯著的時期,也是我們掌握知識、塑造自我的黃金時期。我們要樹立遠大志向,為將來用我們的勤奮,用我們的學識,用我們求實奮進的精神去優雅地摘取成功之果而奮斗。

          “學海無涯勤為舟,與人相處禮為上,求實務實是真理,奮發進取永不息。”同學們,真心地希望勤學、識禮、求實、奮進四個音符為你的人生樂章譜出華麗的旋律!

        三分鐘勵志演講稿 篇2

          同學們,大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進行課前三分鐘的演講。

          首先,我要給大家分享一句話!拔覍幵高x擇自豪也不選擇自卑。由于自豪需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻甚么也不需要!边@句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。

          是的,今天我演講的主題就是自信。

          每一個人的人生都并不是風平浪靜,并不是永無波浪的湖面。而是一場布滿艱辛,曲折,曲折,布滿挑戰與挫折的旅途。屬于我們的每個新的一天都是一次挑戰。在迎接逐日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服碰到的困難。

          愛因斯坦的“相對論”發表以后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,收羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是,愛因斯坦自信自己的理論必定成功,對噠伐嗤之以鼻。他說:“假設我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零!彼麍远吮貏俚男拍,堅持研究,終究使“相對論”成為20世紀的偉大理論,為眾人所注視。

          同學們,也許我們沒法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們照舊應當向他一樣自信的面對一切,面對困難,面對挫折。

          居里夫人說過:“我們應當有恒心,特別要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,不管發生甚么事情,活著的人總要照舊工作!闭亲孕,支持她在承受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊以后,兩次榮獲了諾貝爾獎,為人類的科學事業做出了巨大的貢獻。

          我深信,自信是一種氣力,一種引領我們堅持的氣力。不管身處順境,還是逆境,都應當微笑地,平靜地面對人生,有了自信,生活便有了?。“天生我材必有用”,哪怕命運之神一次次把我們玩弄,只要具有自信,具有一顆發奮圖強、積極向上的心,成功早晚會屬于你的。

          同學們,高中三年一定是一段崢嶸歲月。?磸慕裉扉_始,從現在開始,我們都可以把汗水的積累轉化為自豪,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應當面對的每次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

          謝謝大家。

        三分鐘勵志演講稿 篇3

        尊敬的老師們、同學們:

          早上好!

          今天我講話的題目是《做一個文明之人》。

          記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人!弊鲈鯓拥娜耍话賯人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

          文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲 “對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

          做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的.人。 “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?梢蕴娲钫滟F的感情。

          同學們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

          做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

        三分鐘勵志演講稿 篇4

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。

          《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。

          人們對道德規范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題!拔覒撛趺醋?”包括兩個方面一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

          在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說“君子養心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也!笨梢,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

          令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。

        三分鐘勵志演講稿 篇5

        尊敬的各位領導,朋友們:

          我們從小就被教育,節約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節約終究并不只是小事,現在的社會有時候變得很陌生,節約反而成了小氣被人笑話,節儉被當成貧窮的表現,職場勵志故事演講稿三分鐘。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

          儉樸,勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常,卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德,是成才的一種激素。因為只有具備這種美德,才能忘懷得失,不慕榮利;只有具備這種美德的人,才能胸懷大志,處困境而不沮喪,受窘厄而泰然如常;只有具備這種美德,才能摒棄奢欲,以事業為重,有所成就,有所作為。(勵志演講)

          由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝,對日本企業感到震憾。為了節約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,裁成四段訂成小冊子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時,如要離開工作崗位三步以上,一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議,偌大的一個世界知名企業,還這么小氣,還在乎這么一點點浪費嗎?但是,對于豐田來說,“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。

          當國家電網公司的“三節約”活動理念迅速滲透到公司系統各個角落時,當厲行節約將成為我們的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時,我們有理由相信眼前這個曾經“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來,演講稿《職場勵志故事演講稿三分鐘》。如果說,這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養,是從“節約一分錢,節約一張紙,節約一寸導線……”的多個節衣縮食的“一”開始的,那么,它體現的卻是我們電力人對人與自然關系的新認識,對嚴竣的資源和能源形勢的危機感,對人類社會可持續發展的責任感。

          由此,我也想到了我們的節約意識卻反差很大;叵胛覀冊诠ぷ骱蜕钪,是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛生間水龍頭嘩嘩流水……其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節。我想,在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;朋友間聯系,若沒有重要的事情,我們肯定會選擇發短信而不是打電話……,為什么在單位里卻忽略了這些細節?關健是我們沒有將自身真正溶入到企業中,沒有將節約養成一種良好的習慣,并形成一種觀念。

          大到壓縮各種經費的開支,小到一粒糧食,都要樹立勤儉節約光榮,奢侈浪費可恥的觀念,讓節約真正成為一種習慣,形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節約不僅僅只是領導一個人的事情,更是每位員工共同的責任,每一滴水、每一度電、都關系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節約意識,做什么事都鋪張浪費,不珍惜資源,不珍惜時間,讓浪費的思想侵蝕我們的頭腦,并任其蔓延,我們取得再大的成績也將毀于一旦。

          “三節約”是國網公司倡導的一種勤儉精神,也是對廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工,我們應該大力發揚勤儉節約的精神,在平時的工作中,嚴格執行各項節約制度,努力培養自己的節約意識,通過開展學習“三節約”活動理念,我們應該撥起算盤珠子,小至“一分錢、一張紙、一寸導線”,大至一臺實驗儀器、一座試驗室的建設維護,精打細算地過日子、科學節約地保安全。

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