有關(guān)中學(xué)生勵(lì)志演講稿匯編4篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在我們平凡的日常里，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的中學(xué)生勵(lì)志演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇1
反思
進(jìn)入高中階段也有很長(zhǎng)一段時(shí)間了，在這段時(shí)間里，我們學(xué)到了什么？懂得了什么？
在還沒有進(jìn)入高中時(shí)，由于九年級(jí)時(shí)給我?guī)淼膶W(xué)習(xí)壓力，使我渴望高中生活，覺得高中生活就會(huì)輕松一點(diǎn)，當(dāng)我進(jìn)入高中校門的那一刻，覺得終于可以輕松一點(diǎn)了。
高一剛開始，課程進(jìn)行的慢，緊張的心情也就放松下來了。每天的作業(yè)量也很少，于是就過上了舒坦的日子，當(dāng)時(shí)就想，原來考大學(xué)也沒有那么難嘛！每天幻想著自己以后有多么大的前途，自己以后當(dāng)大老板，等等….諸如此類的想法，這些思想好像在我腦子里扎了根一樣，主導(dǎo)了我覺得這樣要求自己也能實(shí)現(xiàn)自己的愿望�？墒�，現(xiàn)在回想起來，我都覺得可笑。
隨著高一課程的不斷深入、加快。這種思想觀念使我不斷受挫，以至于每次的成績(jī)都不理想，結(jié)果每次考試過后都會(huì)個(gè)給自己定目標(biāo)、合理分配時(shí)間�？墒牵@樣的日子不
長(zhǎng)，每次都是堅(jiān)持幾天之后就完全忘記了，又使自己從緊張之中放松下來，就這樣反復(fù)很長(zhǎng)時(shí)間。給自己養(yǎng)成了一個(gè)不好的習(xí)慣，使自己又回到了那個(gè)只會(huì)去想象美好的結(jié)果，而不是用行動(dòng)證明的那個(gè)自己�，F(xiàn)在，我覺得我是時(shí)候醒過來了，不再幻想那些虛無縹緲的東西，是時(shí)候付出努力了。
人有理想固然重要，但理想不是靠說和想象的，而是要我們用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)理想。每件事都有它的因果關(guān)系。所以，你的努力也將決定最后的結(jié)果。
中學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
一條路無論是死路或是活路，你從那個(gè)方向走進(jìn)去就必須有個(gè)出口，可是你的腳步要懂得轉(zhuǎn)彎、你的心態(tài)要愿意告訴自我得轉(zhuǎn)彎了；不是看到前方已經(jīng)有墻壁、有阻礙，你還一向不愿意放棄這條路，到達(dá)目的地的路不會(huì)剩下這一條，可是當(dāng)你在一條死胡同上，眼睛不該也不許僅有看見死胡同的盡頭；請(qǐng)記得轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)頭看看四周，眼睛動(dòng)一動(dòng)，其實(shí)四周到處還有風(fēng)景跟彩虹。
被阻礙、被墻壁擋住，可是別忘記你的腳步能夠轉(zhuǎn)彎、能夠前進(jìn)跟后退，別讓前方的困境、險(xiǎn)惡將自我的腳步綁死在原地，前進(jìn)目標(biāo)的路線不會(huì)也不可能僅有一條，但你的眼睛不要獨(dú)獨(dú)只看見放在前方的困境；找尋新的方向、路線，或許新的期望就會(huì)又再次出現(xiàn)，不要認(rèn)為自我沒別的路可走，這是自我給自我的泥沼，要懂后退跟重新尋找。
我們可能被環(huán)境困住、被路線綁住，這些都不要緊，因?yàn)槿吮仨毣蚨嗷蛏俣紩?huì)遇上如此的困境，可是你有選擇的地步，你能控制自我的腳步，要繼續(xù)陷下去嗎？還是立刻抽回腳步，找尋新的路線跟方向，或許會(huì)比原本的路線要慢，可是不一樣的路線總會(huì)有不一樣的美麗還有際遇，你都還沒看見其他的風(fēng)景，怎如何斷言自我的路線才最完美呢？
別因?yàn)樽晕业闹饔^而讓自我的腳步被困在一條死路上，畢竟有時(shí)候我們自我的選擇并非最好、最正確的，甚至也因自我的選擇而常常碰上阻礙跟高墻，只是你要愿意看見自我的錯(cuò)，錯(cuò)的選擇、錯(cuò)的方向；錯(cuò)誤并非是多么可恥或見不得光的事情，只是我們的本性：不愿意認(rèn)錯(cuò)！常常會(huì)將我們綁死在自我的死路里。
你要愿意看見前方的阻礙跟高墻，才有停下腳步跟轉(zhuǎn)彎的機(jī)會(huì)，不要明明前方就死路，自我還不愿意看見，一向往里面鉆，畢竟前方的路是死是活自我最清楚，也僅有自我的心態(tài)才能讓自我后退重新找出路或轉(zhuǎn)彎找尋下個(gè)出口，千萬不要變成自我把自我釘死的死胡同上，那樣你也將失去轉(zhuǎn)彎的資格。
中學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇3
誠(chéng)信是什么？從道德范疇來講，誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果�？梢姡\(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。
誠(chéng)信是無形的財(cái)富，在一切成功的背后都可以窺見它的背影。從古時(shí)候開始，人們就開始訴說著一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的故事。立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比足見誠(chéng)信的重要。商鞅的變法之所以能成功就是因?yàn)樗昧苏\(chéng)信的力量，先取信于民，征服了百姓的心，也就成功了一大半。于是秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博寵妃一笑而點(diǎn)烽火戲弄眾諸侯，最后在酉夷太戎的進(jìn)攻下被迫自刎。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，三戲諸侯，結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢姡靶拧� 關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。
無論在朋輩間、長(zhǎng)幼間、手足間、雇主與雇員間，誠(chéng)信都是待人處世臻于至善的表現(xiàn)，我們身為祖國(guó)未來的希望，更應(yīng)該注重誠(chéng)信的重要。
我們是學(xué)生，就應(yīng)該從自己做起，從身邊小事做起。在生活中，無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著“誠(chéng)信”二字，它首先體現(xiàn)在“誠(chéng)”上，不能欺騙同學(xué)或是朋友，更不能欺騙老師或父母。不要以為小謊言說說也無妨。我們一旦說了謊，雖然可以換來一時(shí)的方便，或是將問題暫時(shí)解決了，但日后往往要說更多謊話來掩飾。時(shí)刻要為謊言找借口，這種生活實(shí)在使人不勝疲憊�？鬃诱f：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，就是這個(gè)道理。真誠(chéng)是晨起的'青草鮮花，是大森林里的涓涓細(xì)泉，是潔白的沙灘，是雨后的彩虹，是波平浪靜的海洋，真誠(chéng)給人們展現(xiàn)的是美景一般的一顆心。誠(chéng)實(shí)的人，大家都會(huì)樂意去親近他。我們又何樂而不為呢？
再來說一說這個(gè)“信”字，“失義人心不在，失信正道不存”講的就是這個(gè)道理，公職人員需要表現(xiàn)高度的誠(chéng)信，才能取信于民。《論語(yǔ)》說：“與朋友交，言而有信�！鄙勘葋喴舱f：“對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)；對(duì)于朋友，你應(yīng)該開誠(chéng)相與�！笨梢姽沤裰型�，相處之道在于誠(chéng)信。我們也要做到這一點(diǎn)，答應(yīng)了別人就一定要兌現(xiàn)，否則我們將無法在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)中立足。
誠(chéng)信，是春天播下的種子，秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí)，是汗水滋潤(rùn)中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳發(fā)出的聲響。誠(chéng)信，在物欲橫流的今天，在人們的眼中淡化了；然而，我們?nèi)匀簧钤谶@個(gè)地球上，我們?nèi)祟惾匀恍枰嗷サ慕涣�，不斷的交往，假如每個(gè)人都帶著虛假的面孔，假如人與人之間都存在謊言，那么世界定會(huì)暗無天日；我們呼喚誠(chéng)信，我們也愿攜手共建誠(chéng)信；誠(chéng)信事業(yè)，從我做起。
中學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
相傳春秋有勾踐，信步臥薪嘗苦膽。自問恥辱可曾忘，己任稱霸震中原！”這首藏頭詩(shī)，是我在讀小學(xué)五年級(jí)時(shí)，看了《上下五千年》上的小故事乘興而作，相信自己”四個(gè)字呢？因?yàn)槲蚁嘈女?dāng)年的勾踐肯定是知的。為什么在詩(shī)頭藏上“相信道自己的實(shí)力的。
我并不知道在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，勾踐在出征前備好了多少戰(zhàn)馬，多少勇士，只能看到兵器鋒刃上清冷的一道光。夜色里勾踐炯炯的眼神，閃著自信和鎮(zhèn)定，在拳頭緊握的那一刻，嘴角露出一絲微笑。成竹在胸呵，是這樣的！因?yàn)樗袑?shí)力！
姜尚披著蓑戴著笠，一個(gè)人端坐在水邊，像模像樣地執(zhí)著根魚竿。我走過去，拍拍他的肩：“你真不懂生活常識(shí)。魚鉤是直的，還離水三尺，你怎么可能釣得上魚？” 老人家莞爾一笑，輕聲念了一句：“寧在直中取，不在曲中求。”便又閉目端然了。后來我才恍然大悟：太公這般氣定神閑，這般泰然自若，卻是有五壑藏于胸，大策藏于心，實(shí)力渾然藏一身��！
實(shí)力，是人生成功的重要基礎(chǔ)，沒有實(shí)力，猶如無本之木、無源之水，是難以根深蒂固、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。然而，何謂實(shí)力？
實(shí)力，不是阿訣奉承，而是真才實(shí)學(xué)�？傆腥瞬恍加谥鞈c徐那暖昧的一問：畫眉深淺人時(shí)無？而認(rèn)為他不過是只會(huì)阿談奉承之輩。其實(shí)，朱慶徐也是在以前下苦功讀書，費(fèi)神思治學(xué)之人，文名已揚(yáng)，不過是按風(fēng)俗為行卷之事罷了。同樣，白居易也曾行卷，而后來萬古流芳的詩(shī)名更是其有真才實(shí)學(xué)的最好證明。 實(shí)力，不是臨陣磨槍，而是厚積薄發(fā)。曹禺的成名作《雷雨》，不是在被子里打著手電筒憑一時(shí)的心血來潮一揮而就之作，而是他經(jīng)過多年對(duì)大家庭的觀察、體會(huì)、感悟而寫出來的�！独子辍分猿蔀椴茇拇碜�，成為久演不衰的經(jīng)典作品，不正是因?yàn)樗遣茇壬鷮?duì)生活最深刻的感悟的結(jié)晶嗎？《大宅門》的名噪一時(shí)也是郭寶昌的厚積薄發(fā)之作：從少年時(shí)就一直想用筆把自己的家族，尤其是自己的養(yǎng)父的經(jīng)歷表現(xiàn)出來，曾三易其稿，但均因抄家、被焚、搬家等諸多原因被毀，郭寶昌非但沒放棄，反而一寫再寫，每次都有更深的體會(huì)和感受。經(jīng)過四年的準(zhǔn)備，電視劇才開拍。這，也決不是郭寶昌和張藝謀、田壯壯等人喝喝生啤侃侃閑天就能做到的。
我的演講完畢，謝謝大家！
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