弘揚(yáng)高尚師德演講稿范文精選
引導(dǎo)語(yǔ)：為人師表應(yīng)該做好表率，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，以教育育人為己任。下面YJBYS小編為大家?guī)?lái)弘揚(yáng)高尚師德演講稿范文，歡迎大家閱讀和參考。
弘揚(yáng)高尚師德演講稿范文一：
教育的目的是什么呢?作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師，都會(huì)這樣在教育之初想過(guò)這樣的問(wèn)題吧?社會(huì)不斷的發(fā)展，對(duì)人的要求也在不斷的變化，應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢?
一、人格完善是教育的理想和追求
在尋找答案過(guò)程中，一種回答讓我心有所動(dòng)。1972年，國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提交給聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中指出：把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來(lái)，使他成為一個(gè)完善的人，這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。無(wú)獨(dú)有偶，哈佛的校長(zhǎng)在談到大學(xué)教育的目的時(shí)也說(shuō)到：大學(xué)要提供無(wú)法用金錢(qián)衡量的最佳教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強(qiáng)的專業(yè)技能，而且使他們善于觀察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。特別是通過(guò)不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的滲透，使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù)，從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué)，使每個(gè)人的生活更加豐富多彩。因此我認(rèn)為：人格完善是教育的理想與追求。
二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。
要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教師必先完善自己。因?yàn)橹挥腥烁癫拍芘囵B(yǎng)人格，正如法國(guó)文學(xué)家羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)，要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好：智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。也就是說(shuō)，教師須德才兼?zhèn)洌腔廴缛畤娪�，道德、言行可以作別人的榜樣。
教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等，通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實(shí)如此，凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課，來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多，禮堂容納不下，只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。
他站在一張方桌上，處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說(shuō)，鼓勵(lì)青年認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗，走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中，沒(méi)有擴(kuò)音器，也沒(méi)有揚(yáng)聲喇叭，但聽(tīng)者專心致志，激動(dòng)感奮;聽(tīng)得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué)，是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛(ài)心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?
事實(shí)上，不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，情愿不情愿，對(duì)學(xué)生的影響都不可能是零。做幾年班主任，有些學(xué)生走路、說(shuō)話、寫(xiě)字都有班主任的影子，這就是隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才�！墩撜Z(yǔ)子路》中說(shuō)，其身正，不
令而行;其身不正，雖令不從。故而，教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，更應(yīng)該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師，豈不是更該如此嗎?!
用愛(ài)與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂�；氐綄�(duì)孩子的教育上來(lái)，我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任，我開(kāi)始了對(duì)教育的深入思考，愛(ài)與責(zé)任是母親的天性，其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō)：我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生.正所謂大道無(wú)聲。冰心說(shuō)：情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花。陶行知說(shuō)：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái)，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線，馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò)：如果有人問(wèn)我，你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí)，我就回答說(shuō)，要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人。
我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂，其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài)，歌德說(shuō)：責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)這不由得使我想起一名藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫(xiě)到：當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí)，當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手，聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí)，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢(qián)至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上，在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。
為了依大官、傍大款，有錢(qián)有勢(shì)人家的孩子不管好不好，年年是三好;班上的`核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有背景的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就，而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者，為了金錢(qián)拿回扣、考場(chǎng)舞弊等臵國(guó)家的法律與政策不顧者……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。
至要莫如教子是一個(gè)母親的責(zé)任，教書(shū)育人就是一名教師的責(zé)任。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!
弘揚(yáng)高尚師德演講稿范文二：
教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。古往今來(lái)，多少文人墨客歌頌著這個(gè)光榮的稱號(hào)，多少仁人志士肩負(fù)著這個(gè)崇高的使命。高尚的師德是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才有資格為人師表，才有資格以身作則。教學(xué)與師德是相輔相成，不可分割的兩方面，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。教育不僅僅是傳播知識(shí)和技能，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，教書(shū)育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。講到這里，我不禁想到了全國(guó)優(yōu)秀教師、北京大學(xué)中文系孟二冬教授和志愿到貴州邊遠(yuǎn)山區(qū)支教的青年教師徐本禹。孟老師在身患癌癥的情況下，依靠著非凡的毅力，在與病魔斗爭(zhēng)的同時(shí)堅(jiān)持完成了在新疆石河子大學(xué)的支教任務(wù)，沒(méi)有休息過(guò)一天。徐本禹毅然放棄深造的機(jī)會(huì)，把自己的青春獻(xiàn)給了祖國(guó)西部的教育事業(yè)。他們身上堅(jiān)定的理想信念、豁達(dá)的人生態(tài)度和崇高的人格風(fēng)范深深的感染了我。
作為一名人民教師，我們一定要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)，要立三尺講臺(tái)，攜兩袖清風(fēng)，要甘于寂寞、樂(lè)于清貧，要有崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路;站在三尺講臺(tái)上，日復(fù)一日地講授知識(shí)，看似十分平淡，然而崇高的師德風(fēng)范正在這平凡的工作中體現(xiàn)出來(lái)。
教育部部長(zhǎng)周濟(jì)同志提出：愛(ài)與責(zé)任是師德之魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育。因此師德不僅是愛(ài)，更是一種責(zé)任!作為新時(shí)期的一名合格教師，如果沒(méi)有責(zé)任心，就不能明確自己的職責(zé)和自己所肩負(fù)的歷史使命，那就辦不好教育，育不好學(xué)生�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然作“父親”，作“母親”，就要像父母一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生、對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途負(fù)責(zé)任。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，燃燒自己，照亮自己;古往今來(lái)，贊美老師的話語(yǔ)與書(shū)籍層出不窮。我愿做一個(gè)真、善、美的老師，我愿我的學(xué)生愛(ài)真理更甚于愛(ài)我。我不迷茫于遠(yuǎn)處的群山，我執(zhí)著于腳底的泥沙，一步一個(gè)腳印，堅(jiān)定地走下去，我堅(jiān)信：“星星也只能白了我的發(fā)，而不能灰了我那顆教師火熱的心”。各位老師，請(qǐng)不要忘記新生入學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)對(duì)我們信任的眼神;請(qǐng)不要忘記父母對(duì)孩子殷殷的期望。讓我們銘記愛(ài)與責(zé)任，在我校切實(shí)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)、大力弘揚(yáng)師風(fēng)師德的熱潮中釋愛(ài)心、比責(zé)任、育新人。讓我們的愛(ài)灑滿校園的每個(gè)角落，讓我們的責(zé)任造就社會(huì)的有用之材。
我校一直以來(lái)都堅(jiān)持以“學(xué)生成才”為宗旨的教學(xué)目的�！皩W(xué)高為師，身正為范”，更是激勵(lì)了一代又一代的師大學(xué)子孜孜以求的信念。我必將秉承“團(tuán)結(jié) 奮進(jìn)求實(shí)創(chuàng)新”的精神，一步一步地完善自己，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔。
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