實用的教師師德演講稿六篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的教師師德演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師師德演講稿 篇1
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。作為學生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。
向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導*主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。
*主是現代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏*主意識，有些中小學教師甚至成了“*”的代名詞，可見教師倡導*主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么*，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。
在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的*主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，*主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。
可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人*的人類靈魂的工程師”。
教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領導、各位在座的老師們：
上午好！
我很高興有這樣一個機會代表景小的青年教師們在這里和各位做這樣一次主題交流。我先簡單地作一下自我介紹。我是20xx年9月加入到景小的教師隊伍中來的，算起來，參加工作也已經2年多了，從一名初出茅廬的新教師到迅速成長為能夠基本勝任教師崗位的青年教師，我想說，我是幸運的。從最初景小構建新三年發(fā)展規(guī)劃之日起，我便在學校領導和老師們的幫助指導下迅速找準自己的定位，結合學校的新三年發(fā)展目標，制訂了教師個人自主發(fā)展三年規(guī)劃。時至今天，已是規(guī)劃制訂的
第三年了，下面，我想結合學校發(fā)展規(guī)劃及個人規(guī)劃的制訂和實施情況，談談自己的體會。
（對制定三年規(guī)劃重要性的認識）
古有云：“凡事預則立，不預則廢”，做任何事情，只有在做之前有一個明確的目的和方向，才能在開展的時候比較順利地進行。就好比上一堂哪怕是再普通不過的家常課，作為老師，也應該從教學目標入手，在此基礎上選擇合適的教學手段和方式，才能有效地開展教學工作。當今的基礎教育課程改革，將教師的專業(yè)發(fā)展問題提到了前所未有的高度，教師的培訓學習、學習，顯得比以往任何時候都更加重要。因此，作為一名教師，對自己的職業(yè)要有一個適時而合理的規(guī)劃，使自己在進行教育事業(yè)時有一個明確的方向來前進和發(fā)展，才能跟上時代發(fā)展的步伐。對于像我這樣的青年教師而言，教齡不長，教學經驗不足是我們的弱勢，但同時，思維活躍、易于接受新事物、勇于嘗試是我們的優(yōu)勢。那么，如何在有限的時間里揚長避短，發(fā)揮我們最大的優(yōu)勢呢？很顯然，一份合理而適切的職業(yè)規(guī)劃顯得尤為重要。
（如何結合學校新三年發(fā)展目標，制訂個人發(fā)展規(guī)劃）
20xx年開學初，華師大支持景小合作辦學項目工作正式啟動。在此契機下，校長室統(tǒng)一要求每一位老師都要緊緊圍繞學校的新三年發(fā)展目標，制訂教師個人自主發(fā)展三年規(guī)劃。這對于那時剛踏上教育工作崗位的我而言，是一次機遇，更是一次不小的挑戰(zhàn)。學校領導對我們青年教師的師資培訓學習和專業(yè)化發(fā)展尤為關注。通過一系列校本培訓學習課程的開發(fā)和實踐，讓我們迅速適應教師崗位。
緊接著，又聘請華師大教管系的郭繼東教授來為我們作“教師專業(yè)發(fā)展——今日的要求”、“如何制訂教師自主發(fā)展三年規(guī)劃”“學校新三年發(fā)展規(guī)劃若干”“新課程背景下的教師專業(yè)成長”等講座，從理論和實踐相結合的高度為我們青年教師制訂個人發(fā)展規(guī)劃指名了方向。于是，我認真學習了景小新三年發(fā)展規(guī)劃的相關文件，圍繞景小三年發(fā)展的總目標，即“用三年時間（20xx.9~20xx.8），使我校在學校管理、隊伍建設、課堂教學、教育科研等學校內涵發(fā)展方面有顯著提升，成為地區(qū)有影響的、有綜合競爭力的一流的新型學校，力爭區(qū)辦學水平督導評估為A等�！�
相應地制訂個人發(fā)展總目標。即：提高自身師德修養(yǎng)，不斷學習，在教育教學中緊跟課改新理念，積極探索課堂教學新思路，不斷創(chuàng)新教學模式，提高教育科研能力，成為一名既“專業(yè)化”又“個性化”的老師。隨后，我在認真思考各個基礎性指標的前提下，分別從師德修養(yǎng)、教育教學、教育科研、信息技術信用和發(fā)展特色等方面制訂了相應的發(fā)展性指標，包括每一年所要達成的目標和相關的措施。如果說學校的新三年發(fā)展規(guī)劃為教師制訂自主發(fā)展三年規(guī)劃指名了方向，那么反之，教師的自主發(fā)展規(guī)劃也應能夠體現學校的新三年發(fā)展目標，這樣才能加速教師的專業(yè)化成長，提高學校的綜合競爭力。
（在教育教學實踐中，不斷執(zhí)行和調整個人自主發(fā)展規(guī)劃）
制訂一份規(guī)劃并不難，難的是身體力行地去實踐。我深知，三年，能讓你變成一位教育能人，也能讓你只成為一名教書匠。因此，唯有腳踏實地，才能為我的專業(yè)化成長打下堅實的基礎。于是，在平時的教育教學實踐中，我從點滴小事做起，抓住每一次學習的機會尋求自我突破。在學校新三年發(fā)展規(guī)劃中，把師資隊伍的培養(yǎng)放在重要的位置，提出“通過專家引領和指導，加快更新教師教育觀念，并逐步內化為教師教育教學實踐行為�！蔽乙舶阉鳛樽约旱慕逃虒W目標之一。20xx年開學初，校領導便為我牽線搭橋，讓閔行區(qū)研訓員朱新亞老師作我的代教老師，深入課堂指導我上課、評課；20xx年5月，我又趁著景小與華師大附小合作的契機，幸運地成為第二批赴華師大附小學習的老師之一。整整兩個星期，深入附小的課堂，傾聽張計蕾老師和其他附小的老師，傾聽學生；同時，我還積極參加區(qū)里的新教材培訓學習和聽課評課活動，利用每一次外出觀摩學習的機會，為自己的課堂教學“添磚加瓦”，努力將新的教育觀念內化為我的教學實踐行為。
當然，在執(zhí)行個人自主發(fā)展規(guī)劃的同時，也需要針對實際情況對某些目標做出相應的調整。新課程強調“以學生為主體”、“一切為了學生的發(fā)展”，要求教師關注學生的個體差異和學習需求。換而言之，由于教育的對象參差不齊，所以在平時的教學實踐中，我們應該正視學生之間的差異性，及時調整教學策略。在附小學習期間，我有一節(jié)匯報展示課《數星星的孩子》。事先，我在本班試教了一下。里面有一處語言訓練點，原本以為能激發(fā)學生的想象力，沒想到得到的答案卻是只字片語或者大同小異。幾番思考后，針對同一道題，我重新設計了有坡度的語言訓練點，后來在附小的課堂上，學生明顯開闊了思路，表達的內容也豐富許多。課后我問自己，既然學生之間存在個體差異性，那么怎么樣的語言訓練點才是最合理有效的呢？當時我就下決心把這個問題作為近階段的研究重點，并將它提上了個人自主發(fā)展三年規(guī)劃的教育科研一列。20xx年6月，我在第二屆“景東杯”課堂教學評比中執(zhí)教了課文《找駱駝》，課中，我設計了有效的語言訓練點，將學生的積極性調動了起來，課堂氣氛十分活躍。課后，我在原先的“如何設計有效的語言訓練點？”的基礎上又提出了“如何增強學生語言表達的規(guī)范性？”，同樣將它作為我新學期研究的重點。這些問題的提出都是有針對性和典型性的，它們對于提高課堂實際的效果的研究價值極大。顯然，課堂是我實施個人自主發(fā)展三年規(guī)劃的根據地，同時也能幫我及時調整個人自主發(fā)展目標。
（在反思中不斷進�。�
在教師自主發(fā)展三年規(guī)劃的實施和調整中，我成長迅速。先后取得了區(qū)品社學科設計比賽的三等獎、區(qū)好習慣方案設計的二等獎、“景東杯”課堂教學評比優(yōu)秀獎等好成績，同時還有多篇案例和論文在校內獲獎。20xx年底，我又和宋書記一起參與了全國重點課題的子課題《小學生命教育的實施策略及實踐研究》的.研究，為推動個人自主發(fā)展三年規(guī)劃的穩(wěn)步實施邁出了扎扎實實的一步。當然，作為青年教師，在我身上還存在很多不近如人意的地方，比如，專業(yè)知識缺乏，反思的自覺性不夠高等等。教師專業(yè)發(fā)展是一個終生的、整體的、全面的、而又持續(xù)的過程，需要教師不斷的反思和合理的規(guī)劃。自覺反思和合理規(guī)劃才能使教師專業(yè)發(fā)展道路更順暢，成功的機會才更多。因此，我會繼續(xù)緊扣學校的新三年發(fā)展目標，朝著成為一名“反思型教師”的目標而努力。
謝謝大家，我的演講完畢
教師師德演講稿 篇3
各位尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是《師德永存》。
有一個問題想請教大家：您最不希望您的朋友缺什么?我想大多數人的答案是一致的——缺德�？梢�，道德品質是評判我們交往對象的首要標準。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學家韓愈在師說中講：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識，更應傳承優(yōu)良的道德，愛國之道，奉獻之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無德，又以何傳于學生?著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人�！庇谜嬲\的心去教導學生，用真誠的愛去呵護學生。
在開縣白泉鄉(xiāng)群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。XX年夏，49歲的王洪春主動申請到群嶺村校任教。“群嶺村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀�！边@是王老師給出的樸實的理由。王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業(yè)業(yè)的工作，想方設法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對孩子們無私的關愛。中午，她為孩子們奉獻出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學校，如母親般無微不至的關心疼愛這些孩子。
從王老師執(zhí)著的選擇，無悔的付出上，折射出她對教育事業(yè)的忠誠和熱愛;她用行動詮釋了“師德”這兩個字的全部含義。
雖說我們教師沒有令人羨慕的收入，但我們精神上是充實的。記得崔永元在新聞會客廳里采訪開縣敦好小學的陳歷春老師時，有這樣一段對話：
崔永元：你怎么會心里不失落呢?培養(yǎng)那么多大學生，同學都在干別的，都在發(fā)財，自己辛辛苦苦地做一個代課教師，只拿三百多工資，我還聽說這樣的事兒，教室倒了，你把孩子接到自己家，接著上學。你喜歡這個職業(yè)，是嗎?
陳歷春：喜歡這個職業(yè)，養(yǎng)成習慣了。
崔永元：舍不得那些孩子。你現在的工資一千二，如果三個月不用，可以在重慶買一平米的房子。你滿意現在這個收入嗎?
陳歷春：很滿意。
透過這平靜的回答，陳老師那不求回報，無私奉獻的心聲震耳欲聾。是的，雖然我們的生活清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧！因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的！”的確，我們教師是一片平凡的綠葉。站在三尺講臺，日復一日地講授知識，那么平淡，也那么平凡，然而崇高的師德風范正是在這平凡的本職工作中體現出來。
最后，允許我引用著名文字家莎士比亞說過的一句話結束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。”
我今天的演講到此結束，謝謝大家 ！
教師師德演講稿 篇4
各位同仁，當你面對學生求和苦渴的眼睛時，當你目視孩子們天真可愛的面龐時，當你走上神圣的講臺時，你想到了什么?——民族的發(fā)展，祖國的昌盛，孩子的未來……毫無疑問，這些都是應該思索的但此時此刻，年輕的你是否想到了你自己，想到你自己肩上的歷史責任和使命，想到了如何讓自己的青春更加美麗?
青春是迷人的很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛的周19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻給祖國解放事業(yè)……他們是華夏的鐵骨精魂，是永遠不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄，是無數人心中的楷模!
撫摸時代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發(fā)現，英模們那一顆顆愛國之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個字：奉獻!各位朋友，“十年樹木，百年樹人”，我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻其實，奉獻對任何人都不苛刻不能長成參天大樹做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情
我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出
我們的奉獻，更像一首經久不息的頌歌，永遠回蕩在廣袤的神州大地
魯迅先生說過：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄的話能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲有一份熱發(fā)一份光就像螢火一般，好可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火”雖然時代不同了，但魯迅先生這種精神依然適用于我們今天，適用于我們這些教育工作者
朋友們，奉獻是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們辟風斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻中閃光。
教師師德演講稿 篇5
老師、同學們：
大家好!
師德，是一個永恒的話題。擁有一個無私奉獻的教師，是學生的幸福;擁有一支樂于奉獻的教師隊伍，是學校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個教師的一言一行中，從本學期開始，我們將通過一系列活動，進一步加強師德師風建設，讓師德內涵在工作行動中加以落實升華。
加強師德修煉，看似很難，實則很簡單,關鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動，就可以達到一定的“修煉”效果，有一句名言：學高為師，身正為范。它說明了人們最崇尚知識高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應該以身作則，嚴格要求自己，用自己的美好形象去影響學生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。我從以下幾點來描述我做的工作：
(一)、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
(二)、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
(三)、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數作為評價學生的唯一標準。
(四)、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
(五)、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
作為教師我將會更加努力的學習，對得起我這圣神的職業(yè)，對學生的家長有個交代!
謝謝!我的演講完畢!
教師師德演講稿 篇6
教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學校是****精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽;有的賭博成性，作風下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
四、服務心態(tài)
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態(tài)，不應只少數優(yōu)等生服務，而應該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態(tài)的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學高為師，要培養(yǎng)高水平的學生，要求教師學識淵博、學業(yè)精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關系，無不閃現著現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統(tǒng)一起來。二、能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方
【實用的教師師德演講稿六篇】相關文章：
粵公網安備 44010602002712