幼兒教師師德演講稿合集8篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在我們平凡的日常里，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編為大家整理的幼兒教師師德演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幼兒教師師德演講稿 篇1
蘇格拉底說(shuō)：“一個(gè)人做出不道德的行為，是因?yàn)樗狈Φ赖碌闹R(shí)�！庇行┤�，尤其是孩子，表現(xiàn)得不盡如人意，不是因?yàn)樗麄儾幌胱龊�，而是因�(yàn)樗麄儾恢涝鯓幼觯麄內(nèi)狈φ_的引導(dǎo)。其實(shí)，在每個(gè)孩子的心里都有一棵向上的小苗。去發(fā)現(xiàn)、呵護(hù)、培養(yǎng)，就能讓這小苗長(zhǎng)成挺拔的大樹。用心去聆聽(tīng)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)生命拔節(jié)的聲音。
向上的小苗是隱秘的，它需要發(fā)現(xiàn)。沒(méi)有孩子愿意自暴自棄，之所以不思進(jìn)取是因?yàn)樗恢雷约嚎梢宰龅煤�。每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，家長(zhǎng)要用慧眼明眸去發(fā)現(xiàn)。家長(zhǎng)要善于放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，尤其是對(duì)自卑、懦弱的孩子要樹立信心，促他追求進(jìn)步，讓他能夠發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處。這樣，向上的小苗才開(kāi)始萌芽，孩子才清楚努力的方向。
向上的小苗是嬌嫩的，它需要呵護(hù)。沒(méi)有天生優(yōu)秀的孩子，所有良好的習(xí)慣、優(yōu)秀的品質(zhì)都是慢慢培養(yǎng)的。這需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有挫折與打擊，就像小苗會(huì)遇到寒風(fēng)冷雨。這時(shí)就需要家長(zhǎng)給孩子一種力量，讓他不消沉不氣餒，讓他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、持之以恒。這樣，向上的小苗就漸漸舒枝展葉，變得高大。
向上的小苗是肆意的，它需要修剪。小苗在茁壯成長(zhǎng)的過(guò)程中難免有旁逸斜出的丫杈。如果由著性子，這些丫杈不顧一切地瘋長(zhǎng)，勢(shì)必產(chǎn)生負(fù)面影響。家長(zhǎng)是園丁，要給小苗松土、施肥、澆水。家長(zhǎng)更是園藝師，需要適時(shí)修剪那些瘋長(zhǎng)而無(wú)用的枝椏。只有這樣，主干才能筆直地向上伸展。
向上的小苗是沉睡的，它需要喚醒。一棵西紅柿能結(jié)多少果實(shí)，連它自己也不知道。一個(gè)人身上蘊(yùn)藏著多少的能量，誰(shuí)都不清楚。給生命一個(gè)標(biāo)桿，不斷刷新自己的紀(jì)錄。讓挑戰(zhàn)喚醒潛能，從而追求卓越。當(dāng)內(nèi)心有一種源源不斷的力量支持者生長(zhǎng)，孩子便漸漸成為最好的自己。
每個(gè)人的心里都有向上的小苗�？墒�，有時(shí)小苗會(huì)被荒草所埋沒(méi)吞噬。要想讓小苗葳蕤，就要將那些荒草除去。缺點(diǎn)與不足便是荒草�？朔巳秉c(diǎn)，彌補(bǔ)了不足，便是在進(jìn)步。向上的小苗便在拔節(jié)生長(zhǎng)。
沒(méi)有哪種聲音比生命拔節(jié)的聲音更動(dòng)聽(tīng)。讓我們喚醒心靈，側(cè)耳傾聽(tīng)！
幼兒教師師德演講稿 篇2
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動(dòng)室，當(dāng)我敲開(kāi)活動(dòng)室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物；活動(dòng)室嚴(yán)格說(shuō)來(lái)像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節(jié)課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動(dòng)開(kāi)展得很少�？粗矍斑@些被“保護(hù)”起來(lái)的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機(jī)前，看著電視劇、娛樂(lè)節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說(shuō)不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說(shuō)是，那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì)，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛(ài)，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無(wú)限可能性一樣。在那里，兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè)或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著，有時(shí)手舞足蹈，說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng)，整個(gè)身體也在聽(tīng)，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎？
如果說(shuō)幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩(shī)性的邏輯，即感性直覺(jué)的邏輯，音樂(lè)性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō)，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō)：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界，其中充滿各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來(lái)了，孩子問(wèn)：“春天是坐車來(lái)的，還是走路來(lái)的？”當(dāng)教師說(shuō)：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂�(wèn)：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì)思想、會(huì)說(shuō)話。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人；樹脂冒出來(lái)，幼兒說(shuō)樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對(duì)話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇，因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒(méi)有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念，當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，其生活往往有日程計(jì)劃與安排，并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無(wú)憂無(wú)慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩(shī)情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅(jiān)定不移的信心，百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專家、中國(guó)老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō)：“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來(lái)愈遠(yuǎn)地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂無(wú)慮的童年生活。”“現(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子，可愛(ài)的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回�(fù)責(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會(huì)，充斥著功利主義的社會(huì)，我們太自私了，太短見(jiàn)了�！�
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來(lái)越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué)，孩子面對(duì)更多的是成人的世界。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足：在幼兒園面對(duì)的是教師和被組織起來(lái)的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì)化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識(shí)盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會(huì)，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長(zhǎng)”：樂(lè)器、舞蹈、繪畫、識(shí)字、書法、電腦、英語(yǔ)等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說(shuō)）。由于社會(huì)對(duì)兒童過(guò)高的期望，致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō)：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著上著就不喜歡了�；丶叶纪砹耍瑒�(dòng)畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃，安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況，教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”，兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因?yàn)�，教師認(rèn)為教育是有計(jì)劃的，而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無(wú)成”，而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來(lái)自兒童生活經(jīng)驗(yàn)；另一方面，當(dāng)兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí)，教師卻往往對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧，并壓制它，為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過(guò)標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物，而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對(duì)于這種來(lái)自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對(duì)忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn)，也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識(shí)。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說(shuō)“記住了嗎”這句話。這種知識(shí)在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí)，教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識(shí)，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)刻板地看待事物，這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入啊！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規(guī)范控制，要求幼兒“帶著耳朵來(lái)，而不是嘴巴來(lái)”；“只許眼睛看，手不準(zhǔn)動(dòng)”；“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對(duì)兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無(wú)權(quán)決定學(xué)什么一樣，是成人對(duì)兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會(huì)說(shuō)：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說(shuō)的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級(jí)生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀，獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段，淘汰式競(jìng)爭(zhēng)等在班級(jí)生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，塞人視聽(tīng)的是“不對(duì)”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評(píng)、懲罰與威懾的話語(yǔ)。即使是表?yè)P(yáng)，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時(shí)空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng)，兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒(méi)有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達(dá)讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō)：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)事物的觀察力和評(píng)判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了。”兒童不再生活在那種充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子，就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái)，保護(hù)與管制起來(lái)，他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì)自我負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，而難以真正快樂(lè)、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中，而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆�，而是為了我們心目中那個(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對(duì)兒童未來(lái)生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來(lái)應(yīng)該面對(duì)的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在，而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè)。
人們常說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的。”這意味著，這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣?huì)存在，他處于社會(huì)文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習(xí)；而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡�，而孩子則遠(yuǎn)未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請(qǐng)世事的孩子，乖乖地聽(tīng)話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實(shí)我們也是為你們好�！币虼�，“這個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習(xí)，過(guò)與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎，凡事要講求分寸，學(xué)會(huì)使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設(shè)計(jì)著孩子的未來(lái)，因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長(zhǎng)大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識(shí)到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)的是孩子的未來(lái)，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來(lái)，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”，而沒(méi)有兒童。
于是，一些有識(shí)之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的。”然而，這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識(shí)在中國(guó)很少有家長(zhǎng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周圍，總是設(shè)置著一道道有形的或無(wú)形的深院高墻：正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號(hào)限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè)趣，領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感？
在今天的教育界，對(duì)這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出，教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對(duì)人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會(huì)，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時(shí)，他說(shuō)：
我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會(huì)傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對(duì)兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來(lái)，從“高處”走下來(lái)，進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認(rèn)識(shí)他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機(jī)重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類本來(lái)是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來(lái)，離自然越走越遠(yuǎn)，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類抽離出自然會(huì)如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì)怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護(hù)自然，再建和諧以及人類社會(huì)自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn)，然而，誰(shuí)來(lái)救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好!
藍(lán)天因?yàn)橛辛税自频囊蕾瞬挪粫?huì)寂寞;高山因?yàn)橛辛松交ǖ囊缿俨挪粫?huì)孤獨(dú);碧海因?yàn)橛辛唆~兒在她心里嬉戲，才會(huì)這樣生機(jī)盎然;而我，因?yàn)橛辛四銈�，可�?ài)的孩子們，才真正擁有了最美麗、最可寶貴的人生。
沒(méi)錯(cuò)，我是你們的老師，我給你們傳授著知識(shí)，我教會(huì)了你們思考，而你們，又何嘗不是我的老師呢?很多時(shí)候，你們不經(jīng)意的表達(dá)，卻帶給了我無(wú)窮的樂(lè)趣，給了我深深的啟迪，給了我最質(zhì)樸而又最可寶貴的智慧。
在一次科學(xué)活動(dòng)中，大班的你說(shuō)道：“蝸牛的眼睛很小，你要是沒(méi)有一雙好眼睛是看不到的�！蔽覟槟愕恼J(rèn)真勁兒喝彩的同時(shí)，卻對(duì)你的結(jié)論半信半疑，課后，我特地找來(lái)了一只蝸牛，仔細(xì)地觀察又觀察，我瞪大了眼睛找著你所說(shuō)的蝸牛的小眼睛，還真讓我找到了──你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。那一刻，我才發(fā)現(xiàn)面對(duì)身邊的細(xì)瑣我竟未能用心去看!我的孩子，是你不經(jīng)意的句子深深地啟迪了我：很多時(shí)候，我們靜下心來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多……
但是，我可愛(ài)的孩子們，你們對(duì)我的教育，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。你們對(duì)同一件事物的完全相反的論斷，每每讓我唏噓不已，贊嘆不已，更讓我艷羨不已。那是在一次美術(shù)活動(dòng)中，你們都充分發(fā)揮自己的想象力，畫了一幅幅奇特而有趣的畫。你，畫的是三只蝸牛，一只大蝸牛背上馱著一只小蝸牛，在它們前面，另外一只蝸�；剡^(guò)頭看著后面的兩只，每只蝸牛的眼睛都很大，很夸張，又圓又亮，還長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，向上彎曲著。我心里想，這孩子，畫蝸牛也不事先認(rèn)真觀察一下，把蝸牛畫走了樣。
我悄悄地告訴你：“蝸牛的眼睛很小呀，你肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的蝸牛�！蔽艺棠阄伵５恼_畫法，你卻小聲地對(duì)我說(shuō)：“老師，我見(jiàn)過(guò)蝸牛啊�？晌医裉飚嫷氖俏伵Ｒ患已�! 蝸牛媽媽背著孩子，不把眼睛睜得大大的，怎么能看清楚回家的路呢?蝸牛爸爸看著自己的孩子，心里很高興，當(dāng)然也會(huì)把眼睛掙得很大呀�！�
呵，本來(lái)想說(shuō)服你改畫的我，卻完完全全被你這一句話給說(shuō)服了!我明白了，不是你把蝸牛的眼睛畫大了，而是蝸牛一家把眼睛睜大了!我又一次深深地羞愧了，孩子，面對(duì)你靈動(dòng)的心，我竟如此遲鈍，當(dāng)你天賦異秉，用自己的“語(yǔ)言”講述著你的思想，我竟難以體味。孩子，是你教會(huì)了我如何走進(jìn)你們的心靈，了解你們的天性。
在你們純潔的童心的指引下，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界是多么的美妙!我的孩子們，和你們渡過(guò)的點(diǎn)滴歲月讓我難以忘懷：當(dāng)你聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的故事漸漸停止哭泣，瞪大眼睛注視著，我發(fā)現(xiàn)你是多么好學(xué);當(dāng)你面對(duì)新奇的玩具不斷嘗試探索，最終學(xué)會(huì)了怎么玩，我發(fā)現(xiàn)你是多么執(zhí)著：當(dāng)你拉著我的手揚(yáng)起小臉告訴我，你要送我一架小飛機(jī)，我發(fā)現(xiàn)你是多么純真……
我的孩子們，是你們讓我充滿活力、充滿激情、充滿靈動(dòng)!
我的演講完畢，謝謝大家!
幼兒教師師德演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
我是一名幼教老師，所以我知道如何去愛(ài)，去愛(ài)每一個(gè)孩子，甚至去愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
當(dāng)我走在路上，看到一個(gè)孩子獨(dú)自在路上玩耍，我就忍不住停下來(lái)，不是為了別的，只是不為孩子擔(dān)心，總是溫柔的告訴他讓他離開(kāi)危險(xiǎn)區(qū)，也許很多人會(huì)忽略，但我不會(huì)，因?yàn)槲沂怯讕�，我比其他人更有�?ài)心；我坐在公交車上，看到白發(fā)老人或者不方便的人，總是趕緊站起來(lái)讓他們坐下。雖然我自己也暈車，但我還是這樣做，因?yàn)槲沂怯讕�，我比別人更有愛(ài)心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會(huì)愛(ài)，是我的職業(yè)讓我更有這份愛(ài)。
每天早上我快步走到幼兒園，看著一張張清純的臉，覺(jué)得這個(gè)世界好美好。他們教會(huì)我真誠(chéng)地面對(duì)所有的人，他們教會(huì)我真誠(chéng)地愛(ài)身邊的每一個(gè)人。我不能不愛(ài)他們。我不能愛(ài)他，因?yàn)樗豢蓯?ài)。我不能因?yàn)樗邋菥头艞壦�。我把我的心融化到所有的角落。不管我開(kāi)心不開(kāi)心，我都會(huì)給他們一個(gè)笑臉，給他們一個(gè)溫柔的擁抱，給他們一個(gè)溫柔的吻。我會(huì)在他們想家的時(shí)候給他們像母親一樣的溫暖，在他們不舒服的時(shí)候給他們最細(xì)心的照顧。當(dāng)他們挑食的時(shí)候，會(huì)輕聲的和他們說(shuō)話，讓他們?cè)诤侠淼耐瑫r(shí)愉快的吃完飯。我們班有一個(gè)孩子一到幼兒園就哭，因?yàn)樵诩依镆话忝看纬燥埗际俏顾�，想吃什么就吃什么，從�?lái)不吃素菜。在這樣的情況下，我沒(méi)有大聲吼他，而是用不同的方式哄他吃飯，先開(kāi)始喂，后開(kāi)始喂。幼兒園里，這樣的小事比比皆是。無(wú)論什么時(shí)候，我都在努力遵循陶行知老師“抱一顆心，不帶半根草”的指導(dǎo)，繼續(xù)在我的幼教中去愛(ài)，用我的愛(ài)去誘導(dǎo)孩子，讓孩子在愛(ài)的氛圍中成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)去愛(ài)身邊的每一個(gè)人，讓未來(lái)的世界充滿更多的愛(ài)。當(dāng)又一個(gè)教師節(jié)來(lái)臨，當(dāng)故意離開(kāi)我去上小學(xué)的孩子們，
我很慶幸自己是幼師，因?yàn)樽鳛橛讕煟冶葎e人有更多的愛(ài)。
幼兒教師師德演講稿 篇5
幼兒教師素養(yǎng)是教育史的永久命題。幼兒公共教育機(jī)構(gòu)的創(chuàng)始人歐文曾這樣告誡教師：你們的職責(zé)是善于發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣，以人道主義對(duì)待孩子。他還要求教師始終如一地對(duì)孩子們和顏悅色地說(shuō)話。有“幼兒園之父”美譽(yù)的福祿培兒認(rèn)為：教師是幼兒學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是良好環(huán)境的衛(wèi)士。我國(guó)學(xué)前教育的泰斗陳鶴琴先生在《怎樣做人民的幼稚園教師》一文中寫道：“熱愛(ài)兒童是做一個(gè)優(yōu)秀教師的起碼條件”。他說(shuō)：“一個(gè)熱愛(ài)兒童的教師，他是全心全意地為兒童謀幸福，繼續(xù)不斷地改進(jìn)自己的工作的。反之，一個(gè)不熱愛(ài)兒童的教師，他是不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想到如何指導(dǎo)兒童的生活，如何使兒童得到合理的教養(yǎng)的�！�
幼兒教師素養(yǎng)也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題。教師是幼兒園教育教學(xué)工作的基本力量，教師素養(yǎng)高低已經(jīng)成為幼兒園教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵。具有良好道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是創(chuàng)辦高質(zhì)量有特色幼兒園的力量源泉和重要保證，一所幼兒園的辦園質(zhì)量和特色往往是幼兒園教師的群體素養(yǎng)和群體特長(zhǎng)的體現(xiàn)，是他們教育教學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn)的積累與升華。故提高教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng)，是關(guān)系到
幼兒園、幼兒教師個(gè)人，乃至關(guān)系到整個(gè)幼兒教育事業(yè)大局的重中之重的大事。
當(dāng)今時(shí)代是信息化、國(guó)際化、現(xiàn)代化的時(shí)代。現(xiàn)代化將帶來(lái)教育新理念、教育新環(huán)境、新設(shè)施，也推動(dòng)幼兒教師朝著現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進(jìn)。幼兒教師作為孩子們成長(zhǎng)的指導(dǎo)者、幫助者，必定要在專業(yè)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中不斷提高自身的素質(zhì)。
現(xiàn)代幼兒教師因具備哪些素質(zhì)呢？
要有一顆摯愛(ài)之心�！盁釔�(ài)是最好的老師”。任何一名優(yōu)秀的教師，都需要具有愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。幼兒園是孩子家庭生活的延續(xù)和發(fā)展，幼兒教育是愛(ài)的職業(yè)，愛(ài)心是幼兒教師的本質(zhì)屬性。有愛(ài)心的教師清楚，幼兒的事再小也是大事。幼兒十分稚弱，又處在生命成長(zhǎng)的初期，每一步都對(duì)其未來(lái)產(chǎn)生著重要的影響。對(duì)孩子耐心、細(xì)心、呵護(hù)與培育并重，每一個(gè)一日生活，每一個(gè)活動(dòng)都孕育著發(fā)展。幼兒身心健康成長(zhǎng)，幼兒安全管理的每一項(xiàng)工作，都牽連著家家戶戶。
幼兒教師的`愛(ài)是一種崇高的社會(huì)情感。這種愛(ài)既要具有母親般的細(xì)膩、真誠(chéng)，同時(shí)又蘊(yùn)含著豐富的公正、平等。這種愛(ài)產(chǎn)生于強(qiáng)烈的歷史使命感與責(zé)任感，需要在實(shí)踐中經(jīng)歷一個(gè)自我修養(yǎng)的歷程，需要樹立樂(lè)于奉獻(xiàn)、不重名利的意識(shí)，安心于幼兒
教育這平凡而有意義的工作崗位。只有這樣，才能把真誠(chéng)的愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)孩子。為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)樂(lè)園，使之幸福生活，健康發(fā)展�！耙磺袨榱撕⒆�，為了一切的孩子”，無(wú)論他們！
幼兒教師要對(duì)自己的潛能有樂(lè)觀的估價(jià)，對(duì)教育工作的成效和事業(yè)的發(fā)展充滿希望。幼兒教師的工作尤其需要勇于人先、不甘人后的信念，敢于迎接挑戰(zhàn)，善于激勵(lì)自己，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，在教育教學(xué)中盡其所能，發(fā)展自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，充分相信自己，取得工作的成功。
要有一顆創(chuàng)新之心。勤于實(shí)踐、勇于探索是幼兒教師愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)精神的行為表現(xiàn)。面臨現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的壓力和挑戰(zhàn)，人才素質(zhì)和創(chuàng)新能力將成為國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。因此教育必須創(chuàng)新，急切呼喚創(chuàng)造型的教師。這樣的教師具有探索的興趣，在工作中善于開(kāi)拓創(chuàng)新，即使發(fā)現(xiàn)和捕捉孩子們的火花，并及時(shí)引導(dǎo)其進(jìn)行創(chuàng)新思維；這樣的教師能夠在教育生涯中揚(yáng)長(zhǎng)避短、推陳出新，形成自我特色，成為專家型的教師。
幼兒教師師德演講稿 篇6
我是一名平凡的幼兒教師，陪伴著我的是一群群稚氣的孩子，是數(shù)不盡的承諾和責(zé)任。我的事業(yè)就是在幼苗的根莖上澆灌人生的第一滴水，在幼苗的土壤里施下人生的第一把肥。我很慶幸自己能陪伴著、關(guān)注著、影響著、也見(jiàn)證著每一棵幼苗的成長(zhǎng)。
每年接待新生我要做的第一件事，就是請(qǐng)家長(zhǎng)填寫幼兒自然情況調(diào)查表，內(nèi)容包括：孩子的乳名（小名）、自理能力情況、有無(wú)病史和過(guò)敏史、喜歡做的事情、家長(zhǎng)的擔(dān)心和要求等等，這樣我可以盡快的在短時(shí)間內(nèi)了解每個(gè)孩子的特點(diǎn)，最快的與孩子建立親密的關(guān)系，更細(xì)致的關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們。
20xx年接新生的時(shí)候，有個(gè)叫冬歌的女孩兒，第一天上幼兒園，無(wú)論媽媽怎樣和她商量，她雙手摟著媽媽的脖子說(shuō)什么也不肯下地，淚流滿面的她警惕的觀察著我的一舉一動(dòng)。想想也是，那么小的孩子，從熟悉的家庭來(lái)到了陌生的幼兒園，要面對(duì)陌生的環(huán)境、陌生的老師、陌生的小朋友，孩子怎么能不害怕呢？我把冬歌從媽媽手中接過(guò)來(lái)，叫著她的乳名與她說(shuō)話，讓她感覺(jué)到老師是可親可愛(ài)的。我?guī)推渌⒆油嬉粋�(gè)個(gè)精彩有趣的小游戲，使她感覺(jué)到幼兒園比家里更熱鬧更開(kāi)心；我用生動(dòng)的語(yǔ)言和夸張的動(dòng)作為她和孩子們講故事，使她感覺(jué)到跟老師學(xué)本領(lǐng)的樂(lè)趣。我知道用我細(xì)膩的的愛(ài)和真誠(chéng)的關(guān)懷可以改變孩子的不安心態(tài)，使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，喜歡上幼兒園。一位家長(zhǎng)在很多年后遇到我，對(duì)我說(shuō)：“趙老師，我第一天送孩子去上幼兒園，你把孩子接過(guò)去抱在懷里的情景永遠(yuǎn)留在我的腦海里，作為媽媽我一直為此感動(dòng)著�！币粋�(gè)小小的動(dòng)作可以讓家長(zhǎng)記憶了那么多年，感慨那么長(zhǎng)時(shí)間。她又哪里知道，每當(dāng)孩子用柔弱的小手緊緊地抱著我的時(shí)候，那份依賴與信任是足以讓每個(gè)人都甘心情愿付出自己的一切的。
我喜歡觀察孩子們，捕捉他們的一舉一動(dòng)，因?yàn)槊總�(gè)孩子的身上都擁有獨(dú)特的個(gè)性，閃爍著獨(dú)特的光芒。
王羽博是個(gè)比較調(diào)皮的小男孩，吃飯偏食、不喜歡學(xué)習(xí)、與小朋友經(jīng)常鬧矛盾，在小朋友中威信比較低。我發(fā)現(xiàn)每天早晨我拿著熱水壺往保溫桶里注水的時(shí)候，他馬上就會(huì)沖到我的面前，幫我把保溫柜的蓋子抬起來(lái)。小朋友帶藥了，他會(huì)不厭其煩的提醒人家不要忘記吃藥。做值日生他會(huì)很認(rèn)真的完成任務(wù)。當(dāng)我把這些優(yōu)點(diǎn)一件一件的擺在大家面前的時(shí)候，小朋友們改變了對(duì)他的態(tài)度，我也經(jīng)常的在他有點(diǎn)滴進(jìn)步的時(shí)候大加表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他。漸漸的，在大家的關(guān)注中王羽博有了明顯的轉(zhuǎn)變，許多的不良習(xí)慣都不知不覺(jué)的改掉了。
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越來(lái)越多的離婚率，讓我接觸了很多單親家庭的孩子，這些孩子大都敏感、內(nèi)向。小潘曾在以“我的爸爸”為題的主題活動(dòng)中，大聲地說(shuō)：“老師，我沒(méi)有爸爸！”我告訴她：“我們每個(gè)人都有自己的爸爸，不過(guò)因?yàn)楦鞣N各樣的原因，有的爸爸和孩子生活在一起，有的爸爸沒(méi)有和孩子生活在一起。無(wú)論是在一起生活，還是不在一起生活，每個(gè)爸爸都是愛(ài)自己的孩子的�！变夸恳苍鴿M臉悲傷地告訴我沒(méi)有媽媽了，因?yàn)橐院笏馨职旨业陌⒁探袐寢�。我告訴他：“你不是沒(méi)有媽媽了，而是比別人多了一個(gè)媽媽，別人有一個(gè)媽媽的愛(ài)，而你有兩個(gè)媽媽的愛(ài)�！�
對(duì)于這些單親家庭的孩子，我經(jīng)常找機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，及時(shí)的反映幼兒在園的細(xì)微變化，取得家長(zhǎng)的配合，注意孩子健康心理的引導(dǎo)。在幼兒園我也會(huì)關(guān)注這些孩子的精神上的需求，更多的為他們創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，樹立他們的自信心，讓他們?nèi)谌爰w、接納自己、熱愛(ài)生活。我希望我的努力可以引導(dǎo)他們以樂(lè)觀的心態(tài)進(jìn)入社會(huì)，成為懂得愛(ài)、責(zé)任、付出和尊重的人，擁有屬于自己的幸福人生。而不是讓自卑、冷漠、孤單、怨恨伴隨他們的成長(zhǎng)。
當(dāng)然，良好的教育效果不是單憑教師的努力就可以完成的，還需要家長(zhǎng)的配合與參與。家長(zhǎng)們是我的教育伙伴，也是我的朋友，我們?cè)诒舜说淖鹬嘏c信任中建立了深厚的友誼。
大部分家長(zhǎng)都覺(jué)得孩子小，不敢讓孩子接觸畫筆、剪刀、筷子等用具。造成很多孩子上幼兒園了，這些用具都沒(méi)碰過(guò)。我與家長(zhǎng)積極探討交流，鍛煉幼兒使用這些工具對(duì)幼兒肌肉的發(fā)展、對(duì)筆的感知和控制能力、對(duì)左右腦的開(kāi)發(fā)有哪些好處，如何指導(dǎo)孩子正確安全的使用這些工具。半年下來(lái)，基本上所有的孩子都能靈活的控制和使用這些工具了，并且從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槭褂盟鼈兌l(fā)生受傷的情況。家長(zhǎng)也為孩子的進(jìn)步而欣喜。
方舟是班上出類拔萃的小女孩，因?yàn)榉街蹕寢尳逃蟹�，她早�?歲左右就已經(jīng)認(rèn)識(shí)20xx多個(gè)漢字了。為了給孩子創(chuàng)造更好的教育環(huán)境，媽媽為方舟辦理了退園手續(xù)，全家舉遷長(zhǎng)春。然而，不幸的事情發(fā)生了，方舟媽媽因遭遇車禍造成脊髓受傷。聽(tīng)到這個(gè)消息，我第一時(shí)間為方舟辦理了復(fù)園手續(xù)，因?yàn)榧依锼械挠H屬都要分批照顧受傷的爸爸、沒(méi)有脫離危險(xiǎn)的媽媽和方舟年幼的弟弟。在幼兒園，我自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起了照顧方舟的任務(wù)，周末把她帶回家和女兒游戲，時(shí)刻關(guān)心她、鼓勵(lì)她、鍛煉她。畢業(yè)典禮上，方舟熟練地主持畢業(yè)節(jié)目、感人的詩(shī)歌朗誦贏得大家的陣陣掌聲，方舟76歲的爺爺激動(dòng)地握著我的手連連說(shuō)著感謝的話。那一刻，我覺(jué)得我是世界上最幸福的人！我微不足道的付出卻收獲了如此豐厚的回報(bào)與認(rèn)可。
20xx年來(lái)，我迎接了一批又一批的新生，送走了一批又一批的畢業(yè)生。每送走一班孩子，我都會(huì)依依不舍。時(shí)光的列車滿載著孩子們飛馳而過(guò)，深深留下的是他們成長(zhǎng)的軌跡：
我們一起觀看抗日電影、參觀烈士陵園，我告訴他們什么是烈士，為什么要珍惜現(xiàn)在的美好生活；我們選拔禮儀小天使，讓他們知道文明是優(yōu)良的品質(zhì)；我們參觀蔬菜市場(chǎng)，自己動(dòng)手制作蔬菜沙拉，在種植園種植土豆和花生，一起感受勞動(dòng)創(chuàng)造與收獲；我們?nèi)ミ\(yùn)動(dòng)場(chǎng)放風(fēng)箏，暢想未來(lái)，放飛夢(mèng)想；我們舉辦元旦舞會(huì)、吃小食品自助餐，體會(huì)分享的快樂(lè)；我們辛苦排練集體舞，準(zhǔn)備節(jié)目和活動(dòng)，理解集體與合作的含義；我們開(kāi)展講故事、詩(shī)歌朗誦、禮儀競(jìng)賽，體會(huì)展示自我的成就感；四川地震，我組織孩子們捐款，知道關(guān)愛(ài)別人也是美德；我朗誦詩(shī)歌給他們欣賞、讓他們?cè)跍I留滿面中知道什么是生離死別，什么是愛(ài)……
每一個(gè)清晨，我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長(zhǎng)的到來(lái)；每一個(gè)黃昏，我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長(zhǎng)的手里，親切地說(shuō)一聲：明天見(jiàn)”。目送他們漸漸走遠(yuǎn)。多少個(gè)春夏秋冬，無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，我付出的是青春，是汗水，是熱情，是無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)我在收獲著健康快樂(lè)、收獲尊敬愛(ài)戴，收獲家長(zhǎng)的信任和友情、收獲著孩子們純真的愛(ài)。
當(dāng)孩子們?nèi)杠S的來(lái)到我面前問(wèn)候“老師好”的時(shí)候；當(dāng)我用刀為孩子們分發(fā)水果，他們關(guān)切的提醒我：“老師小心別割到手”的時(shí)候；當(dāng)他們把我當(dāng)作知心朋友，把心里的小秘密告訴我的時(shí)候；當(dāng)孩子為我拿來(lái)治療嗓子的藥物的時(shí)候；當(dāng)他們被我嚴(yán)厲批評(píng)，轉(zhuǎn)過(guò)身卻毫不記恨的時(shí)候；當(dāng)他們畢業(yè)前夕摟著我說(shuō)：“老師我愛(ài)你”“老師等我長(zhǎng)大，我開(kāi)車帶你和小朋友一起去旅行”的時(shí)候……我知道內(nèi)心的快樂(lè)和滿足是我舍卻了這份事業(yè)永遠(yuǎn)無(wú)法獲得的。
我為他們做的和他們?yōu)槲伊粝碌狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴都是那么真實(shí)的存在于彼此的生命歷程中，為此我珍惜這一切——因?yàn)槲以诟冻鰫?ài)的同時(shí)也在收獲著愛(ài)的果實(shí)。
幼兒教師師德演講稿 篇7
每一個(gè)人一生中都會(huì)有許多的老師，可是真正能記住老師的又有幾個(gè)?又有幾個(gè)人去理解他們的每一份勞動(dòng)呢?
古語(yǔ)：一日為師，終身為父。今天卻變成了“一日為師，終生受罵”。不是嗎?教學(xué)嚴(yán)格的老師會(huì)讓年幼的不懂事的學(xué)生恨之入骨，教學(xué)寬松的老師又會(huì)讓長(zhǎng)大成人的學(xué)生計(jì)較一生。這樣一個(gè)終生受罵的職業(yè)卻擁有極為高尚的稱號(hào)——人類靈魂的工程師!人的靈魂是那么好教育的?人的靈魂可是另一個(gè)人所能拯救的?所以他們處于極為可悲的處境：時(shí)刻承受著生活的多重?cái)D兌!
首先是社會(huì)。應(yīng)試教育是最近幾年教師頭上頂戴的新的罵名。誰(shuí)也不曾注意到，作為教育第一線的老師們無(wú)權(quán)取消考試，卻不得不保留挨罵的權(quán)利，被罵：禁錮學(xué)生的思維;侵犯學(xué)生的權(quán)利;傷害家長(zhǎng)的感情!可是又有誰(shuí)知道現(xiàn)在的考試不僅在考學(xué)生，而且在考老師!
老師的水平，素質(zhì)，能力甚至生計(jì)都由考試決定，而社會(huì)卻無(wú)視這些。只是盯著一考定終身而大罵特罵!天曉得!用老師辛勤的汗水澆灌出來(lái)的高分生，卻成了低能的代名詞!有良好品質(zhì)的學(xué)生大家不會(huì)提，一旦出現(xiàn)一個(gè)不好的就是教師有不可推卸的責(zé)任!難道老師的諄諄教誨沒(méi)有任何作用?好的素質(zhì)只是他們自身的自發(fā)表現(xiàn)?
教師作為一種人，他們的生存狀態(tài)是極為可悲的。自身必須要德高為師，身正為范。這就是說(shuō)社會(huì)要求他們?cè)诰裆弦且粋�(gè)完人——時(shí)時(shí)刻刻要警惕自己為人師表的形象，萬(wàn)萬(wàn)不可放松對(duì)自己的自我約束。而在物質(zhì)上，他們一向是貧寒的表率，而且必須是兩袖清風(fēng)方才稱得上是師德典范。
社會(huì)上允許*山吃山，*水吃水，當(dāng)權(quán)者可以有一部分人魚肉百姓,趨利者可以構(gòu)成大魚吃小魚，小魚吃蝦米的食物鏈，而教師卻不可以商業(yè)化——因?yàn)樗仨毐３种且环菔嵟c莊嚴(yán)，可是，社會(huì)給了她莊嚴(yán)了嗎?社會(huì)允許書商肆虐，家教橫行，允許自由競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)校也必須有好差之分�？墒�，如果一切學(xué)問(wèn)都可以讓輔導(dǎo)書、補(bǔ)習(xí)班來(lái)沖擊，那又何必去用這么多的資金去供養(yǎng)那些一無(wú)是處的教師呢?
其次是家長(zhǎng)。社會(huì)上不是指責(zé)教師，就是棒喝教師，卻對(duì)尊重教師無(wú)能為力!這樣的社會(huì)現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了家長(zhǎng)對(duì)教師的種種要求：教師要負(fù)責(zé)孩子的成長(zhǎng)、教育、思想、狀態(tài)甚至安全等等。甚至一些本應(yīng)由家長(zhǎng)行使的監(jiān)護(hù)責(zé)任也成了教師的事情。誰(shuí)會(huì)去想，一個(gè)班主任除了要去管理幾十名學(xué)生外，他還要進(jìn)行正常的教學(xué)任務(wù)。而我們知道，只有一個(gè)孩子的家長(zhǎng)們對(duì)自己孩子的管教是多么的頭疼!然而，大家似乎在思想意識(shí)中形成了一種怪圈——這些神經(jīng)敏感、養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子一放到教師那里就會(huì)乖巧可人的。事實(shí)又是怎樣呢?要知道教師不是保姆，不是家長(zhǎng)，它只是傳道、授業(yè)、解惑的老師啊!家長(zhǎng)在無(wú)形之中就開(kāi)始逃避自己的責(zé)任與義務(wù)，在意識(shí)之中轉(zhuǎn)嫁了自己的困難與煩惱，只是不知這是不是構(gòu)成了對(duì)教師人權(quán)的侵犯?
為了督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師有時(shí)要面對(duì)家長(zhǎng)的冷臉;為了他人孩子的健康成長(zhǎng)，教師有時(shí)要容忍家長(zhǎng)的白眼;為了保護(hù)學(xué)生的安全，教師有時(shí)要承受家長(zhǎng)的指責(zé)。諸如亂收費(fèi)，那是教師所能決定的事情嗎?諸如補(bǔ)課，那是教師自愿放棄假期嗎?社會(huì)上的大環(huán)境逼迫教師不得不流著汗水生存，誰(shuí)有為他們喊過(guò)冤屈呢?
再次是教師的上司們——一些端坐在研究桌前的教育家們。他們?cè)谀抢锂愊胩扉_(kāi)，今天提出一套方案，明天又做出一個(gè)指示，而第一線的教師必須立即跟上，稍有差遲，一大堆的批評(píng)與呼吁就會(huì)接踵而至。就像減負(fù)，狂喊著減負(fù)的人卻不能取消考試，結(jié)果讓每一個(gè)教師變成了超人——既忙著能力素質(zhì)的培養(yǎng)，又應(yīng)付難度一點(diǎn)不減的考試。結(jié)果學(xué)生非但沒(méi)有減負(fù)，反而增加了新的煩惱——對(duì)提高個(gè)人素質(zhì)的無(wú)所適從。而教師也同樣在教學(xué)餐桌上又要精心準(zhǔn)備一盤素質(zhì)大餐，而且必須做的精美而實(shí)用。這是教育家們尚未實(shí)現(xiàn)的方案，卻很可笑的扔給了在多重壓力下生存的教師們完成!難怪最近又提出了“減負(fù)減負(fù)，后果自負(fù)”!想必是教育家們也不知如何收?qǐng)隽�，只好將皮球又丟給了當(dāng)初盡心盡力去減負(fù)的教師們了�，F(xiàn)在這樣正反映了教育界的混亂局面——你方唱罷我登場(chǎng)。只有一個(gè)目的，國(guó)家的錢拿的太冤，怎樣也不能讓第一線的教師閑著——就要讓教師們知道當(dāng)今特色經(jīng)濟(jì)中這一直“上漲”、相對(duì)穩(wěn)定的工資不是能輕易到手的。
還有的就是教師天天要面對(duì)的
學(xué)生們。他們是溫室中長(zhǎng)大的一代，造就了極為敏感的性格。教師不能再像以前那樣說(shuō)一是一了，也不能再捧出嚴(yán)師出高徒的古訓(xùn)了，他們必須是愉快教學(xué)，鼓勵(lì)教學(xué)，甚至是哄著學(xué)，求著學(xué)。否則，偉大的祖國(guó)的花朵和未來(lái)就會(huì)以死相逼;否則，他們就會(huì)舉起社會(huì)上多如牛毛的保護(hù)傘向教師開(kāi)炮!大家不知怎樣理解，一個(gè)從心理到外在都裹著厚厚的鎧甲的學(xué)生，教師怎么好走入他的內(nèi)心世界去教育他呢?
記得一篇報(bào)道曾經(jīng)寫過(guò)，教師罰站會(huì)侵犯學(xué)生的五十多種權(quán)利�？墒�，作為學(xué)生不尊重老師的勞動(dòng)成果——講課，是否也侵犯了教師的權(quán)利呢?試問(wèn)，在學(xué)生面前，教師到底還擁有什么權(quán)利?都說(shuō)“玉不琢，不成器”，面對(duì)一塊天然的璞玉，我們意味的將它包裹、珍藏是沒(méi)有意義的。要想讓它成器，我們必須要用鋒利的刻刀，細(xì)心地、一點(diǎn)一點(diǎn)地刻劃，要用各種各樣的工具去打磨、去雕琢，才可以讓它成為一件極富有價(jià)值的藝術(shù)品，極有用處的器具。在這個(gè)過(guò)程中，璞玉一定是很痛苦的。教師教育學(xué)生也是這個(gè)道理，不知為何那么多人會(huì)不明白?哪里有舒舒服服就成功的人呀?教師每天朝七晚五地工作，才可以讓自己的學(xué)生成為人才，成為國(guó)家的棟梁啊!而同時(shí)，學(xué)生也要付出代價(jià)，這樣才可以又成功的教育啊!
我們看到辛辛苦苦幾十載的老教師，他們用自己的心血嘔瀝了一代又一代的學(xué)生，可是成功的學(xué)生還是很有限的。社會(huì)豈能讓每個(gè)人都是成功者呢?所以教育不是萬(wàn)能的，所以不要對(duì)教育要求太高。
也許有人會(huì)講，教師就是一份職業(yè)，這個(gè)職業(yè)注定你要承受這些，因?yàn)槟隳弥潭üべY，享受著特有假期，你就不該再有這么多的抱怨!然而，同樣是工作，為什么偏偏教師要擔(dān)一輩子的罵名?為什么是教師要在夾縫中生存?為什么這個(gè)最需要人們尊敬的職業(yè)現(xiàn)在卻沒(méi)有了一點(diǎn)尊嚴(yán)?要知道，所有的這一切都是一個(gè)正常的社會(huì)所不該發(fā)生的呵!
然而，同樣是工作，教師就要在人格上是完人，學(xué)問(wèn)上是全能(至少在你教的這一科上是擁有一桶水的人)，物質(zhì)上是窮人!如果我有了一桶水，如果我的人格達(dá)到了可以做別人的特別是青少年的表率，我又何必自討沒(méi)趣去做一個(gè)“窮教書”的?我完全可以在其他行業(yè)上成功地活著，又何苦去撿一個(gè)“終生罵名”來(lái)背呢。好一個(gè)“人類靈魂的工程師”!對(duì)于塑造人的靈魂，每一個(gè)人都知道它的艱難，那就請(qǐng)各位把指責(zé)的手指，鄙夷的眼神，無(wú)情的批評(píng)從教師的身上移開(kāi)吧!不要再對(duì)他們一味施壓了。教師也是人，也是普普通通、會(huì)犯錯(cuò)誤的人，他們各方面的承受能力是有限的。不知各位有沒(méi)有想過(guò)，如果教師都變成你們所希望的那樣，這
個(gè)世界會(huì)是什么樣子的?也許你們那些只知道謾罵他人的嘴還是不會(huì)滿意的吧?
如果世界上沒(méi)有了這些任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的教師們，世界將是無(wú)法想象的。
幼兒教師師德演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師們：
大家好!
我是***，我演講的題目是《知足、感恩、奉獻(xiàn)》。
作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛(ài)戴和家長(zhǎng)的信任;知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍;知足于人生的平淡，平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁!三尺講臺(tái)，是我們默默耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè)，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻(xiàn)給他而無(wú)怨無(wú)悔!
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我提供了工作的平臺(tái);感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。給我快樂(lè)，促使我對(duì)生活更深層的熱愛(ài)。生活在我們這個(gè)集體里，我快樂(lè)無(wú)比，幸福無(wú)比。知足是我快樂(lè)的源泉，感恩是我快樂(lè)的延續(xù)。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足者常樂(lè)。有了工作本身就是快樂(lè)，幸福的。我們應(yīng)該享受這份快樂(lè)，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂(lè)的去工作去奉獻(xiàn)。即使多舛的命運(yùn)給你帶來(lái)苦難，帶來(lái)絕望，但我們?nèi)砸膽迅卸�。一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩，才能托起世界的脊梁�！把蛴泄蛉橹�，鴉有反哺之義”。世界的主宰———人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇。
作為一名教師，當(dāng)你站在講臺(tái)上面對(duì)天真可愛(ài)的面龐時(shí)，當(dāng)你站在講臺(tái)上目視渴求知識(shí)的眼睛時(shí)，你會(huì)想到什么?是民族的發(fā)展，國(guó)家的富強(qiáng)?還是家長(zhǎng)的期望?孩子的未來(lái)?此時(shí)此刻，你是否想到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命呢?作為教師的你，怎樣才能體會(huì)這份愛(ài)，表達(dá)這份情呢?如果讓我回答，我會(huì)義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì)熱愛(ài)，之所以熱愛(ài)，我會(huì)執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會(huì)奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會(huì)越變?cè)矫篮?其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛(ài);播種希望，收獲未來(lái)。我們既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要認(rèn)真的奉獻(xiàn)，不追求，那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去。讓我們行動(dòng)起來(lái)，釋放我們的熱情吧!
偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，讓我們用愛(ài)心搭起橋梁，用真心鑄成友情，用關(guān)心凝成團(tuán)結(jié)，把我們平凡的人生獻(xiàn)給這壯麗的事業(yè)吧!為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在耕耘于奉獻(xiàn)中
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