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      1. 佛語經(jīng)典語錄

        時(shí)間:2023-05-01 14:41:34 佛語經(jīng)典語錄 我要投稿

        100句佛語經(jīng)典語錄

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到語錄吧,語錄是用平實(shí)、生動(dòng)對(duì)話的體裁寫成的作品。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎?下面是小編幫大家整理的100句佛語經(jīng)典語錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        100句佛語經(jīng)典語錄

          1、一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。

          2、一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

          3、無明不過是本性中緣起之幻相。

          4、一切如來本起因底,皆依圓照清凈覺相,永斷無明,方成佛道。

          5、若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無有涯。

          6、一切處無心者,即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度,皆見性處。

          7、不以有行,亦不以無行。

          8、諸行性相,悉皆無常。

          9、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

          10、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

          11、參須實(shí)參,見需實(shí)見,用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

          12、真心是菩薩凈土。

          13、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

          14、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

          15、起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱擾攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

          16、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實(shí)地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發(fā)知見。

          17、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

          18、來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

          19、念動(dòng)急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

          20、盡其心知其性,知其性則知其天。

          21、悟佛之言,定要行佛之行。——佛語經(jīng)典語錄

          22、從外入者不是家珍,從內(nèi)發(fā)者,方謂真慧!鸾(jīng)經(jīng)典名句

          23、真心應(yīng)物,不生分別!鸾探(jīng)典語句

          24、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。

          25、一花一世界,一佛一如來。

          26、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

          27、一切皆為虛幻。

          28、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷,

          29、如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

          30、不可說。

          31、色即是空,空即是色。

          32、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

          33、我不入地獄,誰入地獄。

          34、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

          35、但離妄緣,即如如佛。

          36、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

          37、若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無有是處。

          38、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

          39、三世諸佛以自心為本師。

          40、若能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

          41、不見他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。

          42、一切眾生,種種幻化,皆生如來圓覺妙心。

          43、卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。

          44、佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí)帲Z言相問處。

          45、自性發(fā)時(shí),業(yè)識(shí)來空。

          46、自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。

          47、現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法,法離見聞?dòng)X知,非達(dá)法也。

          48、是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會(huì),則墮在骨董袋中。

          49、依無住本,立一切法無住之本本乎無住,若能徹住則萬法一如。

          50、不離當(dāng)處常湛然,親切無過此語,覓則知君不可見,但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。

          51、不與萬法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

          52、信得心及,見得性徹于日用中無絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

          53、百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。

          54、做工夫全仗精進(jìn)之力,真正辦道人,無剪爪之工。

          55、以精進(jìn)力,身無疾病,一切怨害,慈心相同。

          56、無量善事,菩提道業(yè),因一事增,謂不放逸。

          57、次于自身善起防護(hù),不應(yīng)放逸,于剎那中有少動(dòng)念,應(yīng)當(dāng)觀察,以正智鉤制令正住。

          58、如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。

          59、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

          60、能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。

          61、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實(shí)益。

          62、道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

          63、佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護(hù)心念耳。

          64、妄念紛飛之際,正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。

          65、佛法無多子,長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得,學(xué)道如初心,作佛也有余,始終總不變,真是大丈夫。

          66、修行要使妄相由多而少,由強(qiáng)而弱。定功由暫而久,由脆而堅(jiān)。

          67、。學(xué)道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動(dòng)干戈致太平。

          68、恰恰用心時(shí),恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

          69、天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。

          70、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

          71、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

          72、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒有。

          73、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

          74、赤肉團(tuán)上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

          75、不住一切處心即是佛心。

          76、慕道真士,自觀自心,知佛在內(nèi),不向外尋。

          77、求趣無上菩提者,要凈自心,福田方凈。

          78、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

          79、十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。

          80、菩薩不與法縛,不求法縛。

          81、于一切相,離一切相,即是無相。

          82、邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現(xiàn)影。

          83、菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。

          84、菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。

          85、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

          86、智者任物不任己,愚人任己不任物。

          87、不見一物名為見道,不行一物名為行道。

          88、念念無相,念念無為,即是學(xué)佛。

          89、息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

          90、但悟一心,更無少法可得。

          91、但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

          92、凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

          93、但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

          94、一念離真,皆為妄想。

          95、若欲無境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

          96、但契本心,不用求法。

          97、愚人除事不除心,智者除心不除事。

          98、菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。

          99、無法可說,是名說法。

          100、佛本是心自作,哪得向文字中求。

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