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      1. 佛教經(jīng)典佛語語錄

        時間:2020-11-09 19:38:07 佛語經(jīng)典語錄 我要投稿

        佛教經(jīng)典佛語語錄

          真正的所謂的修養(yǎng),真正的所謂的用功,真正的所謂的感受,其實心性,心田里面進行的。下面是小編為大家整理收集的關于佛教的佛語經(jīng)典語錄,歡迎大家的閱讀。

        佛教經(jīng)典佛語語錄

          【佛教經(jīng)典佛語語錄一】

          【1】:在天地之間覓得一方安詳,聽風雨,聽山語,聽禪語。

          【2】:心是一方硯,不空亦不滿。眼是一片天,不奢亦不貪。字是一盤餐,不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。誰人涂抹香薰醉,禪語縈繞紫檀煙。

          【3】:佛曰:我執(zhí),是痛苦的根源。

          【4】:禪語梵音間,前塵舊事中, 燈下思量著,我覺得心里似輕似重,這一生際遇似真似假。 若是血肉相連的愛,一個人的離開,會讓另一個人隨之萎謝。 你離開,我衰敗,心花零落,落地成灰。

          【5】:凡心千萬,心輪靜守,若悟不透,禪語一片,佛心一尊,看蕓蕓眾生里,多少的人,不是一路艱辛,淚流滿面,一路開懷,歡語一生,唯嘆自己的人生路,荊棘坎坷,這也許上蒼贈與的最好禮物,沒歷經(jīng)風雨的人生,是無法承載,生命中的厚重!

          【6】:【禪語】1、智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強者不暴。2、身做好事,言說好話,心存好念。3、大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言。4、君子相交,隨方就圓,無處不自在。5、示弱而不逞強,示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。

          【7】:很多時候,我想去一個遠離塵世喧嘩,有著明媚陽光,有著綠草擁簇的地皮上,靜靜的,靜靜的躺在綠草上,聆聽著大自然的禪語;這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔,我也愿意緊閉雙目慢慢地睡去。

          【8】:蘭亭序】蘭亭字,青花瓷,怎落筆,都可惜 菩提語】菩提樹,聽禪語,怎痛訴,難相聚 流星雨】流星雨,千年遇,怎品讀,難成賦 琉璃盞】琉璃盞,覆彼岸,怎垂憐,都不晚 胭脂寒】胭脂寒,如云煙,怎敷衍,都不愿 琵琶弦】琵琶弦,戀人遠,怎欺騙,都思戀 姻緣線】姻緣線,許相見,怎牽絆,難執(zhí)念 三生緣】三生緣,成詩篇,怎揮劍,難了斷

          【9】:【人生必修的禪語】那些細微的讓人分不清楚的花種,實際上內(nèi)在有著很大的差別,我們想種出什么顏色的花,并不是在于你后期是如何努力的澆水和施肥,而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。很多事物也像種子一樣會發(fā)芽,比如愛,比如恨。在播撒我們種子的時候,記得想想它的果實吧。

          【10】:世間最可怕的不是錯事,而是錯心,事情錯了可以改正。心錯了,還會繼續(xù)做錯事。

          【11】:一念心清靜,蓮花處處開。

          【12】:【人生禪語】1.墊起腳尖的人是站不久的,跨大步的人是走不遠的。2.老老實實,是展現(xiàn)自我的最好方式。3.人對任何事情,都很容易形成習慣,尤其周圍的人都那么做時,更是如此。4.人人都在追求富貴,但只要大家能看清自己因而失去的許多東西,他們應該就會把用于獲取財富的精力,用來掙脫財富的束縛。

          【13】:一切處無心是凈,得凈之時不得作凈想,名無凈 得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。

          【14】:起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

          【15】:這是一句禪語。全句是:人生在世如身處荊棘林中,心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。 意思是:人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動無偏頗,從而有效地規(guī)避風險,抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。

          【16】:人生究竟有多長 人生就在你我之間

          【17】:清澈光明,心開意解,如花綻放。

          【18】:口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少;身上事少,自然苦少;大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在 。

          【19】:秋天,禪院里紅葉飛舞,小沙彌跑去問師傅:紅葉這么美,為什么會掉呢? 師傅一笑:因為冬天來了,樹撐不住那么多葉子,只好舍。這不是『放棄』,是『放下』!

          【20】:瞋為毒之根,瞋滅一切善。

          【21】:真正的所謂的修養(yǎng),真正的所謂的用功,真正的所謂的感受,其實心性,心田里面進行的。

          【22】:所謂佛性就是善的種子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺即是佛。慈悲即是觀音

          【23】:不好的念頭一定是有的,滅不掉的,與其花太大精力斷除不好的,不如花精力培養(yǎng)好的,使不好的慢慢削弱,好的善的東西慢慢壯大,把不太好的東西慢慢移到一邊,最后使好的東西形成習慣性的思維。 心像一個土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么樣去選擇。

          【24】:提倡什么安詳禪、生活禪,實際上就是在日常生活和工作中保持靜中觀察,慢慢就有了定力。

          【25】:一個念頭就是一個種子,我們的心就像一個花園,各種各樣的種子在里面播種,我想什么就會種什么,我種什么就會有什么,或者雜草叢生,或者是鮮花滿園。

          【26】:所謂的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空話,佛者,覺也,覺悟的'人。 覺悟的意思,只要你的存在,給人帶來各種各樣的快樂。

          【27】:修行是要在日常生活里保持覺悟的心,活在此時此刻,活得心安理得。

          【28】:耕種你的心,怎么樣利用心的力量傳遞正能量,實際上只要你用心,沒有辦不到的事,這個心的力量是無窮的。

          【29】:心性,時時刻刻把握自己心里面的這種一念之間的思維。起心動念,怎么樣善用真的太重要了! 一念之間怎么樣思考,同樣一件事一個正一個反。人家說口下要積德行善,學一學,怎么樣能夠找到正能量的詞去表揚一下你身邊的人。

          【30】:1、佛曰:忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。 2、佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。 3、佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 4、佛曰:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。 5、佛曰:剎那便是永恒。 6、佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。 7、佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。 8、佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。

          【佛教經(jīng)典佛語語錄二】

          一:色即是空,空即是色。

          二:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。

          三:你人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

          四:我不入地獄,誰入地獄。

          五:菩提并無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃。

          六:一花一世界,一佛一如來。

          七:一切皆為虛幻。

          八:苦海無涯,回頭是岸。

          九:放下屠刀,立地成佛。

          十:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

          經(jīng)典的百句選摘:

          一:佛菩薩雖修六度萬行,廣作佛事,但視同夢幻,心無住著,遠離諸相;滅度無量無數(shù)無邊眾生,實無眾生得滅度者;無修而修,修即無修,終日度生,終日無度!

          二:釋迦牟尼佛偈法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。

          三:聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。

          四:皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?

          五:大可笑,大可笑!好漢多迷屎尿竅!

          六:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷,如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

          七:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。

          八:人無善惡,善惡存乎爾心。

          九:一花一世界,一佛一如來。

          十:不可說。

          十一:溪聲便是廣長舌,山色豈非清凈身?

          十二:七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

          十三:愛不重不生娑婆,念不一不生凈土。

          十四:放下屠刀,立地成佛

          十五:諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。

          十六:毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

          十七:佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

          十八:色即是空,空即是色。

          十九:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。

          二十:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖


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