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      1. 佛語經(jīng)典語錄

        時(shí)間:2023-03-08 04:12:47 佛語經(jīng)典語錄 我要投稿

        佛語經(jīng)典語錄70條

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        佛語經(jīng)典語錄70條

         1、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

          2、一花一世界,一佛一如來。

          3、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

          4、一切皆為虛幻。

          5、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷,

          6、如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

          7、不可說。

          8、色即是空,空即是色。

          9、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

          10、我不入地獄,誰入地獄。

          11、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

          12、但離妄緣,即如如佛。

          13、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

          14、若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無有是處。

          15、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

          16、三世諸佛以自心為本師。

          17、若能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

          18、不見他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。

          19、一切眾生,種種幻化,皆生如來圓覺妙心。

          20、卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。

          21、佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí),語言相問處。

          22、自性發(fā)時(shí),業(yè)識來空。

          23、自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。

          24、現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法,法離見聞?dòng)X知,非達(dá)法也。

          25、是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會(huì),則墮在骨董袋中。

          26、依無住本,立一切法無住之本本乎無住,若能徹住則萬法一如。

          27、不離當(dāng)處常湛然,親切無過此語,覓則知君不可見,但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。

          28、不與萬法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

          29、信得心及,見得性徹于日用中無絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

          30、百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。

          31、做工夫全仗精進(jìn)之力,真正辦道人,無剪爪之工。

          32、以精進(jìn)力,身無疾病,一切怨害,慈心相同。

          33、無量善事,菩提道業(yè),因一事增,謂不放逸。

          34、次于自身善起防護(hù),不應(yīng)放逸,于剎那中有少動(dòng)念,應(yīng)當(dāng)觀察,以正智鉤制令正住。

          35、如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。

          36、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

          37、能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。

          38、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實(shí)益。

          39、道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

          40、佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護(hù)心念耳。

          41、妄念紛飛之際,正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。

          42、佛法無多子,長遠(yuǎn)心難得,學(xué)道如初心,作佛也有余,始終總不變,真是大丈夫。

          43、修行要使妄相由多而少,由強(qiáng)而弱。定功由暫而久,由脆而堅(jiān)。

          44、261.學(xué)道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動(dòng)干戈致太平。

          45、恰恰用心時(shí),恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

          46、天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。

          47、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

          48、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

          49、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

          50、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

          51、赤肉團(tuán)上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

          52、不住一切處心即是佛心。

          53、慕道真士,自觀自心,知佛在內(nèi),不向外尋。

          54、求趣無上菩提者,要凈自心,福田方凈。

          55、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

          56、十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。

          57、菩薩不與法縛,不求法縛。

          58、于一切相,離一切相,即是無相。

          59、邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現(xiàn)影。

          60、菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。

          61、菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。

          62、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

          63、智者任物不任己,愚人任己不任物。

          64、不見一物名為見道,不行一物名為行道。

          65、念念無相,念念無為,即是學(xué)佛。

          66、息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

          67、但悟一心,更無少法可得。

          68、但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

          69、凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

          70、但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

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