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      2. 莊子的語錄

        時間:2023-08-04 23:45:09 曉怡 其他經典語錄 我要投稿

        莊子的經典語錄(通用270句)

          在平平淡淡的日常中,大家對語錄都再熟悉不過了吧,語錄是中國古代散文的一種體式,常用于門人弟子記錄先生的言行,也用于佛門的傳教記錄。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎?以下是小編收集整理的莊子的經典語錄(通用270句),希望對大家有所幫助。

        莊子的經典語錄(通用270句)

          1、臨淵羨魚,不如退而結網。莊子

          2、孝子不諛其親,忠臣不諂其君主。《莊子.天地》

          3、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。莊子孝子之養也,樂其心,不違其志。《禮記》

          4、“凡人心險于山川,難于知天。”《莊子雜篇列御寇》

          5、好面譽人者,亦好背而毀之。《莊子.盜跖》

          6、相濡以沫,不如相忘于江湖莊子《莊子大宗師》

          7、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子.列御寇》

          8、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。--《莊子》

          9、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。莊子

          10、子非魚,安知魚之樂?莊子《秋水》

          11、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而飛舞,泛若不系之舟,虛而飛舞者也。——莊子語錄

          12、天地之間,若白駒過隙,忽然而已。《莊子知北游》

          13、子非魚,安知魚之樂?

          14、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

          15、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

          16、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。

          17、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

          18、以天下為沉濁,不可與莊語。

          19、人有八疵,事有四患,不可不察也。

          20、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。

          21、我寧愿游戲于草澤污泥之中自得其樂,不愿置身于國家而身不由己。

          22、人能虛己以游世,其孰能害之!

          23、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

          24、日出而作,日入而息。逍遙于天地之間,而心意自得。

          25、以賢臨人,未有得人者也;以賢下人,未有不得人也。

          26、天與地卑,山與澤平。

          27、行賢而去自賢之行,安往而不愛哉。

          28、乘天地之正,而御六氣之變,以游無窮。

          29、擅一壑之水而跨跱坎井之樂,此亦至矣。

          30、虛者,心齋也。

          31、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。

          32、水之積也不厚,則其負大舟也無力。

          33、獨善其身者,難成大事。

          34、人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

          35、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為賷送。吾葬具豈不備邪?

          36、通于一而萬事畢。

          37、狗不以善吠為良,人不以善官為賢。

          38、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。

          39、天下有道,圣人成焉,天下無道,圣人生焉。

          40、尾生抱柱,至死方休。

          41、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。

          42、泛愛萬物,天地一體也。

          43、螳螂之怒臂以當車軼,則必不勝任矣。

          44、節飲食以養胃,多讀書以養膽。

          45、彼亦一是非,此亦一是非。

          46、相與于無相與,相為于無相為。

          47、至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。

          48、物物而不物于物,則胡可得而累邪!

          49、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

          50、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

          51、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。

          52、語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也。

          53、無有所將,無有所迎。

          54、時勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。

          55、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。

          56、無聽之以耳,而聽之以心。

          57、若夫不刻意而高,無仁義而修,無功名而治,無江海而閑,不道引而壽,無不忘也,無不有也,淡然無極而眾美從之;此天地之道,圣人之德也。

          58、同類相從,同聲相應,固天理也。

          59、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

          60、日方中方睨,物方生方死。

          61、物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。

          62、北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徒于南溟。南溟者,天池也。

          63、不忘其所始,不求其所終。

          64、夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。

          65、謀無主則困,事無備則廢。

          66、眾人重利,廉士重名。

          67、其耆欲深者,其天機淺。

          68、天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

          69、臭腐化為神奇,神奇復化為臭腐。

          70、汝非吾,焉知吾思。

          71、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

          72、以天下為之籠,則雀無所逃。

          73、凡人心險于山川,難于知天。

          74、鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。

          75、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。

          76、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

          77、相視而笑,莫逆于心。

          78、丘山積卑而為高,江河合水而為大。

          79、農夫無草萊之事則不比,商賈無市井之事則不比。

          80、德無不容,仁也。

          81、井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也。

          82、哀莫大于心死,而人死亦次之。

          83、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。

          84、且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

          85、從心所欲,順理而行。

          86、舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。

          87、巧者勞而智者憂,無能者無所求。

          88、用管窺天,用錐指地。

          89、禮義法度者,應時而變者也。

          90、天地與我并存,萬物與我為一。

          91、水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也,而求推之于陸,則沒世不行尋常。

          92、為事逆之則敗,順之則成。

          93、吾生也有涯,而知也無涯。

          94、愛人利物之謂仁。釋義:愛護人民,力求有利于人民。

          95、取石來鍛之。夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也。使驪龍而寤,子尚奚微之有哉?

          96、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五谷,吸風飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。

          97、無厚不可積也,其大千里。

          98、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

          99、不知,無害為君子;知之,無損為小人。

          100、至樂無樂,至譽無譽。

          101、莫逆于心,遂相與友。

          102、以隋侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。

          103、得魚而忘荃,得意而忘言。

          104、大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。

          105、鳧脛雖短,續之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲。

          106、今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉,廣莫之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!

          107、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎?

          108、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯殆矣。

          109、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以余生,可以養親,可以盡年。

          110、鵬之徒于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。

          111、鳥獸不厭高,魚鱉不厭深。

          112、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。

          113、吾生也有涯而知也無涯,以有涯隨無涯殆矣。

          114、庶人有旦暮之業則勸,百工有器械之巧則壯。

          115、萬物云云,各復其根,各復其根而不知。渾渾沌沌,終身不離。若彼知之,乃是離之。無問其名,無窺其情,物固自生。

          116、白玉不毀,孰為珪璋。

          117、存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其惡。

          118、至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。

          119、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。

          120、世俗之人皆喜人之同乎己,而惡人之異于己也。

          121、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

          122、無為為之之謂天,無為言之之謂德。

          123、夫子步亦步,夫子趨亦趨。

          124、人生在世,恍若白駒過隙,忽然而已。

          125、好面譽人者,亦好背而毀之。

          126、無用之用,方為大用。

          127、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

          128、夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。

          129、飽食而遨游,泛若不系之舟。

          130、通天下一氣耳。

          131、井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。

          132、薪盡火傳,不知其盡。

          133、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉。

          134、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。

          135、安時而處順,哀樂不能入也。

          136、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

          137、提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志。

          138、真者,精誠之至也;不精不誠,不能動人。

          139、世人皆知有用之用,莫知無用之用。

          140、樸素而天下莫能與之爭美。

          141、天地與我并生,萬物與我合一。

          142、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。——《莊子知北游》

          143、子非我,安知我不知魚之樂?

          144、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《莊子。山木》

          145、圣人不死,大盜不止。

          146、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。——《莊子齊物論》

          147、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《莊子田子方》

          148、至人無己,神人無功,圣人無名。——《逍遙游》

          149、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。《莊子養生主》

          150、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?——《莊子齊物論》

          151、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。——《莊子逍遙游》

          152、相與于無相與,相為于無相為。——《莊子。大宗師》

          153、至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。

          154、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。

          155、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子養生主》

          156、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《莊子人間世》

          157、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《莊子齊物論》

          158、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。——《人間世》

          159、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

          160、不以物挫志。——《莊子天地》

          161、夫小惑易方,大惑易性。——《莊子駢拇》

          162、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。《刻意》

          163、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。《刻意》

          164、扁子曰:“……今汝飾知以驚愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《達生》

          165、昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧。“《山木》

          166、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。——《莊子天地》

          167、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。——《莊子天運》

          168、臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。——《莊子知北游》

          169、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。——《莊子知北游》

          170、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《莊子外物》

          171、生為附贅懸疣,死為決疣潰癰。

          172、謹慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。

          173、好面譽人者,亦好背而毀之。

          174、不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。

          175、大道不稱,大辯不言。

          176、圣人法天貴真,不拘于俗。

          177、小知不及大知,小年不及大年。

          178、只可意會,不可言傳。

          179、大而無當,往而不返。

          180、出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。

          181、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!

          182、世人皆知有用之用,莫知無用之用。

          183、尾生抱柱,至死方休。

          184、無有所將,無有所迎。

          185、學者,學其所不能學也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。

          186、竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。

          187、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

          188、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也。

          189、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為一。

          190、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。

          191、舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。

          192、為事逆之則敗,順之則成。

          193、夫以利合者,迫窮禍患相棄也;以天屬者,迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。

          194、薪盡火傳,不知其盡。

          195、人心險于山川,難于知天。

          196、絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。

          197、以天下為沈濁,不可與莊語,以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。

          198、故之所謂隱士者,非伏其身而弗見也,非閉其言而不出也,非藏其知而不發。

          199、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門而仁義存焉。

          200、故純樸不殘,孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!

          201、舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。

          202、形莫若就心莫若和,意有所至愛有所亡。

          203、巧者勞而智者憂,無能者無所求。

          204、意有所至而愛有所亡。可不慎邪?

          205、忿設無由,巧言偏辭。

          206、來世不可待,往世不可追。

          207、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

          208、日出而作,日入而息。

          209、以其知之所知,以養其知之所不知。

          210、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

          211、忘其肝膽,遺其耳目。

          212、螳螂之怒臂以當車軼,則必不勝任矣。

          213、巧者勞而知者憂,無能者無所求。

          214、人莫鑒于流水,而鑒于止水。

          215、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

          216、原(探究)天地之美,達(弄清)萬物之理

          217、水之積也不厚,則其負大舟也無力。

          218、相啕以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

          219、生為附贅懸疣,死為決疣潰癰。

          220、天地與我并生,萬物與我合一。

          221、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

          222、彷徨乎塵垢(世俗)之外,逍遙乎無事之業。

          223、不以好惡內傷其身,常因(經常因循)自然。

          224、通達大命的靠順利,通達小命的靠碰巧。

          225、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。

          226、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

          227、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。

          228、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

          229、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

          230、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

          231、傍(依傍)日月,挾(懷藏)宇宙,游乎塵垢。

          232、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

          233、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄。

          234、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

          235、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。

          236、相濡以沫,不如相忘于江湖;與其譽堯而非桀,不如兩忘而化其道。

          237、獨(獨自)與天地精神往來,而不傲倪(傲視鄙倪)于萬物。

          238、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

          239、北海有大鵬怒而飛,其翼垂天之云,水擊三千丈,扶博遙之上九萬里!

          240、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

          241、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心險于山川

          242、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?吾將曳尾于途中。

          243、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?

          244、彼節者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

          245、圣人的安靜也,不說安靜也好,所以也安靜。一切都不足以撩撥人心,所以靜。

          246、知道的人不說話,說話的人也不知道。

          247、死容易做難。人很容易被欺騙,但天使很難被欺騙。

          248、不尊重任何東西,天堂之路;人性中有一些有用而令人疲憊的東西。

          249、要知道上帝做了什么,要知道人們做了什么。誰知道天是什么,天就誕生了;知道人們做什么,知道他們知道什么,滋養他們的知識,他們不知道什么,他們的日子結束了,而不是在姚的方式,是知識的盛。

          250、沒有比心靈的死亡和人的死亡更大的悲哀。

          251、四上下為宇宙,從古到今為周。

          252、你不知道螳螂嗎?氣憤于自己的手臂如同車轍,不知道它的無能也是它的才華之美。

          253、以世為申,不以壯語,以義為滿言,以同義為真,以寓言為廣。

          254、知其愚者,不為愚者;知道什么是錯的就不是對的。大糊涂,不懂,大傻瓜,不做事。

          255、世界和聲譽,但不建議;這不是世界,不是世界。

          256、真,誠至也。的確,所以日子過得也不容易。古代圣人法天真珍貴,不局限于俗人。愚妄人卻不明白神,只明白人。我真的不知道,陸陸續續由普通的變化,所以不足。

          257、在冥王星的北部有一條魚,它的名字叫昆。

          258、大道不言,大相爭,大善心,大預算不謙虛,勇發現。

          259、相呴以濕,不若你忘記江湖。

          260、它們之間有一個缺口,而且刀刃不厚,用不厚的進不去的缺口,離它的技藝還有很長的路要走。

          261、不倦于平凡,不知足于角色,化石于人,發現于世,愿天下太平永在聯盟,一個人我有,決不推延到明天什么都可以和查,白了心。

          262、沒有說服的世界是美好的,沒有沮喪的世界是不存在的。

          263、幾件事。雖然雞有烏鴉,沒有變,看起來像木雞,它的道德是所有;不敢回答的人就走開。

          264、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

          265、且德厚信?,未達人氣;名聞不爭,未達人心。

          266、順始無窮,若殆以不信厚言,必死于暴人之前矣!

          267、而強以仁義繩墨之言術暴人之前者,是以人惡有其美也,命之曰災人。災人者,人必反災之。若殆為人災夫。

          268、若一志,無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。聽止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也

          269、且以巧斗力者,始乎陽,常卒乎陰,泰至則多奇巧;以禮飲酒者,始乎治,常卒乎亂,泰至則多奇樂。

          270、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。

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