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      2. 《烏合之眾》經典語錄

        時間:2024-09-22 13:07:54 其他經典語錄 我要投稿
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        《烏合之眾》經典語錄

          在日常學習、工作或生活中,大家都接觸過很多有名的語錄吧,語錄一般用于正式文體,是指一個人的說話記錄。什么樣的語錄才是好語錄呢?下面是小編收集整理的《烏合之眾》經典語錄,歡迎大家分享。

        《烏合之眾》經典語錄

        《烏合之眾》經典語錄1

          1、如果說,我們的意識是浮在海面上的可見冰山的話,那么,潛意識才是沉陷于暗黑海洋之中的巨大冰體。

          2、所有有意識的行為,都只不過是遺傳基因控制下的無意識深淵中的隱秘心理活動。

          3、群眾的疊加只是愚蠢的疊加,而真正的智慧卻被愚蠢的洪流湮沒了。

          4、處于群體中的個人會感受到一種強烈的“正義”力量,對他們來說群體就是正義,數量就是道理;即或不然,群體中的人也會有一種“法不責眾”的想法,因而在他們的行為時表現得理直氣壯。

          5、但是當群眾中的每一個人處于孤零零的單獨個體的時候,后天的教育與內心的良知都在對他起著約束作用,他知道自己必須要對自己的這種本能行為加以控制。

          6、單獨一個人必須要為他的行為承擔責任——法律上和道德上的。但是,群體則不然,群體不需要承擔任何責任,群體就是法律,群體就是道德,群體的行為就是天然合法的。

          7、有的時候,那些最不明確的.詞語,引起的反響反而最大。

          8、一個被群體情緒傳染的人會感覺到自己前所未有的強大,他的行動完全聽憑另一種陌生的力量所主宰。

          9、在群體中,任何一種感情和行動——只要這種感情與行動不合常理——都會很容易傳染開來,其程度之強,足以讓一個人隨時準備為另一個他毫不相干的人做出犧牲。

          10、并不是每一個人都必然地被群體情緒所傳染——但如果他沒有感受到這種情緒的話,那么他就會淪為群體感情的敵對方。

          11、群體只接受暗示力量的影響。

          12、群體中的人做事時有著明確的目標,但是他們卻不知道自己在做什么。

          13、群眾中的人甘心被各種激烈的言辭和虛假的形象所打動,他們信奉在理智尚存的情況下決不會相信的一切。

          14、正是群體,他們會為任何一種信仰——哪怕這種信仰他們從未聽聞——而不惜血流成河。

          15、群體相信一切不可能的事情,相信一切不合邏輯的事情,相信一切不合情理,相信一切不存在的事情,但唯獨——不相信現實生活的日常邏輯。

          16、群體的特點:每一個人的個性消失,他們的感情與思想都在關注同一件事。

          17、只有在小說中,一個人的性格才會一生不變。

          18、孤獨的個人具有主宰自己的反應行為的能力,群體則缺乏這種能力。

          19、他們不會接受一個與他們意愿不一致的現實。如果現實不符合他們的意愿,那么他們就會采取過激手段對現實的秩序發出挑戰。

          20、一旦群體形成,他們就會急切之中期待著點什么,無論是什么,只要能夠讓他們行動起來,他們就會欣然接納。如果沒有明確的指示,那么他們就在自己的群體無意識中創造出來。

          21、群體想要的只是能夠滿足他們需要、打動他們心靈的人。

          22、這些所謂的英雄或暴君,從來就未曾在真實存在過,他們只是人們為了滿足心理需要而杜撰出來的產物。

          23、群體總是對強權俯首帖耳,卻很少為仁慈心腸所動。

          24、群體可能會渴望著改朝換代,為這樣的變革,他們甚至不惜發動暴力革命,然而革命并非是為了改變深層的東西,只是群體發泄情緒的手段而已。

          25、群體對一切傳統事物、傳統制度,都有著絕對的迷戀與崇敬;它們對一切有可能改變自身生活基本狀態的新事物,有著根深蒂固無意識的恐懼。

          26、群體推理的特點,是把彼此不同,只在表面上相似的事物攪在一起,并且立刻把具體事物普遍化。

          27、無論是獨立的個體還是群體,一旦他們喪失了思考和推理能力,那么他們對自己的認識就變得十分模糊,甚至不認為世界上還有什么辦不到的事情。

          28、一旦民眾開始迷信一個人,常常會攀比誰更迷信。

          29、所有的屠殺命令,固然可以由君王來發布,卻必須由群體的靈魂來貫徹。

          30、統治者的權利并不是永遠存在,有的只是永恒的群體宣泄。

          31、時間是世界萬物的真正創造者。時間也是世界萬物的唯一毀滅者。

          32、在特定時刻對一個民族有益的制度,對另一個民族也許是極為有害的。

          33、應試教育制度在社會等級的最底層創造了一支無產階級大軍,這個群體對自己的命運憤憤不平,隨時都想起來造反。而在最高層,它又培養出一群輕浮的權貴階級。他們既多疑又輕信,對國家抱有迷信般的信任,把它視同天道,卻又時時不忘對它表示敵意,總是把自己的過錯推給政府,離開了當局的干涉,他們便一事無成。

          34、只有最極端的人,才能成為領袖。

          35、在群體的靈魂中占上風的,并不是對自由的要求,而是當奴才的欲望。

          36、犯罪總是犯罪,一旦一樁罪行被實施,那么就絕對沒有高尚與卑劣的分別,至少對被害者來說,群體犯罪與普通犯罪所帶來的傷害是一樣的,而且前者往往更為嚴重。

          37、表面自由的增加必然伴隨著真正自由的減少。

        《烏合之眾》經典語錄2

          1、人一到群體中,智商就嚴重降低,為了獲得認同,個體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。

          2、我們始終有一種錯覺,以為我們的感情源自于我們自己的內心。

          3、群體只會干兩種事——錦上添花或落井下石。

          4、個人一旦成為群體的一員,他所作所為就不會再承擔責任,這時每個人都會暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什么真相和理性,而是盲從、殘忍、偏執和狂熱,只知道簡單而極端的感情。

          5、在與理性永恒的沖突中,感情從未失過手。

          6、數量,即是正義。

          7、群眾沒有真正渴求過真理,面對那些不合口味的證據,他們會充耳不聞…凡是能向他們提供幻覺的,都可以很容易地成為他們的主人;凡是讓他們幻滅的,都會成為他們的犧牲品。

          8、掌握了影響群眾想象力的藝術,也就掌握了統治他們的藝術。

          9、孤立的個人很清楚,在孤身一人時,他不能焚燒宮殿或洗劫商店,即使受到這樣做的誘惑,他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時,他就會意識到人數賦予他的.力量,這足以讓他生出殺人劫掠的念頭,并且會立刻屈從于這種誘惑。出乎預料的障礙會被狂暴地摧毀。人類的機體的確能夠產生大量狂熱的激情,因此可以說,愿望受阻的群體所形成的正常狀態,也就是這種激憤狀態。

          10、對歷史而言,個人命運可能隱藏在很小的一個小數點里,但對個人而言,卻是百分之一百的人生。

        《烏合之眾》經典語錄3

          今天終于看完了法國古斯塔夫.龐勒的社會心理學名著《烏合之眾》。不得不承認,里面的很多觀點很新穎,見解獨到(原諒我孤陋寡聞,沒看過多多少作品,所以這樣認為),下面就是我從中摘抄的一些比較印象深刻的句子,當然其中一部分觀點我是認同的,小部分不認同,還有另一部分則是自己不敢肯定的。摘抄如下:

          1、人們的觀念、情感和習俗成就了各種制度。

          2、是民族的性格而不是政府,決定著這些民族的命運。

          3、一個民族的強盛和另一個民族的衰微,與社會政治制度沒有任何關系。每個民族都由它們自己的特性決定,所有那些不能與這種特性相配的制度,都只能算是借穿了一下別人的衣服。

          4、法國和中國的學校就像專門制造退化的工廠。

          5、詞語并不是絲毫不變的,只是一個個時代的'含義。

          6、統治者的具體工作就是把大多數過去的制度換一種說法,也就是想出一個新的稱謂,盡量不讓群體去聯想到之前那些不好的形象。

          7、在拉丁民族和盎格魯-撒克遜民族中,“民主”和“社會主義”是兩種完全對立的思想觀念。在拉丁民族看來,民主總是指個人意愿要服從于國家和集體意愿,而在盎格魯—撒克遜地區,尤其是美國,“民主”一詞卻指的是個人的獨立狀態,國家盡可能為個體服務。

          8、哲學不管進步了多少,到目前為止,它還沒有為人們提供一個能夠讓他們沉迷的愿景。永遠是謬誤而不是真理,在推動著民族的進化。

          9、不管是什么信念,即使已經得到了普遍承認但仍擺脫不了虛無的特征。唯一能讓它持續存活的方法就是,它不能接受理性的思辨。

          10、不管哪個民族都明白普遍信念的重要性,一旦這種信念消失了,這個民族就會走向衰亡。

          11、人類在一千多年的時間內,不想知道別的什么,只想在絢爛的夢境中尋找希望。

          12、由于擔心失去廣大讀者,報業在大眾思想的變化大潮中只是放任自流。現代報紙—最有價值的新聞夾雜在各種各樣的輕浮話題,社會傳聞和金融謊言中間。

          15、報社頗通人情世故,一切有用的東西是可以放棄的,甚至可以壓抑有深度的批評,所有文章可提一下書名,再添上幾句“吹捧奉承”的話

          16、由于主導性的力量并不存在,還有基本信仰的毀滅,最終的結局就是人們所有的觀念無不存在深刻的分歧。

          17、不管什么樣的制度和政府,相對一個民族的生活產生大的影響是不可能的。種族性格主宰著民族的生存。而種族遺留下來的某些品種構成了種族的性格。總而言之,決定我們命運的是種族,以及我們平時生活必須遵循的條條框框。

          18、人大多數時候都保持自己的特性,只是偶爾會組成群體。只要是群體產物,不管他是什么性質的,都比獨處的個體的產物要低劣得多。

          19.但一個穩定的基礎卻悄然累積,這就是一個種族的本性。一個民族在什么樣的范圍內互動,機遇如何去把握,都由這個本性來決定。

          20、一個種族的衰弱有顯著的特點,那就是支撐種族生存的理想基石先坍塌下來。

          21、民族的團結和強盛,這樣的品格會隨種族理想的消亡而消亡。

          22、這個種族的才智會隨著古老理想地喪失而完全消失。種族散亂成一群獨立自處的個人,他們一個個重新回到原始的野蠻狀態,即一群烏合之眾。

          23、對所有民族而言,追求理想可以使它從野蠻狀態走到文明狀態。然后,一旦這個理想變得落后,失去優秀的品質時,就會走向衰落甚至滅亡。這是一個生命循環的過程,是任何一個民族都必須要經歷的。

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