契訶夫的語錄38條

2023年契訶夫的語錄38條

　　人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。下面是小編為大家收集的契訶夫的語錄38條,希望對大家有所幫助。

1、有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯，是別人灑湯的時候別去看他。

2、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的，活動才可以說是偉大的。

3、對不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。

4、那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當一個非常好的丈夫，只是要給我一個像一般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現(xiàn)。

5、尋求真理的時候，人也進兩步，退一步。痛苦啦、錯誤啦、對生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的會促使他們不斷地前進。

6、面貌的當然也是愛情的一個因素，但心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎。

7、已經(jīng)長大了的孩子們，在飯桌上談論宗教，對于禁食和僧侶聽慣了只是笑嘻嘻地著；到末了，她竟突然對他們說，他們說服了她，她和他們已經(jīng)意見一致了。孩子們反倒感到尷尬：他們很難想象，他們沒有了宗教的母親，以后會做出什么事來。

8、在當前這個時代，凡是信得過的的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農(nóng)民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。

9、因為氣候智力精力趣味和力的差別，人和人之間是永遠談不到有什么平等的。因為不平等才應該把自然法則當作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺察，正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里，教養(yǎng)是起主要作用的。

10、我們的就是再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的幸福就在于此。

11、認為文學的責任就在于從壞人堆里挖出"珍珠"來，那就等于否定文學本身。文學所以叫做，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅"珍珠"之類地專門工作。那是致命打擊。

12、當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什么有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。

13、一個人如果缺乏比外界的一切影響更高更的東西，那么只要害一場重傷風，就足以使他失去常態(tài)，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態(tài)，不是別的了。

14、我覺得你們這些有思想的人如果專心致志于解決大問題，那你現(xiàn)在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看見了、農(nóng)村、河流……人們制造硬脂，同時，作為副產(chǎn)品，也就得到了甘油。我覺得當代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。

15、雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人撼著空氣。

16、當喉嚨發(fā)干時，會有連也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多只能喝兩杯——這才是科學。

17、蒼白的燈光已讓位于富有活力的色彩，于是街頭的繁忙景象也變得越來越喧鬧。

18、一株衰敗的蘆葦還帶著綠色和水汁，它垂向地面，好像生怕有人用腳踩到它。

19、自由是好東西；我們生活中不能沒有它，就跟不能沒有空氣一樣。

20、我實際上是孤獨地活在世上，正如我將孤獨地躺在墳墓中一樣。

21、他作為醫(yī)師，善于正確判斷那種根本病因無法查明，因而無法醫(yī)治的慢性病，他把工廠也看作一種不能理解的東西，它的存在原因也不明不白，而且沒法消除。他并不認為凡是改善工人生活的種種措施都是多余的，不過這跟醫(yī)治不治之癥一樣。

22、我發(fā)誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。

23、她走進來，行個屈膝禮，臉紅了。先是她那點綴著幾顆碎麻子的長鼻子紅起來，然后從鼻子紅到眼睛那兒，再從眼睛紅到鬢角那兒。

24、真正的善，是沒有的，也不會有；因為先得有完人才會有真正的善；而所謂完人，卻是邏輯上的荒謬。

25、頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發(fā)一旦生得太長就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象？

26、不懂得開玩笑的人是沒有希望的人，縱使他額高七寸，聰明絕頂，也算不上一個真正有智慧的人。

27、基里亞克人從不洗臉，因此即使是民族志學者也難于準確地說出他們臉部的顏色。他們不洗衣服，他們的皮毛衣服和鞋仿佛剛剛從死狗身上剝下來一樣。基里亞克人身上散發(fā)著一股難聞的氣味。根據(jù)迎面飄來的難以忍受的干魚腥味和腐爛的魚雜碎臭味，就可以知道基里亞克人的住處已經(jīng)臨近。

28、真應當在每一個心滿意足的，幸福的人的門背后，站上一個人，拿著小錘子，經(jīng)常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現(xiàn)在多么幸福，生活遲早會對他伸出利爪，災難會降臨——疾病，貧窮，種種損失。到那時誰也看不見他，聽不見他，正如現(xiàn)在他看不見別人，聽不見別人一樣。

29、同樣是一個東西同樣是一個時期。看的人不一樣經(jīng)歷的人不一樣就大不一樣完全不同了。

30、當田野昏暗下來，土地變得又臟又冷，嗚咽著的柳樹也似乎更加憂傷，淚珠順著枝干往下滴落，這是便使人感覺到那個不不幸的，無法逃脫的時刻就要降臨。

31、可是天空和樹木都默默無語。真誠的信念無濟于事，而清醒的理性向他暗示：令人苦惱的問題只能考愚蠢的辦法來解決。

32、人們都這樣說，而且書上也這樣寫，基里亞克人對家庭的長輩不夠尊敬。父親并不認為他位在兒子之上；兒子也不尊敬父親；可按照自己的意志安排生活，年老的母親在家中的權力，并不比一個十幾歲的小姑娘大。

33、我們在卑屈和偽善之下，非常疲倦了。

34、人的眼睛，在他真正的痛苦無奈委屈辛酸的時候，在他真正的備受自己感動的時候，方才真真正正地睜開了眼睛。

35、你知道天才是什么意思？那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹，他已經(jīng)能夠猜想到再過一千年是什么樣子，已經(jīng)夢見人類的幸福。

36、安德烈：你在莫斯科，在飯館的大廳里坐著，你不認得人家，人家也不認得你，你卻并不覺得自己是個陌生人�？墒窃谶@兒大家都認得你，你也認得大家，你反而覺得跟大家陌生，陌生……陌生而孤單。

37、他們都是被美麗的謊言騙死的。誰的靈魂都比虛偽者干凈。所有靈魂也都比不上真誠者干凈。因為那是上帝。

38、原來一個無私奉獻的人'可以感化一個人。使一個人愿意為無私奉獻他的人賣命'做一切事情。

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