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      1. 佛語的語錄34條

        時間:2023-12-26 13:39:33 其他經典語錄 我要投稿
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        經典佛語的語錄34條

          佛家的慈悲要靠智慧來燭照,才能切實地普度眾生。現實生活中,我們發善心、行善行也是如此,要有做事的方法和智慧,才能實實在在地幫助他人,就像照顧花草也要依據花草的不同生長特性區別對待一樣。以下是小編為大家推薦的佛語的語錄34條,一起來欣賞吧。

        經典佛語的語錄34條

        1、生活就是這樣,忙忙碌碌,平平淡淡,人生就是這樣,坎坎坷坷,起起伏伏。不論我們怎樣努力,依舊會有遺憾,不管我們如何追求,依然會有不滿。人生就是缺憾,生活就是遺憾,想開,而后看開。人,難有十全十美,事,難能盡善盡美,淡然而后安然。

        2、教之以禮,育之以德;傳之以道,導之以正。

        3、紫霄峰上黑云叆叇,鄱陽湖里白浪滔天。一氣無作而作,萬法不然而然。更若擬誼思量,迢迢十萬八千。

        4、春節里,人們團聚著、快樂著,也享受著各種美食。然而,幾乎沒有人想過,那擺放在餐桌上的令我們口腹之欲得到滿足的美味佳肴的背后,付出了什么樣的代價,也很少有人知道它會導致什么樣的結局與后果。大家應當懺悔,否則便是白作自受。正如目犍連尊者所說:"假令經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。

        5、藝術并非起源于貴族,而是起源于大眾。"公共"是藝術的固有屬性,藝術如果失去了"公共",就很難成為最優秀的藝術。

        6、聽著雨聲的悠然,攤開一張素白的紙寫下這一箋風月人事,風微微地吹,吹開心扉的軒窗,打開一扇久閉的門迎向多姿的世界,無關風情,無關過往,于時光深處靜看荷蓮的綻放,一朵一朵的潔凈與淡雅清澈透心思的煩惱,拋開,放下,相對無語也算是生命中一場禪意的修行。

        7、少欲知足,是最富有的人生。

        8、好讀書不求甚解,得其精神,不拘泥于文字穿鑿。

        9、秋樹之葉因起風而飄零,大海之魚因巨浪而離散,生死輪回因業力而流轉,蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良師而解脫,身軀之病因良藥而治愈,精神之病因妙法而覺醒。

        10、起得過早的人往往摸黑,起得很遲的人看不到日出,晨曦總 是屬于那些適時起床的人。因此,先覺者總是先死,后覺者也一定失 去先機,只有那些適時覺悟的人才占盡便宜。

        11、設病比丘無弟子者,當于眾中差次使看病人.所以然者,離此已,更不見所施之處,福勝視病人者。其瞻病者,瞻我無異。設有供養我,及過去諸佛,施我之福德,瞻病而無異。《增一阿含經》卷四十,九眾生居品佛言

        12、真正知"道"的人,往往會比開悟前更加謙卑謹慎。

        13、人生在世,有些東西是無法打折的,比如親情、友情、愛情等。如果我們試圖把它們當作商品來衡量,就會使本來美好的東西變質或者腐爛。

        14、八萬四千法門都是法塵,眼睛里塵沙除去了,也不能換入金粉,因為金屑雖貴,在眼亦病,"法"雖好,不如"無"更好。

        15、很多時候,成功就和通過這座小橋一樣,失敗的原因不是你能力不夠或 者鮮有機會,而是你受制于周圍的環境。面對險境,許多人早就沒有了那一 份平衡的心態,他們因為受了影響而亂了方寸,慌了手腳,何談去把握機 遇呢?

        16、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現、任何時代都會出現的事情,而是眾生共同的善業福報和諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結果。

        17、有人問:行者,看了你的#每日問候#,感覺你筆下的每個 早晨都不相同,早晨和早晨難道真的有什么不一樣嗎?答:假如你是 個早起的人,答案就在你心中;假如你總是錯過早晨,明天起不再錯 過,答案自然就有。那人又問:你能狀寫一百個不同的早晨嗎?答: 早晨的不同就在那里,我不能狀寫,只能描摹。

        18、反之,當你一身正氣,陽氣沖天時,你的周圍聚集的就都是一些祥和之氣的貴人!聽到的也是喜鵲的歡叫聲。所以說當生活中我們撞見鬼時,只說明一個問題:你當下的陽氣已經衰弱到極點了,否則,鬼是不敢在你面前出現的。所謂,蒼蠅不叮無縫的蛋,正因為你有縫了,蒼蠅才敢來叮你。

        19、文字是故事的告密者,有些故事只能在兩個人之間流傳。文字是情緒的告密者,有些情緒只能一個人獨自品味。

        20、心緒,碾轉萬千。無論憂傷,還是喜悅,都在流年深處安靜盛開。別在衣襟的溫婉,折疊著不同的風華。與時光握手言與吧。將一切瑣碎,擱置在紅塵之外,靜靜看菩提開出一樹樹禪意的圓滿。而我依舊在無風亦無雨的安然里,淺笑,晴朗,向暖。

        21、若有樂定修相應行諸菩薩等,未曾聽聞微妙法門,又不聽聞圣教法律,但于三摩地中,生知足想,當知是人起增上慢,不能解脫生老病死。雖善修正定,不能破我想,后為煩惱亂,如外道修定。若觀法無我,觀已善修習,是證涅槃因,非余能寂滅。

        22、人心,遠近相安,時光,濃淡相宜。有些風景要遠觀,才能美好;有些人情要淡然,才會久遠,人生平淡更持久,留白方能生遠,蓮養心中,隨遇而安,生命的最美不過是懂得的距離。

        23、生活的禪法,是一種心地回歸自然的生活體驗,不要固執的認為生活是多么的復雜,而用一種自我的固執去描述生命的過程,從而誤讀了生活。生活需要一種寬容慈悲的人文情懷,去活出生命的歷程,與對生命積極的影響,每一個念頭都是一段生命向前的歷程,簡單而深刻。

        24、無量諸眾生,悉發菩提心,彼心令剎海,住劫恒清凈。

        25、禪語意在說明人的心態愈樸素自然,愈能修得正果,即所謂的大徹大悟。一味地急功近利。那么,在這種"只問耕耘,不問收獲"精神的指引下,你的素質將得到最好的修煉。當機遇來臨的時候,你一定會穩操勝券。

        26、我們不一定是某個領域內的專家,但這并不能阻礙我們對那 個領域的感受。我們可能誤讀某些事物及其細節,但感受依然真實。

        27、十年塵夢,云飛濤走。也曾也曾古道揚塵,長亭折柳;也曾江湖泛舟,山河踏遍;也曾檐下聽雨,紅袖添香。而今只想拾取萍蹤,拋散浮名。在某個綠苔生長的地方,用我闌珊心事,教清風識字,與光陰說禪。

        28、學誠法師:萬般帶不走,唯有業隨身。今生賺多少錢,帶不到來世;今生幫助過多少人,這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的"銀行"里,是聰明人的做法。

        29、不去抱怨,也不值得抱怨,這個世界,看不慣的事情很多,抱怨,只會使你傷情;不去怨恨,也不用去怨恨,每個社會,都有不公不平,怨恨,會使你失去包容。

        30、當玻璃杯中裝滿牛奶,人們說:這是牛奶;當裝滿油時,人們又說:這是油!只有杯子空時,人們才看到杯子。同樣,當我們心中裝滿學問、財富、權勢、成就和偏見的時候,就不是自己了。——人往往擁有了一切,卻不能擁有自己。

        31、愿我來世,得菩提時,身如琉璃,內外明澈,凈無瑕穢。

        32、見性是佛,性在作用,在胎曰身,處世曰人,在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在舌談論,在手執捉,在足運奔。遍現俱沙界,收攝在一微塵,識者知是佛性,不識者喚作精魂。

        33、把一天的生活當作一生來觀修。也就是,早上觀想自己剛得人身,是孩童時代;中午觀想自己為壯年人;下午觀想為老年人;晚上觀想開始生病,接近死亡;入睡時觀為離開人世;做夢觀為中陰階段、第二天早上醒來時,觀想為下一世。

        34、心善自然美麗,心真自然誠摯,心慈自然柔和,心凈自然莊嚴;澹泊寡欲可以養神,寧靜致遠可以養志,怡情適性可以養和,觀空自在可以養心。種下一個善念,收獲一種良知;種下一種良知,收獲一種道德;種下一種道德,收獲一種習慣;種下一種習慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一個人生。

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