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經(jīng)典佛語的語錄34條
佛家的慈悲要靠智慧來燭照，才能切實地普度眾生�，F(xiàn)實生活中，我們發(fā)善心、行善行也是如此，要有做事的方法和智慧，才能實實在在地幫助他人，就像照顧花草也要依據(jù)花草的不同生長特性區(qū)別對待一樣。以下是小編為大家推薦的佛語的語錄34條,一起來欣賞吧。
1、生活就是這樣，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是這樣，坎坎坷坷，起起伏伏。不論我們怎樣努力，依舊會有遺憾，不管我們?nèi)绾巫非�，依然會有不滿。人生就是缺憾，生活就是遺憾，想開，而后看開。人，難有十全十美，事，難能盡善盡美，淡然而后安然。
2、教之以禮，育之以德；傳之以道，導(dǎo)之以正。
3、紫霄峰上黑云叆叇，鄱陽湖里白浪滔天。一氣無作而作，萬法不然而然。更若擬誼思量，迢迢十萬八千。
4、春節(jié)里，人們團聚著、快樂著，也享受著各種美食。然而，幾乎沒有人想過，那擺放在餐桌上的令我們口腹之欲得到滿足的美味佳肴的背后，付出了什么樣的代價，也很少有人知道它會導(dǎo)致什么樣的結(jié)局與后果。大家應(yīng)當(dāng)懺悔，否則便是白作自受。正如目犍連尊者所說："假令經(jīng)百劫，所作業(yè)不亡，因緣會遇時，果報還自受。
5、藝術(shù)并非起源于貴族，而是起源于大眾。"公共"是藝術(shù)的固有屬性，藝術(shù)如果失去了"公共"，就很難成為最優(yōu)秀的藝術(shù)。
6、聽著雨聲的悠然，攤開一張素白的紙寫下這一箋風(fēng)月人事，風(fēng)微微地吹，吹開心扉的軒窗，打開一扇久閉的門迎向多姿的世界，無關(guān)風(fēng)情，無關(guān)過往，于時光深處靜看荷蓮的綻放，一朵一朵的潔凈與淡雅清澈透心思的煩惱，拋開，放下，相對無語也算是生命中一場禪意的修行。
7、少欲知足，是最富有的人生。
8、好讀書不求甚解，得其精神，不拘泥于文字穿鑿。
9、秋樹之葉因起風(fēng)而飄零，大海之魚因巨浪而離散，生死輪回因業(yè)力而流轉(zhuǎn)，蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良師而解脫，身軀之病因良藥而治愈，精神之病因妙法而覺醒。
10、起得過早的人往往摸黑，起得很遲的人看不到日出，晨曦總 是屬于那些適時起床的人。因此，先覺者總是先死，后覺者也一定失 去先機，只有那些適時覺悟的人才占盡便宜。
11、設(shè)病比丘無弟子者，當(dāng)于眾中差次使看病人．所以然者，離此已，更不見所施之處，福勝視病人者。其瞻病者，瞻我無異。設(shè)有供養(yǎng)我，及過去諸佛，施我之福德，瞻病而無異�！对鲆话⒑�(jīng)》卷四十，九眾生居品佛言
12、真正知"道"的人，往往會比開悟前更加謙卑謹(jǐn)慎。
13、人生在世，有些東西是無法打折的，比如親情、友情、愛情等。如果我們試圖把它們當(dāng)作商品來衡量，就會使本來美好的東西變質(zhì)或者腐爛。
14、八萬四千法門都是法塵，眼睛里塵沙除去了，也不能換入金粉，因為金屑雖貴，在眼亦病，"法"雖好，不如"無"更好。
15、很多時候，成功就和通過這座小橋一樣，失敗的原因不是你能力不夠或 者鮮有機會，而是你受制于周圍的環(huán)境。面對險境，許多人早就沒有了那一 份平衡的心態(tài)，他們因為受了影響而亂了方寸，慌了手腳，何談去把握機 遇呢？
16、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現(xiàn)、任何時代都會出現(xiàn)的事情，而是眾生共同的善業(yè)福報和諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結(jié)果。
17、有人問：行者，看了你的#每日問候#，感覺你筆下的每個 早晨都不相同，早晨和早晨難道真的有什么不一樣嗎？答：假如你是 個早起的人，答案就在你心中；假如你總是錯過早晨，明天起不再錯 過，答案自然就有。那人又問：你能狀寫一百個不同的早晨嗎？答： 早晨的不同就在那里，我不能狀寫，只能描摹。
18、反之，當(dāng)你一身正氣，陽氣沖天時，你的周圍聚集的就都是一些祥和之氣的貴人！聽到的也是喜鵲的歡叫聲。所以說當(dāng)生活中我們撞見鬼時，只說明一個問題：你當(dāng)下的陽氣已經(jīng)衰弱到極點了，否則，鬼是不敢在你面前出現(xiàn)的。所謂，蒼蠅不叮無縫的蛋，正因為你有縫了，蒼蠅才敢來叮你。
19、文字是故事的告密者，有些故事只能在兩個人之間流傳。文字是情緒的告密者，有些情緒只能一個人獨自品味。
20、心緒，碾轉(zhuǎn)萬千。無論憂傷，還是喜悅，都在流年深處安靜盛開。別在衣襟的溫婉，折疊著不同的風(fēng)華。與時光握手言與吧。將一切瑣碎，擱置在紅塵之外，靜靜看菩提開出一樹樹禪意的圓滿。而我依舊在無風(fēng)亦無雨的安然里，淺笑，晴朗，向暖。
21、若有樂定修相應(yīng)行諸菩薩等，未曾聽聞微妙法門，又不聽聞圣教法律，但于三摩地中，生知足想，當(dāng)知是人起增上慢，不能解脫生老病死。雖善修正定，不能破我想，后為煩惱亂，如外道修定。若觀法無我，觀已善修習(xí)，是證涅槃因，非余能寂滅。
22、人心，遠近相安，時光，濃淡相宜。有些風(fēng)景要遠觀，才能美好；有些人情要淡然，才會久遠，人生平淡更持久，留白方能生遠，蓮養(yǎng)心中，隨遇而安，生命的最美不過是懂得的距離。
23、生活的禪法，是一種心地回歸自然的生活體驗，不要固執(zhí)的認為生活是多么的復(fù)雜，而用一種自我的固執(zhí)去描述生命的過程，從而誤讀了生活。生活需要一種寬容慈悲的人文情懷，去活出生命的歷程，與對生命積極的影響，每一個念頭都是一段生命向前的歷程，簡單而深刻。
24、無量諸眾生，悉發(fā)菩提心，彼心令剎海，住劫恒清凈。
25、禪語意在說明人的心態(tài)愈樸素自然，愈能修得正果，即所謂的大徹大悟。一味地急功近利。那么，在這種"只問耕耘，不問收獲"精神的指引下，你的素質(zhì)將得到最好的修煉。當(dāng)機遇來臨的時候，你一定會穩(wěn)操勝券。
26、我們不一定是某個領(lǐng)域內(nèi)的專家，但這并不能阻礙我們對那 個領(lǐng)域的感受。我們可能誤讀某些事物及其細節(jié)，但感受依然真實。
27、十年塵夢，云飛濤走。也曾也曾古道揚塵，長亭折柳；也曾江湖泛舟，山河踏遍；也曾檐下聽雨，紅袖添香。而今只想拾取萍蹤，拋散浮名。在某個綠苔生長的地方，用我闌珊心事，教清風(fēng)識字，與光陰說禪。
28、學(xué)誠法師：萬般帶不走，唯有業(yè)隨身。今生賺多少錢，帶不到來世；今生幫助過多少人，這份善業(yè)可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業(yè)的"銀行"里，是聰明人的做法。
29、不去抱怨，也不值得抱怨，這個世界，看不慣的事情很多，抱怨，只會使你傷情；不去怨恨，也不用去怨恨，每個社會，都有不公不平，怨恨，會使你失去包容。
30、當(dāng)玻璃杯中裝滿牛奶，人們說：這是牛奶；當(dāng)裝滿油時，人們又說：這是油！只有杯子空時，人們才看到杯子。同樣，當(dāng)我們心中裝滿學(xué)問、財富、權(quán)勢、成就和偏見的時候，就不是自己了�！送鶕碛辛艘磺�，卻不能擁有自己。
31、愿我來世，得菩提時，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無瑕穢。
32、見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談?wù)摚谑謭?zhí)捉，在足運奔。遍現(xiàn)俱沙界，收攝在一微塵，識者知是佛性，不識者喚作精魂。
33、把一天的生活當(dāng)作一生來觀修。也就是，早上觀想自己剛得人身，是孩童時代；中午觀想自己為壯年人；下午觀想為老年人；晚上觀想開始生病，接近死亡；入睡時觀為離開人世；做夢觀為中陰階段、第二天早上醒來時，觀想為下一世。
34、心善自然美麗，心真自然誠摯，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴(yán)；澹泊寡欲可以養(yǎng)神，寧靜致遠可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。
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