學(xué)誠法師的語錄48條

學(xué)誠法師的語錄集錦48條

　　只有及時地報答有恩于我們的人，才能讓自己與對方得到真正的快樂。以下是小編給各位讀者分享的學(xué)誠法師的語錄48條,歡迎閱讀與收藏。

1、明明德，就是說每個人內(nèi)心都具有光明德能，要把這些寶藏開發(fā)出來，形成一個完整、優(yōu)美的人格。

2、人們認為快樂就是擁有喜愛的事物，而事實恰恰相反，有愛就有痛苦。

3、認識到每個人都是人，是對演員身份的超越。

4、超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問題，不僅只考慮自己的利益，會讓我們更清楚地看到事實真相，更全面地了解自己、了解別人。

5、生命，就像是一塊黃金，金燦燦的，閃著光芒，厚重踏實。

6、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現(xiàn)出它本有的如黃金般璀璨的價值，照天照地，熠熠生輝。

7、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。

8、我們不能確認未來什么時候發(fā)生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。

9、我們的內(nèi)心是可以自己改變的，改變內(nèi)心的一個判斷方式。

10、改變自己的內(nèi)心，讓它越來越光明，越來越慈悲，越來越靈活，越來越包容，越來越有力量，讓人產(chǎn)生一種能力，面對所有的外在，都能夠快樂，都能夠遠離痛苦。

11、不管怎樣"守護"，我們所愛的一切都會改變、消失，"人無千日好，花無百日紅""月有陰晴月缺，此事古難全"，這是鐵的規(guī)律。

12、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

13、父母對我們的恩德如此的深厚，做兒女的應(yīng)該及時報恩、行孝。

14、莫到失去了雙親，才懂得感念親恩，那時只能是萬分的痛心，卻于事無補。

15、"樹欲息而風(fēng)不停，子欲養(yǎng)而親不待。"所以說行孝要及時，趕早莫趕晚。

16、人人存孝心、行孝道，則天下之人"老有所養(yǎng)，老有所樂"，同享天倫之樂，此乃國家安泰、社會和諧、生民幸福之兆。

17、有的時候，演員會忘記這只是外在的身份，忘了自己是個演員，忘了在舞臺上，其他人也只是演員。

18、活在當(dāng)下，我們就能覺察到自己面對事物的心態(tài)，好的就保持，不好的就把它改正。

19、人的心境像鏡子，鏡面干凈，反映的事物就清晰；心境清凈歡喜，平時所思、所遇也會是幸�？鞓返�，這種心態(tài)我們要保持。

20、心像一條流動的河，無數(shù)的念頭剎那生滅，相續(xù)不斷，前一個念頭剛過去，下一個念頭又生起，起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會制造出"產(chǎn)品"。

21、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當(dāng)下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應(yīng)，以及記憶。

22、憤怒、仇恨對人體內(nèi)的神經(jīng)組織、內(nèi)臟細胞也會造成嚴重損害。

23、我們生命中所經(jīng)歷的一切都會被記憶。

24、按佛教的觀點，人每重復(fù)一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復(fù)得越多，痕跡越深刻，形成了習(xí)慣性思維和行為方式。

25、只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力，才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂。

26、不管有沒有意識到，實際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠離痛苦展開，這種離苦得樂的本能驅(qū)動著人們?nèi)バ袆印?/p>

27、有愛就有苦，苦從愛生。

28、求取所愛事物的過程中，往往伴隨著苦。

29、在生活的壓力下，內(nèi)心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。

30、內(nèi)心平靜，才容易專注，同時思維清晰，能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。

31、佛教的戒律可以說是我們實現(xiàn)成功人生的方便之路。

32、快樂和幸福從服務(wù)和利益他人而得。

33、向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚湯止沸的輪回。

34、止口不如靜心，從源頭清理才是治本之道。

35、凡夫說話都是"煩惱心"驅(qū)使，越說越躁動，越說越煩惱。

36、真正的快樂來自于心靈的平靜與安詳�？墒乾F(xiàn)代人越來越不會享受這些，越來越沉溺于感官的刺激與快感，心靈越來越麻痹與僵化。

37、寧靜來自于調(diào)養(yǎng)內(nèi)心。心凈國土凈，心安眾生安。

38、當(dāng)禪修達到一定階段，身心會獲得一種純?nèi)坏南矘�，是任何世間快樂都無法比擬的。

39、佛教有"戒、定、慧"三學(xué)。持戒又有三條：愿斷一切惡，愿修一切善，愿度一切眾生。

40、持戒讓一個人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是"定學(xué)"。

41、學(xué)佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散，亦無非眾生的心生心滅，無非是歷練我們，保持內(nèi)心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。

42、如果我們把玄奘的長征稱之為"壯舉"，那么法顯的長征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們，成就一番偉業(yè)，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準(zhǔn)目標(biāo)、持之不懈的愿力。

43、人在年輕時，有著健康的體魄與充沛的精力，但思想尚未成熟，經(jīng)驗有待積累。到了老年，思想完全成熟了，經(jīng)驗充分積累了，可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程，遺憾在所難免。

44、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實的時候，都是一個夢。

45、現(xiàn)代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛與德行去感染人。

46、積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達，坦然地展示一個真實的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過開誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個團隊共同去解決問題。

47、我們的很多理想，可能都是虛幻的，今天這么想，明天那么想。

48、一個人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價值的東西。

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