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      1. 佛語的語錄66條

        時間:2024-01-13 16:07:25 其他經典語錄 我要投稿
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          凡是能站在他人的角度為他人著想,學習自己。這個就是慈悲。下面是小編為大家整理推薦的佛語的語錄66條,歡迎大家分享。

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        1、人間戲劇,扮演不同的角色。有的人常常扮演主角,有的人常常扮演配角,有的人從主角跌落到配角,有的人從配角上升為主角。這往往不是人自己可以選擇的。但是,不論扮演什么樣的角色,人都不能忘記自己人生的原始起點,都不能迷失自己生命的真我本質。

        2、面對這每天的生活,有許多事情無法把握,無法預測,又有許多事情需要我們義無反顧的去選擇,有許多煩惱又找不到恰當的借口推掉,誰的生活,也沒有有特別的安排,哪里舍不得,哪里放不下,哪里有糾結,哪里就有難過,怎么活,需要自己耐心的琢磨。

        3、我們選擇不了生命,但我們可以選擇走過生命的方式。做人要幾分淡泊,清風細雨,同樣有韻致,有詩意;做事要幾分從容,俯仰之間,依然灑脫。不刻意,不虛偽,不期盼別人的贊美;不嫉妒別人的優秀;不奢望別人的喝彩;不寄望別人的憐憫。

        4、真如妙體,于空無相體中,具足恒沙之用,無事不應。

        5、有長遠打算的人,才會實實在在做好眼前的事;沒有規劃的人容易隨波逐流,一無所得。前途是一次有計劃的旅行,執著而有遠見,自信而把握關鍵,便能擁有一張生命之旅永遠的票。

        6、福報不能浪費,而應該培育。少浪費、多付出、多奉獻自是培福的法門。

        7、生活中,我們也像這個人一樣四處尋找解脫的途徑,殊不知,并沒有誰捆住我們的手腳,真正難以突破的是心中的瓶頸。突破心中的瓶頸,清除心中的垃圾,就可以在屬于自己的天空中自由翱翔。

        8、水,越淡越清澈;人,越淡越快樂。淡然,使人簡單;簡單,使人快樂。心善,自然美麗;心直,自然誠摯;心慈,自然柔和,心凈,自然莊嚴。

        9、時時虔誠,無不吉祥;日日好心,無不平安。

        10、想快樂生活,需先學做人;學做人,應先懂得如何愛人。

        11、不想"做不到"的事,不煩惱"不能做"的事。

        12、又問:身孰為本?答日:欲貪為本。又問:欲貪孰為本?答日:虛妄分別為本。又問:虛妄分別孰為本?答日:顛倒想為本。又問:顛倒想孰為本?答日:無住為本。又問:無住孰為本?答日:無住則無本。文殊師利,從無住本,立一切法!毒S摩經》卷中,觀眾生品

        13、生活再忙,總有休息的時間,利用休息時間,就可以靜心打坐,也可以參禪悟道。甚至忙著作事,也是修行,如百丈禪師所說,搬柴運水無非是禪。因此,不要怕沒時間,只怕無心。

        14、懂得放下的人是智慧的,理智的"放"、瀟灑的"放"、超脫的"放"、幸福的"放",無論哪一種,都會讓人獲得自在。很多人總是抱怨自己很累,身體累,心也累,那是因為他們執著和癡迷的東西太多,放下哪個都舍不得,而背負得多,自然就會身心疲累。

        15、萬發緣生,皆系緣分。偶然的相遇,暮然的回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。[你說]:緣是縱然兩情相悅,仍難逃宿命之劫。我說:緣是無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。晨鐘暮鼓,日走云遷。花開夢里,月隱山中。華年逝水,逐浪萍蹤。若流光影,太匆匆,太無定。[佛說]:每個人所見所遇到的早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。

        16、命運是掌握在自己手里的。自傘自度,自性自度,求人不如求己,除 了自己之外,還有誰能做你的依靠?

        17、問:"在路上遇見出家僧寶,不知可在路上頂禮或如何?"答:"居士見僧寶,自應頂禮。但在通衢馬路,方便合掌問訊可矣。緣路上車馬往來,若匍匐頂禮,則礙交通也。"

        18、你一定要了解禪的思想,才有辦法徹底的去了解凈土的思想,否則很困難。

        19、事后不悔,自然會滿足于目前的收獲,并且心生歡喜;只要時時享受到收獲的喜悅,自然能感受到生活的幸福;感受到了生活的幸福,自然內心寧靜,不怨天,不尤人,不自憐自怨。古詩云:"人生若得如云水,鐵樹開花遍地春。"當內心處于云水般的寧靜狀態時,看一切人、一切事都是美好的,慢慢地也就能領悟自然的真諦,不再為生死掛懷;ㄩ_一季,樹活千年,無所謂生,無所謂死,一切出乎自然,到此境地,不畏生,不畏死,靈魂可得真正解脫,內心一片光明,那正是佛家所謂大快樂、大自由的境界。

        20、《菜根譚》中這樣說:"此身常放在閑處,榮辱得失誰能差遣我;此身常放在靜中,是非利害誰能瞞昧我。"經常把自己的身心放在安寧的環境中,人間的功名利祿和是是非非也就不能再欺騙蒙蔽自己。

        21、若王國內一人修善,其所作福,皆為七分,造善之人得其五分,于彼國王常獲二分,善因王修,同福利故。造十惡業,亦復如是。

        22、有智之人若遇惡罵,當作是念:是罵詈字,不一時生,初字出時,后字未生,后字生已,初字復滅。若不一時,云何是罵?直是風聲,我云何瞋?我今此身,五陰和合,……如是和合,念念不停,若不停住,誰當受罵?然彼罵者,即是風氣。風亦二種:有內,有外。我于外風都不生瞋,云何于內而生瞋也?世間罵者亦有二種:一者實,二者虛。若說實者,實何所瞋?若說虛者,虛自得罵,無預我事,我何緣瞋?若我瞋者,我自作惡。

        23、設滿世間一切眾生,悉不知恩,菩薩于彼,初無嫌恨,不生一念求反報心,但欲滅其無量苦惱。

        24、朋友感慨:又被人利用了一把,真是人心不古。行者打趣 道:未必不是好事。朋友愕然、茫然。行者大笑:你被利用說明你有 價值,平時你或許不自覺,現在自覺了,難道不是好事?我說未必, 主要出于兩點考慮:一是你發現被利用就不悅,容易傷神;二是你若 被利用了還裝糊涂,人家會得寸進尺。

        25、我們的智慧本像月亮一樣光明,如果沒有被云霧般的煩惱遮住本性,就會永遠光明無比;我們的福德本像月亮一樣圓滿,如果沒有被羅喉般的私心毀滅功德,就永遠那么充盈。我們對著月亮祈愿吧,愿我們早日去除煩惱與私心垢念,早日回到如月般明亮網滿的本性。

        26、現今社會中,遇事有退讓一步的態度方為高明,因為讓一步就等于為日后進一步做準備,待人接物以抱寬厚的心境為快樂,因為給人家方便也就是為自己以后留下方便之門。

        27、空并不是指空空如也,什么都沒有,而是指不能永恒,虛幻而難以捉摸,隨時變化,只有空才是不變的真理。理解了無常,才能放下心中的執著。

        28、凡看古人語錄文字,不可專就一問一答、一拈一頌、機鋒峻利、語妙言奇處,以爽我心目,資我談柄。須窮究他因何到此大徹大悟田地,其中自敘下手功夫,刻苦用心處,遵而行之,所謂何不依他樣子修也。

        29、切記,憤怒是毒藥,寬容是良藥。

        30、世上最永恒綿長的是歲月,最經不起消耗的是瞬息即逝的時 光。歲月來自時光的疊加,歲月的厚度;決定于時光的厚度,歲月的 寬度,決定于時光的寬度;歲月的濃度,決定于時光的濃度。時光的 厚薄、寬窄和濃淡,掌握在消耗它的生命手中,時光的狀態取決于生 命狀態。擁有生命便擁有對時光歲月的責任。

        31、和自己賽跑,不要和別人比較。

        32、"得"是一種本事,"舍"是一門學問,沒有能力的人得不到,沒有悟性的人舍不得;舍得金錢才能贏得自己,主宰生活;舍得功名才能靜下心來,順其自然,品味人生。舍得之妙,妙在微言大義;舍得之精,精在有舍有得。

        33、最無情的不是人,是歷史;最珍貴的不是金錢,是時間;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是災難,是面對災難時的懦弱;最拿手的不是專業,是旁觀;最可怕的不是失敗,是心身不安;最舒適的不是酒店,是家;最難聽的不是臟話,是無言;最寬廣的不是大海,是心胸;最美好的不是未來,是當下。

        34、禪的目的是:試著把身口意三業,轉化為自利利他的慈悲與智慧。

        35、不說欺心話,不吐傲慢語。逢人多低頭,不作無謂辯。只要你痛快,你對你全對;厥卓春髞,何必說過頭。

        36、花開在歲月,經歷著無常。演繹著虛無,萬古色是空。不論晴雨,不管春秋,一杯禪茶靜中飲,品茶,問茶,似茶,非茶。木然一問,是夢里還是夢外。一念之間,心自淡然。眾生平等,因果平等。終究散去,不留痕跡。

        37、得失如云煙,轉眼風吹散。人生百年,轉眼成空。生不帶來,死不帶去。一切邂逅,悲歡喜舍皆由心定?吹猛,放得開,則一切如鏡中花,水中月,雖然賞心悅目,卻非永恒。不如開開心心,坦坦蕩蕩,不讓自己在悲傷中度過,不讓自己在徘徊中漫步。生活,以開心為準則,隨緣起止,盡力把握。

        38、淡泊,并非心如止水。淡泊明志,寧靜致遠,而是為了擁有一份真實和美麗。真的希望在很多少年以后,當我經歷了人生的風風雨雨,歲月的無情的洗禮之后。依然能夠有心如止水的意境,不已物喜,不以己悲,依然能夠找到自己的一份淡然和從容。

        39、紛繁的喧鬧中,活出一份內心的寧靜、沉淀,或者是一份安詳,讓命運在平和中運轉。

        40、如果你感到委屈,證明你還有底線;如果你感到迷茫,證明你還有追求;如果你感到痛苦,證明你還有力氣;如果你感到絕望,證明你還有希望。從某種意義上說,你永遠都不會被打倒,因為你還有你。

        41、但悟一心,更無少法可得,此即真佛。

        42、人生總有一些路,需要自己走,總有一些事,需要自己做。無論坎坷,還是平坦,無論順利,還是棘手,一些路,一些事,總得自己去面對。任何人,不論親疏都無法代替,也不能代替,艱難,你自己去承受,歡欣,你自己去感受。人生的起起伏伏,風風雨雨,生活中的一切一切,靠的主要是你自己,生活就是如此。

        43、莫輕小惡,以為無殃。水滴雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。莫輕小善,以為無福。水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。

        44、快樂是生命的支點,無論生活給我們什么,我們都要從快樂出發。給我風和日麗,我就是一朵欣然綻放的花朵;給我曲折,我就是那條歡快的向前奔流的小溪;給我寬廣,我就是那只凌空翱翔的雄鷹;給我風雨,我就是那根經得起千磨萬擊還堅勁的翠竹。無論怎樣,也不要改變我們對生活的熱愛,無論怎樣,我們也不放棄對快樂的追求,無論怎樣,都讓生命不被生活中的煩惱所束縛,讓心靈自由自在,讓每一天的生活都精彩紛呈。

        45、人生的道路總是曲折不平,沒有誰是踏著一路鮮花、一路陽光走來的,遭遇磨難時請不要氣餒灰心,艱辛困苦時請不要放棄努力,請相信人生有寒冷的嚴冬,也一定會有溫暖的陽春。即使生活落入谷底,我們也不能失去希望;即使風雨凄凄,也一定要勇敢堅持,請相信只要耐得住冰凍三尺,就一定會迎來杏花如雨、梨花如云的盎然春季。

        46、快樂其實很簡單,只要用心去體會,便會發現處處都是慷喜。學會給自己一個快樂的心情吧,用快樂去闡釋工作,人生就遠離了悵恨煩惱;用柔情去打磨日子,歲月將贈予我們無比豐厚的回饋。

        47、對前來投訴或打官司的人,應公正處理,不徇私枉法。

        48、一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃,亦無成佛及不成佛,無妄輪回及非輪回。

        49、口莫終日說空。心中不修此行。恰似凡人自稱國王,終不可得。

        50、如果換我先開口,日子是否還一樣細水長流生生的兩端,我們彼此站成了岸。

        51、時間沒什么治愈的能力,只是過的久了變的麻木。

        52、任何事情都是因緣和合所成。幸福的人生,是好因善緣的結果,悲慘的遭遇,也是輪回中無法逃避的惡果。所有一切的根源,都是由自己親自參與并種下的。我們要懂得取舍,過去的就讓它過去,重要的在于當下。

        53、通過放生學會尊重生命,會讓我們的靈魂變得完美。一個人不懂得尊重生命,他的靈魂是殘缺的。如果每個人不懂得尊重生命,人與人之間的相處就會出問題。

        54、佛法告訴我們必須得好好地活著,必須努力地來做最好的自己!因地努力,果上隨緣,做任何事情都是這樣。

        55、在修學佛法當中,沒有什么我愿意不愿意,只要是為法、護法、住持正法的事,都要以三寶給予的智慧和力量努力去做。

        56、當你的內心充滿一份光明,你的生活一定充滿一份樂趣,一定會體現出自己的一份價值。

        57、如果我們總看不慣一些事,說明我們的智慧不夠,如果我們總看不過慣一些人,說明我們的慈悲不夠。

        58、每個人的事業大小有分別,但才干和仁愛之心人人都可擁有。

        59、聲名謗之媒也,歡樂悲之漸也。

        60、欲為第一火,癡為第一暗,瞋為第一怨,此三在世間!墩钐幗洝

        61、假使你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天一經見不到明天的太陽,多少人在今天一經成了殘廢,多少人在今天一經落空了自在,多少人在今天一經流離失所。

        62、平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細難湊處。

        63、別人都沉溺于身心的放任而獨他調馭自己身心的人,就像別人都在做夢,而獨他清醒一樣。智者就像原野中奔馳的馬,控制自如,自由自在。

        64、當我們的心潔凈沒有一切不良因子,沒有自我、憤怒、貪欲、驕傲,便不會為害外在,也不被外在所為害,心才是自在無拘,才是自己的主。

        65、道元圓成,不用修證。道非聲色,微妙難見。如人飲水,冷暖自知,不可向人說也。唯有如來能知。

        66、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

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