老子的語錄27條

2024年老子的語錄27條

　　將欲歇之，必故張之。將欲弱之、必故強之。將欲廢之，必故興之。將欲取之，必故與之。是謂微明、[出處]《道德經(jīng)·第三十六章》[譯文]要想收斂，必先張開。要想削弱，必先加強。要想廢棄，必先興盛。要想奪取，必先給予。這是知細(xì)微之理而收顯著之效。下面是關(guān)于老子的語錄27條,僅供參考，大家一起來看看吧。

1、圣人處無為之事，行不言之教。

2、多言數(shù)窮，不如守中。

3、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

4、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。

5、失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

6、天下萬物生于有，有生于無。

7、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。

8、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

9、無為而無不為。

10、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

11、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

12、天之道，損有余而補不足。人之道，則不然、損不足以奉有余。

13、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。貴以身為天下者，若可寄天下：愛以身為天下者，若可托天下。

14、大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。六親不和有孝慈。國家昏亂有忠臣。

15、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。

16、慎始如終，則無敗事。

17、善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。

18、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。

19、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？甚愛必大費；多藏必厚亡。"

20、道可道，非常道名可名，非常名無名天地之始以觀其妙有名萬物之母以觀其徼同出于玄，玄之又玄，眾妙之門。

21、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。

22、無為則無心，無心則無欲，無欲則無求。

23、善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善數(shù)，不用籌策；善閉，無關(guān)楗而不可開；善結(jié)，無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

24、其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

25、知人者智，勝人者有力，自勝者強。

26、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有。既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。

27、玄之又玄，眾妙之門。

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