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      1. 史鐵生的語錄76條

        時(shí)間:2024-04-03 09:36:46 其他經(jīng)典語錄 我要投稿
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        史鐵生的語錄大合集76條

          順便說一句,我喜歡申花隊(duì)"更進(jìn)一步"的口號,而不喜歡國安隊(duì)的"永遠(yuǎn)爭第一"。至少,"更進(jìn)一步"沒法弄虛作假,"爭第一"的手段可是很多。出處:病隙碎筆以下是小編整理的史鐵生的語錄76條,希望能夠幫助到大家。

        史鐵生的語錄大合集76條

        1、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。

        2、雖萬難君未死也,今一路爾可行之。

        3、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。

        4、寫作之夜,時(shí)間和時(shí)空中的真實(shí)都不重要,重要的是印象。

        5、我們太看重了白晝,又太忽視著黑夜。生命,至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜,心神仍在奔突和浪游。更因?yàn),一個(gè)明確走在晴天朗照中的人,很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎,黑夜與白晝之比因而更其懸殊。這迷茫與掙扎,不是源于生活?但更是"匡正",或"匡正"的可能。這就得把那個(gè)"像"字顛來倒去鞭打幾回!因?yàn),這黑夜,這迷茫與掙扎,正是由于無可像者和不想再像什么。這是必要的折磨,否則盡是"酷肖子孫",千年一日將是何等無聊?連白娘子都不忍仙界的寂寞,"千年等一回"來尋這人間的多彩與真情。

        6、語言也是這樣,無論談戀愛還是談買賣,總是期望相互能聽懂,你說你的我說我的就不如各自回家去睡覺。要是你聽不懂我的我就罵人,就訴諸強(qiáng)迫,那便是霸道,是要普遍反對的?墒,反抗霸道若也被認(rèn)為是霸道,事情就有些亂。為免其亂就得有法律,就得有普遍的遵守。

        7、我想我還是有必要浪費(fèi)一句話舍生取義是應(yīng)該贊美的,為信仰而獻(xiàn)身更是美德。但是,這樣的要求務(wù)須對著自己,倘以此去強(qiáng)迫他人,其"義"或"信仰"本身就都可疑。

        8、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。岡而天堂不是一處空問,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。

        9、曾讓科學(xué)大傷腦筋的問題之一是宇宙何以能夠滿足如此苛刻的條件——陽光、土壤、水、大氣層,以及各種元素恰到好處的比例,以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育,使人類誕生?若一味地把人和宇宙分而觀之,人是人,宇宙是宇宙,這腦筋就怕要永遠(yuǎn)傷下去。天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問題似乎并不難解任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管參差詭異,拿來補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。

        10、世界是一個(gè)整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個(gè)人永遠(yuǎn)的困境。每個(gè)角色都是戲劇的一部分,單提出一個(gè)來寵愛,就怕整出戲劇都不好看。上帝能否插手人間?一種意見說能,整個(gè)世界都是他創(chuàng)造的呀。另一種意見說不能,他并沒有體察人間的疾苦而把世界重新裁剪得更好。從后一種理由看,他確實(shí)是不能。但是,從他堅(jiān)持整體意圖的不可改變這一點(diǎn)想,他豈不又是能嗎?對于向他討要好運(yùn)的人來說,他未必能。但是,就約伯的醒悟而言,他豈不又是能嗎?

        11、要是有些事我沒說,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘。

        12、自卑,歷來送給人間兩樣?xùn)|西:愛的期盼,與怨憤的積累。

        13、死是一件不必急于求成的事,是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。

        14、人所不能者,即是限制,即是殘疾。我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團(tuán)圓。

        15、生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

        16、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。

        17、我忽然覺得,我一個(gè)人跑到這世界上來真是玩得太久了。

        18、不管你對多少異性失望,你都沒有理由對愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍M,永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無關(guān)。沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨(dú)的證明。

        19、世界是一個(gè)整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個(gè)人永遠(yuǎn)的困境。

        20、人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,則是指向永恒的追尋與超越,即大地對天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來就是充天盈地。

        21、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn),反躬自問是一切愛愿和思想的初萌?/p>

        22、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。

        23、發(fā)現(xiàn),是語言的創(chuàng)造之源,即便幼稚,也不失文學(xué)本色。在人的心魂卻為人所未察的地方,在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候,當(dāng)熟練的生活透露出陌生的消息,文學(xué)才得其使命。

        24、"左右蒼茫時(shí),總也得有條路走,這路又不能再用腿去趟,便用筆去找"。

        25、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說,人生有如夢幻。因此,一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢","人生幾何",從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人。

        26、就命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢? 設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎? 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

        27、生命的開端最是玄妙,完全的無中生有。

        28、危臥病榻,難有無神論者。

        29、味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。

        30、心都是荒誕領(lǐng)你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑難。

        31、在那些歲月,我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢中醒來的美夢。

        32、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個(gè)人,生命中最美麗的時(shí)光竟似消散得無影無蹤。一個(gè)人豐饒的心魂,竟可以沉默到無聲無息。

        33、忘記和不曾察覺的事,等于從未發(fā)生。

        34、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。

        35、誰又能把這個(gè)世界想個(gè)明白呢?世上的許多事是不堪說的。

        36、消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望。

        37、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。

        38、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立,走到,豈非意味著彼岸的消失?

        39、心中之怨遇人成嗔,嗔他人不合己意;遇物為癡,癡世界不可已心。

        40、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路!疯F生

        41、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了!疯F生

        42、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。——史鐵生

        43、夢想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實(shí),失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,幸福是享受,痛苦也是享受!疯F生

        44、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,壓迫的最大遺患是壓迫的復(fù)制。——史鐵生

        45、死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日!疯F生

        46、所以,虛無的悲嘆,尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見要回那無中去,卻忘了你原是從那無中來!疯F生

        47、往事,或者故人,就像那落葉一樣,在我生命的秋風(fēng)里,從黑暗中飄進(jìn)明亮,從明亮中逃進(jìn)黑暗。我無法看到黑暗里的真實(shí),只能看到想象中的幻影,隨著我的想象飄進(jìn)另一種明亮。

        48、在畫家暫時(shí)消失的時(shí)間里,繼續(xù)著詩人的消息。詩人是一種消息,見沒見過他是次要的,你會聽到他,感覺到他。

        49、人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時(shí)間的限制。這心情一經(jīng)喚起,你就已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

        50、思考不僅是先于讀書,而且是重于讀書。"帶著問題學(xué)"總還是對的,唯不必"立竿見影"。

        51、獨(dú)自貼近墻根我往回走,那墻很長,很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯,好像還是街燈未亮,迎面的行人眉目不清的時(shí)候,晚風(fēng)輕柔的讓人無可抱怨,但魂魄仿 佛被它吹里,飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。撿根樹枝,邊走邊在墻上輕滑,磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進(jìn)記憶去釀制未來的問 題。

        52、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝教給他的一個(gè)事實(shí)。

        53、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說,人生有如夢幻。因此,一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢","人生幾何",從生命的短暫xing來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個(gè)永久的話題;"青山依舊在,幾度夕陽紅",與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

        54、對于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。出處:記憶與印象

        55、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會,悲傷也成享受。出處:合歡樹

        56、千萬不要說,倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)?不要這樣說,因?yàn)槿嘶钪匾幸粋(gè)最美的夢想。出處:我的夢想

        57、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。出處:我與地壇

        58、所謂命運(yùn),就是說,這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。出處:病隙碎筆

        59、要是一個(gè)人做夢,到死都沒醒,你說,這夢還能算夢嗎?出處:往事

        60、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。出處:我與地壇

        61、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!出處:關(guān)于一部以電影作舞臺背景的戲劇之設(shè)想

        62、時(shí)間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。出處:靈魂的事

        63、不過,但凡游歷總有酬報(bào):異地他鄉(xiāng)增長見識,名山大川陶冶性情,激流險(xiǎn)阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。出處:病隙碎筆

        64、過去并未消失,而未來已經(jīng)存在。

        65、語言,與其認(rèn)為是在說明什么,不如說是在掩蓋什么。

        66、蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。

        67、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@出戲與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。

        68、如果以一天中的時(shí)間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號,夏天是定 音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦 地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

        69、人大約有兩種本性,一是要發(fā)展,二是要穩(wěn)定。沒有發(fā)展,即是死亡。沒有穩(wěn)定,則一切意義都不能呈現(xiàn)。

        70、大樹下,破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動,仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。

        71、一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

        72、果上帝并不允許一個(gè)人把他的夢統(tǒng)統(tǒng)忘掉得干凈,那么最好讓夢停留在最美麗的位置,在那兒畫一個(gè)句號,或是一行刪節(jié)號。所謂最美麗的位置,醫(yī)生以為,并不一定是指……

        73、從這個(gè)意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中, "人過留跡,雁過留聲",人來到這世界上走一遭,應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡,一點(diǎn)與山河同在的精神。

        74、真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。

        75、他想要一棵樹的影子,要不到手。他想要母親永不離開,卻遭到斷喝。他希望眾人都對他喝彩,但眾人視他為一粒塵埃。

        76、"在沒有你的時(shí)候這個(gè)世界已經(jīng)存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個(gè)傳說。

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