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季羨林語錄
在我們平凡的日常里,大家都有令自己印象深刻的語錄吧,語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。那么問題來了,到底什么樣的語錄才經典呢?下面是小編收集整理的季羨林語錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
季羨林語錄1
1、酸甜苦辣人生你哪一個也逃不掉,你攤上酸的就得吃點酸的,你攤上天的就得吃點甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報復,不需要;人家折磨你,你自我在折磨自我。等于自我跟自我過不去。我們來到這世上這一趟不容易,想開一點,換個觀點,換一種活法就不行嗎?
2、人類是社會動物。一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場博斗。在這一場博斗中,如果沒有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。
3、恩師更是一位有真性情大情懷的人。他在無數場合以往說過:“自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的!闭驗榇耍瑖液兔褡宓奈磥砻\等“宏大問題”也一向是恩師思考的對象。異常是到了晚年,恩師基本以解放軍醫院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專業學術問題了,他思考的“宏大問題”除了眾所周知的大國學之外,當屬“和諧說”。
4、個人的生命僅有和民族的命運融合在一齊才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
5、知足知不足,有為有不為。
6、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:“獨立之精神,自由之精神”;胡適所言:“大膽假設,細心求證”;梁漱溟所言:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志”;馬寅初所言:“寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生!
7、父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨才是生命的常態。
8、世人無不想走運,而決不想倒霉。走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終堅持平衡,情緒始終堅持穩定,此亦長壽之道。
9、時間是毫不留情的,它真使人在自我制造的鏡子里照見自我的真相!
10、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應當有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛做假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
11、不要太把頭銜官銜當回事。
12、每個人都爭取一個完美的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。這是一個“平凡的真理”;可是真能了解其中的意義,對已對人都有好處。對已,能夠不煩不躁;對人,能夠互相諒解。
13、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國,這是我的看法。
14、我雖然沒有嘆息過,但嘆息卻堆在我的心里。
15、在我清醒了以后,我看到的是一個變過的世界。塵封的屋里,沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井里,殘留在樹上的一點浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經都轉成黃色,聳立在墻頭上,在秋風里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個對一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉期望和幻影嗎?
16、壓力來源可能有兩類:被動和主動。天災人禍,意外事件,屬于被動,這種壓力,無法預測,僅有泰然處之。主動的來源于自身,自我能有所作為。能做到遇事不嘀咕,就能排除自我造成的壓力。
17、一個人相信馬克思主義,這當然很好,這說明他提高。一個人不相信,或者暫時不相信,他也完全有自由,這也決非反革命。我自我過去不是也不相信馬克思主義嗎?從來就沒有哪一個人一生下就是馬克思主義者,連馬克思本人也不是,遑論他人。我們今日知人論事,要抱實事求是的態度。
18、慈善是良好道德的發揚,又是道德積累的開端。孟子說“側隱之心,仁之端也”,一個社會良好的道德風尚要輿論引導,更要實踐參與。慈善能夠不要問動機,只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端!
19、僅有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠堅持心境的平衡。
20、我說過不少謊話,因為非此則不能生存?墒俏疫是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話,所以我是一個好人。
21、人與人和諧,人與自然和諧,人內心和諧。當下很多人的“和諧”觀還僅僅局限在前兩個層面,罕見有人關注到“和諧”的真正基礎——“人內心和諧”。而正是這個“人內心和諧”,又使得恩師回到了思考這個問題的起點。
22、在舊中國,清華西洋文學系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國人,講課當然用外國話,中國教授也多用外語(實際上就是英語)授課。這一點就具有極大的吸引力。夷考其實,外國教授幾乎全部不學無術,在他們本國恐怕連中學都教不上。所以,在本系所有的必修課中,沒有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽和選修的兩門課,令我終生難忘,終生受益。旁聽的是陳寅恪先生的“佛經翻譯文學”,選修的是朱光潛先生的“文藝心理學”,就是美學。
23、人生是一首詩,微笑著對它,拾取點點詩意。
24、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也期望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
25、應當恐懼而恐懼者是正常的,應當恐懼而不恐懼是英雄,不應當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛煉自我,對什么事情都不要驚慌失措,而要處變不驚。
26、那種極其困難的環境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情景下,人生也絕不會僅有痛苦。這就是我悟出的禪機。
27、壞人不知道自我是壞人。
28、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自我漂泊的心所寄托的故鄉。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過的屋子母親的墓,也踏不到母親以往踏過的地。自我心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著?淬y耀的蘆花在過午的陽光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。
29、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。
30、我一輩子考試的次數成百成千,從小學一向考到獲得最高學位,但我考試的運氣好,從來沒有失敗過。這一次又撞上了喜神,北大和清華我都被錄取,一時成了人們羨慕的對象。
31、年河東,年河西。沒有哪一種文化能夠永恒不變地主導世界。它總會衰落,讓位退休靠邊站,從文化的一號位置滑向配角位置!
32、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
33、假話全不說,真話不全說。
34、我認為,能為國家為人民為他人著想而遏制自我的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自我著想,他就是一個及格的好人。
35、我十分平凡,沒有什么了不起。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看一事無成。
36、“環顧左右,朋友中國學基礎勝于自我者,大有人在。在這樣的情景下,我竟獨占‘國學大師’的尊號,豈不折煞老身!”為此,我在那里昭告天下:請從我頭頂上把“國學大師”的桂冠摘下來。
37、我原來為自我定下了一條守則:寫的時候不要帶刺兒,也不要帶氣兒,只是實事求是地完全客觀地加以敘述?墒,我是一個有感情的活人,寫著寫著,不禁怒從心上起,淚自眼中流,刺兒也來了,氣兒也來了。我沒有辦法,就這樣吧。否則我只能說謊了。
38、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質樸平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;研究個人利益也為別人研究;關鍵是個真字,是性情中人。
39、在這一條十分漫長的路上,我走過陽關大道,也走過獨木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水復,也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長了,時間太長了,影子太多了,回憶太重了。
40、壞人就象自然界長的毒值物,永遠對身邊的人有毒。
41、可是,一講到人美,情景竟完全顛倒過來。我們不知道,造物主囊中賣的是什么藥。她(他,它)先創造人中雌(女人)。此時她大概心境清爽,興致昂揚,精雕細琢,刮垢磨光。結果是創造出來的女子美妙漂亮悅目閃光。她看到了自我的作品,左看右看,十分滿意,不禁笑上臉龐。
42、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
43、人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。
44、縱觀動物世界,我們會發現,在雌雄之間,往往是雄的漂亮高雅,動人心魄,惹人矚目。拿獅子來說,雄獅多么威武雄壯,英氣磅礴。如果張口一吼,則震天動地,無怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來看,雄的倘一開屏,則遍體金碧耀目,非言語所能形容,儀態萬方,令人久久不能忘懷。
45、我主張,一個人一生是什么樣貌,年輕時怎樣,中年怎樣,老年又怎樣,都應當如實地表達出來。在某一階段上,自我的思想感情有了偏頗,甚至錯誤,決不應加以掩飾,而應當堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者干脆抽掉,而應當完整地加以保留,以存真相。
46、如果一個人不想終生獨身的話,他必須談戀愛以結婚為目的。這是“人間正道”?墒乔f別浪費過多的時間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時鬧點小別扭,學習不好,工作難成,最終還可能是“竹籃打水一場空”。我覺得,兩個人必須有一個互相了解的過程。這過程不必過長,短則半年,多則一年。
47、對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
48、此刻人們有時候罵人為‘畜牲’,我覺得這是對畜牲的污蔑。畜牲吃人,因為它餓。它不會說謊,不會耍刁,決不會先講上一大篇必須吃人的道理,旁征博引,洋洋灑灑,然后才張嘴吃人。而人則不然。
49、時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自我的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
50、我認為,我是認識自我的,換句話說,是有點自知之明的。我經常像魯迅先生說的那樣剖析自我。然而結果并不美妙,我剖析得有點過了頭,我的自知之明過了頭,有時候真感到自我一無是處。
51、我從來不相信什么神話,可是此刻我真想相信起來,我真期望有一個天國,期望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方,能容得下一個閬苑樂土。那里有四時不謝之花八節長春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,隨時隨地都是花團錦簇,五彩繽紛。
52、在品行的好壞方面,我有自我的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學,沒有深邃的.理論,我只能講幾句大白話。我認為,只替自我著想,只研究個人利益,就是壞。反之能替別人著想,研究別人的利益,就是好。為自我著想和為別人著想,后者能超過一半,他就是好人。低于一半,則是不好的人;低得過多,則是壞人。
53、世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。
54、夢里遇到母親,我哭著醒來。醒來再想捉住夢的時候,夢卻早不知道飛到什么地方去了。
55、學者們常說:“真理愈辯愈明!蔽乙苍L期虔誠地相信這一句話?墒,最近我忽然大徹大悟,覺得事情正好相反,真理是愈辯愈糊涂。
56、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能提高,靠的就是能讀書又寫書的本領。
57、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。
58、在一個人生漫談的專欄中,首先談一談人生,似乎是理所當然的,未可厚非的。
59、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自我的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
60、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
61、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應當有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
62、好多年來,我曾有過一個良好的愿望:我對每個人都好,也期望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
63、學者們常說:;真理愈辯愈明。;我也曾長期虔誠地相信這一句話?墒,最近我忽然大徹大悟,覺得事情正好相反,真理是愈辯愈糊涂。
64、天資+勤奮+機遇=成功。天資是由‘天’來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的,我們也無能為力。僅有勤奮一項完全是我們自我決定的,我們必須在這一項上狠下功夫。
65、此刻,我的人生之旅快到終點了,我常;貞浤陙淼臍v程,感慨萬端。我曾問過自我一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路?墒怯幸粋附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我研究自我的利益多一點,讓我自知之明少一點。
66、國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年’。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。
67、自我生存,也讓別的動物生存,這就是善。只研究自我生存不研究別人生存,這就是惡。
68、西方采取的是強硬的手段,要征服自然,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:民,吾同胞,物,吾與也。
69、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
70、我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但此刻總的是人和政通海晏河清。
71、我在上頭講了那么些被動,那么些糊里糊涂,是不是我個人真正欣賞這一套,贊揚這一套呢?否,否,我決不欣賞和贊揚。我只是說了一點實話而已。
72、就是不必須把所有的話都說出來,但說出來的話必須是真話。
73、走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終堅持平衡,情緒始終堅持穩定,此亦長壽之道。
74、吾輩凡人的誕生,無一例外,都是被動的,一點主動也沒有。我們糊里糊涂地降生,糊里糊涂地成長,有時也會糊里糊涂地夭折,當然也會糊里糊涂地壽登耄耋,像我這樣。
75、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自我是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
76、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
77、生的對立面是死。對于死,我們也基本上是被動的。我們僅有那么一點主動權,那就是自殺?墒,這點主動權卻是不能隨便使用的。除非萬不得已,是決不能使用的。
78、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的?墒俏覍τ诋斨R分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回轉生。此刻,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠禱祝造化小兒,下一輩子無論如何也別播弄我,千萬別再把我播弄成知識分子。
79、時間是亳不留情的,它真使人在自我制造的鏡子里照見自我的真相!
80、我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。
81、做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。“這就是竅門。
82、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也期望每個人對我都好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。如果真有一個人,人人都說他好,這個人很可能是一個極端圓滑的人,圓滑到琉璃球又能長只腳的程度。
83、研究別人比研究自我稍多一點就是好人。
84、天資+勤奮+機遇=成功。天資是由‘天’來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的,我們也無能為力。僅有勤奮一項完全是我們自我決定的,我們必須在這一項上狠下功夫。
85、年河東,年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也必須會有光明的前景。
86、世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。
87、英國人常以英文自傲,他們認為,口叼雪茄煙而能運用自如的語言,大千世界中僅有英文。所以,在西方國家中,最不肯學外國語言的人,就是英國人。
88、我從不把自我估計過高,我甘愿當一個平凡的人,而一個平凡的人,如果美歐金光閃閃的博士頭銜,則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個失敗者。
89、時間是亳不留情的,它真使人在自我制造的鏡子里照見自我的真相!
90、最終兩句話是——‘國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年’。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。
91、我常說自我是‘樣樣通,樣樣松’,這話并不確切。很多方面我不通;有一些方面也不松。合轍押韻,說著好玩而已。
92、德國民族是異常勤奮智慧的民族,辦事治學一絲不茍的徹底性名揚世界。他們在短短的一兩百年內所創造的文化業績,彪炳寰中。
93、自我生存,也讓別的動物生存,這就是善。只研究自我生存不研究別人生存,這就是惡。
94、對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
95、生的對立面是死。對于死,我們也基本上是被動的。我們僅有那么一點主動權,那就是自殺。可是,這點主動權卻是不能隨便使用的。除非萬不得已,是決不能使用的。
96、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。
97、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國,這是我的看法。
98、我認為,能為國家為人民為他人著想而遏制自我的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自我著想,他就是一個及格的好人。
99、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
100、夢里遇到母親,我哭著醒來。醒來再想捉住夢的時候,夢卻早不知道飛到什么地方去了。
101、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能提高,靠的就是能讀書又寫書的本領。
102、在另一方面,我的倒霉也有十分人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么“大革命”中,因為敢于仗義執言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
103、西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也。
104、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自我是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
105、當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。
106、人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。
107、平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!
108、好多年來,我曾有過一個”良好“的愿望:我對每個人都好,也期望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
109、每個人都爭取一個完滿人生。然而,自古至今,海內海外,一個百分百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
110、我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但此刻總的是人和政通海晏河清。
111、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國。
112、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
113、走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終堅持平衡,情緒始終堅持穩定,此亦長壽之道。
114、我已經走不動路了,沒有人攙扶,兩米的距離都很難了。我此刻的一個任務,就是勸年輕人不要身在福中不知福。
115、中外幾千年的思想史和科學史,也都證明了一個事實:僅有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。
116、我們講和諧,不僅僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內心和諧。
117、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。
118、我認為,我是認識自我的,換句話說,是有點自知之明的。我經常像魯迅先生說的那樣剖析自我。然而結果并不美妙,我剖析得有點過了頭,我的自知之明過了頭,有時候真感到自我一無是處。
119、你們的生命僅有和民族的命運融合在一齊才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
120、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應當有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
121、初看起來氣粗如牛;仔細品味,實極空洞。這有點像在深夜里一個人獨行深山野林中故意高聲歌唱那樣,流露出來的正是內心的膽怯。
122、一個人要想精通本國語和外國語,必須付出極大的勞動;窮一生之精力,也未必真通?墒且氲竭_一般交際的目的,又似乎十分簡單。洋涇浜姑無論矣。有時只會一兩個外國詞兒,也能行動自如。
123、我一輩子考試的次數成百成千,從小學一向考到獲得最高學位,但我考試的運氣好,從來沒有失敗過。這一次又撞上了喜神,北大和清華我都被錄取,一時成了人們羨慕的對象。
124、就是不必須把所有的話都說出來,但說出來的話必須是真話。
125、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的?墒俏覍τ诋斨R分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回轉生。此刻,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠禱祝造化小兒,下一輩子無論如何也別播弄我,千萬別再把我播弄成知識分子。
126、我原來為自我定下了一條守則:寫的時候不要帶刺兒,也不要帶氣兒,只是實事求是地完全客觀地加以敘述。可是,我是一個有感情的活人,寫著寫著,不禁怒從心上起,淚自眼中流,刺兒也來了,氣兒也來了。我沒有辦法,就這樣吧。否則我只能說謊了。
127、一般人雖受相當教育,但缺乏確定是非善惡的本事;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發展,亦且影響學生健全人格的養成。
128、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自我的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
129、那種極其困難的環境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情景下,人生也絕不會僅有痛苦。這就是我悟出的禪機。
130、真理是愈辯愈糊涂。
131、國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。
132、能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自我著想,他就是一個及格的好人。
133、山林本身不懂什么饑餓,更用不著什么安全感。當全城人民饑腸轆轆,在英國飛機下心里忐忑不安的時候,山林卻依舊郁郁蔥蔥,"依舊煙籠十里堤"。我真愛這樣的山林,那里真成了我的世外桃源了。
134、我說過不少謊話,因為非此則不能生存。可是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話。所以我是一個好人。
季羨林語錄2
1、成熟的人不問過去,聰明的人不問現在,豁達的人不問未來。
2、做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。這就是竅門。
3、我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通海晏河清。
4、說不出來,只能去看;看之不足,只能意會;意會之不足,只能贊嘆。
5、心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪!
6、也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候,我才知道:他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人,好人或者壞人。
7、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉里的母親。
8、智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。學問鑄成大地的風景,他把心匯入傳統,把心留在東方。
9、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
10、我已經走不動路了,沒有人攙扶,兩米的距離都很難了。我現在的一個任務,就是勸年輕人不要身在福中不知福。
11、昨夜一夜大風,今天仍然沒停,而且其勢更猛。北平真是一個好地方,唯獨這每年春天的大風實在令人討厭。沒做什么有意義的事——媽的,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么東西。
12、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實不足為外人道也。
13、這個世界上沒有完美的人,但是每個人都追求完美的事物。所以他門走到了一起,他門用他人的長處來彌補自己的短處,這個隊伍稱之位團隊。
14、不為無益之事,何以遣有生之涯。
15、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。
16、人生奮斗的訣竅就是經營自己的長處。經營自己的長處能給你的人生增值,經營自己的短處必然使你的人生貶值。
17、我們都要感激那個滄海,它在另一方面教育了我們。
18、我當時就像白天的貓頭鷹,只要能避開人,我一定避開;只要有小路,我決不走大路;只要有房后的野徑,我連小路也不走。只要有熟人迎面走來,我遠遠地就垂下了頭。我只恨地上沒有洞;如果有的話,我一定會鉆了進去,最好一輩子也不出來。
19、不完美才是人生。季羨林
20、走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
21、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
22、“我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神!
23、無論何時,都要做好獨自生活的準備。
24、你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
25、今天考兩樣。完全是臨時亂抓,預備的全用不上!肚迦A園日記》
26、在人生的道路上,每一個人都是孤獨的旅客。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點不平常的滋味,似苦而是甜。
27、愿你歷經山河,依然熱愛生活
28、三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。
29、時間是毫不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
30、生活本是痛苦,是思想和哲理使其升華。
31、才到故鄉的時候,樹叢里還殘留著一點浮翠,離開的時候,就只有淡遠的長天下一片凄涼的黃霧了。
32、自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
33、應當恐懼而恐懼者是正常的,應當恐懼而不恐懼是英雄,不應當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛煉自己,對什么事情都不要驚慌失措,而要處變不驚。
34、我真覺得,大自然特別可愛,生命特別可愛,人類特別可愛,一切有生無生之物特別可愛,祖國特別可愛,宇宙萬物無有不可愛者。
35、才智之民多則國強,才智之士少則國弱。故今天之教,宜先開其智。
36、人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意!恫煌隄M才是人生》
37、今天才更深切地感到考試的無聊。一些放屁胡謅的講義硬要我們記!——《清華園日記》
38、第二個忠告:朋友。人類是社會性的動物,一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場搏斗,在這一場搏斗中,如果沒有朋友,則形單影只鮮有不失敗者,如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。
39、對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
40、若說人生的意義,那就是對人類精神和知識的承上啟下。——《八十述懷》
41、這個世界需要能努力讓它前進的人,但是它更希望擁有能冷靜思考的人。
42、夢里遇到母親,我哭著醒來。醒來再想捉住夢的時候,夢卻早不知道飛到什么地方去了。
43、我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。
44、圣經上說:上帝賜福給你。如果真的有,那一定是你自己。
45、父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨才是生命的常態。
46、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。
47、做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!斑@就是竅門。
48、如果有一天我沒能讀寫文章,清夜自思,便感內疚,認為是白白浪費一天。習慣成自然,工作對我來說已經成了痼疾,想要改正,只能等待來生了。
49、我相信,一個在滄海中失掉了笑的人,決不能做任何的事情。我也相信,一個曾經滄海又把笑找回來的人,卻能勝任任何的艱巨。
50、對時勢的推移來說,每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認為是一個頗為敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說是纖毫必顯,然確實并不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了20世紀長達九十年的真實情況,是完全可以依賴的。
51、她不會做荒唐的夢,極小的得失可以支配她的感情。她有一顆簡單的心。
52、時間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
53、知足知不足,有為有不為。
54、非常喜歡這句話,因為自己也發覺隨著年齡的增長,隨著見識的增長,曾經一些困擾你的問題也好,不理解的問題也好,更甚者當初那么幼稚的想法也好,時間都會給你一一解釋清楚。
55、能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。
56、后一代的人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧!蹲x書與做人》
57、生活明朗,萬物可愛,人間值得,未來可期。
58、時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
59、我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。
60、就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的'話一定是真話。
61、沒有云的天空,還是天空;沒有天空的云,卻不再是云了。
62、人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
63、我有時候下意識地迎上前去,好象是要做點什么;但是快到跟前的時候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉開臉,我們已經到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心里只覺得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。
64、如果人生真的有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下,承前啟后的責任感。
65、歌頌我們的國家是愛國對我們國家的不滿也是愛國這是我的看法。季羨林
66、在這一條十分漫長的路上,我走過陽關大道,也走過獨木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水復,也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長了,時間太長了,影子太多了,回憶太重了。
67、人類之所以能夠進步,永遠不停地向前邁進,靠的就是能讀書又能寫書的本領!蹲x書與做人》
68、我原來為自己定下了一條守則:寫的時候不要帶刺兒,也不要帶氣兒,只是實事求是地完全客觀地加以敘述。但是,我是一個有感情的活人,寫著寫著,不禁怒從心上起,淚自眼中流,刺兒也來了,氣兒也來了。我沒有辦法,就這樣吧。否則我只能說謊了。
69、等待的時候,時間照樣過,但卻被我們的思想給拉長了。
70、季羨林季老說過:假話全不說,真話不全說。
71、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
72、西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也。”
73、在我們的日常生活中,我們都有這樣一個經驗:越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美丑都難看出。這種現象在心理學上是容易解釋的:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。
74、我雖然沒有嘆息過,但嘆息卻堆在我的心里。
75、現在,我的人生之旅快到終點了,我常;貞80年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。
76、沉默不是簡單地指一味不說話,沉不住氣的人容易失敗,適時的沉默是一種智慧、一種技巧、一種優勢在握的心態。
77、對《文學評論》雖然因為長之的熱心也變得熱心了一點,但晚上看張露薇那樣愚昧固執的態度又不禁心涼了。行將見這刊物辦得非驢非馬,不左不右,不流氓不紳士,正像張露薇那樣一個渾身撒著香水穿著大紅大綠的人物......
78、知足知不足,有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化作出貢獻。
79、人生是一首詩,微笑著對它,拾取點點詩意。
80、走在一條開滿桃花的路上,云蒸霞蔚,前途似錦。
81、過午看同志成中學賽足球和女子籃球。所謂看女子籃球者實在就是去看大腿。說真的,不然的話,誰還去看呢?——《清華園日記》
82、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。
83、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書!蹲x書與做人》
84、時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
85、當前政通人和、海晏河清的社會狀況是空前的。
86、任何一個人,包括我自己在內,以及任何一個生物,從本能上來看,總是趨吉避兇的。因此,我沒怪罪任何人,包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復,并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動不見得會比別人好。
87、生活就像酒壇子,人就浸泡在其中,時間越久,就越陶醉其中。
88、他自己就像一個幽靈,踽踽獨行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。
89、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
90、我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清。
91、我認為,我是認識自己的,換句話說,是有點自知之明的。我經常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結果并不美妙,我剖析得有點過了頭,我的自知之明過了頭,有時候真感到自己一無是處。
92、“就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話!
93、那種極其困難的環境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。
94、沒做什么有意義的事——媽的,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么東西?——《清華園日記》
95、這已經是過去的事情了,F在舊事重提,好像是揀起一面古鏡。用這一面古鏡照一照今天,才更能顯出今天的光彩煥發。
96、堅持最初的夢想,年輕沒有失敗。
97、腐敗的東西終究會滅亡,這是人類和大自然不變的規律。
98、一旦當我懂得了珍惜的時候,本該珍惜的東西早已悄悄從這個世界溜走了。——《賦得永久的悔》
99、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
100、越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美丑都難看出。
101、不是生活決定何種品味,而是品味決定何種生活。
102、我一輩子考試的次數成百成千,從小學一直考到獲得最高學位,但我考試的運氣好,從來沒有失敗過。這一次又撞上了喜神,北大和清華我都被錄取,一時成了人們羨慕的對象。
103、每跨出一步都需要勇氣,不論結局是成功或是失敗。但我要開始慢慢學會享受過程,原來樂在其中。
104、俗話說:你笑,全世界都跟著你笑;你哭,全世界只有你一個人哭。
105、他也竟讓我們名不見經傳的無名小卒,充當《季刊》的編委或特約撰稿人,名字赫然印在雜志的封面上,對我們來說這實在是無上的光榮。結果我們同西諦先生成了忘年交,終生維持著友誼,一直到1958年他在飛機失事中遇難。到了今天,我們一想到鄭先生還不禁悲從中來。
106、面對別人的時候觸及的是他們的生活,審視自己的時候深入了自己的靈魂。
107、人活一世就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。季羨林
108、平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!
109、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
110、社會是殘酷現實的,理想有的時候很容易湮滅,你要是不想最后因失望而絕望,那么就得紅臉白臉輪著扮演。
111、人生無常,無法抗御。但人間值得,未來可期。愿你始終保有一種興致,感受生活明朗,萬物可愛。
112、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
113、晚上之琳來,在長之屋談話,陳夢家亦來,真有詩人的風趣。有點呆板,說話像戲臺上的老旦。談到熄燈以后才散。
114、沒有行動的承諾,不過是一席空話。
115、走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。
116、對什么事情都不嘀咕,心胸開朗,樂觀愉快,吃也吃得下,睡也睡得著,有問題則設法解決之,有困難則努力克服之,決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無原則隨遇而安,決不玩世不恭。“應盡便須盡,無復獨多慮”。
117、我從不把自己估計過高,我甘愿當一個平凡的人,而一個平凡的人,如果美歐金光閃閃的博士頭銜,則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個失敗者。
118、越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美丑都難看出!痘被ā
119、個人的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
120、一個人要想精通本國語和外國語,必須付出極大的勞動;窮一生之精力,也未必真通?墒且脒_到一般交際的目的,又似乎非常簡單。洋涇浜姑無論矣。有時只會一兩個外國詞兒,也能行動自如。
121、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國,這是我的看法。
122、我主張,一個人一生是什么樣子,年輕時怎樣,中年怎樣,老年又怎樣,都應該如實地表達出來。在某一階段上,自己的思想感情有了偏頗,甚至錯誤,決不應加以掩飾,而應該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者干脆抽掉,而應該完整地加以保留,以存真相。
123、在這一條十分漫長的路上,我走過陽關大道,也走過獨木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水復,也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。——《八十述懷》
124、人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。
125、如果她還在人間的話,恐怕也將近古稀之年了。而今我已垂垂老矣。世界上還能想到她的人恐怕不會太多。等到我不能想到她的時候,世界上能想到她的人,恐怕就沒有了。
126、一般人雖受相當教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發展,亦且影響學生健全人格的養成。
127、“我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清!
128、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生!都玖w林談人生》
129、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
130、只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。
131、任何為失敗找借口的人雖然他的心靈上得到了安慰,但是他將永遠的擁有失敗。
132、昨晚躺在床上吃栗子,頗妙!肚迦A園日記》
133、假話全不說,真話不全說!恫煌隄M才是人生》
134、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客,季羨林。
135、我這樣干的目的究竟是為了什么呢?我不愿說謊話,講些為國為民的大道理。我只能說,這樣做能使自己心里平靜。如果有一天我沒能讀寫文章,清夜自思,便感內疚,認為是白白浪費一天。習慣成自然,工作對我來說已經成了痼疾,想要改正,只有等待來生了。
136、在一個人生漫談的專欄中,首先談一談人生,似乎是理所當然的,未可厚非的。
137、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客!恫煌隄M才是人生》
138、清華和北大各有其優點,清華強調計劃培養,嚴格訓練;北大強調兼容并包,自由發展,各極其妙,不可偏執。
139、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
140、人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。
141、每個人都爭取一個完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。
142、不管是身處上坡還是下坡,適當的時候一定要懂得讓自己停下來,駐足回望是為了更好地邁進。
143、我始終主張,老年人應該為青年人活著,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進,必要時躺在地上,讓他們踏著自己的軀體前進,前進。
144、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領。
145、三十年河東,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。
146、世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。
147、第三個忠告:愛情。如果一個人不想終生獨身的話,他必須談戀愛以至結婚,這是人間正道,但是千萬別浪費過多的時間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時鬧點小別扭,學習不好,工作難成,最終還可能是竹籃子打水一場空,我覺得兩個人必須有一個互相了解的過程,這個過程不必過,長短則半年,多則一年。
148、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。
149、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
150、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
151、懂得生活的人,會把日子過的有滋有味兒,不懂得生活的人,會把日子過的一塌糊涂!
152、我考慮了一下,決定不刪,一仍其舊,一句話也沒有刪。我七十年前不是圣人,今天不是圣人,將來也不會成為圣人。
153、“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。”
154、走在一條開滿桃花的路上,云蒸霞蔚前途似錦。季羨林
155、第一個忠告:恐懼。應當恐懼,而恐懼者是正常的,應當恐懼,而不恐懼者是英雄。我們平時所說的從容鎮定,處變不驚就是指的這個不應當恐懼,而恐懼者是探頭,不應當恐懼而不恐懼者,也是正常的
156、最近我一心想赴德國,現在去當然不可能。我想做幾年事,積幾千塊錢,非去一趟住三四年不成。我今自誓:倘今生不能到德國去,死不瞑目。
157、當我們相信自己對這個世界已經相當重要的時候,其實這個世界才剛剛準備原諒我們的幼稚。
158、對待生命要認真,對待生活要活潑。
159、我現在就是抱著這種精神,昂然走上前去。只要有可能,我一定做一些對別人有益的事,決不想成為行尸走肉。我知道,未來的路也不會比過去的更筆直,更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。
160、華美的葉片落盡,生命的脈絡才歷歷可見。
161、好多年來,我曾有過一個”良好“的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
162、有時候,這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉瞬,再往上一看,依然是一片星光。
季羨林語錄3
1、雖不愛也要盡責任
2、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
3、時間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
4、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。
5、人類之所以能夠進步,永遠不停地向前邁進,靠的就是能讀書又能寫書的本領!蹲x書與做人》
6、總而言之,"天下第一好事,還是讀書"。——《讀書與做人》
7、年,季承與原配妻子離婚,在同一年立即迎娶了小自己近四十歲的馬曉琴。幸運的是,兩人婚后十分恩愛,馬曉琴也算“上對花轎嫁對郎”。此時,季承與父親互不往來已經十年。
8、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。——《讀書與做人》
9、“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”季羨林已經九十歲高齡,還有多少日子可以等待呢?20xx年,他決定帶著妻兒,去看望父親,“負荊請罪”。他們,已經有十三年沒見了。此時的季羨林早已生活不能自理,整日只能在床上度過。季承看到父親的這般模樣,后悔不已,他痛哭著給父親磕頭賠罪,責罵著自己的不懂事。
10、在這一條十分漫長的路上,我走過陽關大道,也走過獨木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水復,也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。——《八十述懷》
11、過午看同志成中學賽足球和女子籃球。所謂看女子籃球者實在就是去看大腿。說真的,不然的話,誰還去看呢?——《清華園日記》
12、沒作什么有意義的事一一媽的,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他'娘的什么東西?(1934年3月13日)
13、沒做什么有意義的事——媽的,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么東西?——《清華園日記》
14、天資是由"天"來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的',我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的,我們必須在這一項上狠下功夫。——《讀書與做人》
15、假話全不說,真話不全說!恫煌隄M才是人生》
16、季羨林后來評價自己相濡以沫65年的妻子時說過一句話:她是一個極難得的孝順媳婦、賢妻良母。
17、季承從小沒能得到父愛,對父親是相當抵觸的,在他幼時記憶里,都是母親一人撐起一個家,這讓兒子終生難忘。母親在時還好,母親死后的幾十年里,他對父親都一直充滿怨恨。
18、一旦當我懂得了珍惜的時候,本該珍惜的東西早已悄悄從這個世界溜走了!顿x得永久的悔》
19、心里老想著昨天晚上葉公超對我的態度——媽的,只要老子寫出好文章來,怕什么鳥?(1934年6月17日)
20、開始作論文,真是"論"無可"論"。晚上又作了一晚上,作了一半。聽別人說,畢業論文最少要作二十頁。說實話,我真寫不了二十頁,但又不能不勉為其難,只好硬著頭皮干了。——《清華園日記》
21、路太長了,時間太長了,影子太多了,回憶太重了!栋耸鰬选
季羨林語錄4
1、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系。第二,人與人的關系,包括家庭關系在內。第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快。
2、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的!玖w林。
3、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
4、晚上之琳來,在長之屋談話,陳夢家亦來,真有詩人的風趣。有點呆板,說話像戲臺上的老旦。談到熄燈以后才散。
5、一般人雖受相當教育,但缺乏判斷是非善惡的能力?萍冀逃c人文教育未能整合,阻礙教育整體的發展,亦且影響學生健全人格的養成。
6、一想到故鄉,就想到一個老婦人。我自己也覺得奇怪:干皺的面紋,霜白的亂發,眼睛因為流淚多了鑲著紅腫的邊,嘴癟了進去。這樣一張面孔,看了不是很該令人不適意的嗎?為什么它總霸占住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個環境里遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現在霸占住我的心,而且要永遠地霸占住了。
7、我認為,應當恐懼而恐懼者是正常的。應當恐懼而不恐懼者是英雄。我們平常所說的從容鎮定、處變不驚,就是指的這個。不應當恐懼而恐懼者是孱頭。不應當恐懼而不恐懼者也是正常的。
8、我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不著復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
9、我考慮了一下,決定不刪,一仍其舊,一句話也沒有刪。我七十年前不是圣人,今天不是圣人,將來也不會成為圣人。
10、好多年來,我曾有過一個良好的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
11、人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
12、我相信,一個在滄海中失掉了笑的人,決不能做任何的事情。我也相信,一個曾經滄海又把笑找回來的人,卻能勝任任何的艱巨。
13、人生是一首詩,微笑著對它,拾取點點詩意。
14、人世間,云譎波詭,因果錯綜。只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。
15、夢里遇到母親,我哭著醒來。醒來再想捉住夢的時候,夢卻早不知道飛到什么地方去了。
16、美麗安靜的清華園也并不安靜。國共兩方的學生斗爭激烈。此時,胡喬木(原名胡鼎新)同志正在歷史系學習,與我同班。他在進行革命活動,其實也并不怎么隱蔽。每天早晨,我們洗臉盆里塞上的傳單,就出自他之手。這是一個公開的秘密,盡人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上,勸說我參加他們的組織。我膽小怕事,沒敢答應。只答應到他主辦的工人子弟夜校去上課,算是聊助一臂之力,稍報知遇之恩。
17、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉里的母親。
18、他自己就像一個幽靈,踽踽獨行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。
19、知足知不足,有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化作出貢獻。
20、我年屆耄耋,前面的路有限了。幾年前,我寫過一篇短文,叫《老貓》,意思很簡明。我一生有個特點:不愿意麻煩人。了解我的人都承認的。難道到了人生最后一段路上我就要改變這個特點嗎?不,不,不想改變。我真想學一學老貓,到了大限來臨時,鉆到一個幽暗的角落里,一個人悄悄地離開人世。
21、“最后兩句話是——‘國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年’。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。
22、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領。
23、留給我印象最深的是在深秋時分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見人家,但見野墳數堆,暮鴉幾點,上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽如血,余暉閃熠在枯草葉上。此時我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉身回到清華園,仿佛又回到了人間。
24、“就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。
25、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙。但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
26、我覺得,金錢本身是沒有什么善與惡的。善與惡決定于:金錢是怎樣獲得的?金錢又是怎樣使用的?來的道路光明正大,使用的方式又合情合理,能造福人類,這就是善,否則就是惡。
27、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假。對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
28、自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
29、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:“獨立之精神,自由之精神”。胡適所言:“大膽假設,小心求證”。梁漱溟所言:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志”。馬寅初所言:“寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。
30、一個‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質樸,淳厚,誠懇,平易。骨頭硬,心腸軟。懷真情,講真話。不阿諛奉承,不背后議論。不人前一面,人后一面。無嘩眾取寵之意,有實事求是之心。不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮。關鍵是一個‘真’字,是性情中人。
31、走在一條開滿桃花的路上,云蒸霞蔚,前途似錦。
32、才到故鄉的時候,樹叢里還殘留著一點浮翠,離開的時候,就只有淡遠的長天下一片凄涼的黃霧了。
33、父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激。而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨才是生命的常態。
34、西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也。
35、真話不全說,假話全不說。
36、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。
37、當前政通人和、海晏河清的社會狀況是空前的。
38、記得魯迅先生說過:“人的本性是,一要生存,二要溫飽三要發展。”這同中國古代一句有名的話,完全是一致的:“食色性也。”食是為了解決生存和溫飽的問題,色是為了解決發展問題,也就是所謂傳宗接代。
39、我的“人生四要”:愛國、孝親、尊師、重友。
40、我認為,一個第一流的大學,必須有第一流的設備、第一流的圖書、第一流的教師、第一流的學者和第一流的管理。五個第一流,缺一不可。
41、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
42、只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。
43、那種極其困難的環境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。
44、我一輩子考試的次數成百成千,從小學一直考到獲得最高學位,但我考試的運氣好,從來沒有失敗過。這一次又撞上了喜神,北大和清華我都被錄取,一時成了人們羨慕的對象。
45、我雖然沒有嘆息過,但嘆息卻堆在我的心里。
46、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
47、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。
48、我已經走不動路了,沒有人攙扶,兩米的距離都很難了。我現在的一個任務,就是勸年輕人不要身在福中不知福。
49、改革開放后,我們正經歷著第二次解放——思想解放,精神解放,國家前途無量。尤其是現在提出了一個偉大的概念——“和諧”。
50、三十年河東,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。
51、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國。
52、真理是愈辯愈糊涂。
53、對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
54、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
55、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
56、時間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
57、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
58、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
59、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
60、任何一個人,包括我自己在內,以及任何一個生物,從本能上來看,總是趨吉避兇的。因此,我沒怪罪任何人,包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復,并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動不見得會比別人好。
61、我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。
62、現在,我的人生之旅快到終點了,我常常回憶80年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。
63、西方采取的是強硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。
64、淡出也沒什么不好,電影里淡出的鏡頭是詩情畫意的表示,總比一味陰冷的長鏡頭要好,譬如季羨林,仿佛一出漫無結束的長篇悲情電視劇,乏味得到后來連廣告也沒人愿意來插播了。
65、1930年夏天,我們高中一級的學生畢了業。幾十個舉子聯合"進京趕考"。當時北平的大學五花八門,國立、私立、教會立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個"國立"大學。因此,全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學的。這兩所大學就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。
66、時間終于慢慢地走過去。——白天里悲痛襲擊著我,夜間里黑暗壓住了我的心。想到故都學校里的校舍和朋友,恍如回望云天里的仙闕,又像捉住了一個荒誕的古代的夢。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動來對我表示親熱,但他們哪能了解我這一腔的苦水呢?我感覺到寂寞。
67、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:"老少同一死,賢愚無復數。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當為此舉?甚念傷吾生,正宜委運去?v浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。"他反對酣酒麻醉自己,也反對常想到死。我認為,這是最正確的態度。
68、一個‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是一個‘真’字,是性情中人。
69、影響我一生的。幾句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設,小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"
70、父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨才是生命的常態。
71、如果一個人不想終生獨身的話,他必須談戀愛以結婚為目的。這是"人間正道"。但是千萬別浪費過多的時間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時鬧點小別扭,學習不好,工作難成,最終還可能是"竹籃打水一場空"。我覺得,兩個人必須有一個互相了解的過程。這過程不必過長,短則半年,多則一年。
72、我非常平凡,沒有什么了不起。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看一事無成。
73、時間是毫不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
74、幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
75、你是提倡真的。要真情、要真實、要真摯、要真切。
76、我離一個社會活動家,是有相當大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧靜以致遠,不求聞達,畢生從事學術研究,又絕不關心國家大事,決不是不愛國,那不是中國知識分子的傳統。然而陰差陽錯,我成了現在這樣一個人。
77、人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。
78、酸甜苦辣人生你哪一個也逃不掉,你攤上酸的就得吃點酸的,你攤上天的就得吃點甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報復,不需要;人家折磨你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己過不去。我們來到這世上這一趟不容易,想開一點,換個觀點,換一種活法就不行嗎?
79、個人的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
80、三十年河東,三十年河西。沒有哪一種文化可以永恒不變地主導世界。它總會衰落,讓位、退休、靠邊站,從文化的一號位置滑向配角位置!
81、到故都以后,我走到另一個世界里,許多新奇的事情占據了我的心,我早把老人埋在回憶的深黑的`角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年,但我想,對老人的病軀,這已經是很夠掙扎的一段長長的期間了?峙庐敃r連這樣思也不曾想過。我下意識地覺得老人已經死了,墓上的衰草正在嚴冬下做著春的夢。所以我也不問到關于他的消息。驀地想起來的時候,心里只影子似的飄過一片淡淡的悲哀。
82、綜觀中國幾千年的歷史,以"理"字為準繩,可以分為三個時代;絕對講理的時代,講一點理的時代,絕對不講理的時代。
83、我現在過日子是以天計,以小時計。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過,認認真真地過,細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。
84、我始終主張,老年人應該為青年人活著,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進,必要時躺在地上,讓他們踏著自己的軀體前進,前進。
85、只有能做到"盡人事而聽天命",一個人才能永遠保持心情的平衡!都玖w林談人生》
86、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面、人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是個"真"字,是性情中人。
87、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則令當別論。忍者,相互容忍也。
88、我一時沖動,很想鼓足了勇氣走上前去探問一聲。然而我不敢。那暴風驟雨的情景猛不丁地展現在我眼前,我那一點剩勇好像是微弱的爝火,經雨一打,立刻就熄滅了。我不敢保證,如果再有一次那樣的暴風驟雨,是否我還能經受得住。
89、影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之思想";胡適所言:"大膽假設,小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"
90、我平生優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的。
91、世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。
92、過去我以為壞人是可以變好的,但是經過如此長的時間,我最終發現,惡人永遠是惡人。
93、一種人,玩一點小權術,耍一點小聰明,飛揚跋扈,驕橫恣肆,昏昏沉沉,渾渾噩噩,直到鉆進骨灰盒,也不明白自己為什么活這一生。
94、我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那里。
95、一別竟八載,多少次倚閭悵望,眼淚和血流,迢迢玉宇,高處寒否?為母子一場,只留得面影迷離,入夢渾難辨,茫茫蒼天,此恨曷極!——《一條老狗》
96、黃昏真像一首詩,一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲,一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說不出來的東西。說不出來,只能去看;看之不足,只能意會;意會之不足,只能贊嘆。然而卻終于給人們關在門外了。 ——《黃昏》
97、人這個萬物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉,然而沒有法子。人自己多情,又把情移到花,"淚眼問花花不語",花當然"不語"了!抖绿m》
98、什么叫"悲"?什么又叫"歡"?我想得到答復。我走上了每天必登臨幾次的小山,我問蒼松,蒼松不語;我問翠柏,翠柏不答。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,這也沉默不語,兀自萬朵怒放,笑對春風,紫氣直沖霄漢!抖绿m》
99、我希望,大家都能拿出"衣帶漸寬終不悔"的精神來從事做學問或干事業,這是成功的必由之路!冻晒Α
100、但是,我愿意把這個十字架背下去,永遠永遠地背下去。
101、走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
102、時間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
103、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
104、學者們常說:“真理愈辯愈明!蔽乙苍L期虔誠地相信這一句話。但是,最近我忽然大徹大悟,覺得事情正好相反,真理是愈辯愈糊涂。
105、我認為,能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。
106、不昧良心,不違背常情,不用盡物力,做到這三點,就可以為天地確立心性,為百姓立命,為子孫后代造福!玖w林
107、假話全不說,真話不全說。——《不完滿才是人生》
108、清華和北大各有其優點,清華強調計劃培養,嚴格訓練;北大強調兼容并包,自由發展,各極其妙,不可偏執!玖w林
109、在另一方面,我倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞所謂什么“大革命”中,因為敢于仗義執言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘。
110、根據解放后一些代表團出國訪問經驗,在團員與團員之間關系方面,往往可以看出三個階段。初次聚在一起時,大家都和和睦睦,客客氣氣。后來逐漸混熟了,漸漸露出真面目,放言無忌。到了后期,臨解散以前,往往又對某一些人心懷不滿,胸有芥蒂。這個三段論法,真有點厲害,常常真能兌現。
111、中外幾千年的思想史和科學史,也都證明了一個事實:只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。
112、富者有禮高質,貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長,朋友有禮義篤,社會有禮祥和!玖w林
113、腐敗東西終究會滅亡,這是人類和大自然不變規律。
114、世間從不缺少輝煌的花冠,缺少的是被花冠暈染的淡定。——《不完滿才是人生》
115、若說人生的意義,那就是對人類精神和知識的承上啟下!栋耸鰬选
116、粗茶淡飯,素食齋飯,最能修身養性,心平氣和,心曠神怡!玖w林
117、別成為考慮的巨人,行動的侏儒!玖w林
118、古人為文絕不掉以輕心,慘淡經營多年之后,則又返璞歸真,呈現出“自然”來!玖w林
119、對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。——季羨林
120、國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年’。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。
121、一點不忍的念頭是生民生物之根芽;一段不為的氣節是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘,半絲半縷勿貪著,可為民物立命。
122、“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。”
123、但是,一過中年,人生之車好像是從高坡上滑下,時光流逝得像電光一般,它不饒人,不了解人的心情,愣是狂奔不已。——《不完滿才是人生》
124、天資+勤奮+機遇=成功。天資是由‘天’來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的,我們必須在這一項上狠下功夫。
125、據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌尖舔一點鶴頂紅,立即涅槃,落得一個全尸!恫煌隄M才是人生》
126、有時候,這星光海洋似乎已經達到了黑暗邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際大黑暗了。然而,只要一轉瞬,再往上一看,依然是一片星光。
127、生的對立面是死。對于死,我們也基本上是被動的。我們只有那么一點主動權,那就是自殺。但是,這點主動權卻是不能隨便使用的。除非萬不得已,是決不能使用的。
128、平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的! 歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國,這是我的看法。
129、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
130、我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內心和諧。
131、在一個“人生漫談”的專欄中,首先談一談人生,似乎是理所當然的,未可厚非的。
132、應盡便須盡,無復獨多慮!堕L壽之道》
133、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。——《季羨林談人生》
134、環顧左右,朋友中國學基礎勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨占‘國學大師’的尊號,豈不折煞老身!”為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把“國學大師”的桂冠摘下來!玖w林
135、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
136、經常地不肯妥協,不滿于現狀,舍了這個,下一個可能更差,過多的欲求往往使你失去眼前的幸福,有時應學會遷就。
137、昨夜一夜大風,今天仍然沒停,而且其勢更猛。北平真是一個好地方,唯獨這每年春天大風實在令人討厭。沒做什么有意義事——媽,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他娘什么東西。
138、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。
139、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客!恫煌隄M才是人生》
140、我們住在佛山街柴火市前后院時候,仍然處于丑小鴨階段,但是四姐和我關系就非常好。她常到我住前院北屋同我閑聊,互相開點玩笑。說心里話,她就是我心想望理想夫人。但是,阻于她母親短見,西湖月老祠那兩句話沒有能實現在我們倆身上。
季羨林語錄5
1、三十年河東,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。
2、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國。
3、真理是愈辯愈糊涂。
4、對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
5、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
6、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
7、時間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
8、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
9、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
10、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
11、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
12、任何一個人,包括我自己在內,以及任何一個生物,從本能上來看,總是趨吉避兇的。因此,我沒怪罪任何人,包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復,并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動不見得會比別人好。
13、我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。
14、現在,我的人生之旅快到終點了,我常常回憶80年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。
15、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的?墒俏覍τ诋斨R分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回轉生。現在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠禱祝造化小兒,下一輩子無論如何也別播弄我,千萬別再把我播弄成知識分子。
16、西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也!
17、談“和諧” 中國傳統文化的精髓就是“天人合一”,就是和諧。季羨林:和諧三個階段,一個天人、一個人人,一個個人,天人好講,人人也好講,就是社會和諧,個人怎么講呢?就是我相信人、人類都是向前進步的`,向著真、善、美發展,這是總的規律,懂得規律的話就有了個人和諧了。怎么講呢?這個規律,你一行,一舉一動應該按照這個規律走,不能違反這個規律,違反了就是不可以,順著規律走就是和諧,規律就是人的趨向,向真、善、美發展。
18、談“優點” 如果我有優點,我只講勤奮。我非常平凡,沒什么了不起的。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看是一事無成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說一句空。今天我跟年輕人講,我說今天這樣子,下海出國我不反對,每個人有每個人的想法,可是問題是,我們世界文化、中國文化能夠傳下去,還是靠幾個人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。
19、談“工作” 工作是我的第一需要。季羨林:我的要求就是不停地工作,我一輩子沒停過。我的生活習慣就是不停地工作,習慣。不寫不行,好像沒吃飯一樣,第一需要。
20、談“處世原則” 一個‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人“是這樣的:質樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是一個‘真’字,是性情中人。
21、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。
22、我已經走不動路了,沒有人攙扶,兩米的距離都很難了。我現在的一個任務,就是勸年輕人不要身在福中不知福。
23、當前政通人和、海晏河清的社會狀況是空前的。
24、改革開放后,我們正經歷著第二次解放--思想解放,精神解放,國家前途無量。尤其是現在提出了一個偉大的概念--“和諧”。
季羨林語錄6
1、“世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么陣容都比不上呆在母親身邊。即使她一個字也不識,即使整天吃紅的。(高粱面餅)”
2、間亳留情真使自制造鏡照見自真相。
3、根據我觀察世界絕數說意義二價值。
4、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
5、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
6、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。
7、只有做到盡人事,聽天命,一個人才能永遠保持心情的平衡!
8、早晨只是上班,坐得腚都疼了。
9、我曾良愿望:我每都希望每都我望譽能毀近我恍悟根本能。
10、真理愈辯愈明,我曾期虔誠相信句,近我忽徹悟覺事情相反,真理愈辯愈糊涂。
11、今天聽梁興義說,頤和園淹死了一個燕大學生,他倆本在昆明湖游泳,但是給水草絆住了腳,于是慌了。滿嘴里喊"help!"。中國普通人哪懂英文,以為他們說著鬼子話玩,豈知就被淹死了。燕大劣根性,叫你說英文。
12、每個人的`一生都無法重來,那些經歷過的人和事終究成為了回憶
13、走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。
14、我冒雨到圖書館去看報,我的稿子還沒登出,媽的,
15、我以為老葉(季老的老師)不上班,他卻去了,我沒去,不知放了些什么屁,
16、每都爭取完滿自古及今海內海外百百完滿沒所我說完滿才。
17、待切善良管家屬朋友都應該兩字箴言:曰真二曰忍真者真情實意相待允許弄虛作假;待壞則另別論忍者相互容忍。
18、“人有生、老、病、死,是自然規律,用不著傷春,也用不著悲秋,嘆老不必,嗟貧無由。將來有朝一日離開這個世界時,我也決不會飲恨吞聲。
19、在人生道路上,每個人都是孤獨的旅客
20、根據我觀察壞同切毒植物并知道自壞毒物我發現壞改。
季羨林語錄7
1、自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
2、走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
3、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質樸平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;考慮個人利益也為別人考慮;關鍵是個真字,是性情中人。
4、他也竟讓我們名不見經傳的無名小卒,充當《季刊》的編委或特約撰稿人,名字赫然印在雜志的封面上,對我們來說這實在是無上的光榮。結果我們同西諦先生成了忘年交,終生維持著友誼,一直到1958年他在飛機失事中遇難。到了今天,我們一想到鄭先生還不禁悲從中來。
5、生活上要知足,學習上要不知足,工作上要知不足。只要積極進取,努力工作,人民不會虧待,社會不會忘記
6、人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。
7、說不出來,只能去看;看之不足,只能意會;意會之不足,只能贊嘆。
8、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經踏過的地。自己心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過午的陽光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。
9、我認為,能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。
10、社會是殘酷現實的,理想有的時候很容易湮滅,你要是不想最后因失望而絕望,那么就得紅臉白臉輪著扮演。
11、就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。
12、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國
13、時間是毫不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
14、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的!兑粋老知識分子》
15、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實不足為外人道也。
16、我當時就像白天的貓頭鷹,只要能避開人,我一定避開;只要有小路,我決不走大路;只要有房后的野徑,我連小路也不走。只要有熟人迎面走來,我遠遠地就垂下了頭。我只恨地上沒有洞;如果有的話,我一定會鉆了進去,最好一輩子也不出來。
17、我認為,我是認識自己的,換句話說,是有點自知之明的。我經常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結果并不美妙,我剖析得有點過了頭,我的自知之明過了頭,有時候真感到自己一無是處。
18、不為無益之事,何以遣有生之涯。
19、做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。這就是竅門。
20、我考慮了一下,決定不刪,一仍其舊,一句話也沒有刪。我七十年前不是圣人,今天不是圣人,將來也不會成為圣人。
21、知足知不足,有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化作出貢獻。
22、不是生活決定何種品味,而是品味決定何種生活。
23、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不著復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
24、她不會做荒唐的夢,極小的得失可以支配她的感情。她有一顆簡單的心。
25、沒有行動的承諾,不過是一席空話。
26、我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了干旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是,細雨滴在水面上,畫成了一個個的小圓圈,方逝方生,方生方逝。
27、“就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話!
28、我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通海晏河清。
29、父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨才是生命的常態。
30、我非常平凡,沒有什么了不起。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看一事無成。
31、等待的時候,時間照樣過,但卻被我們的思想給拉長了。
32、一般人雖受相當教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發展,亦且影響學生健全人格的養成。
33、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則令當別論。忍者,相互容忍也。
34、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
35、三十年河東,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。
36、生的對立面是死。對于死,我們也基本上是被動的。我們只有那么一點主動權,那就是自殺。但是,這點主動權卻是不能隨便使用的。除非萬不得已,是決不能使用的。
37、圣經上說:上帝賜福給你。如果真的有,那一定是你自己。
38、有的學者說,佛教是無神論。有的人就義形于色地挺身起來反對:哪里會有無神論的宗教呢?如果我們客觀地深刻地觀察一下,就可以發現,說佛教是無神論,在某種意義上是正確的。
39、成熟的人不問過去,聰明的人不問現在,豁達的人不問未來。
40、有誰沒有手呢?每個人都有兩只手。手,已經平凡到讓人不再常常感覺到它的存在了。——《一雙長滿老繭的手》
41、我原來為自己定下了一條守則:寫的時候不要帶刺兒,也不要帶氣兒,只是實事求是地完全客觀地加以敘述。但是,我是一個有感情的活人,寫著寫著,不禁怒從心上起,淚自眼中流,刺兒也來了,氣兒也來了。我沒有辦法,就這樣吧。否則我只能說謊了。
42、時間是毫不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
43、人是百代的過客,總是要走過去的,這決不會影響地球的轉動和人類社會的進步!
44、壞人就象自然界長的毒值物,永遠對身邊的人有毒。
45、在人生的道路上,每一個人都是孤獨的旅客。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點不平常的滋味,似苦而是甜!哆@一輩子》
46、晚上之琳來,在長之屋談話,陳夢家亦來,真有詩人的風趣。有點呆板,說話像戲臺上的老旦。談到熄燈以后才散。
47、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國,這是我的看法。
48、時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
49、過去我以為壞人是可以變好的,但是經過如此長的時間,我最終發現,惡人永遠是惡人。他人我們無法改變,我們卻能完善和修飾自己。
50、一別竟八載,多少次倚閭悵望,眼淚和血流,迢迢玉宇,高處寒否?為母子一場,只留得面影迷離,入夢渾難辨,茫茫蒼天,此恨曷極!——《一條老狗》
51、生活就像酒壇子,人就浸泡在其中,時間越久,就越陶醉其中。
52、我以為老葉不上班,他卻上了,我沒去,不知放了些什么屁。
53、清華和北大各有其優點,清華強調計劃培養,嚴格訓練;北大強調兼容并包,自由發展,各極其妙,不可偏執。
54、走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
55、走在一條開滿桃花的路上,云蒸霞蔚,前途似錦。
56、沉默不是簡單地指一味不說話,沉不住氣的人容易失敗,適時的沉默是一種智慧、一種技巧、一種優勢在握的心態。
57、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛做假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
58、好多年來,我曾有過一個”良好“的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
59、我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話,因此我是一個好人。
60、如果人生真的有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下,承前啟后的責任感。
61、不要太把頭銜官銜當回事。
62、留給我印象最深的是在深秋時分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見人家,但見野墳數堆,暮鴉幾點,上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽如血,余暉閃熠在枯草葉上。此時我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉身回到清華園,仿佛又回到了人間。
63、個人的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
64、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。
65、我平生優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的。
66、“我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清!
67、我雖然沒有嘆息過,但嘆息卻堆在我的心里。
68、季羨林季老說過:假話全不說,真話不全說。
69、只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。
70、任何為失敗找借口的人雖然他的心靈上得到了安慰,但是他將永遠的擁有失敗。
71、我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清。
72、無論何時,都要做好獨自生活的準備。
73、所謂末日,則是人們期待著自己和這個世界一起重新開始的一種心態。無需害怕,無需狂歡,以優雅的姿態來展望未來,拋開過去的煩惱,迎接嶄新的一切,你我都將收獲美好的明天!
74、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。
75、人生是一首詩,微笑著對它,拾取點點詩意。
76、至于個人心中思想感情的矛盾,則多半起于私心雜念。解之之方,唯有消滅私心,學習諸葛亮的淡泊以明志,寧靜以致遠,庶幾近之。
77、昨夜一夜大風,今天仍然沒停,而且其勢更猛。北平真是一個好地方,唯獨這每年春天的大風實在令人討厭。沒做什么有意義的事——媽的,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么東西。
78、在一個人生漫談的專欄中,首先談一談人生,似乎是理所當然的,未可厚非的。
79、如果她還在人間的話,恐怕也將近古稀之年了。而今我已垂垂老矣。世界上還能想到她的人恐怕不會太多。等到我不能想到她的時候,世界上能想到她的人,恐怕就沒有了。
80、才智之民多則國強,才智之士少則國弱。故今天之教,宜先開其智。
81、我一時沖動,很想鼓足了勇氣走上前去探問一聲。然而我不敢。那暴風驟雨的情景猛不丁地展現在我眼前,我那一點剩勇好像是微弱的爝火,經雨一打,立刻就熄滅了。我不敢保*,如果再有一次那樣的暴風驟雨,是否我還能經受得住。
82、專以學界而論,有的人并沒有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點小聰明?中國老話:"學如逆水行舟,不進則退。
83、我這樣干的目的究竟是為了什么呢?我不愿說謊話,講些為國為民的大道理。我只能說,這樣做能使自己心里平靜。如果有一天我沒能讀寫文章,清夜自思,便感內疚,認為是白白浪費一天。習慣成自然,工作對我來說已經成了痼疾,想要改正,只有等待來生了。
84、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
85、對時勢的推移來說,每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認為是一個頗為敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說是纖毫必顯,然確實并不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了20世紀長達九十年的真實情況,是完全可以依賴的。
86、我從不把自己估計過高,我甘愿當一個平凡的人,而一個平凡的人,如果美歐金光閃閃的博士頭銜,則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個失敗者。
87、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
88、華美的葉片落盡,生命的脈絡才歷歷可見。
89、腐敗的東西終究會滅亡,這是人類和大自然不變的規律。
90、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
91、假話全不說,真話不全說。
92、能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。
93、最近我一心想赴德國,現在去當然不可能。我想做幾年事,積幾千塊錢,非去一趟住三四年不成。我今自誓:倘今生不能到德國去,死不瞑目。
94、我始終主張,老年人應該為青年人活著,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進,必要時躺在地上,讓他們踏著自己的軀體前進,前進。
95、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉里的母親。
96、好多年來,我曾有過一個良好的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
97、人世間,云譎波詭,因果錯綜。只有能做到盡人事而聽天命,一個人才能永遠保持心情的平衡。
98、每個人都爭取一個完美的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。這是一個平凡的真理;但是真能了解其中的意義,對已對人都有好處。對已,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。
99、我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那里。
100、有時候,這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉瞬,再往上一看,依然是一片星光。
101、般人雖受相當教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發展,亦且影響學生健全人格的養成。
102、成功:獲得預期的結果。
103、我主張,一個人一生是什么樣子,年輕時怎樣,中年怎樣,老年又怎樣,都應該如實地表達出來。在某一階段上,自己的思想感情有了偏頗,甚至錯誤,決不應加以掩飾,而應該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者干脆抽掉,而應該完整地加以保留,以存真相。
104、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
105、我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。
106、到了當代,喜愛夾竹桃的有季羨林。他寫過一篇散文《夾竹桃》,開篇就說:夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對我說來,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。
107、在人生的道路上,每一個人都是孤獨的旅客。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點不平常的滋味,似苦而是甜。
108、對《文學評論》雖然因為長之的熱心也變得熱心了一點,但晚上看張露薇那樣愚昧固執的態度又不禁心涼了。行將見這刊物辦得非驢非馬,不左不右,不流氓不紳士,正像張露薇那樣一個渾身撒著香水穿著大紅大綠的人物......
109、人世間,云譎波詭,因果錯綜。只有能做到盡人事而聽天命,一個人才能永遠保持心情的平衡。
110、我現在就是抱著這種精神,昂然走上前去。只要有可能,我一定做一些對別人有益的事,決不想成為行尸走肉。我知道,未來的路也不會比過去的更筆直,更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。
111、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
112、面對別人的時候觸及的是他們的生活,審視自己的時候深入了自己的靈魂。
113、學者們常說:真理愈辯愈明。我也曾長期虔誠地相信這一句話。但是,最近我忽然大徹大悟,覺得事情正好相反,真理是愈辯愈糊涂。
114、現在,我的人生之旅快到終點了,我常;貞80年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。
115、如果有一天我沒能讀寫文章,清夜自思,便感內疚,認為是白白浪費一天。習慣成自然,工作對我來說已經成了痼疾,想要改正,只能等待來生了。
116、我也算是一個研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒,特別是對地獄的描繪。這在正經的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經過提煉,去粗取精,去偽存真然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發直豎呢?
117、他自己就像一個幽靈,踽踽獨行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。
118、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
119、對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
120、西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也。”
121、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領。
122、你是提倡真的。要真情、要真實、要真摯、要真切。
123、這個世界需要能努力讓它前進的人,但是它更希望擁有能冷靜思考的人。
124、我生平要感謝的師輩和友輩,頗有幾位,盡管我對我這一生并不完全滿意,但是有了這樣的師友,我可以說是不虛此生了。但愿我回憶中那一點最亮的廣點,能夠照亮我前進的道路。
125、在這一條十分漫長的路上,我走過陽關大道,也走過獨木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水復,也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長了,時間太長了,影子太多了,回憶太重了。
126、黃昏永遠不存在在人們的心里的。只一掠,走了,像一個春宵的輕夢!饵S昏》
127、那種極其困難的環境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。
128、任何一個人,包括我自己在內,以及任何一個生物,從本能上來看,總是趨吉避兇的。因此,我沒怪罪任何人,包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復,并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動不見得會比別人好。
129、時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
130、堅持最初的夢想,年輕沒有失敗。
131、時間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
132、夢里遇到母親,我哭著醒來。醒來再想捉住夢的時候,夢卻早不知道飛到什么地方去了。
133、成功是獲得預期的結果。
134、人生奮斗的訣竅就是經營自己的長處。經營自己的長處能給你的人生增值,經營自己的短處必然使你的人生貶值。
135、我一輩子考試的次數成百成千,從小學一直考到獲得最高學位,但我考試的運氣好,從來沒有失敗過。這一次又撞上了喜神,北大和清華我都被錄取,一時成了人們羨慕的對象。
136、每個人都爭取一個完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。
137、根據我的'觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
138、至于哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作:在德國是亨利!蔚滤梗依蠋煹睦蠋;在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據正合吾意。
139、只有能做到盡人事而聽天命,一個人才能永遠保持心情的平衡。
140、“我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神!
141、如果我有優點,我只講勤奮。我非常平凡,沒什么了不起的。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看是一事無成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說一句空。今天我跟年輕人講,我說今天這樣子,下海出國我不反對,每個人有每個人的想法,可是問題是,我們世界文化中國文化能夠傳下去,還是靠幾個人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。
142、我們都要感激那個滄海,它在另一方面教育了我們。
143、心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪!
144、有時候,這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉瞬,再往上一看,依然是一片星光。
145、我現在過日子是以天計,以小時計。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過,認認真真地過,細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不尋常。
146、148、年齡越大,處境越坎坷,則對世態炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準的定理。
147、當我們相信自己對這個世界已經相當重要的時候,其實這個世界才剛剛準備原諒我們的幼稚。
148、人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
149、做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!斑@就是竅門。
150、世人無不想走運,而決不想倒霉。走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
151、三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。
152、壓力來源可能有兩類:被動和主動。天災人禍,意外事件,屬于被動,這種壓力,無法預測,只有泰然處之。主動的來源于自身,自己能有所作為。能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。
153、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
154、對待生命要認真,對待生活要活潑。
155、我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。
156、我離一個社會活動家,是有相當大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧靜以致遠,不求聞達,畢生從事學術研究,又絕不關心國家大事,決不是不愛國,那不是中國知識分子的傳統。然而陰差陽錯,我成了現在這樣一個人。
157、懂得生活的人,會把日子過的有滋有味兒,不懂得生活的人,會把日子過的一塌糊涂!
158、世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。
159、學者們常說:真理愈辯愈明。我也曾長期虔誠地相信這一句話。但是,最近我忽然大徹大悟,覺得事情正好相反,真理是愈辯愈糊涂。
160、每跨出一步都需要勇氣,不論結局是成功或是失敗。但我要開始慢慢學會享受過程,原來樂在其中。
161、人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。
162、我已經走不動路了,沒有人攙扶,兩米的距離都很難了。我現在的一個任務,就是勸年輕人不要身在福中不知福。
163、應當恐懼而恐懼者是正常的,應當恐懼而不恐懼是英雄,不應當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛煉自己,對什么事情都不要驚慌失措,而要處變不驚。
164、如果再讓我選擇,我愿意什么都不要,只要留在母親身邊。
165、平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!
166、一個人要想精通本國語和外國語,必須付出極大的勞動;窮一生之精力,也未必真通?墒且脒_到一般交際的目的,又似乎非常簡單。洋涇浜姑無論矣。有時只會一兩個外國詞兒,也能行動自如。
167、我相信,一個在滄海中失掉了笑的人,決不能做任何的事情。我也相信,一個曾經滄海又把笑找回來的人,卻能勝任任何的艱巨。
168、越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美丑都難看出。
169、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。
170、我年屆耄耋,前面的路有限了。幾年前,我寫過一篇短文,叫《老貓》,意思很簡明。我一生有個特點:不愿意麻煩人。了解我的人都承認的。難道到了人生最后一段路上我就要改變這個特點嗎?不,不,不想改變。我真想學一學老貓,到了大限來臨時,鉆到一個幽暗的角落里,一個人悄悄地離開人世。
171、不管是身處上坡還是下坡,適當的時候一定要懂得讓自己停下來,駐足回望是為了更好地邁進。
172、知足知不足,有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。季羨林
173、知足知不足,有為有不為。
174、當前政通人和、海晏河清的社會狀況是空前的。
175、生活本是痛苦,是思想和哲理使其升華。
176、才到故鄉的時候,樹叢里還殘留著一點浮翠,離開的時候,就只有淡遠的長天下一片凄涼的黃霧了。
177、俗話說:你笑,全世界都跟著你笑;你哭,全世界只有你一個人哭。
178、180、年河東,三十年河西。沒有哪一種文化可以永恒不變地主導世界。它總會衰落,讓位、退休、靠邊站,從文化的一號位置滑向配角位置!
179、平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!
180、你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
181、沒有云的天空,還是天空;沒有天空的云,卻不再是云了。
182、我寫我,真是一個絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。
183、壞人不知道自己是壞人。
184、我希望,大家都能拿出衣帶漸寬終不悔的精神來從事做學問或干事業,這是成功的必由之路!冻晒Α
185、我有時候下意識地迎上前去,好象是要做點什么;但是快到跟前的時候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉開臉,我們已經到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心里只覺得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。
186、在我們的日常生活中,我們都有這樣一個經驗:越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美丑都難看出。這種現象在心理學上是容易解釋的:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。
187、“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講!
188、世人無不想走運,而決不想倒霉。走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
季羨林語錄8
1、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
2、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
3、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
4、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
5、走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
6、自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
7、“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講!
8、“就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話!
9、“我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清。”
10、“我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神!
11、“最后兩句話是——‘國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年’。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途!
12、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
13、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
14、西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也!
15、你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
16、做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!斑@就是竅門。
17、任何一個人,包括我自己在內,以及任何一個生物,從本能上來看,總是趨吉避兇的。因此,我沒怪罪任何人,包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復,并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動不見得會比別人好。
18、我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。
19、現在,我的人生之旅快到終點了,我常常回憶80年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。
20、我的.工作主要是爬格子。幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
21、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的?墒俏覍τ诋斨R分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回轉生,F在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠禱祝造化小兒,下一輩子無論如何也別播弄我,千萬別再把我播弄成知識分子。
22、時間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
23、好多年來,我曾有過一個”良好“的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
季羨林語錄9
1、談“處世原則”。一個‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人“是這樣的:質樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是一個‘真’字,是性情中人。
2、新年貼春聯,只要門楣上寫著”百忍家聲“就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。
3、做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!边@就是竅門。
4、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的?墒俏覍τ诋斨R分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回轉生,F在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠禱祝造化小兒,下一輩子無論如何也別播弄我,千萬別再把我播弄成知識分子。
5、對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
6、現在,我的人生之旅快到終點了,我常;貞80年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。
7、走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
8、西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也!
9、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
10、談“和諧”。中國傳統文化的精髓就是“天人合一”,就是和諧。季羨林:和諧三個階段,一個天人、一個人人,一個個人,天人好講,人人也好講,就是社會和諧,個人怎么講呢?就是我相信人、人類都是向前進步的,向著真、善、美發展,這是總的規律,懂得規律的話就有了個人和諧了。怎么講呢?這個規律,你一行,一舉一動應該按照這個規律走,不能違反這個規律,違反了就是不可以,順著規律走就是和諧,規律就是人的趨向,向真、善、美發展。
11、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的`。
12、富者有禮高質,貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長,朋友有禮義篤,社會有禮祥和。
13、西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也!
14、我已經走不動路了,沒有人攙扶,兩米的距離都很難了。我現在的一個任務,就是勸年輕人不要身在福中不知福。
15、三十年河東,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。
16、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
17、我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。
18、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
19、談“優點”。如果我有優點,我只講勤奮。我非常平凡,沒什么了不起的。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看是一事無成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說一句空。今天我跟年輕人講,我說今天這樣子,下海出國我不反對,每個人有每個人的想法,可是問題是,我們世界文化、中國文化能夠傳下去,還是靠幾個人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。
20、談“工作”。工作是我的第一需要。季羨林:我的要求就是不停地工作,我一輩子沒停過。我的生活習慣就是不停地工作,習慣。不寫不行,好像沒吃飯一樣,第一需要。
21、“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講!
22、真理是愈辯愈糊涂。
23、“就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話!
24、任何一個人,包括我自己在內,以及任何一個生物,從本能上來看,總是趨吉避兇的。因此,我沒怪罪任何人,包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復,并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動不見得會比別人好。
25、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
26、自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
27、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國。
28、你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
29、知足知不足,有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。
30、我蹲過牛棚,說明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨沒有被劃為右派,說明我還不夠好,我認為這是一生憾事,永遠再沒有機會來補課了。
31、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
季羨林語錄10
1、昨夜一夜大風,今天仍然沒停,而且其勢更猛。北平真是一個好地方,唯獨這每年春天的大風實在令人討厭。沒做什么有意義的事媽的,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么東西。
2、西方采取的是強硬的手段,要征服自然,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:民,吾同胞,物,吾與也。
3、我原來為自己定下了一條守則:寫的時候不要帶刺兒,也不要帶氣兒,只是實事求是地完全客觀地加以敘述。但是,我是一個有感情的活人,寫著寫著,不禁怒從心上起,淚自眼中流,刺兒也來了,氣兒也來了。我沒有辦法,就這樣吧。否則我只能說謊了。
4、要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。
5、人生是一首詩,微笑著對它,拾取點點詩意。
6、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
7、我靜靜地坐在那里,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心里感到無量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續,有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯翩,不能自已,心花怒放,風生筆底。
8、我生平優點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的。可是我對于當知識分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回轉生,F在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠禱祝造化小兒,下一輩子無論如何也別播弄我,千萬別再把我播弄成知識分子。
9、做人要老實,學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。這就是竅門。
10、有時候,這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉瞬,再往上一看,依然是一片星光。
11、據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌尖舔一點鶴頂紅,立即涅槃,落得一個全尸。
12、在我們的日常生活中,我們都有這樣一個經驗:越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美丑都難看出。這種現象在心理學上是容易解釋的.:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。
13、我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。
14、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
15、走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。
16、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不著復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
17、英國人常以英文自傲,他們認為,口叼雪茄煙而能運用自如的語言,大千世界中只有英文。因此,在西方國家中,最不肯學外國語言的人,就是英國人。
18、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
19、一般人雖受相當教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發展,亦且影響學生健全人格的養成。
20、那種極其困難的環境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。
21、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實不足為外人道也。
22、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。
23、我認為,能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。
24、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
25、生活上要知足,學習上要不知足,工作上要知不足。只要積極進取,努力工作,人民不會虧待,社會不會忘記。
季羨林語錄11
1、走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
2、時間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
3、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
4、學者們常說:"真理愈辯愈明。"我也曾長期虔誠地相信這一句話。但是,最近我忽然大徹大悟,覺得事情正好相反,真理是愈辯愈糊涂。
5、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
6、我認為,能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。
7、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
8、只有能做到"盡人事而聽天命",一個人才能永遠保持心情的平衡。
9、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
10、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
11、記得魯迅先生說過:"人的本性是,一要生存,二要溫飽三要發展。"這同中國古代一句有名的話,完全是一致的:"食色性也。"食是為了解決生存和溫飽的問題,色是為了解決發展問題,也就是所謂傳宗接代。
12、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
13、自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
14、好多年來,我曾有過一個"良好"的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
15、我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。
16、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的'不滿也是愛國,這是我的看法。
17、能放棄自己過去錯誤做法的人聰明;能放棄自己過去正確做法的人更聰明。能放棄失敗者失敗做法的人聰明;能放棄成功者成功做法的人更聰明。
18、智慧有三種境界:精明;聰明;英明。精明是鼠的眼,能明察眼前的食物;聰明是虎的眼,能覺察近處的獵物;英明是鷹的眼,能洞察遠處的風物。三者統一,必成大事;三者之一,實屬悲哀。前者有今天沒明天,永遠奔波在尋找食物的狹窄路上;中者今天明天皆無,總是生活在忙碌動蕩的艱難夾縫;后者有明天沒今天,只能倒斃在奔往明日的輝煌道旁。
19、求證:白=黑。先把白的說成灰的,再把灰的說成黑的,所以,白=黑。一次,和朋友牛加耕路過偏僻的西北旺,周圍全是荒郊野嶺,見一占地二百余畝的家具城,甚惑。朋友說:再過兩年,這地一定會蓋商品房,家具城只是幌子。我驚問其故,友答曰:征農民的地,若說蓋商品房,農民不會答應。即使答應要價也高。如蓋家具城,就好辦多了。以后看來,在中國辦事,也要走中國特色的社會主義小道。
20、完美的東西,可愛;有缺陷的東西,可信。當一件東西是美的且稍有缺撼,它才既可愛,又可信。比如,做廣告,做小說,做人,甚至撒謊也是。
季羨林語錄12
1、慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在里面怎能不甜?——雨
2、母愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫
3、兩袖一揮,清風明月,仰天一笑,快意人生,步履一雙,山河踏遍,心有明月,山河明媚。
4、我的生命是從睜開眼睛,愛上我母親的面孔開始的。
5、西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也!
6、母愛是一座高高的山。
7、這人世間最美的風景便是心如花木,向陽而生,哪怕秋風瑟瑟,萬物蕭條,亦入目成詩。
8、腐壞的東西終究會滅亡,這是人類和大自然不變的規律。
9、其實,任何人都想自己能夠志得意滿,能夠心想事成,發揮自己的特長。
10、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
11、自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
12、母愛是一泓深深的潭。
13、一位好母親抵得上一百個教師。
14、時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
15、我很幸運有愛我的母親。
16、時間,漸漸帶走了年少輕狂,也慢慢沉淀了冷暖自知。說不清,就不說,難得沉默;想不透,就不想,難得省心;人生中,諸多人,諸多事,諸多感情,無需糾結,一笑而過最好。
17、人生就是這樣,耐得住寂寞才能守得住繁華,該奮斗的年齡不要選擇了安逸。有些事情,不是看到了希望才去堅持,而是堅持了才有希望。
18、既然我們都是過客,就該攜一顆從容淡泊的心,走過山重水復的流年,笑看風塵起落的人間。
19、為什么謙虛使人進步?就是因為只有謙下,只有虛其心,才能看到別人的優點,才能向別人學習,這樣,我們才能夠不斷進步。
20、母愛是盎然的綠地,芳菲而宜人。
21、慈母愛子,非為報也。
22、說白了,段祺瑞最重用徐樹錚,徐也確實有幾分能耐,但這份囂張跋扈,不但抵消了其能力,其實也是把老段一生的功業給毀了!
23、全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣。
24、慈母手中線,游子身上衣。
25、開始一腔子熱血,一股子年輕氣盛,覺得我一高材生,不用我是用人單位的損失,正是讀書,讓我發現:無知如我,眼高手低。
26、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第人與大自然的關系;第人與人的關系,包括家庭關系在內;第個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
27、人情陵上者也,陵犯其所惡,雖見憎未害也;若以長駮短,每個人都爭取一個完滿的人生,然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的,所以我說,不完滿才是人生。
28、沒有什么路是白走的,沒有什么事情是白做的,這些看似無意義的事情,都是成長的基石。
29、“沒人規定一朵花必須長成向日葵或玫瑰!被词共槐恍蕾p依然會長大。錯過了落日余暉還會有滿天星辰!靶睦锏幕鹩肋h不要滅,哪怕別人只能看到煙!
30、我的母親是我見過的最漂亮的女人。
31、為什么我說這六機更適合用來自省,而不是拿來去衡量別人?
32、清華和北大各有其優點,清華強調計劃培養,嚴格訓練;北大強調兼容并包,自由發展,各極其妙,不可偏執。
33、晚上之琳來,在長之屋談話,陳夢家亦來,真有詩人的.風趣。有點呆板,說話像戲臺上的老旦。談到熄燈以后才散。
34、母愛是人間最圣潔、最崇高、最無私的愛。
35、這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續,有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯翩,不能自已,心花怒放,風生筆底。——《聽雨》
36、應盡便須盡,無復獨多慮。——《長壽之道》
37、人情皆欲求勝,故悅人之謙;謙所以下之,下有推與之意。是故,人無賢愚,接之以謙,則無不色懌。
38、我從不把自己估計過高,我甘愿當一個平凡的人,而一個平凡的人,如果美歐金光閃閃的博士頭銜,則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個失敗者。
39、不要輕易去依賴一個人,它會成為你的習慣,當分別來臨,你失去的不是某個人,而是你精神的支柱。無論何時何地,都要學會獨立行走,它會讓你走得更坦然些。
40、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
41、世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。
42、我之所有,我之所能,都歸功于我天使般的母親。
43、母愛是世間最偉大的力量。
44、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面、人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是個“真”字,是性情中人。
45、母愛是體貼、慰藉、寬容、理解、善良、慈祥的源泉。
46、從母親那里,我得到的是幸福和講故事的快樂。
47、若說人生的意義,那就是對人類精神和知識的承上啟下。——《八十述懷》
48、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客!恫煌隄M才是人生》
49、讀書三決:第一步,以古為敵。第二步,以古為友。第三步,以古為徒。
50、人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相
51、腐敗的東西終究會滅亡,這是人類和大自然不變的規律。
52、書讀得越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;而當你讀書而思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得還很少。
53、母愛是一條長長的路。
54、只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。
55、時間真的是這個世界上最好的跨度,讓慘痛變得蒼白,讓執著的人選擇離開,然后經歷滄桑人來人往,你會明白,萬般皆是命,半點不由人。
56、越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美丑都難看出。
57、世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都
58、母愛深明大義、柔中有剛。
59、母愛是一種巨大的火焰。
60、人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼
61、母愛是明澈的山泉,潔凈而碧澈。
62、鐵杵能磨成針,木杵只能磨成牙簽,材料不對,工夫下得再深也是白費。
63、平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!
64、這社會,只要你長得丑,你就輸了百分之八十。
65、母愛是燦爛的陽光,熾熱而光明。
66、我的第一個啟蒙老師是我的母親。
67、成功的時候,誰都是朋友。
季羨林語錄13
1、專以學界而論,有的人并沒有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點小聰明……中國老話:“學如逆水行舟,不進則退。”
2、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:“老少同一死,賢愚無復數。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當為此舉?甚念傷吾生,正宜委運去?v浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮!彼磳ň坡樽碜约,也反對常想到死。我認為,這是最正確的態度。
3、年輕的時候,讀過胡適之先生的一首詩:“略有幾根白發,心情微近中年。既成過河卒子,只有奮勇向前。”我不理解,適之先生的“過河卒子”從何而來。因此也沒有過河卒子的感覺。但是,不管你是不是過河卒子,反正你必須奮勇向前。
4、算八字算命那一套騙人的鬼話,只要一個異常簡單的事實就能揭穿。試問普天之下——番邦暫且不算,因為老外那里沒有這套玩意兒——同年、同月、同日、同時生的孩子有幾萬,幾十萬,他們一生的經歷難道都能夠絕對一樣嗎?絕對地不一樣,倒近于事實。
5、眼下,即使不是百分之百的人,也是絕大多數的人,都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。
6、我覺得,在人類前進的極長的歷史過程中,每一代人都只是一條鏈子上的一個環。拿接力賽來作比,每一代人都是從前一代手中接過接力棒,跑完了一棒,再把棒遞給后一代人。這就是人生。人生的意義與價值就在于認真負責地完成自己這一棒的任務。做到這一步,就可以心安理得了。古代印度人有人生四階段的說法,是頗有見地的。
7、小車不倒盡管推。
8、愛情一旦進入友誼階段,也就是說,進入意愿相投的階段,它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復存在。
9、造化小兒對禽獸和人類似乎有點區別對待的意思。它給你生存的本能,同時又遏制這種本能,方法或者手法頗多。制造一個對立面似乎就是手法之一,比如制造了老鼠,又制造它的天敵——貓。
10、如果真有一個造物的智者,他會從宇宙黑洞里什么地方,笑看我們這個小球上的自以為極其聰明的蕓蕓眾生,就像我們看猴山的群猴。
11、記得魯迅先生說過:“人的本性是,一要生存,二要溫飽三要發展!边@同中國古代一句有名的話,完全是一致的:“食色性也。”食是為了解決生存和溫飽的問題,色是為了解決發展問題,也就是所謂傳宗接代。
12、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的'關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
13、我認為,在愛情的某一個階段上,可能有純真之處。否則就無法解釋日本青年戀人在相愛達到最高潮時有的就雙雙跳入火山口中,讓他們的愛情永垂不朽。
14、記得有兩句詩:“凡所難求皆絕好,及能如愿便平常”,我現在深深地認識到在樸素語言中蘊含的真理。
15、光修養還是很不夠的,還必須實踐,也就是行動,最好能有一個信仰,宗教也好,什么主義也好;但必須虔誠、真摯。
16、我也算是一個研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒,特別是對地獄的描繪。
17、這在正經的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經過提煉,“去粗取精,去偽存真”然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發直豎呢?
18、我認為,能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。
19、如果人生真有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下、承前啟后的責任感。
20、造物主又制造某些動植物的天敵,大魚吃小魚,小魚吃蝦米,貓吃老鼠,等等,等等,總之是,一方面讓你生存發展,一方面又遏止你生存發展,以此來保持物種平衡,人和動植物的平衡。這就是造物主給生物開玩笑。
21、我有時候認為,造化小兒創造出人類來,實在是多此一舉。如果沒有人類,世界要比現在安靜祥和得多了?稍旎阂擦⒘艘还Γ核蛔屓碎L生不老。否則,如果人都長生不老,我們今天會同孔老夫子坐在一條板凳上,在長安大戲院里欣賞全本的《四郎探母》,那是多么可笑而不可思議的情景。∥依^而又想,如果5000年來人人都不死,小小的地球上早就承擔不了了。所以我們又應該感謝造化小兒。
22、只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。
23、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
24、我虔誠希望,我們人類要同大自然成為朋友,不要再視它為敵人,成了朋友以后,再伸手向它要衣、要食、要一切我們需要的東西。
25、據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌頭舔一點鶴頂紅,立即涅槃,落得一個全尸。
26、我個人覺得,人類在新世紀,新千年中最重要的任務是處理好與大自然的關系。恩格斯已經警告過我們,不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。一百多年來的歷史事實,日益證明了恩格斯警告之正確與準確。在新世紀中,人類首先必須改惡向善,改掉亂吃其他動物的惡習。人類必須遵守宋代大儒張載的話:“民吾同胞,物吾與也”,把甲魚也看成是自己的伙伴,把大自然看成是自己的朋友,而不是征服的對象。
季羨林語錄14
1、答案很長,我準備用一生的時間來回答,你準備要聽了嗎?
2、教育不是別的什么,教育就是教人學做人。
3、我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶,得之,我幸;不得,我命,如此而已。
4、不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往,如此,安好!
5、我就像他劃過的一根火柴,轉眼就成為灰燼,然后他當著我的面劃另一根火柴。
6、勇者憒怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。
7、你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃。
8、在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發。
9、物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。
10、墻腳的花,你孤芳自賞時,天地便小了。
11、沉默是一種處世哲學,用得好時,又是一種藝術。
12、當我沉默的時侯,我覺得很充實;當我開口說話,就感到了空虛。
13、從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子。你鎖了,人家就懂了。
14、幸福無非四件事:一是睡在家的床上。二是吃父母做的飯萊。三是聽愛人給你說情話。四是跟孩子做游戲。
15、人,即使活到八九十歲,有母親便可以多少還有點孩子氣;失了慈母,便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心里是安定的。
16、你要看一個國家的文明,只需考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人,第三看他們怎樣利用閑瑕的時間。
17、出名要趁早呀,來得太晚的話,快樂也不那么痛快。
18、他說愛你的時侯,是無心之過,別輕易感動。
19、去的盡管去了,來的盡管來著,去來的中間,又怎樣地匆匆呢?
20、我情愿化成一片落葉,讓風吹雨打到處飄零;或流云一朵,在澄藍天,和大地再沒有些牽連。
21、唐虞三代,若何之郅治;秦皇漢武,若何之雄杰;漢唐來之文學,若何之隆
22、這世上真話本就不多,一位女子的臉紅勝過一大段對白。
23、討論誹謗,不必看內容,只看他為什么發生,權位,利益,學術義氣,嫉妒。
24、悄悄的我走了,正如我悄悄的來。
25、滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。
26、我不能決定怎么生,怎么死。但我可以決定怎樣愛,怎樣活。
27、娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
28、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
29、十年飲冰,難涼熱血。
30、世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,不識什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。
31、惟有身處卑微的.人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
32、我想寫一出最悲的悲劇,里面充滿了無恥的笑聲。
33、面具戴太久,就會長到臉上,再想揭下來,除非傷筋動骨扒皮。
34、記憶的梗上,誰不有兩三朵娉婷、披著情緒的花。
35、我用手去觸摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛這樣冷,有個人的心會結成冰。
36、我追索人心的深度,卻看見了人心的淺薄。
季羨林語錄15
1、我從前讀楊衒之《洛陽伽藍記》、唐段成式《寺塔記》、劉肅《大唐新語》等書籍,常做遐想。書中描繪洛陽、長安等城市升沉衍變的情況,作者一腔思古之幽情,流露于楮墨之間,讀來異常親切感人。我原以為這是古人的事,于今渺矣茫矣。但是,現在看來,我自己親身經歷的類似電子一條街這樣的變遷,豈非同古人一模一樣嗎?————《北京憶舊》
2、任何一個人,包括我自己在內,以及任何一個生物,從本能上來看,總是趨吉避兇的。因此,我沒怪罪任何人,包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復,并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動不見得會比別人好。
3、眼下,即使不是百分之百的人,也是絕大多數的人,都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。
4、小車不倒盡管推。
5、“最后兩句話是——‘國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年’。XX的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途!
6、在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客!恫煌隄M才是人生》
7、應盡便須盡,無復獨多慮!堕L壽之道》
8、英國人常以英文自傲,他們認為,口叼雪茄煙而能運用自如的語言,大千世界中只有英文。因此,在西方國家中,最不肯學外國語言的人,就是英國人————《一生的遠行》
9、我覺得,在人類前進的極長的歷史過程中,每一代人都只是一條鏈子上的一個環。拿接力賽來作比,每一代人都是從前一代手中接過接力棒,跑完了一棒,再把棒遞給后一代人。這就是人生。人生的意義與價值就在于認真負責地完成自己這一棒的任務。做到這一步,就可以心安理得了。古代印度人有人生四階段的說法,是頗有見地的。
10、只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。
11、愛情一旦進入友誼階段,也就是說,進入意愿相投的階段,它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復存在。
12、平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!
13、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
14、天真是一種超越,是了悟人間萬象后面對世事的一種智慧抉擇。
15、有人認為長壽是福,我看也不盡然。人活得太久了,對人生的種種相,眾生的種種相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。遠不如早一點離開人世這個是非之地,落一個耳根清凈。 ————《人生的意義與價值》
16、自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
17、走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。——季羨林
18、說話要注意兩點,第一假話不說,第二真話不全說!玖w林
19、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。——季羨林
20、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!————《寂寞》
21、根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
22、時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算!玖w林
23、對待一切善良的'人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
24、生活上要知足,學習上要不知足,工作上要知不足。只要積極進取,努力工作,人民不會虧待,社會不會忘記。——季羨林
25、我認為,在愛情的某一個階段上,可能有純真之處。否則就無法解釋日本青年戀人在相愛達到最高潮時有的就雙雙跳入火山口中,讓他們的愛情永垂不朽。
26、時光流失,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
27、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。——季羨林
28、粗茶淡飯,素食齋飯,最能修身養性,心平氣和,心曠神怡。——《不完滿才是人生》
29、造化小兒對禽獸和人類似乎有點區別對待的意思。它給你生存的本能,同時又遏制這種本能,方法或者手法頗多。制造一個對立面似乎就是手法之一,比如制造了老鼠,又制造它的天敵——貓。
30、若說人生的意義,那就是對人類精神和知識的承上啟下!栋耸鰬选
31、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。
32、造物主又制造某些動植物的天敵,大魚吃小魚,小魚吃蝦米,貓吃老鼠,等等,等等,總之是,一方面讓你生存發展,一方面又遏止你生存發展,以此來保持物種平衡,人和動植物的平衡。這就是造物主給生物開玩笑。
33、我虔誠希望,我們人類要同大自然成為朋友,不要再視它為敵人,成了朋友以后,再伸手向它要衣、要食、要一切我們需要的東西。
34、光修養還是很不夠的,還必須實踐,也就是行動,最好能有一個信仰,宗教也好,什么主義也好;但必須虔誠、真摯。
35、時間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真—相!
36、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不著復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?————《一生的遠行》
37、走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。
38、記得有兩句詩:“凡所難求皆絕好,及能如愿便平!,我現在深深地認識到在樸素語言中蘊含的真理。
39、如果真有一個造物的智者,他會從宇宙黑洞里什么地方,笑看我們這個小球上的自以為極其聰明的蕓蕓眾生,就像我們看猴山的群猴。
40、1930年夏天,我們高中一級的學生畢了業。幾十個舉子聯合“進京趕考”。當時北平的大學五花八門,國立、私立、教會立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個“國立”大學。因此,全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學的。這兩所大學就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。 ————《此情可待成追憶》
41、我們住在佛山街柴火市前后院的時候,仍然處于丑小鴨階段,但是四姐和我的關系就非常好。她常到我住的前院北屋同我閑聊,互相開點玩笑。說心里話,她就是我心想望的理想夫人。但是,阻于她母親的短見,西湖月老祠的那兩句話沒有能實現在我們倆身上。 ————《心是蓮花開》
42、好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
43、每個人都爭取一個完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。羨羨
44、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
45、歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國,這是我的看法。
46、“我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神!
47、“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講!
48、一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
49、對什么事情都不嘀咕,心胸開朗,樂觀愉快,吃也吃得下,睡也睡得著,有問題則設法解決之,有困難則努力克服之,決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無原則隨遇而安,決不玩世不恭!玖w林
50、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:“老少同一死,賢愚無復數。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當為此舉?甚念傷吾生,正宜委運去?v浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮!彼磳ň坡樽碜约海卜磳ΤO氲剿。我認為,這是最正確的態度。 ————《季羨林談人生》
51、每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
52、笑聲雖然縈繞在耳際,早已恍如夢中的追憶了,我只有一顆心,空虛寂寞的心被安放在一個長方形的小屋里。我看四壁,四壁冰冷像石板,書架上一行行排列著的書,都像一行行的石塊,床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品了。 ————《寂寞》
53、學生中國共兩派的斗爭是激烈的,詳情我不得而知。我算是中間偏左的逍遙派,不介入,也沒有興趣介入這種斗爭。不過據我的觀察,兩派學生也有聯合行動,比如到沙河、清河一帶農村中去向農民宣傳抗日。我參加過幾次,記憶中好像也有傾向的學生參加。原因大概是,盡管不抗日,青年學生還是愛國的多。在中國知識分子中,愛國主義的傳統是源遠流長的,根深蒂固的。 ————《此情可待成追憶》
54、學者們常說:“真理愈辯愈明!蔽乙苍L期虔誠地相信這一句話。但是,最近我忽然大徹大悟,覺得事情正好相反,真理是愈辯愈糊涂。
55、我也算是一個研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒,特別是對地獄的描繪。這在正經的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經過提煉,“去粗取精,去偽存真”然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發直豎呢?
56、年輕的時候,讀過胡適之先生的一首詩:“略有幾根白發,心情微近中年。既成過河卒子,只有奮勇向前!蔽也焕斫,適之先生的“過河卒子”從何而來。因此也沒有過河卒子的感覺。但是,不管你是不是過河卒子,反正你必須奮勇向前。
57、根據我個人的觀察,對世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。——季羨林
58、“我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清!
59、如果人生真有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下、承前啟后的責任感。
60、“就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話!
61、路太長了,時間太長了,影子太多了,回憶太重了!栋耸鰬选
62、我有時候認為,造化小兒創造出人類來,實在是多此一舉。如果沒有人類,世界要比現在安靜祥和得多了?稍旎阂擦⒘艘还Γ核蛔屓碎L生不老。否則,如果人都長生不老,我們今天會同孔老夫子坐在一條板凳上,在長安大戲院里欣賞全本的《四郎探母》,那是多么可笑而不可思議的情景。∥依^而又想,如果5000年來人人都不死,小小的地球上早就承擔不了了。所以我們又應該感謝造化小兒。
63、算八字算命那一套騙人的鬼話,只要一個異常簡單的事實就能揭穿。試問普天之下——番邦暫且不算,因為老外那里沒有這套玩意兒——同年、同月、同日、同時生的孩子有幾萬,幾十萬,他們一生的經歷難道都能夠絕對一樣嗎?絕對地不一樣,倒近于事實。
64、說不出來,只能去看;看之不足,只能意會;意會之不足,只能贊嘆。 ————《天雨曼陀羅》
65、所謂結構,我的意思是指文章的行文布局,特別是起頭與結尾更是文章的關鍵部位。
66、就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話!玖w林
67、成熟不是為了走向復雜,而是為了抵達天真。
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