張方宇的語錄49條

張方宇的語錄錦集49條

　　在單獨中，一個人會感覺自己越來越接近于神。在群體中，一個人會感覺自己越來越像動物。以下是小編收集整理的張方宇的語錄49條,歡迎閱讀。

1、當(dāng)我們的精神不想受打擾時，我們就樂于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動蕩的心靈。當(dāng)我們對自己感到厭倦時，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。

2、感性是動物的，理性是人類的，靈性是神圣的。

3、人們親近他們喜歡的東西，人們也疏遠他們尊敬的東西。

4、與繁華的社交場合相比，單獨中有更多的雅逸之趣。

5、敵人是遠距離的，愛人是近距離的，甚至是零距離的，這個近距離使得愛人也逐漸演變成敵人，只有朋友之間的距離不遠不近，恰到好處。

6、我們無法直接感覺到自己的意識，因為我們的意識一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會回應(yīng)，產(chǎn)生回聲。但是如果你一個人在全然的孤獨中，因為沒有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒有任何反射與回饋，你整個的周圍都變成了一個黑洞，這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。

7、當(dāng)你能夠單獨地享受你自己，在單獨中感到喜樂，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。

8、一個人必須有勇氣去深入他內(nèi)在的孤獨和空虛，當(dāng)這個孤獨和空虛被穿透，你將會發(fā)現(xiàn)它的最深處是無盡的喜樂。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當(dāng)你穿越了它，真正的綠洲就會出現(xiàn)。

9、孤獨孕育出偉大的思想和高尚的藝術(shù)。

10、對于群居的野生動物，離開群體就意味著不幸、災(zāi)禍和死亡。對于我們?nèi)祟�，遠離人群才是避免煩惱、不幸和災(zāi)禍的有效方法。

11、天性高貴的人生來注定要過孤獨的生活。他雖孤獨，卻并不無聊，因為他內(nèi)在豐富和高貴的品性很難讓他感到無聊。但是當(dāng)他不得不與其他人交往接觸時，他無法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨，內(nèi)心卻產(chǎn)生出真正的無聊。

12、要么在單獨中靜靜地從人類所有時代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營養(yǎng)，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒有其他更多的選擇了。

13、一個已經(jīng)了解的人時常會在單獨中不禁笑出聲來，不是因為他周圍發(fā)生了什么，這個笑來自他的內(nèi)在，也許只是因為來到他頭腦中的一個聯(lián)想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。

14、當(dāng)你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨的時候，整個存在都在你的手里。

15、單獨對于自我是一種窒息和死亡的感覺，但對于靈魂，單獨是復(fù)蘇，是重生。對于自我，進入單獨就如同走進了一塊荒漠，但對于靈魂，進入單獨就等于跳進了神的海洋。

16、如果我們不能夠單獨，我們就失去了與自己內(nèi)在的那個源頭接觸的機會，那是非常喜樂的。

17、獨處是一個人放松自己的最佳方式。單獨最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實。

18、嫉妒是對一個人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因為，怨恨有可能是出于誤解，但嫉妒里面沒有誤解。

19、人們對別人喋喋不休的指責(zé)，無非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續(xù)地噴出火焰，然后借著這個反沖力升空。

20、人們常常低估離自己近的，而高估離自己遠的。

21、有些人偶爾才會在特定氣氛的感染下施以善行，就像他們偶爾才會揮霍一次錢財一樣。

22、驕傲來自于一個人對自己的內(nèi)在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。

23、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會承認精神和靈性世界里的偉大人物，而追求精神和靈性的人也不認可物質(zhì)和欲望世界里的成就者�？傊�，他們兩者都各有各的崇拜者。

24、為了顧及自己的面子，人們常常非常勉強地在那里硬撐，直到把面子徹底撐破為止。

25、當(dāng)一個人不肯當(dāng)面給予我們好評，我們就常常把別人對我們的好評說給他聽，以此啟發(fā)他。

26、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會費心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。

27、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。

28、沒有比別人的不幸更能安慰我們的了，也沒有比談?wù)搫e人的不幸更讓我們感到愜意的了。

29、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對什么東西的喜好有時候還會疲勞，但厭惡感是不會疲倦的，它是一種更深的東西。

30、人們常常在自己的虛偽中適當(dāng)?shù)靥砑恿苏嬲\的作料，這使得我們真假難辨。即使是一個騙子，當(dāng)他導(dǎo)演自己的騙局時，其表現(xiàn)也是非常真誠的。

31、當(dāng)我們嫉妒別人，就等于我們暗地里已經(jīng)承認了他相對于我們的優(yōu)越。嫉妒拒絕贊揚，但實際它是一種隱性的贊揚。

32、對很多人來說，他們愛一個人也好，恨一個人也好，他們所能貢獻出來的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。

33、所謂的庸俗，就是在一個人的自我掛帥下的他身上所有動物性的總和。

34、人們的贊美總是顯得遲疑，而他們的嘲笑卻幾乎是出于本能。

35、我們過分地夸贊一樣?xùn)|西，往往是為了旁敲側(cè)擊地貶損它的對立面。

36、對于別人那些不會引起我們嫉妒的一般成就，我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好，因為我們清楚地知道那些贊美是不值錢的。但對于別人真正的優(yōu)越之處，我們卻保持沉默。

37、對于自己欠缺的東西或能力，人們常常會竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。

38、當(dāng)我們不再去尋求答案的時候，所有的問題都消失了。當(dāng)所有的問題都消失，真正的答案就出現(xiàn)了。《單獨中的洞見》

39、當(dāng)一個人已經(jīng)看清了真相，那么他既不會悲觀，也不會樂觀，他只是靜觀�！秵为氈械亩匆姟�

40、孤獨對于庸人來說簡直就是一塊墓地，對于智者來說卻是一個世外桃源。常人忍受孤獨，智者享受單獨�！秵为氈械亩匆姟�

41、即便是對牛彈琴，有時候也比對人彈琴的效果要好一點，對于那些優(yōu)雅的古典音樂，牛最差的反應(yīng)也只是無動于衷，但至少它們不會產(chǎn)生排斥和反感�！秵为氈械亩匆�2》

42、人們常常透過談?wù)撐镔|(zhì)上的偉大來掩飾自己精神上的渺小�！秵为氈械亩匆姟�

43、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要�！秵为氈械亩匆姟�

44、一個習(xí)慣于欺騙別人的人也會開始騙自己的，而且最后一定會把自己騙得很慘。當(dāng)欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了�！秵为氈械亩匆姟�

45、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要別人的愛，對于太過善良的人來說，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養(yǎng)�！秵为氈械亩匆姟�

46、越是優(yōu)等的人就越是喜歡自己獨處，因為一切都清清楚楚。越是劣等的人就越是想和別人攪合在一起，當(dāng)一切都變得不清不楚，他們就有了下手的機會。《單獨中的洞見》

47、真正的平庸并不是在社會上無所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內(nèi)在的荒蕪�！秵为氈械亩匆姟�

48、人們在大的事情和大的方向上非常愚昧，但是在小事情和細節(jié)上卻相當(dāng)精明。

49、不管個人還是一個時代，人們對那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒有認識力的。每個時代最感興趣的永遠是那些剛好反映了自己那個時代氣息的事物，正如每個人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關(guān)的東西。

【張方宇的語錄49條】相關(guān)文章：

張方宇幽默語錄03-08

張方宇愛情語錄11-23

張方宇經(jīng)典語錄10-28

張方宇的語錄合集36句04-17

2024年張方宇的語錄38句01-05

張方宇《單獨中的洞見》唯美語錄11-18

白宇經(jīng)典語錄10-21

李宇春經(jīng)典語錄10-26

李宇春經(jīng)典語錄10-11

李宇春正能量語錄12-12