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成道之路經(jīng)典語錄
那個(gè)能夠看到他自己的愚蠢的人已經(jīng)跟愚蠢分開了，只要能夠有意識地警覺，每一個(gè)人都能夠看出他自己是一個(gè)傻瓜。
——奧修《成道之路》
帶著意志，你只是一個(gè)片斷在跟整個(gè)存在抗?fàn)�，你只是用很小的能量在跟整個(gè)宇宙抗?fàn)�，而那個(gè)能量也是宇宙給你的。
——奧修《成道之路》
最高的笑，那是在笑每一個(gè)人，不是在笑別人，也不是在笑自己。第三種是宇宙性的，你嘲笑整個(gè)情況，在你的眼光里，整個(gè)情況是荒謬的。
——奧修《成道之路》
結(jié)婚隱含著離婚;結(jié)合隱含著分離;生隱含著死。所以，要對相反的東西有所覺知，它將會幫助你變成一個(gè)觀照，它將會減少你的快樂，它也將會減少你的痛苦。有一個(gè)片刻會來臨，到時(shí)候，快樂和痛苦會變成一樣，當(dāng)它們變成一樣，你就超越了。
——奧修《成道之路》
唯有當(dāng)愛里面沒有熱情，那個(gè)愛才是純粹的。它是寧靜的、被動的、不積極的。
——奧修《成道之路》
意志是當(dāng)你要去滿足欲望的時(shí)候才需要。你有了欲望之后才需要意志。
——奧修《成道之路》
當(dāng)你嘲笑你自己，這是值得去做的，這是有教養(yǎng)的，一個(gè)能夠嘲笑他自己的人是有價(jià)值的，他已經(jīng)提升到粗俗之上，他已經(jīng)提升到低級的本能——恨、侵略和暴力——之上。
——奧修《成道之路》
佛陀是負(fù)向的：拋開欲望，你就會根植于你自己。印度教是正向的：根植于你自己，欲望就會離開你。兩種方式都可以，它依你而定。
——奧修《成道之路》
一個(gè)能夠以同等的方式接受痛苦和快樂的人將能夠超越，或者，一個(gè)能夠拒絕兩者的人將能夠超越。
——奧修《成道之路》
你愛上一個(gè)女人，跟她在一起幾個(gè)小時(shí)是很美的，跟她在一起幾分鐘簡直就像上天堂，跟她在一起幾秒鐘，你會感覺好像達(dá)到了涅盤，但是跟她在一起二十四個(gè)小時(shí)就會變得很困難，而連續(xù)跟她在一起幾個(gè)月就會變得很無聊，如果你一生都跟她在一起，你就會想自殺。
——奧修《成道之路》
那個(gè)會改變的就是你的身體，那個(gè)會改變的就是你的頭腦，而那個(gè)從來不改變的就是你的靈魂。你的身體和頭腦就好像云一樣，你的靈魂就好像天空。
——奧修《成道之路》
一個(gè)佛沒有自我，你無法使他感到無聊，他就好像一個(gè)空一樣地存在，好像他不存在。
——奧修《成道之路》
那個(gè)被留下來的背景永遠(yuǎn)都保持一樣、永遠(yuǎn)都會持續(xù)下去、永遠(yuǎn)都會在那里，它永遠(yuǎn)都不會改變。永遠(yuǎn)都不可能改變，那才是真理。
——奧修《成道之路》
身體是陶土做的，靈魂是水。身體破了，水流出來，跟宇宙合而為一。沒有什么東西可以使它停留在里面。然后自我消失了，自我是真實(shí)月亮的一個(gè)映像，是真實(shí)的神的一個(gè)映像。
——奧修《成道之路》
像佛陀或耶穌，他們有很多愛，但是我們無法感覺到他們的愛，因?yàn)槲覀冎荒軌蚋杏X到暴力的愛。我們已經(jīng)變得沉迷于暴力，然而佛陀的愛非常寧靜，它如陣雨般灑落在我們身上，而我們卻無法感覺到它，我們已經(jīng)變得太不敏感了。
——奧修《成道之路》
思想是一種能量，它能夠透過欲望而移到外在世界的客體。它能夠變成一個(gè)枷鎖。如果思想跟欲望結(jié)合在一起，它就變成了枷鎖;如果思想沒有跟欲望結(jié)合在一起，如果思想能夠免于欲望，那么思想就能夠被當(dāng)成一個(gè)工具而達(dá)到最終的解放。
——奧修《成道之路》
如果你去到一個(gè)佛那里，你將不會在他里面看到任何謙虛。你不會看到任何自我，但你也不會看到任何謙虛。這個(gè)謙虛的消失或許會讓你覺得他并不謙虛。
——奧修《成道之路》
除非明天完全消失，除非明天完全被拋棄，除非你變得完全絕望，沒有希望，唯有如此，你才能夠看到你正在生活于其中的痛苦，一旦你覺知到你正在生活的痛苦，你就會拋棄它，不需要我來告訴你。
——奧修《成道之路》
忘掉目的，將手段看成好像目的，將它們看成目標(biāo)一樣地來享受它們，那么你的途徑就會變得很喜樂，那個(gè)旅程本身就會變得很喜樂。
——奧修《成道之路》
當(dāng)你消失的時(shí)候，整個(gè)存在都會慶祝，整個(gè)存在都會覺得喜樂。當(dāng)你在那里，你就好像一個(gè)傷口，整個(gè)存在都跟著你受苦。
——奧修《成道之路》
不要再去做任何事，任何你所做的都會創(chuàng)造出未來，而一個(gè)人必須停止創(chuàng)造未來。
——奧修《成道之路》
恩典并不是某種特別發(fā)生在你身上的東西，恩典就是存在本身，存在是充滿恩典的。
——奧修《成道之路》
每當(dāng)你在游戲，你就會覺得很喜樂，如果你的整個(gè)人生都變成一個(gè)游戲，那么你簡直無法想象你會變得多么快樂。
——奧修《成道之路》
背景才是真實(shí)的，那個(gè)大的、寬的、具有生命力的、浩瀚的背景才是真實(shí)的。
——奧修《成道之路》
因?yàn)橛窍蛲庖频�，所以「外」就被�?chuàng)造出來了。在每一個(gè)人的生命當(dāng)中，有一個(gè)片刻會來到，到了那個(gè)時(shí)候，你會對這整個(gè)事情——欲望、對欲望的追求和客體——感到挫折，然后你會了解到這整個(gè)事情都沒有用。
——奧修《成道之路》
你無法改變整個(gè)世界，你無法改變每一個(gè)人，最多你只能夠改變你自己，所以最好在內(nèi)在改變你自己，不要一直跟每一個(gè)人抗?fàn)帯?/p>
——奧修《成道之路》
俗世只不過是一出戲、一出大戲，而你頂多也只不過是演員而已。在里面保持是一個(gè)觀照，而外表繼續(xù)演戲，不需要逃離那些事。
——奧修《成道之路》
頭腦無法存在于單獨(dú)之中，單獨(dú)意味著頭腦必須自殺。頭腦只能夠存在于社會，頭腦是一個(gè)社會的現(xiàn)象，它需要別人。
——奧修《成道之路》
帶著欲望，你就過分被占據(jù)了，你無法跟你自己最深的中心接觸，無法跟你自己最深的深處接觸。
——奧修《成道之路》
唯有當(dāng)你非常高興地、充滿喜悅地在等待，神性才會發(fā)生在你身上。你要像一個(gè)愛人一樣地等待著，如果你是那么地?zé)o精打采，你的愛人或許會來，但是他將會發(fā)覺不值得跟你在一起。唯有你的喜樂能夠變成邀請。
——奧修《成道之路》
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