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      1. 行孝道懷感恩征文優(yōu)秀篇

        時間:2024-03-20 17:32:10 征文 我要投稿
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        2017年行孝道懷感恩征文優(yōu)秀篇

          感恩是我們中華民族的一大傳統(tǒng)美德。本文是YJBYS小編為大家整理的2017年行孝道懷感恩征文優(yōu)秀篇,僅供參考借鑒,希望可以幫助到大家。

        2017年行孝道懷感恩征文優(yōu)秀篇

          2017年行孝道懷感恩征文優(yōu)秀篇一

          中國是一個非常講究“孝”字的國家,是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個不教導人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學,也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動,做一個懂“孝”的人,孝敬父母。

          《孝經(jīng)》說過:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時,本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多么得孝父母。

          “孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠的淚光閃閃。

          一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報父母,其實,這就是“感恩”。對父母的感激,本能的擴大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,就產(chǎn)生了愛心,懂得了回報。

          做一個人,最要懂得就是感恩。因為,人做的最崇高的的事情莫過于行孝,最純潔的想法就是感恩,

          但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的'傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常,不看在眼里,而認為那是理所當然,仍舊不在意。

          一個人有了孝,就有了仁愛之心,他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會用心,只有用心,才能開啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會誠信無欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機,思想的根源在于經(jīng)營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道,孝德,感恩”的人。

          所以,作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝,需要對愛的正確認識,需要心存感恩,這樣人活著才能對這個社會有所作用,自己有作為,不枉費活在世上的歲月,不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力,奮進!

          2017年行孝道懷感恩征文優(yōu)秀篇二

          孟軻有一句話說的極其準確,“大孝終身慕父母”孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人以孝為本,首先要學會孝,其次才能學會善良,最后才能做一個成功的人。在2011年感動中國十大感動中國人物中就有這樣的一位女生——孟佩杰。

          孟佩杰五歲時,因父親車禍不幸身亡,而母親也在將她贈人撫養(yǎng)后不久因病去世?墒嵌蜻\并沒有停止對她的捉弄,養(yǎng)母在三年后癱瘓在床,養(yǎng)父不堪生活壓力而一走了之。絕望中養(yǎng)母企圖吞藥自殺,是八歲的小佩杰用自己發(fā)自肺腑的呼喚重燃了養(yǎng)母生活的信心,“媽,你別死,媽媽不死就是我的天,又媽就有家。”

          好一個“有媽就有家”,從此以后,當別人家孩子在父母膝前央求著買這買那,要去動物園時,小佩杰正在獨自買菜中,一路上背著自己編的.口訣“長長的青蔥圓圓的蒜,扁扁的豆角綠油油……”回到家,她獨站在灶臺前的小板凳上炒著菜,滾燙的油點濺到她的手上,她也不敢出聲,她生怕驚動了病床上的媽媽!踮著的小腳無數(shù)次踢翻了小板凳,從灰塵中爬起的她甚至還來不及擦干眼角的淚水就開始了工作。

          這樣的生活一直持續(xù)到2009年的秋天,孟佩杰考入山西師范大學臨潘學院,她成了背著母親上大學的第一人!是她,小小年紀,撐起了九經(jīng)風雨的家!是她,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸,激起千萬人心中的漣漪!是她,無怨無悔,堅守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每一個細節(jié),雖然艱辛填滿四千多個日子,可是她的笑容依然燦爛如花。讓我們深記她的名字——孟佩杰。

          孝順是忘不了的情,孝順是無法重演的幸福,孝順是生命與生命的接口,但孝順斷裂之后,將再也無法連接。

          只是,天下的兒女們,可憐天下父母心,一定要知道,因為他們經(jīng)不起等待!

          2017年行孝道懷感恩征文優(yōu)秀篇三

          定遠二中“行孝道,懷感恩”教育活動總結(jié)懷感恩,行孝道,主題征文

          為進一步弘揚尊老敬老的中華傳統(tǒng)美德,在全校學生中倡樹“以孝為先”的良好道德風尚,大力營造孝敬父母、孝敬長輩,感恩祖國、感恩社會、感恩親人的濃厚氛圍,定遠二中校團委在2015年開學之初開展“行孝道、懷感恩”主題系列活動。

          活動分為三個階段:

          (1)每個班級以“行孝道,懷感恩”為主題召開了一次主旨班會,通過班會讓孩子們認識和體會到父母、親人的舐犢之情,使同學們更懂得尊重家人,理解家人的關(guān)愛,認識到了感恩的豐富內(nèi)涵,常懷感恩之情去關(guān)心父母,領(lǐng)悟成長的真諦,獲得人生的成長經(jīng)歷,促進情感的溝通,進而改善親情關(guān)系,落實“忠、孝、禮、義”的實際行動,永懷感恩之心,常做感恩之事。

          (2)開展“懷感恩、行孝道”這一主題的征文和手抄報活動,本次活動面向全體初、高中學生,摘收初稿近千篇,最后評比出近百篇優(yōu)秀作品通過展板展出。作品內(nèi)容有反映孝敬父母,關(guān)愛老人的新人新事;有維護老年人合法權(quán)益,為老人辦實事的先進事跡;有兒女對父母的理解、體貼和各方面照顧的慈孝親情;也有父母關(guān)愛兒女,對兒女成長、學習、工作、成家立業(yè)無怨無悔付出的情感和大愛。此次征文活動以弘揚孝德文化、構(gòu)建和諧社會為目的,歌頌敬老愛親的先進事跡,樹立孝德典型,傳播孝老美德。通過征文和手抄報來記錄、展示孝老愛親的感人故事和瞬間,在全校師生中營造孝老愛親、情懷感恩的濃厚氛圍。懷感恩,行孝道,主題征文

          (3)每個班出一期以“行孝道,懷感恩”為主題的黑板報,同學們都積極參與,努力創(chuàng)造,通過黑板報的展示,讓同學們一進入班級就能體會那濃濃的親情,時刻提醒著自己,“感恩孝道”是中華民族的傳統(tǒng)美德,“滴水之恩,涌泉相報”“誰言寸草心,報得三春暉”,這是祖先為我們留下的教誨。作為學生要懂得感恩,感激給你生命的父母,感激教育過你的師長,感激曾經(jīng)幫助過你的人,感恩磨難磨礪了你的意志。懷感恩,行孝道,主題征文

          通過“感恩孝道”系列教育活動,使學生進一步理解父母的“不容易”,體會父母的辛勞,培養(yǎng)學生一棵感恩父母的心。用自己的具體行動去感謝父母。 通過“感恩孝道”系列教育活動,使學生學會關(guān)心身邊的人和環(huán)境,學生做一名好學生好公民。通過“感恩孝道”系列教育活動,使學生人的.一生中應(yīng)該感謝的不只是母親還有很多人。父親、老師、朋友、同學、親友、陌生人等等。正是由于有了這些人的付出的愛心,學生的世界才變得如此溫馨和美麗。 感恩是一種情懷。你有一顆感恩的心,你會快快樂樂的感受學習,體驗生活;你有一顆感恩的心,你會規(guī)范自己的行為;你有一顆感恩的心,你會感受到父母對你的感情、老師對你的恩情、朋友對你的友情;你有一顆感恩的心,你會對你所遇到的一切都抱著感激的態(tài)度,這樣的態(tài)度會使你消除怨氣。

          總之,感恩是一種文明、一種品德、更是一種責任。感恩的主題是永恒的,作為祖國的下一代培育者的我們,肩負著重擔。新時代不僅需要技術(shù)人才,社會更需要懂得感恩、懂得合作、懂得生活的素質(zhì)人才,就讓我們一起努力,讓每一孩子都懷有一顆感恩的心,積極地去面對生活,讓人文的光彩照亮校園,讓真情充溢在師生之間、生生之間,讓可愛的校園奏響和諧的強音!

          2017年行孝道懷感恩征文優(yōu)秀篇四

          大家知道,烏鴉雖然外表丑陋,但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地喂給老烏鴉,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。這就是人們常說的"烏鴉反哺"。

          在漫長的歷史長河中,中華民族在養(yǎng)老、敬老方面曾涌現(xiàn)過無數(shù)美麗動人的故事,扇枕暖被的黃香,彩衣娛親的老萊子,舍身護父的潘綜,鍋巴奉母的陳遺……人類社會發(fā)展到今天,在養(yǎng)老、敬老方面,早已遠遠超出了"反哺"的范疇,人們在使老年人"老有所養(yǎng)"的前提下,逐步向"老有所醫(yī)"、"老有所學"、"老有所為"、"老有所樂"的更高層次發(fā)展。

          但是,我們還必須看到,受商品經(jīng)濟大潮及西方文化的影響,傳統(tǒng)的價值觀受到巨大的沖擊,"敬老、養(yǎng)老"在許多人思想上已日見淡薄,他們放棄了做人的起碼道德,不僅不養(yǎng)老、敬老,甚至發(fā)展到虐待、殺害老人的地步,其行為之野蠻殘酷令人發(fā)指。、

          "身體發(fā)膚,受之父母",一個人依托父母來到這個世界上,同時又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚、夜不能寐;多少父母為使孩子吃飽穿暖,寧愿自己省吃儉用節(jié)衣縮食;多少父母為使孩子生活的更好一些,廢寢忘食,忘我工作。孩子長大后,作為對父母養(yǎng)育之恩的回報,贍養(yǎng)和孝敬父母乃順理成章之事,"誰言寸草心,報得三春暉",既為人子,對父母行孝道應(yīng)是最起碼的.行為標準,焉能喪心病狂虐待老人呢?

          在我國這樣一個"未富先老"的國家,特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū),老年人養(yǎng)老基本上還是依賴自己的子女,這種居家養(yǎng)老的形式在客觀上還受許多方面制約,子女的經(jīng)濟狀況,子女的家庭變故,子女的道德修養(yǎng)都制約著老人能否有一個幸福的晚年。因而我們?nèi)杂斜匾訌娚鐣髁x精神文明建設(shè),大力弘揚中華民族養(yǎng)老、敬老的光榮傳統(tǒng),使每一個子女時存感恩之情,對老人要物質(zhì)上保障,精神上慰籍,竭盡全力地為辛勞了一生,養(yǎng)育了我們的父母營造一個金色的晚年。

          生活在文明社會的每一個人,都應(yīng)樹立這樣的觀念:倘若有一件衣,應(yīng)先給父母穿;倘若有一口飯,應(yīng)先給父母吃;倘若有一間房,應(yīng)先給父母住;因為我們堅信,人生天地間,孝為百行首。

          羔羊能夠跪乳,烏鴉尚且反哺,何況人乎?!

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