家教家風征文4篇
家教,作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家教好,這個人才會茁壯成長,如果家教不好,這個孩子在成長中就會走彎路。下面是應屆畢業生小編為大家搜集整理出來的有關于家教家風征文4篇,歡迎閱讀!
家教家風征文【1】
每到春節,有副傳統對聯是很多人家的選擇:“忠厚傳家久,詩書濟世長”。風吹日曬,字跡或會模糊,但好的家風卻會如化雨春風、護著家、護著國。
“儉以養德,德由儉來”,勤儉節約是我們中華民族的傳統美德,也一直是我家的家風、家訓。還記得小時候的我總是調皮,有次吃飯不好好吃,剩了好多,父母則教導我要珍惜糧食,也是從那時候逐漸對勤儉節約有了一個直觀的感知。在學了“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”這樣的詩句之后,更能體會農民伯伯耕作的辛苦,糧食的來之不易!耙恢嘁伙埉斔紒碇灰住,慢慢的,我越來越覺得父母從小對我的.這用教育也是我能夠健康成長的護身法寶。
現在,我光榮的成為了一名共產黨員,我們黨也始終倡導勤儉節約,反對鋪張浪費。無論是“空盤行動”,還是我們的“八項規定”,都是在狠剎鋪張浪費之風、奢靡之風。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮,甚至有的是“全家總動員”,把公權變成“私人訂制”,最終一起走上了不歸路。
節儉,是一種生活態度和價值取向,是一種催人奮進的精神力量,唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節約的教育,才能防止產生優越感,自覺克服嬌氣。我們敬愛的周總理勤儉節約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導勤儉治國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨,必須節約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。1962年夏,周總理到遼寧視察工作,剛一到,他就從口袋里掏出一張紙,交給負責接待的同志,告訴他,這上面的東西都不能做。原來這張紙上寫著20多種禁吃的菜名,雞鴨魚肉之類的都包括在內。其實,這樣的例子在周總理身上數不勝數,而這些故事至今聽起來也讓人覺得很有教育意義。
“少成若天性,習慣如自然”。家教這種無形的力量,在日常生活中潛移默化地影響著一個人的成長。這種力量無聲,卻刻骨銘心?梢,注重家庭、注重家教、注重家風的重要性。
家是最小國,國是千萬家。家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。弘揚優良家風,做好家庭教育工作,這樣才能讓社會的基本細胞——家庭,發揮其重要作用,這樣才會出現“千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好”的一片和諧景象。
家教家風征文【2】
家風作為一種無形的力量潛移默化的影響著人們的品格、上層建筑與社會行為,這種力量影響著每個人的生活軌跡,職業規劃,更直接家庭、企業、社會乃至國家的命運與前途。父母的格局影響著孩子的未來,教育子女要有正知、正見,因此家庭建設尤為重要。
總有一些話語影響著生命的成長,總有一些人在生命中留下抹不去的痕跡。勤能補拙是爺爺奶奶常常告誡我的話,盡管勤勉兩字看似樸實無華,卻是一個人最寶貴的品質,給予我樸實而干凈的能量。勤勉也成為我考研生活的動力,推動我不斷進取直到現在。沒有一個人的能力是天生的,唯有不斷保鮮自身優勢,不斷向身邊優秀的人學習,才能借人之智,修繕自己。未來也許荊棘遍布,但仍可咬牙奮發向前。
端住良心辦事情,做一個正直的好人。作為一個老黨員的爺爺常教導我說,正直的人首先是善良的,善良不僅表現出一個人的`本性,更表現一個人的敢于承擔的責任,而這一點與正直的內涵吻合。一個正直的人是對事情發展有一定的預判能力,內心劃定不可逾越的底線。我常常看到爺爺當面指出社區內一些不文明行為,發揮著優秀黨員的表率作用,這種正直的品格在我的人生的道路上留下深深的烙印,使我在工作和生活中時刻保持清醒,繼承家風。
父親常說一個人的福氣來自廉潔、清廉、節儉。清心如水,清水即心。不被物累,不需求人,精神安逸;不屈于人謂之富,不辱于人謂之貴,清儉之人最富貴。因此福生于清儉,只有將清儉作為我人生的信條才能在工作與生活中做到內心安寧明凈又飽滿。
作為一名共產黨員應秉承家風,堅決抵制拜金主義、享樂主義,樹立思想道德底線,將其作為約束自己行為規范的準則,鞏固并發揚家風。將良好的家風轉變為廉潔的工作態度,在工作中積極提現主觀能動性,進行自我分析自我判斷,激發自身活力,積極在企業中實現自身價值。
家教家風征文【3】
當一個嬰兒呱呱墜地來到人間的那一刻,他(她)就成為我們家庭的一員,他(她)的喜怒哀樂、健康與成長都與我們的家庭息息相關,當然,如何去培養一個孩子便成為我們家庭終身的必修課。家教作為家庭文化建設的基礎與我們每個家庭成員都有著至關重要的作用。
我是洗煤廠的一位員工,也是一名寶媽,從我做媽媽的那刻起我就知道教育孩子的重要性,即使她還很小,對她的教育從未停止過。寶貝未出生前,我提前給寶貝買了國學機,計劃從小培養她對中國國學的認知,因為我深知現在國學對孩子的重要性,里面的家教風也體現的比較明顯,比如《三字經》中,“首孝悌,次謹信”,做人最根本的就是孝順,孝順父母,對于孩子,我們父母就是榜樣,我們以身作則告訴她什么是孝順,不隨意辱罵父母,更不能打父母,在外工作要多回家看看,回到家要幫父母多干活,我們的舉動就是孩子學習的榜樣,這也會讓孩子形成好的家教。
我姐姐是老師,從她們身上我也學到了不少,這為我照顧自己的寶寶提供了很好的經驗。俗話說吃有吃相,坐有坐相。吃飯前要洗手,不能看電視,一家人坐在餐廳里,高高興興的用餐,吃飯的時候長輩先動筷子,不能亂夾,不能自己愛吃一樣就使勁吃,學會分享,吃完自己收拾好自己的碗筷。這也是家教表現,這樣孩子能形成良好的吃飯習慣,對她以后學習習慣的形成也會起到很大的作用。
孔融四歲就知道讓梨,因為現在物質條件的改善,好多都是獨生子,所以自私自利是現在家庭孩子的通病,好多孩子都沒有家教,不會分享,有好吃的好喝的好玩的自己吃喝玩,還要搶別人的,作為孩子的父母應該教會孩子學分享,可以自己做出舉動,讓孩子學習。
禮貌也是中華民族的傳統美德,作為新世紀的.我們以及我們的孩子都要學會禮貌,見面打招呼,受人幫助說謝謝,做錯了要說對不起,學會從自己身上找問題,子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎” ,我們教會孩子從自己身上找原因,孩子會養成承擔責任的習慣,不會總是把過錯推給別人,這也是家教,助人為樂,樂于奉獻。
姥姥姥爺從小就教導我“承前祖德勤和儉”,讓我養成節儉的好習慣。姥姥他們的教誨,我一直記在心頭,可卻一直沒有明白節儉是什么,總覺得它好像離我很遠。直到我9歲時發生的一件事,才讓我深刻地了解了節儉的含義。那天,媽媽叫我買一袋醋,到了商店,我把錢交給了售貨員阿姨,阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放進我的衣兜里,還把找的一角錢塞到我的手心;氐郊,我把醋遞給媽媽,順手便把那找回來的一角錢丟進了垃圾桶。媽媽問我怎么那樣做,我說:“一角錢留著有什么用,什么都買不了,還是扔掉算了!眿寢屨f:“那可不行,一角錢雖少,可也是錢,只要聚少成多,它將來就會是一大筆錢。你要學會珍惜和節儉!闭f著便把那一角錢撿起來,放進了一個小盒子里。從此,我便和媽媽一起往小盒子里放零錢,我養成了節儉的好習慣。
節儉,總的來說就是珍惜已有的物品,盡量讓它避免損壞。同學們,你們的家風是什么呢?是和我家一樣的勤儉持家,還是有其他良好的家風?不論是什么,都請你把這些優良家風傳承下去吧!
家教,作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家教好,這個人才會茁壯成長,如果家教不好,這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個老師的教育下,學生會有優劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰國時期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事,三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠”, 就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。
家教,在幾千年的歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前!
家教家風征文【4】
家風是一家的道德標準,而在我們家,也有家風,它就是勤儉節約。
勤儉節約是我們家的傳家寶。我們家兄弟姐妹4個,現在都有了自己的家庭,雖然條件好了,仍一直傳承著母親勤儉節約的優良家風,我們全家人都信守“勤儉節約”,從不鋪張浪費。
我的母親是一個非常勤儉的家庭主婦。七十年代初,家里的經濟來源主要依靠父親的工資收入,為了讓我們兄弟姐妹4人有衣穿、有飯吃,母親精打細算,節衣縮食。多少個夜晚,一覺醒來,我們還看到母親在燈下做針線活兒。當時我們穿的衣服可謂是新三年,舊三年,縫縫補補又三年,老大穿完了給老二,老二穿完了給老三,衣服打著補丁,但收拾的干干凈凈,整整齊齊。到了過年的時候,我們有時還能穿上新衣服,內面的衣服,母親憑自己手藝裁剪;外面穿的衣服,就請裁縫師傅到家來做。我現在對裁縫師傅還有印象,他是上海人,也是單位的職工,文質彬彬的,有著裁縫好手藝,趕到休息的日子,在家里忙活一天,量身、裁剪、縫紉、熨燙,一件嶄新的衣服就做成了。當時生活比較拮據,為了感謝師傅的辛勤勞動,母親把家里省吃儉用的雞蛋拿了出來,款待師傅,F在回想起來,歷歷在目,感慨萬千,母親為了這個家庭,付出了太多的辛勞。
那時候,家里比較窮,但母親過日子會盤算,在母親的倡導下,我們也開始幫家里做一些事。
那時不像現在,燃氣通到家里,又干凈又方便,升爐做飯是每一個家庭每天必備的事。我們家有兩個爐灶,一個是燒柴的,一個是燒煤的。我們住的附近,就是農民的村莊,有很多樹,放學的時候,我們順便去村莊撿一些樹枝,打成捆,帶回家里儲存,作為燃料。記得燒柴的灶主要用來蒸饅頭、貼餅的,都是用傳統的發面方法制作的,是又軟又好吃。那個時候,我們很少在外面買現成的面制品,節省了很多開支。煤必須要到煤場去購買,但我們也是想辦法節省支出。我們一般不買成型的煤,價格高,我們買散煤,回家后自己做煤球;我們家附近有單位的公用澡堂,有兩臺小鍋爐,當時鍋爐的燃燒技術還不是很好,燃燒后的爐渣里含有大量未燃燼的焦炭,渣場就是我們經常光顧的地方,常常是帶去的籃子裝得滿滿的,又可以解決一周的燒煤問題。
小時候放暑假的時候,我們是很忙的,除了要完成暑假作業外,我們還要做一些補貼家里的事情。那時候不像現在擔心禽流感,城鎮是允許養雞、鴨的,我們家里也養了一些,這樣家里的雞蛋、鴨蛋就不需要再買了,逢年過節還有肉吃,可以解解饞。我們的任務就是給雞、鴨準備一些食物。清晨我們帶著做好的工具去河里撈浮萍,河里的浮萍很多,很快就可以裝滿籃子。晚上在路燈下,我們又忙開了。那時夏天的夜晚是非常炎熱的,由于家里沒有空調,大人孩子在離路燈不遠的地方乘涼聊天,看著滿天的繁星。路燈下吸引了很多的蟲子,有一種蟲子我們那里稱之謂螻螻狗的,又大又肥,是雞、鴨的好飼料,一晚上我們可以抓滿滿一瓶,第二天雞、鴨也可以美美的吃上一頓。
七十年代國內物資比較匱乏,糧油、豆制品、豬肉、布料等都是憑票據購買,除了這些生活必需品需要花錢外,我們家在其他方面的'花費是很少的。母親掌握著全家的財政大權,但從不亂花錢,家里的生活安排的井井有條,有時候周末還有肉吃。父母對我們的要求也是非常嚴格,定下了許多規矩,比如說,吃飯時要吃得干干凈凈,碗里不剩一粒米。
1981年,我考上了大學,從家鄉來到武漢求學,由于從小在家養成了勤儉節約的好習慣,除了在學習用品和書籍上需要花錢外,其他花銷非常少,生活上一直非常節儉;再趕上國家的好政策,給我們提供助學金,大學四年我順利地完成了學業,走上了工作崗位。
現在日子好過了,生活水平提高了,但是“艱苦樸素,勤儉持家”之道我們仍然保持著。我們家勤儉持家的內涵也在悄悄地發生變化。比如,衣服舊了,把它變成收拾家務的工作服,廢物再利用;有的衣服不時尚了,找裁縫改改,換個式樣,可以繼續穿;鞋子壞了,找修鞋師傅修修,換個底,打點蠟,照樣穿得出去。在家注意節水節電,購買馬桶我們會選擇節水型的;購買冰箱、洗衣機我們會選擇節能型的。早晨上班之前,一定會認真檢查,把無用的電源關掉。
不論時代怎么變遷,不論今后多么富有,“艱苦樸素,勤儉持家”的優良品格一定會一代一代傳下去,中華民族的優秀傳統也一定會發揚光大。
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