師德師風征文（精選22篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過征文吧，借助征文人們可以實現文化交流的目的。那么，怎么去寫征文呢？下面是小編整理的師德師風征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師德師風征文 1
在學校開展“學習張麗莉同志感人事跡活動”中，在聽取校長的報告中得知了更多有關張麗莉學姐的事跡。工作中，她對每一位學生都毫無保留的釋放了所有的愛。夏天，天熱，她就往地上灑水給學生降溫。開家長會時給家長買冰點。冬天，天冷，她自己掏錢買來熱水壺，燒水給每位學生暖身子。早上她怕有的學生吃不上早飯，就買餅干放在班級，誰餓誰就吃。每個月雖然僅有1000元的工資，她還會抽出100元資助貧困學生。太多太多讓人感動的事情了，每件都深深的觸動這我們的心靈。
學校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學生都有一定的指導意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責任心充分體現了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實實的做事，兢兢業業的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。
張麗莉老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們全社會來學習。我們要向“最美教師”學習：
學習她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對生死考驗，把生的'希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號，是當代優秀青年的杰出代表。我們要認真學習她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態和昂揚的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業中去。
學習她愛崗敬業、教書育人的崇高職業精神。張麗莉同志參加工作以來，用她的全部熱情和勤奮進取鋪設了無悔的從教之路。她虛心向老教師學習，在師傅課堂上聚精會神，一直堅持聽課5年，事發當天還連續聽課兩節，聽課學習成了她的一種習慣。她承擔兩個班的教學任務，盡職盡責，兢兢業業。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。在初三一次考試中，王睿同學的語文成績很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說：“孩子，再哭我會心疼的。來，老師幫你分析原因，我們一起努力把成績提上來。”一席話，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動力。她用自己的行動詮釋著為師者對職業的熱愛，學生收獲的不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我們要學習他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業，樹立高尚的職業道德，不斷提高教書育人本領。
學習她關愛學生、無私奉獻的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個人撫養她讀完大學，家庭經濟狀況并不寬裕，但她連續三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學生。由于學校維修，初三學生搬到第四中學，離家遠的孩子很多，有些孩子來不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。學生生病了，她買營養品去看望；學生過生日，她在黑板上寫滿祝福的話；學生上自習，她替學生做值日，給他們更好的學習環境、更多的學習時間；體育考試下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學生，保證他們考出好成績；家長會天氣熱，她自己掏錢給每位家長買冰棍；放學時學生等不到來接的家長，她主動打車送孩子回家……點點滴滴盡是無私的愛與付出。
張老師用行動詮釋了師德的真正含義，危難之中的瞬間援手，絕不是來自于偶然，來自于張老師對學生一貫的熱愛，來自于她一顆善良的內心。張老師人美心更美！向張老師學習！向張老師致敬！祝愿張老師早日康復！
師德師風征文 2
他甘愿做一頭老黃牛，為了美好的明天默默的耕作；他甘愿為一片綠葉，為了艷麗的紅花奉獻自己。
——題記
記得雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的�！睉浧疬@句話，讓我想到了教師這個職業。的確，教師是平凡的，是謙遜的。他不炫耀、他淡泊名利、他默默耕耘，就像我的父親。
浩浩師風：青松挺且直
曾記得小學時光里，一件令我印象深刻的事。那是我上四年級，那時他是我們班的班主任，那是的我有點小小叛逆，小小的仗勢欺人，因為我的父親是我們班的”老大“。于是在四年級的某一天，我與一位女同學發生了爭吵，我還很“霸氣”的沖上去扯了那個女同學的頭發，恰巧他來了，這一幕當然也落入他的眼底。我原以為我的“幫手”來了，但出乎意料，我被他厲聲的責罵，寫檢討并被他要求向那位女同學道了歉。我哭了，我不敢質問他為什么，因為他是我的'父親；也正因為他是我的父親，我哭了......后來我明白了，他，我的父親，尊重看他的職業，恪守了他的準則，所以他并沒有因為我是他的女兒而放縱我。我理解他。
淳淳師德：落紅不是無情物
正如陶行知所說：“捧一顆心來，不帶半棵草去�！彼龅搅诉@樣。小學六年級，他仍是我所在班級的班主任。那是，同學們都面臨著升學的壓力，而他的壓力更不會比我們少。那時班里總會有幾個叛逆、不學習的同學，他很頭疼，但他的職業告訴他:一定要解決這個問題。于是，家中不�？吹剿纳碛傲�。他走訪于這些同學的家中，苦口婆心的勸誡那些學生�？粗缴钜雇现v的身軀回家，臉上滿是倦意，我很心疼同時也很不理解。一天下午，我鼓起勇氣問他，“為什么你一定要拼命做這些？本分你已經做到了�！彼氐搅艘痪湓�，便背起包再次走家訪了。他說：“我要對得起這個職業，對得起學生家長�！蔽毅躲兜恼驹谠�，看著他漸漸遠去的背影，我的雙眼濕潤了，我承認我被他震撼了，感動了。抬頭，仿佛看到天空中浮現出：“捧一顆心來，不帶半棵草去。”我敬佩他。
崢崢師魂：化作春泥更護花
在我的小學時光里，他扮演的角色不是給我父愛的父親，而是一位教導我的老師。盡管如此，我并不怪他，因為他給予我的循循善誘使我懂得了教師這一職業的神圣。記得曾經一位同學對我說：“你看，這題你不會，快上去問吧！人很多，但他是你的父親，他一定先教你的�！薄八粫��！蔽液V定的說。是的，我的父親，他是無私的，他不會因我是她女兒而對我有半點不同，而他會因學生的問題操勞自己，他會因為學生備課而廢寢忘食。只因他想把學生照顧好，只因他想把他的知識盡可能的傳授給他的學生，我愛戴他。
教師不是偉人，不能像偉人一樣成為榜樣；教師不是英雄，不能像英雄一樣樹碑立傳；教師不是明星，不能像明星一樣婦孺皆知。但他是神圣的，只因他愿做園丁勤澆灌，甘為蠟燭盡燃燒。他，我的父親，用他的行動展示了教師這一份職業的神圣。他把他的愛以春風化雨，潤物無聲的形式傳遞給我們，默默耕耘，奉獻自己！
他，我的父親，一位平凡的小學教師，在我的小學時光里給予了我不平凡的師風、師德和師魂。他用千百倍的耕耘，只希望換來桃李滿園春；他燃燒著自己，照亮著別人；他以赤誠的愛，喚醒了迷惘，點燃了青春，摧發了征帆。
我長大了，我感動著，也感恩著。我的父親他無愧于學生家長，無愧于教師這一份職業，更無愧于社會。他甘愿做一頭老黃牛，為了明天的收獲默默的耕作；他甘愿為一片綠葉，為了艷麗的紅花奉獻自己......謝謝您！
師德師風征文 3
國家社稷，百年大計，教育是根本；教育大計是系統工程，要以教師為本；教師大計，自然就是師德為本。何為師德師風？所謂師德，師就是教師，德就是具備的最基本的道德素養；如教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，都可稱之為師德。命運選擇我踏上三尺講臺，也就踏上了艱巨而漫長的育人之旅。首先從思想上要堅信自己的信念：不斷完善自己的道德修養，努力做一名好教師呢。
熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。合格的人民教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。沒有愛就沒有教育。教師面對是一個個正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。真正將自己的心掏出來給孩子們的，才能贏得學生的愛戴！古語說：“有教無類”。每個孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生，我們不能讓未來的愛因斯坦從自己的眼皮底下溜掉。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些單親家庭的學生，很容易形成特別性格，這就給對教師的“愛”進行考驗，教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感教育體驗中體會自己的生命的重要性和在社會中作用。教師無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
在具備有崇高的師愛時，往往得不到學生的理解和認可？
在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。新課程改革主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理咨詢上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的`伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。 在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。
教師所從事的是平凡而偉大的工作。 “言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——提高師德修養放在首位，每位教師的自我修養！我們的教育事業就能得以蓬勃、健康的發展，我們的學生就能得以成為新世紀建設的棟梁。師德修養的加強和提高承載著深遠的歷史意義和重大的民族責任。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
師德師風征文 4
我從小就喜歡教師這個職業�，F在是普通教師。從教到現在已經十年了，我深深感到教師的物質生活比較貧困，但精神生活非常充實。每次看到那雙渴望的眼睛，集中的臉，身心都很興奮，好像融入了非常圣潔的狀況，生命也獲得了壯麗的升華。我們的獻身沒有轟轟烈烈的壯舉，但用平凡崇高的師德之光照亮了純潔的天地。教室內外淳淳的教導，一點一點地沉默，日積月累，染上耳朵，長期以來，教師的道德品格在學生心中扎根，開花。正如古詩所說：隨風潛入夜晚，潤物安靜。
是的，教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活是貧苦。但是，我們也看到老師們的臉上總是掛著晨光般的笑容。正因為老師們希望自己像綠葉一樣，默默地實現果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…
一、以身作則。
教師的職責是教育人員，教師是知識的傳授者，也是指導學生如何成為人類的引導者。教師的素質直接影響學員的學風和學校的校風，教師的形象直接關系到學員素質的培養。走上三尺講臺，教育教育人的三尺講臺，成為教師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，也是許多學生道德基因的轉移者。因此，師德不是簡單的說教，而是精神的表現，深刻的知識內涵和文化品位的表現！師德需要培養，需要教育，更需要教師的自我修養！用自己的榜樣作用和人格魅力，讓學生欽佩，模仿。桃李不說，自己變成了一個新的。我相信合格的教師能形成合格的學生。
高尚的師德是對學生最生動、最具體、最深刻的教育。老師不僅要處理事情，還要嚴格"；實現"；以自己的好形象教育和感化學生。這要求教師具有遠大的理想、誠實謙虛的品質、勤奮學習的做法和禮貌待人的素養�？鬃诱f"；那個身體是正確的，不用說，那個身體是不正確的。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳身教結合，言行一致，處處努力做學生的表率。葉圣陶說：教師的所有工作都是人表"。學生在學校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行化為自己學習的內容、抄襲的榜樣。
師德高尚的教師，是有很強人格魅力的人。有人格魅力的教師會受到學生的喜愛。他們的一言一行，他們的質量，對學生產生隱藏的影響。有時候，受學生喜愛的教師，無意識的一句話，一件事，會對學生的一生產生重要的影響。老師的言傳身教，刻出孩子的心，甚至影響人的一生。正如一位西方教育學家所說老師的愛是DDT甘露，枯萎的心也能醒來的老師的愛融化春風，凍結的感情也會消失。教育的本質意義不僅是知識的傳授、智慧的啟發，也是心與心的交流、情與情的交流。教育人、教師表的職業特征決定了道德在教育中的力量和作用。
做老師，沒有小事。從小就要從細節開始，從語言行為、服裝儀表到氣質形象從興趣到人處事的校規、校紀、社會公德到法律、法規，都要表現教師的道德水平和思想境界，這些教師都要表現率。能以身作則、清潔、德服人的教師，是學生模仿和敬佩的人格魅力教師。
學高為師，德高為范。只有具有獻身教育事業的崇高理想和道德追求的愛學生，具有教導人不疲勞的道德情操，堅持真正務實、嚴格治學的道德規范，建立嚴格律己、師表的道德形象，才能成為師德高尚的教師。
二、感情培養人。
現代教育的一個重要特點是尊重學生。這就要求每一位老師都要了解學生，關心學生，信任學生，熱愛學生。教師對事業的愛是通過傾注對學生的愛，教師對民族、人民的感情融合在對學生的培養上，教師對社會的責任與對學生健康成長的關注密切相關，教師將自己的才能、精力、熱情獻給社會是從獻給學生開始的，也是桃李滿天下的.偉業教師對學生感情的加深，不僅能激勵自己，還能為學生鍛煉自己的品德素養。師德最重要的內容之一是謙虛無私的奉獻，教師對學生的感情使教師在教育過程中以隱性或顯性的方式傳達給學生，教師對學生的感情是教師教育教師的重要因素。另一方面，教師對學員的積極情緒也會增強教師的教學效果，縮短教師與學員在空間和心理上的距離，讓教師更準確地認識學員，掌握學員，親近學員，從而溝通知識傳播的渠道，使其更加流暢。師生心理相通，感情相通，學生也能接受"；親吻那個老師，相信那個道路，學習那個道理"；使教育事半功倍。
教師的思想政治素質和職業道德水平，直接關系到億萬青少年的健康成長，關系到國家的未來命運和民族的未來。在呼喚和期待優質教育的今天，師德的力量千萬不要小看。
師德的好壞從大的方面來講，影響著整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來講，影響著學生的身心健康發展。教育中所有師德要求都都是基于教師的人格，教師的魅力主要表現在人格特征上，歷代教育家提出的人師表、以身作則、循善誘導、教人不厭、嚴格治學、勤奮進取、愛學生、積極培養人、勇于科研、平等競爭等，是教師的規范，也是教師良好人格特征的體現。在學生心目中，教師是社會規范、道德化身、人類楷模。因此，教師必須有良好的職業道德。因此，教師教育觀念的轉變和更新尤為重要，只有教師具有新的教育教育觀念，才能在教育中不斷改革和創新，以優秀的素質積極適應，深入開展繁榮的素質教育，培養新世紀所需的創造性人才。
由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學員，培養學員良好的個性品質，讓其全面發展，是師資成功的關鍵。健康的心理教育活動是師生雙向交流的過程。心理素質好的教師，用自己的語言、行為和感情，默默感染學生，積極學習。
總之，教師要傳道、課程、困惑，學生和同事在學術上一點也留不住。同時，他人的進步也是促進自己努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說，教育是發現自己無知的過程。樹立良好的師風需要每個老師的努力，從自己開始，培養良好的師德。希望每一位老師都能立師德，正師風，強師能，讓自己的德能更上一層樓，讓我們的學校做得更好。
師德師風征文 5
誠信——師德建設中的一盞心燈
誠實守信是我們中華民族的一項傳統美德。它作為師德建設的根本，同時也是一種重要的教育資源。古時候，漢高祖劉邦信賴周勃的誠實，便將教導太子的大事托付于他;晏嬰君子重諾，齊國三代國君皆師從晏子。如今，王侯將相早已化為塵土；但作為老師，我們身上擔負的職責與期許絲毫不遜于我們的古代前輩們——同樣是為人師表，同樣是教導著國家的未來。
我很榮幸也能從事教師這份受人尊敬的職業，現任教于二年級，是全班44名學生最為信任的人。小學低年級學段的學生具有鮮明的向師性，他們大多數時候能夠自覺聽老師的教導和指揮，處處以老師的話為準繩，可以說學生們對我有一種天然的信任關系，但這種關系也曾遇到危機。
這學期一開始我們班就制定并實施了一份《班級公約》，其中有一條要求在走廊內要自覺成隊緩步靠右行，走到教室門前才能拐彎進入。為了幫助大家確定位置，我們以地磚上的“小腳印”為標志，規定只有踩到“小腳印”的人才能左拐，否則就要從走廊入口處再走一遍。這項規則，學生們在第一周完成得很好，第二周卻出現了問題——我們班的“淘氣包”小王被同學“舉報”，他違反規則在走廊里跑跳，沒踩到“小腳印”就急著跑到班里了。
我本想在中午班會課的時間，以小王為反面典型重申《班級公約》，沒成想小王同學的一句反駁卻完全打亂了我的計劃�！拔铱匆妱⒗蠋熞矝]踩小腳印就進班了。”我一聽他的話就愣住了，腦海里飛快地劃過我風風火火地抱著作業本與學生們邊交談邊行走于教室和辦公室之間的畫面�！疤詺獍闭f的沒錯，我不僅沒踩“小腳印”而且還在走廊里交頭接耳甚至大聲喧嘩了。
這一晃神，教室里的學生們炒成了一鍋粥�！皠⒗蠋熓谴笕耍遣凰愕�！”“小王你怎么能說劉老師呢！”“我看見劉老師每次都踩小腳印了�！薄瓕W生的話語雖然很稚嫩，但對我的維護和包容卻不容置疑。這種天然的信任讓我在感動中愈發羞愧，尤其是看到小王泫然欲泣的小臉時，不禁使我想起自己小時候的失落與迷茫：為什么大人們答應了我們的事卻總是忘了呢？大人們也說謊，為什么沒人拆穿他們呢？為什么大人們做了錯事卻不需要說對不起呢？……我本以為這些略帶酸澀的疑惑早已沉浸在我記憶的長河里，卻在那一刻一一清晰地在我眼前浮現。其實學生們的想法很簡單，無非就是想親眼看到大人們踐行他們口中常提到的誠信而已。
而我又在猶豫什么呢？師道尊嚴，師道排在尊嚴之前，誠信立身就是大道。大人們常說的“抹不開面子向學生低頭”，未嘗沒有以“自尊”掩飾來自年齡上的“自負”的意味。隨著年齡的增長我是不是也變成了自己曾經最憎惡的樣子——將誠信作為一套雙重標準的年齡歧視了呢？
想到這點，撥云見月，我的猶豫和糾結完全不見了。我當著全體學生承認自己違反了《班級公約》，作為處罰我和小王兩個人立刻從走廊入口處重新走了一遍，再踩著“小腳印”進入教室。我看到學生們一個個仰著小臉，滿眼好奇地看著我。
就在那一刻，我仿佛體會到了暖流浸潤眼睫的那份感動。與學生交往是一件愜意的事，因為學生的心是純粹沒有雜質的；收獲學生的信任是一種難得的幸福，因為這是世界上純度最高的幸福。尼采說過：“一切幸福感都有兩個共同之處：充溢的情感和高漲的精神。”幸福帶有強烈的主觀色彩，他能否感受到幸福與一個人的價值觀密不可分。幸福的樣子有千萬種，而作為教師的我們是多么幸運能與學生相伴，與最真最純的幸福源泉靠的是那么近。
另一方面作為老師，身系萬千學生的信任與尊敬，我們也要時刻緊記：學生具有強烈的“向師性”。教師是學生最直接的榜樣，學生在觀察教師時常常產生一種“放大效應”：教師的一點善舉，會使他們產生無比的崇敬；教師的一點瑕疵，會使他們感到莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學生，影響著他們的處世態度和人生觀。在學校，教師是學生的'表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的學生產生潛移默化的影響。因為我們無意識的一個行為或許就傷害了學生的自尊，隨口說的一句謊言更會拉遠我們與學生的距離……只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能不負學生們贈與我們的全然信任，永遠成為學生們的良師益友。
也許我的大部分學生們會忘記這件與“小腳印”相關的小事，也許會有一少部分在十年或者二十年后偶然回憶起老師的這次道歉而后露出淺淺的微笑。但最高興的一定是十多年前的我。因為長大成人后，我不僅沒有熄滅誠信這盞赤子之燈而且還為更多學生照亮了前行的路。
我相信教育就是點亮心燈,讓每一顆渴望向上向善向美的心靈都能找到努力的方向并獲得前行的力量。在誠信這盞師德之燈大的指引下，我無愧于學生們的信任，更沒有偏移自己曾經的目標——德不孤，必有鄰，路雖遠，愿砥礪前行！
師德師風征文 6
愛，能溫暖人的心靈；愛，能鼓勵人一向朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應當給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業是愛的事業，我們的教育就應當像春風那樣慢慢吹開學生的心扉，就應當像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
一、學生就必須嚴格要求學生
俗話說得好：嚴師出高徒�！敖滩粐溃瑤熤琛�。嚴是有標準的嚴，是在必須范圍內的嚴，是貼合教育規律的嚴，是有利于學生德、智、體、美等方面的全面發展的，不是摧殘學生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學生，應當做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求是出于真誠的愛。嚴以愛為基礎，愛以嚴為前提，嚴愛結合，愛而不縱，嚴而不兇。嚴格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的.甘露。
二、愛學生就要尊重學生的人格
愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關系。每個學生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，所以，教師必須努力把自我的教育和教學適應學生的思想認識規律，決不能把自我的意志強加于學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創造潛能，切勿傷害學生的自尊心和自信心。對學生多一些鼓勵，少一些訓斥；多一份肯定，少一份否定；多一點表揚，少一點批評。對學生要真誠，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫忙，僅有這樣，才能成為學生心目中真正的良師益友。
三、愛學生要善于發現學生的閃光點
任何一個學生都有自我的優點，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛。教師要善于發現學生的閃光點，千方百計讓學生的閃光點真正閃光，使學生的自信心和上進心得到充分的發揮，從而激起學習的斗志。轉化“問題生”除了多觀察外，還應多了解、多關心、多談心、少發火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問題生”是絕對能夠轉化的。
對學生除了所給予的愛以外，還應有一份職責感。
如果說這一切都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的職責。我們說愛與職責是師德的靈魂，其實職責也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“職責就是對自我要求去做的事情有一種愛”。
我們都明白壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學生是社會不良環境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導學生去營造明麗的內心生活，；就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去建立正確的世界觀和人生觀。
總而言之，師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
師德師風征文 7
“大司馬”又稱“馬老師”或“大老師”。他既不姓大，也不姓馬，更不姓司馬。他就是學生眼中“大西科最有趣的靈魂”——李團國老師。粗眉毛，大眼睛，一身簡單樸素的穿搭，一位教書育人的辛勤園丁。
起初，每次講古文時遇到“大司馬”這個詞，學生就會竊笑。我不明就里，學生為我解開謎團：李老師因外形酷似某游戲主播大司馬，便得雅號“大司馬”�！按罄蠋煛薄榜R老師”都是簡稱，也是昵稱。既而這個稱呼也傳到李老師的耳朵里，他嘿嘿笑了，欣然接受。但從此班上的學生也多了許多讓人瞠目結舌的外號：“二哈”“碎賊”“哪吒”等等。據說，這是來自李老師的反擊。從此，大家互稱外號，不亦樂乎。
李老師是教務處的主任。大概是“李主任”過于普通的緣故，作為同事的我們經常稱呼他“團主任”。這個世界上一定有無數個“李主任”，但“團主任”卻是獨一無二的。這個稱呼不知是誰先發起的，但真是絕絕子。團主任也是高三文科班和理科班的數學老師，可謂身兼數職，政務纏身，日理萬機。每次見他，總是行色匆匆，走路帶風。所有工作都在他雷厲風行的作風下有條不紊地進行。
“省略號，剩下的我就不說了�！贝笏抉R大手一揮，談笑間瞬殺了一道學生們眼中的難題。看著底下學生崇拜和驚訝的神色，團主任嚴肅的臉上掠過得意的微笑。
一道寫了大半個黑板才破解的難題終于講完，大司馬舒了口氣。一回頭卻看見學生痛苦而迷惑的表情，他眉間微微上揚：“二哈，我看你中午去食堂吃了三個雞腿，現在桌上還放著兩個蘋果，你咋能吃得很！”大司馬看著“二哈”同學，發出爽朗的笑聲。全班也哄堂大笑起來，凝固的空氣瞬間融化了。
“可憎”“唉……”，我從教室門外看時，團主任正發出恨鐵不成鋼的'嘆息聲，但閃光的眼鏡片下卻掩不住深藏在他心底的對學生的關愛與期盼。
“那是這！就這么弄！”這是我們最常聽到的團主任的話，這似乎也成了他的口頭禪。我們曾偷偷模仿他這句話，但總學得不夠味兒：少了那份決斷，那份爽朗，那份信任，那份率直甚至迂憨。
我和團主任搭班三年了，朝夕相遇，有共同的學生，于是有相同的談資。我覺得他是那個最不像領導的領導。他是那個始終匍匐在教學一線，土得掉渣兒，卻明白學生的黑話，甘當“大司馬”毫無慍色的李老師；是學生心目中絕世而獨立的數學老師；是同事們眼中獨一無二的“團主任”。
師德師風征文 8
不知道從何時起，我開始迷茫，也可以說是膽怯。也許是從我第一天踏入大學的那一刻，當見到那么多同樣優秀或者說更優秀的同學們的那時候開始的吧。整個大學四年到研究生期間，我都在尋找一種讓自己釋然的方式，抑或是重新自信和充滿力量的方式。而這種信心，在我踏上講臺的那一刻魔法般的回到了我的身上。
對于醫學生，尤其是護理專業學生，我們從一開始便面對了比其他人更多的否定。我們看到太多的醫患沖突，看到太多對目前醫療不滿的言論，我們也聽到了太多關于護理工作苦、累、臟的說教……不可否認，我在這逐漸認識和了解護理的路途中也想過放棄，可是終究我選擇了堅持，并且決心將護理作為終身奮斗的事業！在這個過程中，我的研究生導師對我幫助很大，她鼓勵我開始在校代課，告訴我在當教師的時候，你一定會有所收獲并且得到你想得到的！
不可否認，一開始我對自己能否當好一名護理專業的老師是缺乏自信的，而這份不自信源于我對角色轉變的不適應。隨著代課時間的增長，我變得越來越喜歡這份工作。我會花很長的時間備課，寫教案，查資料，雖然很多時候我能講到的只是其中一小部分。在同文學院，我擔任的是外科護理學教師，深知作為一名老師，我能做的不僅是讓學生更好的掌握知識，更應該讓他們學會學習學會生活。當然，因為教學經驗的不足，我還有很多需要去學習和改進的`地方，但是，我要求自己不管做什么都要盡力去做！
與其說我是他們的老師，不如說我和他們是相互學習和一起進步的過程。講臺對于我而言有一種神奇的力量，不管我前一刻有多少不開心，有多么累，嗓子是不是又干又疼，只要我站上講臺，帶上耳麥，面對臺下那些孩子們的時候，我總能瞬間充滿了精神，仿佛前一秒的那個自己已經不存在，此時此刻我就是一名充滿力量與激情的表演者！每次講完兩小時的課，一同代課的老師會經常打趣的問道：“志娟，你嗓子咋就成這樣了？感情你上課都是打著雞血在上的��？”其實，上完課也會覺得累，有時候一天下來腿已經酸疼的連睡覺都睡不著，嗓子也干疼到不想說話，只是這一切都會在站上講臺的那一刻完全消失。我想，這就是喜歡和熱愛吧！
我只是想成為一名好老師，成為一名同學們喜歡的老師，這是我一開始的愿望，也將是我不變的愿望，為此我愿意一直努力！
師德師風征文 9
在師范求學時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話-——學高為師，身正為范!這是我第一次理解師德的訓誡。懵懂中似乎明了老師應努力做到“身正”，應有高于一般人的品德修養和境界。
之后，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開始了自己的執教生涯，周遭的人給了我更多的關于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認識和理解：
領導告訴我，師德就是工作兢兢業業，恪盡職守;
同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;
一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學生用他們的一言一行，用他們的'是是非非、評評論論，用他們在與你交往中的點點滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、細心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆學問，人情練達皆文章!
而此刻，經歷了太多太多與學生、與學生家長、與同事、與社會中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關教育、有關教學、有關教師、有關師德的報刊雜志、論述著作;又思索了太多太多關于學科教學、學科教育、職業愿景、動力、職責、操守等等。在這太多太多的經歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進一層的體會和理解。
師德，她從苦苦構想執教思路，終有所得的欣喜中款款走來，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人!
師德，她從課堂上指點江山、激揚文字的灑脫中款款走來，癡迷于課堂的高效教學的追尋，快意!
師德，她從課下和學生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來，帶著點點滴滴情感的積淀，誘人!
說不完，道不盡的感懷;
舉不盡，列不完的方方面面。
師德，她融進了教育教學的點點滴滴之中，她體現于為師之人的方方面面。
師德，她宛若《詩經》中情感的追尋，體現的是一種純潔的神圣!
師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長嘆，指引的是一種理想的情懷!
師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅守，告訴我拉的是一種擔當與承受!
其實，她更像標點中的省略號，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執著、堅定的信念、不懈的追尋、實際的踐行來填充這座人生的、為師的豐碑;來演繹、詮釋這場自我的、為師的角逐!
師德師風征文 10
“育人德為先，身教勝言教�！北蛔u為人類靈魂工程師的教師，我們的一言一行都潛移默化地影響著學生。在全社會都高度重視未成年人思想道德建設的今天，需要怎樣的教師道德呢?
我認為今天的教師道德應該是“有愛心”、“有責任心”、“有無私奉獻的精神”。如果一個教師沒有愛心、沒有責任心、沒有奉獻精神，那么她(他)怎么能愛學生呢?怎么能熱愛自己的事業呢?怎么能全身心的投入到工作中呢?我曾看過全國優秀教師盤振玉老師的事跡材料。他是瑤山深處一所小學的老師，那里的條件非常艱苦，不通電，甚至不通公路。學校里校長、老師只有他一個人，一切事物都要他一人承擔，學校里學生最小的5歲，最大的10歲�？上攵膭趧訌姸扔卸啻蟆Ｒ淮我粋�5歲的孩子深夜拉肚子，把被子衣褲全弄臟了，盤老師不怕臟，給孩子洗澡、喂藥、洗被子褲子，孩子只有一套棉衣，當盤老師在火塘邊把衣服考干已經是天亮了。當孩子們生病了，他上山采草藥，傳染病流行季節，每天熬藥水給孩子們喝。試想一個老師如果對孩子沒有愛心，沒有責任心，沒有對教育事業的那種奉獻精神，他能做到這一點嗎?他能在那樣條件艱苦，孤獨寂寞的環境中一干就是20幾年嗎?現在的人都向往著繁華的都市生活，可盤老師卻用他的實際行動詮釋著教師的`那份愛，那份責任，對教育事業的奉獻精神。再有汶川地震，在大災面前，譚千秋老師用他的血肉之軀托起人間最美麗的彩虹。如果他沒有對學生的愛怎么能在生死攸關的時刻，把生的希望留給學生，把死留給自己呢?正是這種舍己的大愛和他肩上那份沉重的責任，譜寫了他對教育事業的忠誠。
孔子的“師者為師亦為范，學高為師，德高為范�！碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛�，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸�，疼愛別人的孩子是神圣。”這些名言無一不詮釋了沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成為一個優秀的教師嗎?
有人說：師德是“勤勤懇懇、默默無聞”的老黃牛精神;有人說：師德是“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的蜜蜂精神，也有人說：師德是“燃燒自己，照亮了別人”的蠟燭精神……然而，我想說：師德就是那份博大的愛,師德就是肩上那份沉甸甸的責任,師德就是那無私奉獻的精神。
師德師風征文 11
在師范求學時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話-——學高為師，身正為范!這是我第一次理解師德的訓誡。懵懂中似乎明了老師應努力做到“身正”，應有高于一般人的品德修養和境界。
之后，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開始了自己的執教生涯，周遭的人給了我更多的關于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認識和理解：
領導告訴我，師德就是工作兢兢業業，恪盡職守; 同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;
一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學生用他們的一言一行，用他們的'是是非非、評評論論，用他們在與你交往中的點點滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、細心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆學問，人情練達皆文章! 而此刻，經歷了太多太多與學生、與學生家長、與同事、與社會中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關教育、有關教學、有關教師、有關師德的報刊雜志、論述著作;又思索了太多太多關于學科教學、學科教育、職業愿景、動力、職責、操守等等。在這太多太多的經歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進一層的體會和理解。
師德，她從苦苦構想執教思路，終有所得的欣喜中款款走來，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人!
師德，她從課堂上指點江山、激揚文字的灑脫中款款走來，癡迷于課堂的高效教學的追尋，快意!
師德，她從課下和學生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來，帶著點點滴滴情感的積淀，誘人! 說不完，道不盡的感懷;
舉不盡，列不完的方方面面。
師德，她融進了教育教學的點點滴滴之中，她體現于為師之人的方方面面。
師德，她宛若《詩經》中情感的追尋，體現的是一種純潔的神圣! 師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長嘆，指引的是一種理想的情懷!
師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅守，告訴我拉的是一種擔當與承受!
其實，她更像標點中的省略號，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執著、堅定的信念、不懈的追尋、實際的踐行來填充這座人生的、為師的豐碑;來演繹、詮釋這場自我的、為師的角逐!
師德師風征文 12
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”語文教育的真諦其實就是引導一個人尋真、向善、變美的過程。行走在語文教育的田野中，我邊走邊思考該如何將“立德樹人”化作實際的教育行動，落實在日常的教育教學生活中。一路走來，用自己的筆觸不斷記錄著發生在我們班語文課堂中的點點滴滴，聆聽著生命拔節的聲音，收獲著來自于生命成長的喜悅。
一、尋真：重返稚情的世界
小學作文難教已經是語文教育界的共識，小學生的習作話語日益成人化也是毋庸置疑的現實。剛接手三年級的語文教學時，曾經一度焦慮，小學起步作文該如何進行呢？后來大學老師寬慰我說：“作文起步說難并不難，關鍵是老師要耐得煩，要看得起小朋友的簡單文字，品得出他們的獨特味道，要常蹲下來從兒童的視角來加以指導�！庇辛死蠋煹狞c撥，我在教學實踐中也就大膽地嘗試著去挖掘孩童們獨特的童年經歷，也努力地為他們展現過去兒童所擁有的爛漫和天真。
在最初的習作階段，學生們提交的書面作文中經常發現“方言”“土話”。后來找學生聊天，他們告訴我不知道這個詞語的.書面語怎么說。隨著詞匯量的漸增，這樣的現象日趨減少。但是，另外一個關鍵性的問題又來了，就是學生的表達日趨成人化，遠離了他們所應該接近的實際生活。如有的老師在作文教學中會事先將寫作提綱給學生擬訂好，然后送給學生一些“大禮包”——精彩句式、好詞佳句等，希望他們能夠將其吸納進自己的作文中。殊不知，這些都是老師一手包辦的，是授課教師的固有生活經驗強行“嫁接”在學生的頭腦中，久而久之，學生的筆觸再也見不到了原本應該充盈著的、真實的童真與童趣。
學者游乾桂曾撰文《玩出學問——我的小學生活與我的書寫》一針見血地指出：“嬉玩一事，大約貫穿了我的小學生活，讓我從中得到了經驗、閱歷，以及爾后慢慢滋長出來的智慧�！彼Ｍ吹降氖恰昂⒆釉谛W生活中多一點玩樂，少一點填鴨，多一點夢，少一點苦”。
如何才能讓學生保存那份本該屬于他們這個階段的天真與爛漫呢？我以為主要是讓孩子們多玩，玩出自己的精彩。在玩中認識周遭的世界與自我，長知識、增智慧、存閱歷。這些行動的疊加才是屬于個人的獨特的生命體驗，才會是心靈的信馬由韁，談吐的自若與從容。概言之，只有營造一個真實的“玩”的環境，才能夠造就出一批充滿稚氣的、真實的、可愛的兒童
師德師風征文 13
泰戈爾曾說過花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。而作為“傳道、授業、解惑”的師者，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導著善，創造著美，奉獻著愛！大學四年來的老師們給我都留下了深刻的印象和感情，我想感謝的并不是具體的一個人而是大學教我的一群老師。
大學里我最感謝的是陳欣老師，她是我的輔導員。輔導員，可能是高校中最不起眼的一部分人，更是千千萬萬個勞動崗位中最普通的一個，但在我看來，輔導員是學生在校時間里最關心我們的人，他們堅守的是“立德樹人”的使命，他們守望的是無數個家庭的幸福和希望，他們不負的是學校的重托、家長的`信任、學生的期待、自己的良心。
陳欣老師作為我多年的輔導員老師給予了我很多關懷，給我指點迷津。當我處于迷茫的時候，她耐心地以自己的親身經歷來教導我，開解我。我記得大一的時候，沉迷于各種社團和新鮮的事物，很多科目我都以低分飄過。陳欣老師了解了我的狀況后便約我進行了一次談話。她告訴我大學是人生的一個轉折點，虛度光陰可能只會讓自己后悔，雖然到了大學，但是我的身份仍舊是一名學生，學生的本職是學習不是玩樂。老師對我的談話讓我改變了自己的思想，讓我對未來的生活和學習有了很大的轉變。我開始將更多的時間轉移到學習上，聽圖書館的閉館音樂，研究專業知識，成了我生活的一部分。大三時決定出國，我的雅思成績一直無法達到理想大學的要求，并且在學習過后毫無進展。在這種低氣壓和人生的字路口，也是陳欣老師鼓勵我繼續堅持下去，堅持自己的夢想，做好自己。正是有了像陳欣老師這樣優秀的教師們同心同德的努力，才培養出了一屆又一屆的優秀學子。
我一直都明白一個道理：別人幫你是情分，不幫你是本分。而對于老師來說，他們對我的愛和關懷卻不是用情分就能詮釋的，他們很偉大很有愛心很負責，當時的點點滴滴一直在我的腦海里揮之不去，我真心地對他們說一句：老師，謝謝你們，在我最需要親人的時候感謝你們的幫助和付出，我會一直記得，現在的我不知該如何報答你們的幫助之情，只希望你們能夠一切安好，一生平安幸福！我愛你們，感謝你們給予我的關懷和救助！想要感謝的人太多太多，難忘的恩師也太多太多，千言萬語化為一句：感恩有你，祝福一切都好！
師德師風征文 14
“教育始于授業，卻從來不止于教書”，而輔導員，一個有挑戰性的職業，也是一種為人師表的責任，更是一種神圣的使命。在大學里，輔導員就是在學生的生活、學習、思想中做工作，幫助學生完成學業的同時，關注學生的困難，了解學生的所需，教導學生處事，發揮學生才華，以老師的信念，以朋友的立場，來幫助、教導和關心學生。非常親民的王莞琪老師是一名優秀的`輔導員。作為一名共產黨員，時刻以黨員標準要求和約束自己，在行動上總是敢為人先，并把這種精神傳遞給周圍的人。
回首大學生活，從她剛接觸到輔導員這個崗位時，她對學業和生活中遇到困難的同學給予了足夠的關懷和幫助，排解了同學們的心理煩擾。她有敏銳的洞察力，善于發現同學們遇到的問題，通過很多細節就能解讀同學的內心。她擅于和同學們打成一片，在我們心里，她不止是我們的輔導員，更像是我們生活中的摯友，關系好的同學們總會喊她一聲莞琪姐。除了心理方面，她還承擔著輔導我們綜合素質課程等學業任務。
臨近畢業，大學生活的點點滴滴歷歷在目，莞琪姐總會見縫插針地將自己大學學習的經驗、捷徑傳授給我們，避免了我們走彎路和死胡同，幫助我們不斷從學習和生活中汲取知識，提高自己的素質和能力。她指導學生的就業，對即將步入社會的畢業生，設身處地地為他們進行就業指導，提出一些合理的意見和建議，從“就業信息、就業服務、就業指導”三個方面幫助學生找到適合的工作。
與此同時，莞琪姐更是本著實事求是，公正嚴明的工作態度、熱愛，了解尊重和信任每一位學生。作為一名普通的輔導員，值班、答詢是一種工作常態。然而，我們很多同學還無法體會老師的用心良苦，“老師，為什么不能給我批假？”“老師，這件事情你應該理解我”……我在辦公室值班的時候不止一次聽到同學們這么對莞琪姐說，也不止一次聽到同學們跟我抱怨過輔導員不近人情，大家也許都不理解，為什么平時和我們像朋友一樣相處的莞琪姐一到這種時候都變得格外嚴格。殊不知，無規矩不成方圓，我想，莞琪姐也是希望我們每個人都能遵守學校的規章制度，這是對我們每個人的成長負責。莞琪姐的良苦用心，盡心盡力，我們學生的認同就是最好的見證。她也對學生寄托了期望并提出了相應的要求，希望我們能做到“學業爭先，行為爭范，讓優秀成為習慣，讓先進成為個性”。
一個人可以影響改變另一個人，是她從生活中一些細節關心和幫助我們，引領我們養成良好的生活和學習習慣，讓我們慢慢地走向成熟。
師德師風征文 15
“師者我走進幼兒園工作三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑，教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止、為人處世、衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套。應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群三、四歲的身不正；雖令不從。
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中。帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心。我覺的這就是我工作的價值和意義。每天我都是以平和的心態、飽滿的情緖、真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。我個人感覺，良好的師德、除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識、自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛幼兒教育事業，要對幼兒教育事業盡心盡力。選擇了幼兒教育事業，我對自己的`選擇無怨無悔、不計名利、積極進取、努力創新。認真設計每一節課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學習
2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學習、積極探索、不斷開辟新的教法。
4、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響。教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣。凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
“言必行，——不是簡單的師德需要培養、需要教育、更需要的是——每位教師的自我修養。我愿我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈。只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值讓幼教贊美我的生命。
師德師風征文 16
“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特征，涉及到教師的師愛問題。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！
”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”其實，林崇德教授就是師愛的典范。之所以如此，他今年被評為全國勞動模范。我們有的老師，就沒有讓學生體會到老師對他們的'愛。例如，有一位中學老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發言，已經到了初二第二個學期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發言，就想出一絕招。老師首先叫這個學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細看，看見了什么？”學生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！
”老師回答說。老師從他的出發點來說，他是為了關心學生的學習，可是，一句話，不僅傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。
教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標，有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部�？傊瑥慕處熕刭|的構成要素來看，師德是教師素質的核心。
師德師風征文 17
《救學生要緊》講述了5.12汶川大地震，下午2時28分什邡洛水中心小學地震來臨時， 黃涌 老師鎮定自若，帶領同學有序撤退。他希望同學們一個不少地安全離開教學樓，把生的希望留給自己的學生，可是他卻毫無顧慮自己的生命。生命成可貴他知道，可是心中想的只是自己的學生呀！
逃離出來的一個個學生都站在安全的操場上最 后等待 老師的出現。這時看見 黃 老師抱著一個鮮血淋漓的受傷同學從廢墟中沖出來，剛一放下受重傷的同學時，余震不斷發生，地動山搖，教學樓還繼續在倒塌，危急 時刻黃 老師再次爬進倒塌教室中，又一次背出最后一名嗦嗦發抖的女同學時，轟隆一聲巨響，房屋全部變成一片狼藉，同學們得救了。他這種毫不利己，專門利人的精神，表現了一個老師在最危險的時候不顧個人安危，一心為了同學，他認為孩子們的生命比自己更為重要，像這樣愛生如子的老師何止這一個呀！
請看 譚 老師雙臂護著四個孩子的生命自己卻犧牲了，還有張米亞、瞿萬榮、吳忠紅……他們像慈父慈母百般呵護著每個孩子，犧牲時卻毫無怨言，面帶笑容。
災后又是你強忍住失去親人的.悲哀，和同學們在帳蓬中上課，安慰失去親人的學生，讓笑臉重新綻放，正由于你們無私奉獻，澆灌著災后重生的花朵，才使得這些花朵開得更加鮮艷多彩。
讀《救學生要緊》一文后，改變了我以往對老師的看法，以前我總是認為老師憑一支粉筆，一本教課本，教書育人沒有什么高尚，比起科學家相差甚遠�，F在我深深感到千千萬萬的“護花使者”在默默無聞辛勤耕耘，作出了無私的貢獻，教育我們成長，沒有你們的奠基，哪有今天的科學家，哪有今天衛星上天，哪有祖國的繁榮。我為擁有你們這樣品德 高尚的 老師而自豪、驕傲和幸福。老師您是最可愛的人！
為人 師表的 老師處處影響了我，教育了我成長，我深深愛上了老師這一個神圣而又光榮的職業。我要接下老師這個班，像他們那樣，不斷燃燒自我，照亮別人，詮釋教師的博愛情懷，做學生楷模，把畢生精力獻給祖國的教育事業，讓祖國的花朵開得更加燦爛。
師德師風征文 18
作為一名教育工作者，師德師風是我們必須要遵守的基本準則，它關乎到我們的職業道德和職業素養。在學習和實踐師德師風的過程中，我深刻認識到了師德師風的重要性和影響力，也悟出了一些自己的體會和感悟。
首先，師德師風是教師職業道德的體現。作為一名教師，要秉持教育教學的正義、公正、公平原則，以學生為本，以人為本，弘揚“德藝雙馨”的師德師風，做一名品德高尚、業務精湛、有愛心、有責任心的`優秀教師。因為只有這樣，才能真正為學生的成長和發展做出積極貢獻。
其次，師德師風是教師形象的展現。師德師風不僅是一種職業道德，更是教師形象的體現。教師形象是教育教學的重要組成部分，它是學生和家長評價教師的重要依據之一。一個師德高尚、師風正派的教師會讓學生和家長對教育有更高的信心和期望，從而更加積極地參與到教育教學中來。因此，教師應該注重形象的塑造，始終保持良好的師德師風形象。
再次，師德師風是教育教學的基礎。師德師風是教育教學的基礎，它是教育教學活動的先導和保障。教育教學活動是教師和學生之間的互動過程，而師德師風則是教師行為的基準和規范。只有在遵守師德師風的基礎上，教師才能更好地為學生的學習和成長服務，才能在教育教學中發揮更大的作用。
最后，師德師風是一種自我要求和自我修養。師德師風的學習和實踐是一種自我要求和自我修養的過程，它需要我們在日常工作和生活中不斷提高自己的職業素養和道德品質。這種自我要求和自我修養的過程，需要我們具備自我反思、自我審視和自我提高的意識，時刻警醒自己在教育教學中的言行舉止是否符合師德師風的要求。同時，我們還需要不斷學習和探索，積極參加各種師德師風培訓和學習活動，提高自己的職業素養和道德水平，不斷提升自己的教育教學能力和水平。
總之，師德師風是教育工作者必須要遵守的基本準則，它關乎到我們的職業道德和職業素養，也是教育教學活動的基礎和先導。在師德師風的學習和實踐過程中，我們需要注重自我要求和自我修養，不斷提高自己的職業素養和道德品質，才能更好地為學生的成長和發展服務，也才能更好地實現自己的職業價值和理想。
師德師風征文 19
作為一名教育工作者，師德師風一直是我們職業生涯中的重要話題。它不僅是我們在工作中需要遵守的規范，也是我們在工作中需要堅守的信念。通過學習師德師風，我認識到它的重要性和實踐的必要性，同時也深刻地體會到了其中的內涵和外延。
首先，學習師德師風讓我明白了它對于教育事業的重要性。師德師風是教師職業道德的體現，是保障教育事業健康發展的基石。只有堅持師德師風，才能不斷提高教師的職業素養，不斷提高教學質量，為學生的成長和發展提供更好的保障。同時，只有具備高尚的'師德師風，才能在學生心目中樹立良好的形象，提高教師的社會地位和聲望。
其次，學習師德師風讓我認識到它的內涵和外延。師德師風不僅包括了教師在工作中需要遵守的規范，更涉及到教師的思想、行為、言語等方面。其中最重要的是教師的職業道德，這是一種高尚的人格境界，是教師作為一名職業人員必須具備的基本素質。而職業道德的核心是責任心和愛心，只有具備這兩種素質，才能做好教育工作。
最后，學習師德師風讓我意識到它的實踐性和個性化。師德師風不是一種抽象的理論，而是需要在實踐中不斷地踐行和體現。不同的教育環境和不同的教學對象，需要我們根據具體情況制定相應的師德師風標準，并在實踐中不斷地調整和完善。同時，師德師風也需要個性化的體現，即在保證一定標準的基礎上，根據自身的特點和教育理念進行差異化的表達和實踐。
綜上所述，學習師德師風讓我深刻認識到它的重要性和實踐的必要性，同時也讓我更加清晰地了解了它的內涵和外延。在實踐中，我會秉持“以人為本、德育為先”的教育理念，注重培養學生的思想道德素養和實踐能力，做到“身教勝于言傳”，用自己的實際行動引導學生成長。同時，我也會盡力做好自己的職業規范和職業責任，尊重學生的人格尊嚴，切實關注學生的成長和發展，不斷提高自己的教育教學水平，為學生的未來奉獻自己的一份力量。
在今后的工作中，我將不斷學習和踐行師德師風，用實際行動證明自己的職業素養和敬業精神，成為一名優秀的教育工作者。同時，我也會不斷地與同行交流學習，共同提高師德師風水平，為教育事業做出更大的貢獻。
師德師風征文 20
我是聾啞學校學校八年級的班主任，語文教師，我們學校有口不能言、耳不能聽的聾啞孩子，還有生活不能自理的智障孩子。在這個特殊的崗位上，我十幾年如一日，憑著對教育事業的滿腔熱情和對聾啞學生的拳拳愛心，在這無聲的世界里，默默地奉獻著自己的青春，用愛心和真情關愛著這群特殊的孩子，實現著“鐵樹開花，啞巴說話”的偉大夢想。從教10余年來，我深深地感到殘疾人教育的不易，要將一群與正常人難以溝通、被社會歧視的殘疾孩子教育好得付出多少心血和汗水啊! 1998年，當我第一次走進聾啞學校，看到一個個肢體健全、聰明伶俐卻聽不到聲音、說不出話的孩子時，我的心被震撼了：人間為什么會有這么多的苦難和不幸呢？這些花一樣的孩子為什么要承受這樣的痛苦呢？想著一個個健全孩子活潑而歡快的身影，看著眼前這群特殊的學生，我的眼睛濕潤了，就在那一刻我內心迸發出了無比的力量：我要用我的愛去溫暖那一顆顆受傷的心靈！
萬事開頭難，對于不是聾啞教育專業出身的我來說，要融入他們的世界，需要付出更多的努力，兩本厚厚的手語字典成了我的隨身物品，每上一節課，除了正常的教學準備，我還要把所有字詞都用手語打一遍，不懂的、不會的就問同事，甚至問學生，終于在很短的時間內可以用手語上課了。由于耳朵聽不見，不少學生上課時顧著看書，便顧不上看老師的手勢，為此，課前我用白紙把課文抄好，貼在黑板上，使他們學習起來更方便。為了能讀懂他們，課間，我常常與學生們打成一片，與他們用手語交流，終于，與聾啞人溝通再也不是問題。
作為特殊教育學校的教師，所面對的是一群聽障和智障的兒童，這些兒童由于自身的殘疾，往往被社會所忽視，是一群弱勢群體。家長把他們送到學校時，往往抱著最低的愿望，希望他們“成人”，我從踏進學校的第一天起，就暗下決心，一定要教好這些學生，不能辜負了家長的重托，不僅要讓他們“成人”，更要讓他們“成才”。我要用我的愛去溫暖那一顆顆受傷的心靈�？词欠浅：唵蔚囊痪湓挘嬲銎饋�，要付出比培養正常孩子十倍、百倍的艱辛。班里有個學生叫楊瓊瓊，楊瓊瓊同學家在農村，家境貧寒，穿的衣服常常是破破爛爛，有一次她過生日時我給她買了新衣服，她別提多高興了。那一年元旦，她送給我一張賀卡，上面密密麻麻地寫滿了“謝謝您……”黃磊同學又聾又啞，還有些弱智，經常便溺到衣服上。一次，正上課，黃磊又拉到褲子上，同學們都捂著鼻子指責他，我趕緊把他帶到廁所，脫了衣服，為他清潔身上的糞便時，他竟然把糞便也抹到我的身上，我再也忍不住，哇的吐了起來，可看看孩子那無辜的眼神，我抹抹委屈的眼淚，換了衣服，又重新走進了教室。
俗話說“十聾九啞”，我多想讓學生開口說話像所有正常兒童一樣，對著我喊一聲“張老師！”在教孩子們學說話時為了讓孩子們感受到聲帶的震動和口腔氣流的變化，我常常把他們的小手放在我的喉嚨處，貼到我的嘴唇邊，甚至讓他們把手伸進我的口腔。孩子們的小手在口腔內不經意的碰觸，使我忍不住想嘔吐，滋味確實不好受，可為了能讓他們叫一聲“老師！”我愿意吃這樣的苦。慢慢的一個一個的詞組從孩子嘴里蹦出來：爸爸、媽媽、老師、學校、讀書┅┅我心里的那份喜悅壓抑不住的充溢在我的笑容里，孩子們看到我笑了，學說話的勁頭更大了。
走進八年級的教室，你會看到這樣一幅動人的畫面：老師走上講臺，面向學生說：“上課�！彪S著一聲“起立！”八名學生齊刷刷的站了起來，異口同聲的說“老師好！”并向老師深深地一鞠躬。學生的發音雖然有些含混，但足以能讓人聽清楚，就是這個不太清晰的發音，凝聚力我多少心血和汗水。
總也記得這樣一幕：那天中午值班時，我監督住校的學生午睡。這些孩子們大多來自農村，沒有午睡的習慣，好不容易讓這群淘氣包安靜下來，忽然，我又看到一個叫楊振武的學生在鬧騰，這孩子才七歲，剛來。于是我坐在他床邊，看著他睡覺。他閉上了眼，過了一會，用手指放在嘴邊，輕輕地打著手勢：爸爸，媽媽，爸爸，媽媽……原來他想家了，正無意識的用手勢在呼喚爸爸、媽媽，一遍又一遍……看著他的小臉，我的眼睛濕潤了。正常孩子這個年齡還在爸爸媽媽、爺爺奶奶身邊撒嬌，而這些特殊的孩子，這么小就遠離父母，他們更需要我們老師的照顧啊!我情不自禁的把他摟到身邊，輕輕的拍著他，不一會兒他就沉沉睡去。那天中午，我把年齡幼小的孩子一個個拍著睡著了，再后來，我們特教的老師值班時都自發的像母親一樣，拍著那些想家的、剛入校的、頑皮的孩子入睡。對于住校的孩子來說，在學校，老師就是他們的媽媽：他們生病了，送他們去看病，墊錢給他們買藥；他們摔傷了，老師為他們包扎；他們冷了，老師督促他們加衣物，他們熱了，老師督促他們洗澡換衣服；他們睡不著時，老師用手輕輕拍著他們入睡。 做一行才知道一行辛苦，在這個特殊的崗位，為了這些特殊的孩子，我們經常風里來，雨里去。一次，寄宿生劉濤因為與同學鬧別扭，周末回家后賭氣不來上課，他家里又沒電話，根本聯系不上。我心急如焚的與搭班老師一起，踏上公共汽車趕到羅嶺鄉，接著又換乘三輪車，幾經周折才打聽到劉濤家所在的大概位置。我們顧不上休息，頂著凜冽的寒風，又馬不停蹄地踏上泥濘的鄉間小路，疾行十幾里后，不顧滿身疲憊挨家挨戶地打聽，找到劉濤的家時日已偏西了�？吹綄W生安然無恙，我和同事松了口氣，這才感覺到饑腸轆轆，我們連午飯都還沒吃呢！由于時間太晚，找不到回車站的三輪車，我和同事差點被困在途中。對于這些艱辛，我無怨無悔，只要學生沒出事就好，否則我會寢食難安的。
為了讓失學的聾童都能有讀書的.機會，我們全體老師是四處奔走。2004年9月的一天，驕陽似火，我與同事一起，走在上戈鎮鄉間的田埂上。根據殘聯提供的信息，這里有一戶人家有適齡就讀的聾啞兒童。找到那家時，我看到的是殘破的屋子里僅有幾條板凳、幾塊破木板，這就是那戶人家的全部家當。那戶人家兄弟姐妹多達3人，全部都是聾啞人，適齡就讀的有姐弟兩人。當我比劃著讀書的姿勢時，姐姐滿是憧憬與渴望，那雙渴望知識的大眼睛深深震撼了我�？捎捎诩揖池毢�，他們上不起學。好在天無絕人之路，不久學校執行了“兩免一補”政策，所有的聾啞學生都能免費上學，我興奮地“領上”校長一起找到那戶人家，再次上門進行了入學說服工作……在一次次尋找、勸說聾啞兒童入學的過程中，我曾在暴雨中一步一個泥印的疾走，被澆成落湯雞；也曾吃過閉門羹，在別人家門口頂著大太陽，一站就是一上午，更有些家長不理解，我們大老遠趕到他們家，卻被轟了出來……正是這樣，不論寒冬還是酷暑，不論烈日炎炎還是風雨交加，為了讓每個聾啞孩子都能背上書包，坐進寬敞明亮的教室，我們年復一年地穿梭在邊遠山村，為那些失學聾啞孩子的命運而奔波。 2005年4月的一天下午，我校有兩名智障學生下課后跟著一只小狗玩，走失了。學校全體老師騎著車滿城找都沒找到，眼看天快黑了，大家心急如焚。倔強的我從班主任那里了解到李奇家在馬店，說不定他們往西走了。我騎著自行車一直往西走，快到離城區5公里的塢西時，我都有些絕望了，突然聽見兩個婦女議論說前面兩個小孩撿生白菜吃，抱著最后一線希望，我又往前騎了幾十米。只見他倆正坐在地上撿別人丟的幾片白菜葉子吃，估計是餓壞了�？匆娢遥瑑蓚�小家伙“哇”的一下大哭起來。看著這兩個已似臟猴的孩子，我的眼淚也一下子涌出來，這就是我的學生，可憐的、需要更多關心與愛護的殘疾孩子��！哪一天你們能自己找到回家的路呢？老師我要更加努力呀，為你們心中點亮一盞明燈。 班上有一個叫李靜的學生，自幼喪母，父親常年在外打工，一直跟著年邁的奶奶生活。母愛親情的喪失，使她放任自流，久而久之成了小有名氣的“問題學生”，學習成績更是一塌糊涂。我并沒有放棄她，多次找她談心，但她始終有戒備心理，收效不大。去年冬天的一天，天氣突變，氣溫驟降，同學們都穿上了棉衣。我像往常一樣走進教室，發現李靜的座位空著，我連忙跑到宿舍一看，李靜正裹著被子躺在床上，一問才知道她沒有棉衣，我急忙從家里找來棉衣給她穿上。又見她兩只手上布滿了凍瘡，幾道裂開的口子還在不停地往外滲著水，趕緊帶她清洗傷口，抹上凍瘡膏。經過幾天的護理，她手上裂開的口子漸漸痊愈了�？粗覟樗η懊�，無微不至的照顧她，李靜哽咽了。從此她像變了一個人，改掉了以往的不良習氣，是我用愛化開了她那堅冰的心。 每個孩子都渴望關愛！沒有愛的教育是殘缺的！馬新鴿同學，媽媽死的早，家在鄉下，八歲時來到學校，個性內向、倔強，一般不合同學們玩，不聽老師話，我對她特別關照，逢年過節，總要從家里捎些好吃的給她，也常找些衣服給她，在我不懈的努力下，她終于向我傾訴、和我交流了。
這些聾啞孩子雖然有先天不足，但他們的心靈依然是純潔、美好、敏感、脆弱的。馬新鴿同學之所以不開心，是因為她有了繼母，繼母對她不好，使她倍受傷害。 知道這些情況后，我為她的不幸而傷懷，對她更加關愛。遇到星期天或有空時，就把她帶回家，給她做好吃的，給她洗衣服。2007年9月的一個星期天下著雨，晚上九點多，馬新鴿的爸爸打來電話，說：馬新鴿下午和家人鬧別扭到現在還沒有回家，他找遍了所有能找的地方，可還是找不到。問我見了沒，他想馬新鴿有可能到縣城來找我。 放下電話，我心急如焚，這么晚了，雨又下這么大，一個又聾又啞的女孩子可別出什么事�。☆櫜坏孟肽敲炊�，我抓起雨傘就向外沖。就在我打開院門的那一剎那，我被眼前的一幕驚呆了：我看到一個滿身是泥、渾身濕透的小女孩，像一只受傷的小貓一樣蜷縮在我家門口。是她，是馬新鴿，她看到我，一下子撲到我的懷里痛哭起來，用含混不清的口語叫著：“媽媽！媽媽！” 雨在下，淚在流，我摟著渾身泥水的馬新鴿眼眶里滿是淚水。多可憐的孩子！多可愛的孩子！多么需要母愛的孩子�。∥颐涞男∧�，用手語對她手：“孩子！從今以后，我就做你的媽媽！” 對殘疾人的教育，我認為除了要求他們自尊、自信外，更重要的是要教育他們自立、自強。我常和學生聊天，聊殘疾人的榜樣——海倫凱勒的故事，聊我們的榜樣邰麗華，用身邊優秀學生的事跡互相激勵。聊武漢一聾、長春大學、天津理工大學，這些都是為殘疾人開設的學校，鼓勵他們相信自我，超越自我，去實現心中的理想。 2009年6月，我們要代表縣殘疾人參加“洛陽市第四屆殘疾人運動會”的比賽。在比賽前，我們隊伍中三名隊員不約而同地感冒了。他們是隊伍中的精英，卻渾身無力，高燒不斷。學校經費嚴重不足，請教練訓練需要一大筆資金，錢從哪里來？還有學生訓練期間，生活、安全誰來保障？面對這些情況，老師們幾乎都有些泄氣，隊員也是信心不足，提起比賽，都用小指頭點點自己搖搖頭。怎么辦？是退出比賽還是硬著頭皮上？學校領導也有些焦慮。我急了，上！為什么不上？！這是讓孩子們展示的一次好機會，決不能放棄了。沒錢，找上級爭取一點，我們節約一點；學生的安全，我負責！每天我陪在孩子們身邊，既是他們的手語翻譯，又是教練。訓練期間，我借來體育碟片，用手語告訴學生“榮譽”、“集體”、“光榮”等概念，讓他們學習中國體育健兒勇奪金牌的精神�？粗幻婷嫖逍羌t旗飄揚在三旗之上，孩子們深深地震撼了。他們一下子變得不再迷茫，而是信心百倍。付出就有回報，在我和孩子們堅持不懈的努力下，最終吳欣欣獲女子羽毛球單打金牌，單倩獲羽毛球單打銀牌，李丁獲男子羽毛球單打銀牌，劉瓊獲女子200米金牌。比賽結束回到家時，家里人都不認識我了。整整兩個月，我的手腳泡得發白，臉上、身上曬得漆黑，人也瘦了10來斤。朋友們都說我，“一個女人曬得像個黑煤球，丑不丑？”我一笑了之，因為這里邊的幸福感，只有我知道。
教育家蘇霍姆林斯基說：“教育一個智力低下的兒童要比教育正常兒童多付出百倍的細心、愛心和耐心�！弊鳛橐幻厥饨逃龖鹁�的老師，我真切地感受到，無論遇到什么學生，也無論遇到什么樣的問題，教育都應該像陽光雨露，永遠給予學生向上的力量，教者都應該嚴愛有度，細心應對。在今后的工作中，我依然會把“愛”當作永遠的基石，更好的為學生、為家長、為特殊教育服務！
沒有鏗鏘的誓言，沒有豪邁的表白，沒有驚天動地的事跡，沒有可歌可泣的傳奇。在聾啞學校這塊特殊的土地上，我們用愛書寫著平凡的青春，讓青春在特教事業中閃光。
師德師風征文 21
師德是一汪水泊，滋生著愛心和奉獻。師德是遠行的船舶，承載著努力與汗水；師德是濕潤的土壤，包裹著孕育和希望。我是一名教師，因為有了愛心，才無限接近于媽媽；我是一名教師，因為努力奉獻，才會桃李滿天下……
一汪明澈的水泊，映出師者的光輝，一艘遠航的小舟，需要舵手的勤勞，一片肥沃的土壤，種下了教師蠟炬成灰的志向。教師之所以被人褒之以春蠶，是因為她一生都在吸收外界的營養，一生都在思考如何把這些營養變成光潤的絲線；教師之所以被人嘉獎為蠟燭，是因為她一生都在努力地散發光芒，一生都在思考著如何用這份光芒照亮前進的希望。
一名教師應該不斷地提升自身的知識水平和執教技能，適時地調整自身的知識結構，然后再向學生傳授科學技術知識，而不是做一名匠人，把破舊的物件拋出，把新鮮的部件收藏。而要做到這一點，教師就要時刻像一名學生一樣勤奮學習，為自己的知識寶庫注入源頭活水，然后再想如何“吐絲”。
另外，教師要有高深的學樣，提升教育民主。即教育之愛必須注入民主精神。應該說絕大多數老師都是愛學生的，但有的老師真誠的愛心卻往往充滿專制的色彩，我就聽過一位打學生的老師說：“我正是因愛學生才恨鐵不成鋼，所以打了他�！本鸵圆话磿r下課為例，這樣的教師肯定是愛學生，巴不得多給學生講點知識，但這種愛，確實對學生課間休息權利的侵犯。因此，師愛必須注入民主的內容。換句話說，真正愛學生的教師應該努力使自己成為一個具有民主情懷的人。
說到民主，人們往往想到民主是一個國家管理形式或者說是一種國家政體。其實，民主同時還是一種生活方式或者說生活態度，什么是民主的生活方式呢？充滿愛心、懂得尊重、追求自由、講究平等、倡導寬容、善于妥協……這都是民主的生活態度，而具有這種生活態度的人，就是一個充滿民主情懷的人。愛不等于民主，但民主一定要包含著愛，因為民主就意味著對人性的尊重。所以，師者談教育的愛心，一定要強調這種民主的愛，而不是專制的愛。
我愛在我心，深藏誰知曉？所以，愛心必須落實到具體的教育技巧當中，也可以說叫教育智慧。如果愛心不體現于日常教育中面對一個個具體難題所表現出來的智慧，這樣的愛心是空洞的。
人們常說，沒有愛就沒有教育，這當然是對的，因為真正的教育總是從愛出發，或者說愛是教育的起點和條件；但有了愛也不等于有了教育，因為表達這種愛需要智慧。面對具體的學生，沒有哪個教師敢說他會比這孩子父母更愛這個孩子，也就是說最愛這個孩子的人應該是他的父母而不是教師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學校。因為教育的愛必須通過教育的'智慧表達出來。如果拋開了教育智慧而空談愛，是沒有用的。教育決不等于簡單的愛。師者談“師德”，往往把“愛心”簡單化，認為愛學生就是要把教師變成學生的保姆，照顧其生活起居。其實，“有愛”不等于“會愛”，而“會愛”才是一種教育智慧。
愛是一種情感，是一種尊重，而不是一種符號。情感是不能規定和強迫的。一個老師如果愛學生，當然會令他的教育效果達到比較理想的程度。但我們不能強迫每一個老師一開始就發自內心的愛每一個學生，師愛也是逐步培養的。
作為教師，可以允許你不愛學生，但你必須尊重學生。這是底線。愛是內在情感，尊重則是外在的行為。舉個例子，你可以不背生病的學生上醫院，也可以不給貧困學生以經濟資助，但當學生向你問好時你應該回禮，當學生走進辦公室時你應該說聲“請坐”。前者是愛心的驅使，我們不能要求每一個老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規范，是一種對學生人格的尊重。我承認我愛學生，但這種愛是我個人的事情，如果有老師不愛學生，但他很尊重學生，并且認真上好每一堂課，這樣的老師不算最優秀，但也是一名好的老師。至于少數教師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當然應該鼓勵，應該作為一種理想的精神境界來宣傳和追求，但不應該強迫每一個老師必須去嘔心，去忘我。
另外，教育之愛同嚴格要求并不矛盾。小河叉多要導流，小樹枝繁要爻割。教師之愛，必須包括嚴格要求，甚至包括必要的懲罰。有人老是諱言教育懲罰，可我認為，離開了懲罰的教育就不是完整的教育。教育，無非就是人格熏染和行為養成，而行為的養成必須靠訓練，訓練就是強迫，所謂強迫就是學生沒有做到就必須懲罰。為什么有人怕說懲罰呢？因為他把懲罰和體罰混為一談了。我堅決反對體罰，但同樣堅決反對取消教育懲罰！我們查一查顧明遠主編的《教育大辭典》，在談到“懲罰”時，該書把“批評”都作為最輕微的懲罰方式。這說明教育懲罰是不可缺少的。應該說，表揚和批評，獎勵和懲罰都是教育的方式，更是教師的權利！
“不是每一道河流都能如海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成參天大樹，不生長的便成了空殼”。有學者談教育問題這樣說，我很贊同這個觀點。教育必須把各個教育要素都調動起來，讓教育受體自覺、積極地參與其中，才是教育智慧的最佳探索方式。
師者談教育智慧不能簡單定格于教學技能和對學生的關懷。教學技能的延伸意義在于教育學生繼續學習的技能。我們不可能跟隨學生一生，也不可能事事幫其解決，所以在以后的人生道路上，學生必須學會獨自處理身邊的問題，這就是繼續學習的技能。更重要的一點是，教育智慧必須講對學生的人文關懷，但我們所提倡的關懷不是母親對幼子的親昵和無微不至，而是在培養其獨立思考問題和解決問題能力的前提下，運用一切手段，確保培養計劃的順利實施，最終完成育人工作。
也許在教育智慧的規范下，我們對學生的愛顯得不那么熾烈。有時候，我們不得不親眼看著學生汗流浹背、匆匆忙忙，作為教師，我們必須清楚，這個過程就是學習的過程，就是鍛煉學生成長、成才的過程，我們不可能不管學生是否成長、成才而盲目地伸出援手。理性一點說，愛不一定都要像暴風驟雨一般席卷一切才算偉大，有的時候，為了學生更好的發展，我們寧愿把隱匿心中的愛比作秋千，把我們所牽掛的拋出去，讓其飛翔、讓其跌宕，在到達一定高度時，為了避免危險發生，我們還要用力把他拉回來。這就是教師之愛，有別于父母之愛的特殊的愛。
蠟炬成灰是教師成長的道路，春蠶吐絲盡才是教師奉獻的本質。
教師在教育過程中，應該追求一種成功感，這種成功感是教師奉獻的結果，教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，也應該有自己的成功：對教育的認識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進行教育科研并取得成果，又開始寫作并發表教育文章乃至出版教育著作，他開始踏上由一名普通的教師走向教育專家的路……這都是教師的收獲與成功。如果我們這樣來看待教師的教育奉獻，那么教師就不是成灰的蠟炬，也不是吐絲的春蠶，而是用教育奉獻實現自我成長的過程。
教師要實現自我的快速成長，特別是高校教師，就必須向春蠶一樣奮力吐絲，拋卻教育的功利主義思想，把教育的過程看做是蠟炬的火焰燃放的過程，靜靜地欣賞跳躍的燭光，橘紅的燈花和燭光映襯下的鐵青色的墻壁。這樣的奉獻過程就不顯得那么清苦，而是彰顯出別樣的美麗，自身也就感到無上的美的滿足。
可能有人會說，這樣的奉獻精神很偉大，但教師的成功在哪里？到頭來還是終老無名山！如果要析出教師的成功，那么就必須在無功利主義的溶液里緩緩加熱，然后你會看到那一顆一顆的成功果實香氣逼人，有科研先進的表彰錦旗，有成功學子的桃花般的笑容和熱切的問候，有課堂上智慧的熠熠閃光，有響亮的頌歌，有堅毅的目光，有穩健的前進腳步……這些難道不能算是教師最大的成功？
師德垂寰宇，大愛育英才。教師就是一群辛勤的播種者，用雙手播下智慧的種子，用汗水澆灌稚嫩的幼苗，然后看著它成長，希望它茂盛，期盼它結果，在金黃的秋季，我們收獲喜悅與振奮。這些就是一位人民教師人生最大的價值，也是他生存的全部意義。
師德是隱性的火光，它照出愛心和奉獻；師德是倔強的鐵鍬，它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么，它就必然同教師生活的質量、生命的意義相聯系，只有當教師感到了教育的成就感和詩意時，師德才能真正成為教師的自覺行為。只有用愛心和奉獻助推教育的云帆，才能不懼浪險風高，攜帶可愛的學子奮勇向前。
師德師風征文 22
現代教育環境下，學校的評比制度愈發細化和嚴苛，教師的壓力愈大，就愈看重班級學生的表現對自己造成的影響；教師因為早出晚歸付出太多，而學生又愈難管教，極容易陷入一種“苦情”心理，覺得自己的付出和收獲不成正比。由此，導致多少對師生結成了“怨偶”？多少教師失去道德，失去教育理想，失去仁愛，只有“逼迫”？筆者以為，要培養“四有”教師，最重要的一點，教師應放下功利心，使師生關系回復到無關利益的自然狀態。以一種更加從容、理智、溫潤的姿態來與學生相處，回歸到師生最純樸自然的狀態。本文試圖從這一方面作初步的思考。不苛求完美，不怨恨錯誤。
初一的時候，適逢教師節，學校要求每個班級開展“感恩教師”的主題班會。因為學生剛進校，還不太熟，所以這個班會只能由我來主持。由身為教師的人，來主持一場“感恩教師”的班會，怎么著都有些別扭。我于是對學生說：“你們就當做緬懷你們曾經的老師吧。有沒有曾經比較喜歡的小學老師，跟大家說一說？”
原以為他們即使不主動發言，也會心有所感，勾起回憶。沒料到學生竟然異口同聲地回答：“沒有！”我不甘心地追問：“怎么會沒有呢？小學六年，那么多老師！應該和班主任感情比較深吧？”除了少許幾個學生似乎費力地想起來一個，其它依然環顧四周，彼此深有同感地說：“沒有！”其中小杰高喊著：“小學老師都沒有什么印象！只記得每次得不到‘雙優班’和‘衛生流動紅旗’，班主任開班會就罵人！”其他的同學都會心地笑。
身為老師，除了泛起一種物傷其類之感，我更多的還是反省:是不是我也曾因為學生未能得到“雙優班”和“流動紅旗”，而對影響這兩項獎項的學生惡語相向，擺臭臉，武斷劇烈的批評？是否讓學生感受到他們的價值只存在于得“雙優班”和“衛生流動紅旗”和優異的成績？是否因為某次自己挨了領導的批評，而轉回頭把怒氣撒到他們身上？是否因計較利益而不經意間損害了學生的情感，損害了他們對于一個好老師的期待？
曾經看過一部寄意深遠的小說《遙遠的救世主》。男主角丁元英是個奇人，思想高超，異于常人。父親生重病，他提供錢，卻不回家看上一眼。面對姐妹和老母親似乎天經地義的憤怒責難，他語出驚人：“付出就是為了付出，不是為了回報。如果母親養兒就是為了防老，那就別說母愛多偉大了，養來養去還是為了自己，那是交換�！敝闭f得老母親滿面羞慚，無話可說。為什么丁元英對父母不愿施加感情？因為父母親“養兒防老”，養育子女本就是沖著防老的目的。既然你抱著功利的態度養育我，那我給錢你養老就是了，憑什么要求我回報感情？同理：既然老師抱著功利的態度教學生，憑什么要求學生回報感情？
如果老師能夠做到不功利，那么，學生犯錯又如何？十二三歲的年紀，活蹦亂跳不愛拘束的學生，偶爾犯錯影響了“雙優班”榮譽又如何。按時到校，穿校服戴�？ㄗ鲅鄄伲缥缱x認真念書，自習課安靜無聲，這就一定是好學生嗎？也可能是呆子，是一個蒸籠里蒸出來的一窩饅頭。優秀的學生有些不愛大聲齊讀書，也會偶爾遲到，也會覺眼操無聊，甚至會因為壓力太大而偶爾逃課去操場散個步，誰沒有個年少輕狂的時候？人不輕狂枉少年！如果因為一個月沒有得到“雙優班”，就責怪學生，甚至對班集體流露出惱怒情緒，下個月他們可能會表現特別乖，一舉重獲榮譽，但是也可能在心底里與老師劃一道深深的鴻溝，在沉默中滋生疏離感。
后來，我所帶的班級，有一個月錯失“雙優班”。得知這個消息，我沒有任何責怪他們的意思，反而巧妙地對著全班學生反�。骸斑@次錯失‘雙優班’，怪老師抓得不嚴，你們大家都很優秀，千萬不要自責。午讀讀得不好，可能是老師當時找了一些學生搬作業去了；早上有兩個同學遲到，可能是當天生病了，沒來得及寫假條；衛生區沒有打掃干凈，可能是經常有別人班的同學在里面遺落垃圾。不要沮喪，重要的不是失去，重要的是從失去里暴露出我們的問題，這只會促使我們做得更好！”緊接著，班長開始主動站起來反省自己，勞動委員、學習委員也紛紛開始反省，收獲了全班同學如雷的掌聲。自此之后，學生更加地信任我，也努力表現得更好，再也沒有錯失過任何一次‘雙優班’。
現代的教師群體容易被日日更新，周周總結的各項嚴格的班級評比壓抑得像深海魚群一樣教條僵化——稍嚴格的學校甚至還有末位淘汰制。制度的壓力下，班主任難免苛責，失去民心。常言道：“無欲則剛”，意即“不被自己想要得到的某種利益所誘惑，就是達到了真正的剛義”。如果能把班主任的得失放在后，把學生的個人成長放在第一，從容對待學生所犯的錯誤，想必會塑造出一個情操高尚的教師形象。是否欣賞“無用”的學生？
班級有一個學生小林，長相就屬于不討喜的那一種，頭大臉開，五官不合。相由心生，人也粗笨遲鈍，舉動不雅，有失教養，令人不悅，成績且靠后。什么主持、表演、書法能力俱無，作業敷衍，字跡像雨像霧又像風，自習課還老多嘴。對于班級，他可以說是很“無用”了。除了照章處理他的問題外，平素很少理會他。既然是塊難以拉扯的木材，對于班集體有害無益，性格也令人不悅，難免會在無意的言行之間流露出對他的忽略和些微的輕視。實在覺得他“不可愛”。但是，教師對每個學生，尤其對看似“無用”的學生的態度，其實只要其他學生感覺到了，都會悄悄地刻在他們心底，影響他們對老師的評判態度，從而影響老師在學生心底的親近度和信任度。
某次班會課，提到自信心，給學生舉例，有的自以為成績不好的學生，也有其它的亮點值得自信，譬如小陳，雖然成績不佳，但是電腦技術高超�。∑┤缧∧�，雖然成績不夠理想，但是孝順勤勞��！馬上就有學生發言：“老師，小林也很孝順很勤勞！在家都是他做飯給爸媽吃的！”其他同學竟紛紛側目贊同。我才驚覺，原來一個如此“無用”且“不討喜”的學生，也能有如此好的群眾基礎！學生眼里的學生，和老師眼里的學生，有這么大的差距。我不喜歡的學生，在他們眼里，也是踴躍欣賞的對象。由此看來，其他學生都比我善良公正，大而言之，他們比我懂得尊重一個人的人格尊嚴。我想，大概源于同學們對他不抱什么功利態度，尋常視之。而我的錯誤，不能不說存在功利心作祟的緣故。
班會課被震驚之后，我試著放下我的“有色眼鏡”，嘗試回復到我和學生的自然狀態。我不再僅僅把他當成一個學生，更把他視作一個普通的小孩，這樣之下，他慢慢地就沒那么“討厭”了。我指導他練字，修正他那別扭的字體；下課后找他來辦公室背書，給他報聽寫；考試倒數之后，及時找他過來分析原因，一起反省。有時候他會主動過來辦公室給我打一壺開水，掃一下地，送一塊糖。漸漸地，發現他也并不是毫無可愛之處。對待僅有的幾個朋友，他相當的仗義！寧肯自己受委屈，也不讓我批評他的朋友，這一點令我對他刮目相待。當我承諾我不會批評他的朋友之后，他咧著大嘴巴，粲然一笑。
盧梭有言：“永遠不要急于對兒童作出或好或壞的評判�！�
一塊麥田里，有的學生成績優異，有的活動能力強，有的乖巧懂事討人喜歡，有的個性鮮明——這些學生都會給老師留下不壞的印象。最怕的就是一些成績不引人注目，而且品行不佳甚至使人滋生“厭惡”的學生，他們或“貌寢”心躁，或木訥呆笨，或古怪頑固，或空虛無聊，每一個言行每一個毛孔里都流露出使人不悅的氣息，“一點”都不可愛，似乎“無用”而礙眼。正因其“無用”，老師在面對他們時，往往容易流露出粗糙不耐煩，能打發就打發。此時學生會強烈地感覺自己得不到欣賞，面對一個明知不喜歡你的人，你還會傾心相與，付與信任嗎？當然不會，只有疏離和淡漠——感情是相互的.。
心理學家威廉.詹姆斯說過：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。”要欣賞“不可愛”的學生，關鍵在于摒棄功利心，回復到師生之間的“自然狀態”。如果學生感覺到自己被欣賞，老師就不再是一個嚴厲的管制者和權威者，而是一位可親可信的長輩。心懷仁愛，看似最“無用”的學生都能被老師欣賞，旁觀學生也會心有所感，如沐春風，師生氛圍才會趨向溫暖。
是否長做“無用之事”？
日常時時告訴學生“少說廢話，少發呆”，“少浪費時間，少做無意義之事”。我以為這是珍惜時間，是少年向上該有的姿態。然而，六年的教育實踐告訴我，這話并不對。
很多事情，當時被認為是與教育正題無關的“無用之事”，日后被證明都是真正有用的，是形成學生對老師印象的極大的一環。
放學后在辦公室多留一留，改著作業喝著水，會有學生跑過來和你嘮嗑，嘮嗑當中你會發現，原來你以為很熟知的某個學生，他還有你根本不知道的一面！原來正直的副班長，他還有愛貪小便宜的毛�。辉瓉砟莻�難管的女生，她從小學就開始和壞男孩談戀愛……慢慢地，對待一些特殊學生的時候，你也會顯得游刃有余；你找班上學生談話的時候，他們會驚訝于你對他們的了如指掌，對你橫生信任。
有一陣，學校的住宿生周五是不用晚修的，路遠回不了家，有點寂寞，她們便相約晚上來我宿舍聊天聽歌。我“忍痛”割讓自己的周末時間，陪著他們聊天玩耍，海闊天空。日后卻發現，正是當年自己舍不得割讓的這些陪聽歌看電影的時間，陪他們消耗時光做的一些“無用之事”，使這些學生與自己特別親近。其中一個女孩子考入湛江市二中之后，經常給我打電話談心。某次元宵節接到她興奮的電話，給我聽她鎮上的鑼鼓喧天；有時很疲憊，收到她俏皮的短信，看到她在短信里興沖沖地喊我“老田”，都會為之怦然心動……而其他特地花費大量時間精力去“正規教育”的學生，許多都銷聲匿跡。原來并非“有意義”的事情，才會使學生更依賴老師，更喜歡老師。
而這些“無用之事”，說到底，其實只是陪伴。學生真正需要的，不是強聒不舍的教育，而是陪伴。陪伴久了，感情日深，你希望他學會的優點，他往往會潛移默化地學會。你希望他改正的缺點，他也不知不覺地會修正。正如我們一直看重家庭教育對于學生的塑造作用，父母最多的不也是陪伴嗎？彼此陪伴，才最貼近學生的心靈。
教育理想，情操，仁愛，實施起來，其實很難。央視記者柴靜曾經為一位來自德國的中國志愿者做過一期深度采訪，他叫盧安克。德國念完了大學，畢業不久就來到了中國，后來停留在中國廣西一個當時只有拖拉機能夠通行，沒有自來水沒有電的板烈村，在板烈小學做志愿者。三十歲了還依靠國內的父母寄給他的生活費生存，物質上難以理解的清貧。他不敢向學校要工資，因為害怕學校找他要成績。曾經他教的學生，英語成績考的都是倒數第一，家長有意見，所以他連一個正式的老師都算不上。他不習慣中國的教育制度，想教給小孩子真正的英語，和并非通常意義上的精神教育�！拔蚁虢o他們的是走自己的路所需要的才能和力量�！睕]有身份，沒有社會地位，他在板烈小學做的唯一一件事情就是陪伴，陪伴小孩子學習生活，深深地注視他們，理解他們，帶他們改善自然環境，拍紀錄片，做些無用的事情。這些頑劣古怪的孩子，居然深深依戀著他，向他期待的路上走，有孩子為他即興寫下驚人的詩句：“我們都不完美/但我愿為你做出/不可能的改變�！�
從世俗的意義上來說，盧安克做的事情沒用，沒效果，不可效仿，但他的存在本身，有一種令人內心惶然震顫的力量。這是“無用之事”的力量。這是一種至高的情操。
哲學家霍布斯認為，在人的本性中，發生爭執的三個主要原因，第一是競爭，第二是猜疑，第三是榮譽。競爭與榮譽之所以會帶來爭執，因為它會引發人的功利心。帶著功利去與學生相處，會極大地損害師生關系，損害教師的修養。意大利詩人切薩雷說：“完美的行為產生于完全的無功利之心�！痹肝覀兡鼙M力摒除雜念，使教師在自然狀態下去施教，催生一位擁有教育理想，情操高尚，心懷仁愛的好老師——愿我們自然地去施，才能幸福地受。
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