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泉州海絲文化征文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過征文吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫征文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的泉州海絲文化征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
泉州海絲文化征文1
中國古港口眾多，像廣州、寧波等不但是古代知名港口，即使到了今天仍然是對外通航的重鎮(zhèn)。泉州雖然在宋元時期輝煌一時，但之后便逐漸退出歷史舞臺。
在上世紀80年代中后期，國際“海上絲綢之路”研究興起，泉州以其歷史地位備受世人關(guān)注，并且在國際上占盡無限風(fēng)光。在眾古港中，泉州的成名是必然也是偶然，泉州海交館館長王連茂先生向記者講述了泉州“成名”背后的故事。
大使作媒，泉州抓住歷史機遇
上世紀90年代初，聯(lián)合國教科文組織組織了海上絲綢之路考察活動，分別走訪了那些在古代世界海上貿(mào)易中占有重要地位的港口城市，泉州通過積極努力，成為本次考察活動的代表性港口，并從此成為國際上“海絲”研究的領(lǐng)跑者。
據(jù)介紹，當年，聯(lián)合國在選擇考察地點時，廣州是中國惟一的港口，且被定為國際活動的主辦地。正是由于當時中國駐阿曼大使的熱心推薦，改變了考察團原來的計劃，使泉州一躍取代廣州成為此次重點考察的中國古港。
在此次考察活動中，阿曼是重要的`組織國，阿曼國王還借給聯(lián)合國一艘萬噸級豪華游輪，以供考察使用。在1988年的國慶節(jié)，原中國駐阿曼大使袁魯林先生應(yīng)邀出席阿曼民族文化遺產(chǎn)部舉行的宴會，阿部長告訴袁大使，聯(lián)合國教科文組織準備考察海上絲綢之路，行程是從意大利的威尼斯到日本的大阪，其中，中國的考察點定在廣州。
袁大使聽了，隨口便問阿部長：“你們怎么沒有想到泉州呢？那里有你們阿拉伯民族的清凈寺、圣墓，還有阿拉伯后裔……”
阿部長十分驚訝：“中國沿海還有這樣的地方？我們還沒聽說過呢！能不能給我們一些材料看看？”
這次看似無意的談話，袁大使一直記在心里，回國后，他立即給當時的泉州市市委書記和海交館王館長寫了一封信。接到信后，市委市政府立即批示海交館在1個月內(nèi)組織好相關(guān)材料，以便呈送給中央有關(guān)部門。
遠在千里之外的中國大使，是如何知道泉州海交歷史的呢？原來，袁大使與泉州還有一段不解的緣分。解放初，袁大使曾在福建省委宣傳部任職，因為工作關(guān)系常來泉州，對泉州的“海絲”文化有一定了解。之后不久，袁大使便調(diào)離福建，沒想到幾十年后，袁大使遠在異國他鄉(xiāng)還情牽泉州。正是袁大使的這份熱情和細心，成就了今天的“海絲”泉州。要不然，泉州光輝燦爛的古代文明還一直被掩蓋在歷史的長河里，不為世人所知。
泉州海絲文化征文2
近日，“弘揚石文化·共筑海絲夢”全國征文、攝影大賽在南安市水頭鎮(zhèn)正式啟動。
此次大賽由中國石材協(xié)會、福建省攝影家協(xié)會、南安市委宣傳部、南安市政協(xié)文史委、水頭鎮(zhèn)人民政府共同主辦，旨在反映當下中國石材最前沿、最新穎發(fā)展思路帶來的變化，進一步加強“海上絲綢之路起點”和“東亞文化之都”建設(shè)，全面提升石材文化，打響水頭“世界石都”品牌。大賽將借助文學(xué)和攝影工作者、愛好者之手，通過紀實文學(xué)、詩歌、散文、攝影等形式，集中創(chuàng)作一批體現(xiàn)中國石材文化的'作品，共同為弘揚石文化助力。
據(jù)悉，大賽作品征集截止時間為9月30日，作品要求反映中國石材發(fā)展歷史上特別是福建南安水頭鎮(zhèn)較有代表性的人和事，展現(xiàn)“中國·水頭”石材文化，也包括全國各地石材產(chǎn)業(yè)相關(guān)的紀實文學(xué)、詩歌、散文和攝影作品。同一投稿人可選投多種類別，但同一件作品不得重復(fù)投送不同類別。每位投稿人不論投送幾個類別，文學(xué)作品總數(shù)不得超過2篇，攝影作品不得超過10幅(組照4—8幅)。
同時，大賽還特邀了50多位包括中國作協(xié)等各級作協(xié)作家，40多位來自福州、廈門、漳州和泉州各縣市區(qū)的攝影家，與南安本土作家、攝影家一起創(chuàng)作，旨在全面挖掘、展現(xiàn)水頭歷史文化底蘊和經(jīng)濟發(fā)展過程中體現(xiàn)出來的“海絲文化和水頭精神”，聚集當下中國石材企業(yè)最前沿、最新穎的發(fā)展思路。此外，還將發(fā)動全國各地作家攝影家進行創(chuàng)作。
本次大賽將評出紀實文學(xué)、詩歌、散文、攝影(設(shè)相機攝影和手機攝影)獎項一等獎各1名，獎金各1萬元；二等獎各3名，獎金各3000元；三等獎各10名，獎金各1000元，優(yōu)秀獎若干名。作品評選結(jié)果將公示于“中國·南安”政府門戶網(wǎng)站。獲獎作品將結(jié)集成冊、出版發(fā)行，并在第十六屆中國(南安)水頭國際石材博覽會文藝晚會上進行頒獎，攝影作品將在第十六屆中國(南安)水頭國際石材博覽會期間集中展示。
泉州海絲文化征文3
幾千年前，第一艘船載滿貨物，從東方駛向遙遠的歐陸的時候，沒有人知道，歷史就是在這一天被創(chuàng)造。他們走過的那條路，被后人稱為“海絲之路”。
大海，一直以一種人們所敬畏的形式存在著，因為他的神秘與未知。但人們總是在害怕著的同時，又會想著探索。因為這種好奇以及無數(shù)次的嘗試之后，人們才發(fā)現(xiàn)，海的彼岸，還有著更加廣闊的天地。他們揚起了帆，載著夢想駛向了遠方。
海上絲綢之路，就這么，一步一步的將中國連通世界。泉州，也慢慢的在人們的視野中扎了根。在人們記住絲路的同時，也記住了泉州。作為海絲之路的起點，泉州親眼見證了歷史上人們無數(shù)次的遠行。
泉州不拒絕外來文化，就像他不阻攔傳揚中國文化一般，以其無限的包容，漸漸接納了世界。正是因為這樣，我們才能見到越來越多的洋文化充斥著我們的生活。
文化在交流中發(fā)展。海上絲綢之路 本站 作為東西方文化交流的紐帶，為我們的文化發(fā)展起到了重要作用。如果沒有這條路，我們或許不會知道什么是肯德基、麥當勞，不知道什么是微軟，什么是蘋果。因為海絲之路，讓東西方文化得以融合。讓海洋彼岸的人們知道，中國，不是一個只會自我封閉的蠻夷國家，我們的`文化，是那么的獨一無二。因為海絲之路，讓我們知道，我們不是唯一，同一片天空下，還有著很多同為人的存在。
時間轉(zhuǎn)到今天，因為海絲之路的存在，泉州用他獨一無二的優(yōu)勢，泉州早已經(jīng)成長成為了一個經(jīng)濟先進的城市。科學(xué)技術(shù)的提高，交通更加的便捷，使得泉州作為絲路起點的優(yōu)勢越來越不明顯。但這并不意味著絲路就要被放棄。絲路是歷史發(fā)展的見證，是今天美好生活的起源，他應(yīng)該作為一種精神，烙在我們的心里。
絲路文化，也是絲路精神。它象征著百折不撓的頑強，象征著敢闖敢拼的堅強。因為這些精神的存在，才能驅(qū)使無數(shù)人面對位置的海域，勇敢的站上船，去征服，去闖蕩。這種精神，永不褪色，它會一直它們?yōu)槲覀兠鎸ζD難困苦時的動力來源。
感謝“絲路”，為我們的生活增添的色彩。更感謝泉州，孕育了“絲路”，也孕育了“絲路精神”。
泉州海絲文化征文4
閩南文化源遠流長，博大獨特，是中華歷史文化的精彩遺存，為人類文明的瑰寶。
節(jié)目在泉州提線木偶《鐘馗斬妖》表演中拉開序幕。提起泉州木偶真是家喻戶曉，老少皆喜，奇特復(fù)雜的木偶雕刻藝術(shù)，精湛的表演技藝，到過聯(lián)合國和許多國家演出，受到世界各地觀眾的高度贊賞。
“太空朋友，恁好，恁食飽末？有閑著來阮遮坐哦。”地道的閩南話被“旅行者”號宇宙飛船選為55種地球語言之一，向太空朋友發(fā)出問候�！稅燮床艜A》喝響世界的每個角落，不僅華人會唱，連外國人也會唱�！叭痔熳⒍�，七分靠打拼”唱出了閩南人的“愛拼敢贏”的精神，道出了閩南人不服輸、不言敗的人生信條。
唯美的惠女服飾，不僅表現(xiàn)了外在美，更是惠安女吃苦耐勞、任勞任怨、堅韌品質(zhì)的生動寫照，是閩南文化的一種代表符號。
寓意吉祥、富麗堂皇的閩南古大厝，“紅磚白石雙撥器，出磚入石燕尾脊” 這一獨特的“皇宮起”建筑特色訴說著這座有著數(shù)千年歷史文化名城的風(fēng)采。而古香古色的南音，幫我們記錄了中原古代歷史，是中原古典音樂的遺響，成為中國古典音樂的“活化石”。
作為“海上絲綢之路”的起點，促進了內(nèi)陸文化與世界文化的交流與融合，泉州成了“世界宗教博物館”，形成了獨具特色的海絲文化，泉州當選為“東亞文化之都”實至名歸。
通過觀看專題片，我深切地感受到勤勞堅韌、開拓進取、愛拼敢贏的閩南精神，敢于冒險、海納百川、兼容并蓄的.海洋精神的巨大魅力，正是這種精神推動著泉州的快速發(fā)展。
歷史代表著過去，實現(xiàn)閩南夢，泉州夢需要我們珍視歷史，努力傳承與創(chuàng)新。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)知識，全方位了解掌握閩南文化，應(yīng)盡力維護一些正確的、有道理的觀點，對于政府的宣傳應(yīng)大力支持，并動員周圍的人一起支持并理解，積極向外人介紹閩南文化，讓我們的閩南文化走向更廣闊的天地，讓閩南文化成為實現(xiàn)閩南夢、泉州夢的助推器。
泉州海絲文化征文5
泉州市是我國“海上絲綢之路”靜態(tài)和動態(tài)文化遺存保留最為完好的城市，所保存的
海上交通文物和遺址具有真實性、特殊性、唯一性等特點。迫切需要制定一部專門的法規(guī)或政府規(guī)章，以加強對泉州海絲遺產(chǎn)的保護。此外，泉州市政府目前正在積極申報“海上絲綢之路：泉州史跡”世界文化遺產(chǎn)，按照聯(lián)合國教科文組織的要求，申報世界文化遺產(chǎn)必須有相應(yīng)的保護管理辦法，專門法規(guī)或政府規(guī)章的出臺將有助于申報工作的成功。針對這些問題，福建省政府法制部門和泉州市政府于兩年前即聯(lián)合開始了泉州海絲遺產(chǎn)保護專項規(guī)章的制定工作。
此次出臺的《福建省“海上絲綢之路：泉州史跡”文化遺產(chǎn)保護管理辦法》共36條，明確規(guī)定了泉州海絲遺產(chǎn)保護的原則是“依法保護、科學(xué)管理、加強監(jiān)督、永續(xù)利用”。從加強保護和管理工作的實際需要出發(fā)，根據(jù)目前泉州海絲遺產(chǎn)保護管理機構(gòu)的現(xiàn)狀，明確泉州海絲遺產(chǎn)的保護管理機構(gòu)。
東亞文化之都——泉州，它古時稱為刺桐城，有著愛拼敢贏的泉州人民，還有著泉州人民引以為豪的與埃及亞歷山大港齊名的港口——刺桐港。鄭和在此下西洋，泉州這海上絲綢之路的起點，輝煌的海絲文化在這里揚帆起航。而一張張小小的郵票，也包含了這璀璨的海絲文化，現(xiàn)在，讓我們翻開這琳瑯滿目的集郵冊，去體驗?zāi)青]票上的海絲文化吧！
，中國與葡萄牙聯(lián)合發(fā)行了一套郵票《古代帆船》，郵票一共有2張，面值為80分。雖然只有兩張，但是，它有著巨大的意義。它象征著中國和葡萄牙從古代到現(xiàn)代友好的海上交流，也象征著中國和葡萄牙各自輝煌的海絲文化。而這一套郵票不僅象征著中國還象征這泉州的海上文明。為什么這么說呢？細細留心一看，不難發(fā)現(xiàn)，在“中國古代帆船”這張郵票中不只有著古代帆船，右邊還有著一座塔——沒錯，它就是著名風(fēng)景名勝——泉州十八景開園寺的'東西塔中的東塔。而東西塔就是為古代泉州帆船指明方向的高塔。看到這一張郵票，我不禁聯(lián)想到了貿(mào)易船只來來往往，客商，華僑絡(luò)繹不絕，港口上停泊著些許船只，西方的文明通過海絲之路傳到中國。好一幅“萬人聚集刺桐港”的圖畫！再來看看郵票上這一艘帆船，它正張開大帆，在海面上航行，與短小快捷的葡萄牙帆船形成了截然不同的對比，中國古帆船相對比較大，這也說明在古泉州，就有著造大船的水平。當時鄭和下西洋時，主船也是泉州建造的，泉州古時登峰造極的造船術(shù)，為泉州繁榮的海上絲綢之路的文化，畫了濃墨重彩的一筆。
小小的郵票包含著璀璨的海絲文化愿一張張郵票傳播五湖四海，讓更多人了解這泉州的海上絲綢文化！
泉州海絲文化征文6
東亞文化之都——泉州，它古時稱為刺桐城，有著愛拼敢贏的泉州人民，還有著泉州人民引以為豪的與埃及亞歷山大港齊名的港口——刺桐港。鄭和在此下西洋，泉州這海上絲綢之路的起點，輝煌的海絲文化在這里揚帆起航。而一張張小小的郵票，也包含了這璀璨的海絲文化，現(xiàn)在，讓我們翻開這琳瑯滿目的集郵冊，去體驗?zāi)青]票上的海絲文化吧！
中國與葡萄牙聯(lián)合發(fā)行了一套郵票《古代帆船》，郵票一共有2張，面值為80分。雖然只有兩張，但是，它有著巨大的意義。它象征著中國和葡萄牙從古代到現(xiàn)代友好的海上交流，也象征著中國和葡萄牙各自輝煌的海絲文化。而這一套郵票不僅象征著中國還象征這泉州的海上文明。為什么這么說呢？細細留心一看，不難發(fā)現(xiàn)，在“中國古代帆船”這張郵票中不只有著古代帆船，右邊還有著一座塔——沒錯，它就是著名風(fēng)景名勝——泉州十八景開園寺的東西塔中的東塔。而東西塔就是為古代泉州帆船指明方向的高塔。看到這一張郵票，我不禁聯(lián)想到了貿(mào)易船只來來往往，客商，華僑絡(luò)繹不絕，港口上停泊著些許船只，西方的文明通過海絲之路傳到中國。好一幅“萬人聚集刺桐港”的圖畫！再來看看郵票上這一艘帆船，它正張開大帆，在海面上航行，與短小快捷的葡萄牙帆船形成了截然不同的對比，中國古帆船相對比較大，這也說明在古泉州，就有著造大船的水平。當時鄭和下西洋時，主船也是泉州建造的，泉州古時登峰造極的.造船術(shù)，為泉州繁榮的海上絲綢之路的文化，畫了濃墨重彩的一筆。
小小的郵票包含著璀璨的海絲文化愿一張張郵票傳播五湖四海，讓更多人了解這泉州的海上絲綢文化！
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