幼兒園大班感恩教育活動總結的

幼兒園大班感恩教育活動總結的范文

　　時間飛逝,轉眼間,一個緊張而又充實的學期過去了�；仡欉@學期,忙碌而愉快的工作在我班老師的團結協作下,取得了較好的成績。在這里我對本學期的工作做個小結,并從中拮取精華加以保存,尋找不足加以彌補,爭取在新的一年中取得更大的進步。

　　在本學期中,我積極參加園內各項活動及教研活動,對班級工作認真負責,以積極熱情的心態去完成園內安排的各項工作。在教育工作中,認真備課,精心選擇教學方法,充分準備教具。組織好教育教學活動的各個環節,保證好幼兒每天的游戲活動及戶外活動時間,提供幼兒活動材料,更好地培養幼兒的全面發展能力。同時每月撰寫教育隨筆,以提高自身能力與寫作能力。在保育工作中,協助保育老師做好各項工作。根據天氣變化,及時為幼兒添減衣服,注重培養幼兒良好的進餐習慣和午睡習慣。使幼兒的生活習慣,在原有基礎上有了一定的提高。除此之外,同家長密切交流,根據幼兒在家時的表現,對幼兒進行針對性的指導,同家長一起糾正幼兒的不良習慣。在家長工作中,我熱情地接待每一位家長的到來,和他們聊聊天,了解幼兒在家時的表現情況。與家長共同討論教育孩子的方法,聽取家長提出的要求和寶貴意見,充分與家長做好同步教育工作,并在親切的交談中增進家園的感情。

　　總之,一學期下來,收獲自然不小。在工作中我不僅享受到收獲的喜悅,也在工作中發現一些存在的問題。做為一名教師,在工作的各個地方都有或多或少的不足之處,但是我都會努力進步的。在今后的工作中我會對幼兒加強德育教育,加強幼兒常規教育,注重幼兒自身能力的培養。并與家長密切聯系,實現家園同步。與配班教師團結協作,共同確定教育活動主題,選擇符合幼兒年齡特點的活動形式和方法。在教學活動中因材施教,因人施教。同時,我會努力提高自身的專業水平和綜合素質,不斷地學習新知識充實自己,大膽地創新教學方法,學習老教師的教學經驗,吸取先進經驗運用與實踐中,力求把今后的工作做得更好!

　　下面由我來談談對感恩教育的反思,感恩是中華民族的優良傳統,是人的最基本的品德。然而,我們發現現在的孩子卻普遍沒有感恩的心態,他們脆弱,敏感,任性。

　　《幼兒園工作規程》明確指出:幼兒德育的目標是萌發幼兒初步的愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感,初步形成誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣,以及活潑、開朗的性格。如今,許多家庭只有一個孩子,一些家長視其為"小皇帝"、"小太陽",這些孩子視野開闊,思維活躍,接受快,聯想多,聰明可愛。然而,由于受多種因素的影響,我們發現現在的孩子普遍沒有感恩的心態,他們常常表現出自私,脆弱,敏感,任性。因此,加強對幼兒的感恩教育是一件迫在眉睫的事情。

　　一、感恩教育的內涵

　　(一)什么是感恩?

　　所謂感恩就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在內心產生認可并意欲回報的一種認識、情懷和行為。感恩是每個人都應該具有的基本道德準則,也是做人最基本的修養。"感恩"一詞出自晉代潘岳的《關中》:"觀遂虎奮,感恩輸力",有"感恩戴德"之意。古代幼童啟蒙教材《三字經》有這樣的句子:"能溫席,小黃香,愛父母,義深長。"這個"黃香扇枕溫席,讓父親休息"的故事,世代相傳,體現了中華民族的感恩情結。"誰言寸草心,報得三春暉""投桃報李""滴水之恩,當涌泉相報",這些優良的道德文化世代傳承,滋潤和熏陶著我們的民族。感恩圖報是中華民族的優良傳統,是一個人最基本的道德品質。

　　(二)感恩教育的內涵

　　感恩教育就是教育者運用一定的手段和方法,對受教育者進行有目的,有步驟地實施的識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育。它是一種"以情動情的情感教育""以德報德"的道德教育,"以人性喚起人性"的人性教育。感恩教育包括三個層次:第一,認知層面,就是要認識和了解自身所獲得的恩惠和方便,并在內心產生認可;第二,情感層面,就是要在認知的基礎上,衍生出一種幸福和愉快的情感,從而轉化為一種自覺的感恩意識,產生一種回報恩情的沖動。第三,實踐層面,就是要把感恩意識轉化為報恩乃至施恩的具體行為,并形成回報恩情,甘于奉獻的習慣。

　　二、幼兒沒有感恩心態的表現及原因分析:

　　(一)自我意識強烈

　　無論在家還是在幼兒園,我們都可以看到這樣的現象,很多幼兒都是衣來伸手,飯來張口,對父母,爺爺,奶奶頤指氣使。究其原因主要是,現在的孩子多數都是獨生子女,他們是家中的"小皇帝""小太陽",一些家長對孩子樣樣給予呵護遷就,家庭中又缺乏小伙伴,所以導致幼兒合群性弱,加上有的家長怕孩子吃虧、受欺、學壞等,常常給予幼兒不正確的引導,這就強化了幼兒的自我中心心理,使幼兒以為世界是為"我"而存在的。他們的眼中,只有自己,沒有他人,認為自己理所當然地應該擁有一切,別人為自己所做的一切都是應該的。

　　(二)自私,對他人漠不關心

　　這主要是由于改革開放使人們的社會消費觀念逐漸改變,也使得人們的需求結構由單一、低層次向多樣化和高層次發展,因此,一些父母千方百計滿足獨生子女的物質需求。致使幼兒的物質欲望高且小小年紀就養成與人攀比的習慣,造成一些孩子行為自私、不關心他人等不良傾向。

　　(三)習慣于依賴,心理脆弱,敏感

　　這主要是由于一些家長對幼兒十分溺愛,事事包辦代替,樣樣安排妥貼,致使幼兒不用動手動腦,習慣于依賴別人,造成不少幼兒嬌氣,害怕困難,勞動觀念淡薄,遇到較復雜的事情,不作努力就輕易地求助于人。

　　此外,幼兒所表現的冷漠、自私,在很大程度上與幼兒在幼兒園所受到的教育有關。隨著教育學、心理學、生理學等各方面研究的新進展,人們的兒童觀有了很大的改變,逐漸認識到兒童是一個獨立的、完整的、有著獨特思想的個體,應當尊重兒童。隨之而來的便是教育觀的改變,在幼兒園,兒童是中心,一切活動都要圍繞兒童來展開,鼓勵兒童的創造性,特別是受后現代思想的影響,主張個性的張揚,已經達到頂峰。我們不否認這些改變確實有它積極的一面,但是我們也應該看到它無形之中使幼兒形成一種優越感,唯我獨尊。比如自己做了錯事,就是不肯承認;有的小朋友把自己不喜歡吃的飯菜用盤子蓋著,偷偷地往桶里一塞就走了;老師讓大班小朋友關心小班的弟弟妹妹,有的小朋友卻說:"我沒有弟弟妹妹,我是獨生子女。"這些問題,看起來都是些小事情,但如果不抓緊教育,久而久之,就會影響一代人的精神面貌,影響孩子們的健康成長,可見在幼兒園開展感恩教育勢在必行,感恩教育應當走進幼兒園。

　　三、讓感恩教育走進幼兒園

　　幼兒園是幼兒活動的另一片天地,是對幼兒進行啟蒙教育的場所。幼兒教育是為人的一生打基礎的教育。正如英國教育家洛克在他的教育名著《教育漫話》中所寫道的:"我們幼小時所受的影響,哪怕極小極小,小到無法覺察出來,但對日后都有極大深遠的作用。這正如江河的源頭一樣,水性極柔,一丁點人力就可以使它的方向發生根本的改變,正由于從源頭上的一丁點引導,河流便有了不同的流向,最后流到十分遙遠的地方。我認為少兒們的精神正像河流的源頭一樣容易引導到東或者西。"而感恩是中華民族的傳統美德,因此應當引入幼兒園,那么幼兒園該如何開展感恩教育呢?

　　(一)教師應該以身作則,關愛幼兒,培養幼兒的感恩意識

　　教師是孩子的第二父母,是孩子眼中無所不知的圣人。教師的言行對孩子有著潛移默化的作用。因此,教師在日常的學習生活中應該時刻關心幼兒。對于幼兒表現出的關愛行為,應該不吝惜地說聲"謝謝"……幼兒天性愛模仿,當我們對幼兒時時關愛,對他人的幫助時時懷有感激之心時,會給幼兒留下深刻的印象,說不定哪天他們也會有類似的行為。這就給孩子一種行為上的暗示,讓幼兒意識到,原來生活中有這么值得感謝的人,無形中就培養了他們的感恩意識。

　　(二)開展豐富多彩的活動,引導幼兒學會感恩 作為一名教師,應該充分挖掘周圍環境中的資源,對幼兒進行感恩教育

　　1.收集一些與感恩有關的傳統故事,如《羊羔跪乳》《烏鴉反哺》《陳毅探母》《吃水不忘挖井人》等在晨會、社會課中對幼兒進行春風化雨般的引導,喚醒幼兒心靈深處的感恩的善根,使幼兒在故事中受到熏陶,心靈得到凈化,促使幼兒感恩心理的形成。

　　2.可以充分利用一些節日,比如三八婦女節、重陽節等傳統的節日組織各種感恩活動,可以利用教師、同伴、父輩的生日,指導幼兒親自為自己的教師、同伴做一些生日卡片,以表達自己的感恩之情。除此之外,還可以給學生布置一些特殊的愛心作業。比如:為教師和同伴做一件好事,給父母、老人捶捶背等。通過這些具體而形象的活動,讓幼兒學會正確地對待他人的無私和熱心的幫助,學會感恩與回報。

　　3.創設一些活動情境,指導幼兒用心理換位的方式積極參與感恩活動,體會父母呵護他們,養育他們的艱辛。比如,開展"我做小雞的爸爸媽媽"的活動,要求幼兒親自喂養剛出殼的小雞,讓幼兒通過活動感受到他們無憂無慮的生活,是和父母的無私奉獻和關懷分不開的,從而學會關心身邊的人,以友善之心對待他人,尊重他人的勞動,關心周圍的世界。

　　(三)加強家園聯系,使感恩教育無處不在

　　幼兒園的教育畢竟是有限的。幼兒大部分時間生活在自己的家中,如果他們整天看到的是自己的父母對待老人冷漠,自私,他能從小就會關心別人,感激別人嗎?現在的家庭往往重智力投資而忽視了對幼兒感恩品德的培養。孩子健康人格的形成與幼兒在家庭中所受的教育有很大的關系。父母對老人的關心、照顧、尊重、孝順,家人之間的民主平等,這些充滿溫情的家庭氛圍對培養孩子的愛心起著潛移默化的影響,可見應該加強家園聯系,使家庭成為幼兒感恩教育的沃土。

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