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      1. 給教師的建議學(xué)習思想總結(jié)

        時間:2023-01-29 18:05:23 學(xué)習總結(jié) 我要投稿
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        給教師的建議學(xué)習思想總結(jié)

          給教師的建議學(xué)習的開展能使教師們切實地更新觀念,努力提高自己的教育。以下是小編為大家精心整理的給教師的建議學(xué)習思想總結(jié),歡迎大家閱讀。

        給教師的建議學(xué)習思想總結(jié)

          給教師的建議學(xué)習思想總結(jié)一

          看了蘇霍姆林斯基的100條建議,我覺得在很多地方,都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個問題的方式進行的,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析;文字深入淺出,通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華,它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育思想,時刻提醒著我們每位教師,讓賞識常駐心田、學(xué)會欣賞自己的學(xué)生。

          教師都有著一樣的心理,看學(xué)習好的學(xué)生,什么都好,乖巧懂事,各門學(xué)科非常優(yōu)秀,這樣的學(xué)生哪個老師會不喜歡呢?可對于學(xué)習有困難的學(xué)生、制止力較差的學(xué)生;呈現(xiàn)在我們眼中的往往是什么都差,如:智商低、上課不集中注意力、學(xué)知識又不刻苦;久而久之就讓我們失去了耐心,看不到他們的優(yōu)點,也不愿了解他們了。在實際教學(xué)工作中,教師由于各種原因,我們教學(xué)思路和處理問題的方法,對待教育的一些新問題,尤其是“后進生”問題,缺乏教育的技術(shù)與藝術(shù)的解決方式。在此過程中,我們的孩子逐漸被消磨去了“自尊心”、“進取心”,對“學(xué)習的.興趣”也漸漸消逝。學(xué)習成了一種痛苦的折磨……

          我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象,我也曾悄悄地反思,作為一名教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了面對每一位孩子?特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮,他有自尊,也有上進心,他們不是自我放棄的一群,而是童心未泯、尚在學(xué)習進步的過程之中,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到,對于那些“學(xué)習困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,真切地看看他們遇到了什么困難,設(shè)計出真正適應(yīng)他們的教育方法,真正做到因材施教,有的放矢。孩子每一點進步都應(yīng)成為我們鼓勵孩子繼續(xù)前進的階梯。只有這樣我們才不負家長、社會對我們教育的期盼。

          非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章,它讓我學(xué)習如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個學(xué)生,而毀了一個家庭;用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵手段來轉(zhuǎn)化他們,讓他們感到教師的愛有媽媽的味道,幫助他們樹立學(xué)習的目標,教給他們自尊、自愛;讓他們通過教師的贊揚抬起頭來走在興趣學(xué)習的道路上。

          首先,我們可以幫助孩子們制定較近、易于達到的學(xué)習目標,讓這些學(xué)生獲得成功的體驗,從而建立自信,再去挑戰(zhàn)下學(xué)習目標,逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己設(shè)立目標、計劃;這樣教給學(xué)生一定的方法,讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵、成功鞭策在學(xué)習的作用。

          其次,善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要,一位教育家曾經(jīng)說過,老師對待學(xué)生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動欲墜的露珠”?梢姡瑢W(xué)生的自尊很重要。教師對學(xué)生的尊重,可以讓學(xué)生樹立自信心,產(chǎn)生愉悅的心理體驗。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進步,并要及時加以表揚和鼓勵;賞識每一個孩子,關(guān)注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用真情去呵護、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的!”“我能行!”的自信中從正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信,才能讓孩子主動參與一切學(xué)習活動的愿望。

          蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

          實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育,讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。

          一名合格的教師,應(yīng)該是堅定地抱著"一切為了學(xué)生的全面發(fā)展"的信念,切實地更新觀念,努力提高自己的教育、教學(xué)技能,多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會越走越寬!
         

          給教師的建議學(xué)習思想總結(jié)二

          好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所說:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。

          在這個學(xué)期里,我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

          蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式,共談了一百條建議,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

          書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,能開闊教師的眼界,提高水平。世紀老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書。” 這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流,讀后讓人有種豁然開朗的感覺。

          閱讀完《給教師的建議》之后,我感觸頗深,啟發(fā)非淺。

          第一、教師要愛自己所選的職業(yè)

          在選擇做老師之前,我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業(yè),這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。

          在給《給教師的建議》一書中,作者提到了這樣一個故事:一位女教師退休前,舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實上還相當?shù)哪贻p,她從20歲開始工作,到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當她在學(xué)校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話,消除了所有的疑問。她說:“親愛的朋友們,我離開是因為學(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個工作中得不到滿足,它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨處。你們感到驚訝,一個45歲的婦女就離開了工作,而她的健康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因為,工作沒有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們,年輕人,自己檢驗一下,如果工作沒有給你們樂趣,那就離開學(xué)校,在生活中正確地判斷自己,找一個心愛的職業(yè)。否則工作會使你們感到痛苦。”

          思考一下這個悲傷的故事。健康、情緒、充實的精神生活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會給自己帶來身心的損害;如果在教育工作中找不到半點的樂趣,那么這份工作簡直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無窮的樂趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價值,那么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽過的一歌詞:因為愛,所以愛。所以說,作為一名教師,首先要確定的是愛自己所選的職業(yè),并愿意為它奉獻出自己的一生。

          第二、教師要學(xué)會控制自己的情緒

          面對不同個性的孩子,我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中,有時令人十分激動,有時情緒抑制。因此,善于掌握自己,克制自己,是一種最必要的能力。

          碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們教師經(jīng)常會遇到的問題,在書中,蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到:如果你具有幽默感,那么,最緊張的,有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師,是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用笑話支持和鼓勵正面的東西,是一個好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。

          事實上,作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育。

          第三、培養(yǎng)教師的語言素養(yǎng)

          《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

          如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。

          首先,教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。

          語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個源泉所在。”因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

          其次,教師語言的準確性。教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。

          例如:課堂教學(xué)中語言的運用很關(guān)鍵。說什么?怎么說?我有這樣一個親身經(jīng)歷的例子。在某節(jié)課上,有3個學(xué)生在底下作小動作。我沒有正面批評他們,因為我試過無數(shù)次,對這幾位學(xué)生都沒有用。于是,我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚了他的誠實和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化,一個臉已紅得像紅富士,另一個則低下了頭。我的效果達到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。

          我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達到應(yīng)有的效果?為什么我那樣說沒有效果呢?我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

          第四、教師要學(xué)會賞識教育

          賞識教育,這個思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個成功教育思想之中,他時刻提醒著我讓賞識常駐心田。

          在平時的教學(xué)中,難免會遇到一些成績差、紀律差的`同學(xué),我們稱之為“學(xué)困生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時,作為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。教師要及時發(fā)現(xiàn),準確把握每個學(xué)困生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢”,從而正確地認識自己。

          教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

          當學(xué)生遇到困難時,當學(xué)生遭到失敗時,當學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時,當學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時,教師要給予鼓勵。給學(xué)生一個微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你……”有了教師的鼓勵,學(xué)生會感到有一股強大的力量在支撐著他,從而對自己充滿信心。而當學(xué)生產(chǎn)生什么事都來做的想法時,當學(xué)生學(xué)會認識第一個漢語拼音“a”時;當學(xué)生爭先恐后地勞動時;當學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時,哪怕是很小的成功,做老師的不要吝惜表揚,應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指,發(fā)自內(nèi)心地告訴他:“你做得很好,我為你的行為感到驕傲…… ”

          馬卡連柯說:“你們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)出來的更多的優(yōu)點,這樣做永遠是正確的。”若我們不愿意表揚學(xué)生,缺乏欣賞學(xué)生的眼光,那么我們就會變得不會表場,就會使學(xué)生變得令我們無法贊美。

          賞識教育讓自由、歡樂、舒暢,回歸課堂,賞識教育把自信、創(chuàng)造、成功,還給學(xué)生,賞識教育在師生之間架起了一座溝通、理解、關(guān)愛的心橋。

          第五、教師要養(yǎng)成寫教育日記的習慣

          從事教學(xué)多半年來,我一直滿足于做好教師的基本工作,對于學(xué)校要求的寫教學(xué)總結(jié),總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對我觸動很大。

          蘇霍姆林斯基說得好:“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學(xué)案例,有時候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?

          現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流,都可以點燃我們靈感的火花,只是我沒有及時記錄下來,等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時候,同事們在一起互相討論的問題:哪些課堂效果如何,哪個學(xué)生喜歡插嘴,哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時?戳藙e人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人,孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時隨地記錄下來,這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

          所以,我也建議每一位教師都要寫教育日記,“面向教育事實本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動研究日記,通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實踐。

          教師們可以考慮寫上面提到的三種教育日記或教育隨筆。一是讀后感;讀完一篇文章,一本書后,記錄自己的閱讀感受,甚至可以借題發(fā)揮,講述自己的閱讀感受。二是觀后感;觀看或訪問一所學(xué)校、一節(jié)課、一個學(xué)生、一個教師、一個校長,記錄自己觀察或訪問的感受。三是做后感;既有學(xué)習,又有觀察,就可以在自己的生活中有所改變,在改變中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問題、解決問題和改變生活的過程敘述出來,就成為做后感。

          第六、教師要學(xué)會擠出時間讀書

          當校長要求我們讀好某書并且還要寫讀后感時,我的第一反應(yīng)就是抱怨:教師哪有那么多的精力?時間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書,我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。

          在《給教師的建議》一書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。

          原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?

          有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯。” 古人云:“開卷有益”,常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。

          讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

          靜下心來細細品讀了這位偉大的教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間,我仿佛進行了一次耐人尋味的思想之旅。蘇霍姆林斯基的每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對于在任教的老師們來說,具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。它像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。這樣的一本書,應(yīng)該讓所有教師人手一冊。

          讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人。
         

          給教師的建議學(xué)習思想總結(jié)三

          蘇霍姆林斯基說:學(xué)習他人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。的確是這樣,參觀名校、聽專家講座,回來后照著做效果甚微;聽優(yōu)秀教師上課,看優(yōu)秀教案,照著上也沒有成為優(yōu)秀教師。因而就反向思考,乃至得出結(jié)論:他們是在做秀,學(xué)不來也不能學(xué)。不光學(xué)習他人的教育經(jīng)驗本身是復(fù)雜的,就單說他人的經(jīng)驗也不是孤伶伶的點和線,是有多種因素促進的。這樣說并非是神化他人的經(jīng)驗或否定向他人學(xué)習這個題目。比如說,你學(xué)了他人的一道作業(yè)題,也布置了,但效果決不會一樣。為甚么人家的學(xué)生全做了全對了,為甚么人家的學(xué)生抄寫的工工整整,而你的學(xué)生卻做不到呢?教師靠班緊,和學(xué)生的親和力強,學(xué)習習慣的培養(yǎng),嚴格的作業(yè)要求,有錯必糾的敬業(yè)精神等諸多因素都在我們的學(xué)習中發(fā)揮著作用。所以,學(xué)習他人的經(jīng)驗我們經(jīng)常只看到了閃光的一點,窺一斑實在不知全豹。一點來講我們還要進行大量補課。

          另外,他人就是他人,自己就是自己,再學(xué)雷鋒一樣成不了雷鋒?磧纱I(lǐng)袖們的大手筆:中國革命走農(nóng)村道路不再弄城市***,經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換不用休克療法,都是很成功的例子,他們創(chuàng)造和發(fā)展了馬克思主義。那些脫離實際,熟讀馬列的哲人們一個個都失敗了,道理也很簡單。閑人莫論國事,還是說咱學(xué)校學(xué)習魏書生的事吧,我可以拿來推動教師加強班級管理,你可以用來規(guī)范學(xué)生的行為習慣,各取所需,我們不怕他人說我們學(xué)歪了,笑話我們名不副實,只要我們在學(xué)習活動中受益,管他是甚么書生都行。

          再談教學(xué)題目。蘇霍姆林斯基寫道:假如教師到了面對學(xué)生的時候才挑選正確表達思想的詞句,而且有時候還說得詞不達意,那末學(xué)生就要費很大的勁來領(lǐng)會所講的東西,做不到透徹的理解。這段話包括了兩層意思,一是說要事前認真?zhèn)湔n。教師知道的東西應(yīng)當比他講給學(xué)生的東西多十倍、二十倍。這樣,教師在課堂上的語言就會應(yīng)用自若,學(xué)生感知這些信息就不太費力。二是說要語言通俗明白。我校退休教師劉淑貞之所以教學(xué)質(zhì)量高,深受學(xué)生的愛戴,我以為與此很有關(guān)系。我聽過她的課,也見過她批評學(xué)生,劉老師總是慢聲細語,循循善誘娓娓道來。固然沒有震懾力,學(xué)生卻很聽她的話。她語速慢得能讓所有學(xué)生的思惟跟上趟,話語通俗得能讓差生也明白她表達的意思。有些青年教師公然課語言干凈爽利,課堂結(jié)構(gòu)緊湊明快,講得很出彩,乃至成為某些學(xué)校的品牌,然而教學(xué)成績不很高,細究起來緣由很多,干打雷不下雨或水過地皮濕,缺少劉老師那種扎實細致的教風恐怕是主要緣由。固然,這類方法并非適用于每個教師和每個學(xué)生,它只對大面積進步教學(xué)成績和增進差生轉(zhuǎn)化起增進作用,而對優(yōu)秀學(xué)生并非完全合適,相對優(yōu)秀學(xué)生來講,他們可能會更喜歡攀高峰或留有個人發(fā)揮的空間,他人過分咀嚼過的饅頭會使這部份學(xué)生得厭食癥。不過,再優(yōu)秀的學(xué)生也需要聽明白教師所要表達的思想,這一點應(yīng)當毫無疑異。

          朱永新教授說:優(yōu)秀教師、教育專家離我們實在不遙遠,只不過比我們多讀了幾本書,比我們多思考了幾個題目罷了。我贊同這個觀點,暫時的挫折與失利實在不可怕,可怕的是不敢重視現(xiàn)實,不去進行深入反思,從而找不到題目的癥結(jié)。

          蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》寫得真好。有太多的需要鑒戒的地方。有一點對我影響最大。學(xué)生學(xué)習具有差異性。為甚么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會碰到落伍得無可救藥的,因此教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是由于在學(xué)校生活的最重要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺少個別對待的態(tài)度原因。我們無妨打個比方:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如去提水,一個孩子提了5桶水就精疲力竭了而另外一個孩子卻能提來20桶。假如你逼迫一個身體衰弱的孩子一定要提夠20桶水,那末這就會侵害他的身體,他到明天就甚么也干不成了,說不定還會躺到醫(yī)院里去呢!兒童從事腦力勞動所需要的氣力,與從事體力勞動是一樣的,也是各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、識記得很快,在記憶中保持得久長而牢固;而另外一個學(xué)生的腦力勞動進行得就完全不同:對教材感知很慢,知識在記憶中保持得不久而且不牢固。固然到后來(這是很常見的事情),正是后一個學(xué)生在學(xué)習上、在智力上發(fā)展上,比最初學(xué)習較好的那個學(xué)生取得了大很多的成績。學(xué)習上的成績,對一個學(xué)生來講,五分是成績的標志,而對另外一個學(xué)生來講,三分就是了不起的成績了。教學(xué)與教育的技能就在于,要使每個兒童的氣力和可能性發(fā)揮出來,使他享遭到腦力勞動中的成功中的樂趣。能否保護和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。教師應(yīng)當善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷甚么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)要求所規(guī)定的水平,和怎樣才能在每個學(xué)生的腦力勞動中具體地到達目標。

          作者寫得這些內(nèi)容就是論述了,在教學(xué)中學(xué)生學(xué)習是有差異性的,不能一刀切下去。特別是小學(xué)生是發(fā)展中的人,是獨立的`人,不可能一樣的,有快有慢也是非常正常的。這對我啟發(fā)很大,我作為教育工作者,要建立正確的教育觀,不能把學(xué)生看做一個模型的產(chǎn)品,我們也不是生產(chǎn)一種型號的產(chǎn)品。在平常的課堂教學(xué)中,我們教師要看到學(xué)生的個性差異性,用不一樣的標準來要求不同的學(xué)生,每個學(xué)習內(nèi)容,要求不同的學(xué)生到達不同的水平,比如對認知快的學(xué)生,就要求既要把握好,又要在知識的橫向與縱向上到達發(fā)展。對一些認知慢的學(xué)生要求他把握好基本知識就好了,設(shè)定一定的步驟來逐漸發(fā)展。通過學(xué)習的門路性到達比較高的水平,我看到了有的學(xué)生后來的發(fā)展也是非常不錯的,假如有的優(yōu)秀的學(xué)生在非智力因素上出現(xiàn)題目,也會導(dǎo)致學(xué)習水平的直線降落的。

          我們每位教師要建立正確的教學(xué)觀與學(xué)生觀,用科學(xué)的眼光與方法去工作,才能在教育教學(xué)工作中收到豐富的成果,我確信這一點。也希望我們教育同行,能從現(xiàn)在做起,認真學(xué)習教育理論,更新教育觀念,用科學(xué)的教育理念指導(dǎo)自己的教育行為。把自己的教育教學(xué)工作做得更好。為尋求與實現(xiàn)自己的教育理想而作出自己的努力。

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